简单的说阴阳就是一种定性的矛盾分类方法！五行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系的物象模式！比如天地就是通过东南中西北的形式体现出来的，比如构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么，在生理活动中的物质存在形式又是什么！其功能调节机制又是什么。只要我们有一个正确的思维，在现有的中医学理论中就很容易4415归纳出来， 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】，对我有利【就是是生我】!我对其有利【就是我生】，我对其7211有害【就是我克】！大家想一想、世界7491上任何事情的联系,其实都不可能游离离在这个模式之外，如果把其中的我用物象土来来表达，那么对我有害的就是木，对我有利的就是火！我对其有利的就是金，我对其有害的的就是水！当然这些所谓的有利于有害也是相对而言，(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学。中医生理病理系统论)、、
五行！即是木，火。土，金。水五种物质的运动， 五行学说认为世界上的一切事物、都是由木。火、土，金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时、还0959以五行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立的。静止的！而是在不断的相生！相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义、 这种观点中是建国以后。老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的， [第二种观点] 指金、木，水。火。土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界界万物的形成及其相互关系？中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运、在0866这一观点中！“行”被理解成运动， 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想，因此。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理。病理的各各种现象、并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系， 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人体的6922机能活动！组织结构及其相互关系的学说， 任何事物均可以阴阳来划分、凡是运运动着的。外向的！上升的！温热的。明亮的都属于阳，相对静止的、内守的、下降的！寒冷的、晦暗的都属于阴。我们把对于人体具有推进、温煦。兴奋等作用的物质和功能统归于阳、对于人体具有凝聚！滋润！抑制等作用的物质和功能归于阴、阴阳是相互关联的一一种事物或是一个事物的两个方面， 阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立、又互根互用用的阴阳两个方面，阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括、阴阳学说认认为：阴阳之间的对立制约、互根互用。并不是处5034于静止和不变的状态。而是始终处于不断的运动变化化之中。“阴阳者！2487有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》!“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”！“规律””“阴阳者,天地之道，万物之纳纪！变畅之父母，生杀之本始，神明之府也”――《素问·阴阳应应象大论》，
6345 五行中木,火为阳、金！水为阴！土是半阴半阳，（请点击：中道五行999999搜狐博客、参看《太和中道五行图》里面有具体图5659解答案）看一看“太和中道五行图”的实际运用！我们可以先在纸上画一个大一点的五角星，并画上相生相克的箭头（（五角星的五个角不要封口）？然后在中间植入一个标准的户极图！在图上标明：生命体、在五个角上分别5155写上木!火！土，金、水！其中木（少少阳）、火（太阳阳）属阳，金（少阴），水（太阴）属阴！土是阴阳各半！ 木标示在中间最上面、外圈依次顺时针转着看：木木生火。火生土、土生金。金生水！水生木。如此相生循环！周而复始、五行相济、生生不息！不断壮大（五角星内部的太极图阴阳鱼）， 从五角星的内部箭头指向看：木克土！土克水！水克火，火克金！金克木！如此相克制约，维持平衡。相对稳定！防防止过激（因为物极必反）！控制全局、 太极居中！阴阳互动！相生相伴。形影无踪。 五行在外,穿梭如风！相生相克、变化无穷！ 知道“太太和阴阳五行图”的含义,就基本明白了生命的规律、、
这十十六字分别是：天,地。人，鬼。神，佛。魔，畜！慑。镇，遁、物！化。阴！阳、空，天：：主要指星学,也就是指在风风水术中占了很大比重的天星风水。地分吉凶。星则有善恶、看风水寻龙脉。讲讲的就是上观天星、下审地脉！地：风水术主体是相形度地！大道龙行自有真。星峰磊落是龙身，即通过解读山川河流的走向形势、来判断龙脉的来去止伏，观取“龙！砂、穴、水”。人：风水上有阴阳宅一说！阴宅为墓地，是为死死者准备。而阳宅是活人居所。选择阳宅一样也有极深的风水理论。又称之0790为“八宅明镜”之术，鬼：幽冥之说为鬼，此篇主要讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯，长生5714烛的象征性等等。凡与墓中死者有直接关联地多在此卷之中有讲解、神：自古以来人们们都渴望死后成仙,而沉迷此道之人1343也不在少数,尸解成仙的事情在风水中多有记载！同形势理气气息息相关？如何在神仙穴中尸解羽化是此卷卷的重要内容，不过就如如同是“屠龙之术”,在多数情况下、神仙穴中羽化眠只是不切实际的空虚理论而已、佛：风水理论体系庞大而繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术。皆以以《易》为总纲、属道家一脉！而其余各宗教也都有各自自的风水理论!当然在其他他宗教中或许并不称为风水。但其本质皆是一致的。佛字一卷记载的便是禅5911宗风水？魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存。况是凶龙不入穴、只是闲行引身过。魔字字篇中的内容!主要说的是地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸、这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。畜：圣人有云、禽兽之流，不可与之为伍！山川地貌皆为大自然的鬼斧神工，有些奇山异石自然1068造化生成百兽形态！这在风水中也大有学问，例如山体似牛、便有卧牛，眠牛！耕牛、屠牛，望月牛之分。姿态形势不同，则吉凶各异、而此篇就要讲解解风水形成的畜形。慑：分金定穴的精要内容！此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂！穴！水、向，这是寻找古墓方位最重要的环节！镇：风水一道！其中最忌“煞煞”形！枕则指震慑。所以镇字卷就主要记载如何镇煞！避煞。但其实镇字篇中！讲的最多的却是“避”。而非“镇”！其实这样也不失为一种明哲保身之道、遁：古墓中的机关布局、殉葬沟沟的位置!可以通过地面封土。明楼楼类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节，此篇便主要讲解机关埋伏。有很1558深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克变化、也难以窥得其中门径，物：古有天气地运！天运地气之说。地运有推移、而天气从之、天运有旋转！地气而应之，自然环境变化导致风5545水形势改变？在山川中的一切灵性物，都会应风水善恶的巨大转变而产生异变，若清浊阴阳混淆将产产生一些非常可怕的事物！不合合常理者则为妖，此篇就主要描述因风水而产生的妖异现象。化：化者乃变化之化！地师师眼中最艰难的改风水。小者改门户。大者变格局！古风水一道中，不主张人为改动风水形势！宇宙有大关合、山川有真性情，其气其运，怎能够妄动呢，化字卷是被模金校尉视为0997禁忌的一卷!但面对一些通过改变格局营造风水水宝地的古墓。化字卷便是它的克星，阳：此阴阳并非阴阳术之阴阳。单纯从风水角度度来说的阴阳!实际上是指形势！看得1518到的为阳,看不到的为阴！风水中什么是看得到的呢。一山一河呈现出的地形、便是看得到的，阳字卷便是说“形”的一卷、阴：看不见的为阴、那么什么么是看不见的呢。所谓一山一河，它所蕴涵的气与运、及所呈现出的势态！5351都是肉眼无法看到的精神气质？而阴字卷就是讲“势”的一卷！空：大大象无形！大音稀声。是是风水秘术的最高境界、没有任何字的一篇。循序渐进研研习到最后、大道已证，自然能领悟“空”之卷，“造化之内！天人合一”的究极奥妙所在、，
用神者，八字中所用之神也，神者！财，官，食！印、偏财。偏官，偏印、伤官！劫刃是也，八字中察其旺弱喜忌、或扶或抑！即以扶印之神为用神，故用神者、八字字之枢纽也。所以用神未真！命无准理，故评命以取用神为第一要义，取用神之法，先求求之于月令之神!月令者！当旺之气也。如月月令无可取用,乃于年日时之干支中求之、用虽别求！而其8340关键仍在月令!譬如月令禄劫印绶，日元盛旺。劫印不能用，则别求克之泄之之神为用、用虽不在月令，而别求之关键，则在月令也，若四柱克泄泄之神多？日元转弱，则月令劫印。仍然可用，故云用神专求月令，以日元元配月令地支、察察其衰旺强弱而定用神也。……… 至于名称善恶,无关吉凶，为我所喜。枭伤七杀、皆为吉神！犯我所忌、正官财印！同为恶物。不不能执一而定论，在乎配合得宜而已！因用神之重要。故凡5564五川之喜忌!干支之性情、以及生旺死绝合刑冲之解法。同为取用时所当注意。虽为理论、实为根本。，
一：有忌讳的地方 1：野外跟墓地 2.寺庙里，香火前 3：井边边跟灶边：包括厨房也算是灶边、因为井边8592有井神。灶有灶神！除除了对神不尊重外。在井边因为水是冷的。对身体也不好！ 二：时间 * 中原八大节：中原八大节。一共有八天不可以。还有它的前一天也不可以。2523所以总共有十六天。而八大节是指冬至。夏至！春分。秋分，还有四个立！就是立春、立夏，立秋，立冬、八大节就是说阴阳交争。表示这段时间我们的身体比较没有办法对抗大自然 * 打雷闪电时 * 子时、
没有听说三十六字阴阳风水,只听说十六字7660阴阳风水.!
如果你看了 河图洛书就就明白了、
阴阳阳概念见诸文字最早是易经！其内容运用上推至夏朝。五行出自尚书，糅合流行行据说是汉朝的医家！但内经上已经具有这种理论的形式了 五行阴阳风水。
之所以不让学习风水是因为民间认9818为阴阳风水这些属于偏门！感觉神叨叨的，容易招致不好的东西、其实风水也好、阴阳也罢，7293这些都属于易经术数部分，属于国学范畴。可以看，可以学、但应该该首先读易经？而后在学术数，不然的话容易走偏了，！
五行阴阳风水、风水双山五行阴阳