畅意阁 >风水知识

易经损卦原文

谁看易经的,本卦大畜,变卦损怎么解释

  本卦是大畜!但是六爻中第三爻为老阳,老阳为变爻。爻变,卦也变,变卦就为损. 追问: 我是要找人解卦!这个卦是我占出来的、能解吗 回答: 你问的是什么事呢、。

易经六十四卦的乾卦原文注解

  第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水?上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。推断:词讼和吉。病人痊愈!功名有成、求名大吉、大象:天行刚健。自强不息运势:飞龙在天?名利双收之象,宜把握机会!争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就、疾病:病情恶化!宜细心调养、注意头。脑、骨髓等病变!失物:可望寻回?诉讼:宜据理力争、周易卦爻辞原文:乾:元?亨,利、贞。初九:潜龙、勿用, 九二:见龙在田、利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎,九四:或帮在渊。无咎,九五:飞龙在天!利见大人,上九:2685亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉,解文《乾卦》象征天:元始!亨通、和谐,贞正!《象》曰:天行健、君子以自强不息,《象辞》说:天道运行周而复始!永无止息!谁也不能阻挡!君子应效法天道!自立自强!不停地奋斗下去!初九。龙尚潜伏在水中、养精蓄锐,暂时还不能发挥作用、《象》曰:潜龙勿用,阳在下也、《象辞》说:龙象征阳,龙尚潜伏在水中、养精蓄锐、暂时还不能发挥作用。是因为此爻位置最低。阳气不能散发出来的缘故。九二,龙已出现在地上、利于出现德高势隆的大人物! 《象》曰:见龙在田!德施普也! 《象辞》说:龙已出现在地上。犹如阳光普照。天下人普遍得到恩惠、九三。君子整天自强不息。晚上也4490不敢有丝毫的懈怠、这样即使遇到危险也会逢凶化吉,《象》曰:终日乾乾!反复道也、《象辞》说:整天自强不息!是因为要避免出现反复!不敢有丝毫大意!九四、龙1739或腾跃而起?或退居于渊。均不会有危害。3173《象》曰:或跃在渊!进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起?或退居于渊、均不会有危害、因为能审时度势、故进退自如,不会有危害,九五,龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物!《象》曰:飞龙在天。大人造也!《象辞》说:龙飞上了高空。象征德高势隆的大人物一定会有所作为、上九,龙飞到了过高的地方!必将会后悔!《象》曰:亢龙有悔!盈不可久也,《象辞》说龙飞到了过高的地方!必将会后悔,因为物极必反,事物发展到了尽头、必将走向自己的反面,用九、出现群龙也不愿意为首的现象。是很吉利的,《象》曰:用九,天德不可为首也,《象辞》说:用九的爻象说明。天虽生万物、但却不居首,不居功,原文白话解析提示:点卦象出经文,点“阴阳鱼”可占卦,特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。事业:大8444吉大利,万事如意。心想事成!自有天佑、春风得意,事业如日中天、0436但阳气已达顶点。盛极必衰、务须提高警惕。小心谨慎,力戒骄傲!冷静处世!心境平和。如是则能充分发挥才智,保证事业成功,经商:十分顺利。有发展向上的大好机会!但切勿操之过急。宜冷静分析形势,把握时机!坚持商业道德。冷静对待中途出现的困难。定会有满意的结果!求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪!进业修德!以渊博学识和高尚品质,成君子之名!外8199出:利于出行!结伴而行更佳、婚恋:阳盛阴衰、但刚柔可相济,形成美满结果、女4300性温柔者更佳,决策:可成就大的事业!坚持此卦的刚健。正直,公允的实质。修养德行,积累知识!坚定信念。自强不息!必能克服困难!消除灾难,卦爻辞注解《乾》卦:大通顺?占问有利,倒数第一阳爻7632:象龙潜伏著。不可有所作为!倒数第二阳爻:龙出现在田野里。见贵人有利、倒数第三阳爻:贵人7491整天自强不息,晚上警惕著,(情况)严重!没有害,倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害、倒数第五阳爻:龙飞在天上。见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨、用阳爻:看见许多龙,没有龙王、是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>、

《易经》中的损卦和益卦有什么区别?

  《损》《益》之易道寓心    《帛书周易•要》之第四章、叙述孔子研易至《损》《益》卦,顿时感叹不已、告诫弟子说:“夫《损》《益》之道、不可不审察也!吉凶之(门)也,……《损》《益》之道、足以观天地之变。而君者之事已。4980是以察于《损》《益》之变者!不可动以忧憙!故明君不时不宿。不日不月,不卜不筮。而知吉与凶!顺天地之心。此谓《易》道。” 对此。《淮南子•人间训》中也有类似的记载:“孔子读《易》至《损》《益》,未尝不愤然而叹曰:‘益’‘损’者!其王者之事与!事或欲以利之。适足以害之!或欲害子!乃反以利之,利害之反、祸福之门户、不可不察!”  《说苑•敬慎》中亦有同样的传说:“孔子读《易》。至于《损》《益》!则喟然而叹!子夏避席而问曰:夫子何为叹!孔子曰:夫自损者益,自益者缺,吾是以叹也,子夏曰:然则学者不可以益乎,孔子曰:否、天之道!成者未尝得久也!夫学者以虚受之!故曰得,苟不知持满,则天下之善言不得入其耳矣!昔尧履天子位。犹允恭以持之、虚静以待之!故百载以逾盛!迄今而益章!昆吾自藏而满意,穷高而不衰、故当时而亏败,迄今而逾恶!是非‘损’‘益’之征与,吾故曰:谦也者。致恭以存其位者也,夫《丰》明而5491动故能大,苟大则亏矣,吾戒之!故曰:天下之善言不得入其耳矣,日中则昃!月盈则食,天地盈虚,与时消息!是以圣人不敢当盛。升与而遇三人则下,二人则轼。调其盈虚。故能长久也,子夏曰:善,请终身诵之。”   由此可见,《损》1699《益》之中包含着易道之深远?《损》卦兑下而艮上!其《彖》曰:“损,损下而益上!其道上行、”李光地3716有案语:“下能益上?则道上行矣,上能益下。则道大光矣。如此则道字方有意味。而于两卦诸爻之义亦合!”(《周易折中•卷十•彖传下》)《损•彖》中还有“损刚益柔有时?损益盈虚,与时偕行,”《程氏易传》阐释为:“损刚益柔有时,刚为过。柔为不足!损益皆损刚益柔也,必顺时而行、不当时而损益之、则非也,或损或益。或盈或虚,唯随时而已!过者损之!不足者益之,亏者盈之,实者虚之!‘与时偕行’也、”其《象》曰:“山下有泽!损,君子6468以惩忿窒欲,”杨时曾有评论:“‘损’。德之修也!所当损者。唯‘忿9069’‘欲’而已,故九思始于视听貌言,终于忿思难、见得思义者。以此!”   《易经•序卦》有言:“损而不已必益。故受之以益!”《程氏易传》云:“盛衰损益如循环、损极必益,理之自然!《益》所以继《损》也!”《益》卦巽上6717而震下!寓意雷风,含相益之象!其《彖6273》曰:“益、损上益下、民说无疆,自上下下,其道大光,……益动而巽。日进无疆、天施地生!其益无方、凡益之道。与时偕行。”其《象》0372言:“风雷益,君子以见善则迁,有过则改、”朱熹曾通过其注释来发挥其意义?“风雷之势!交相助益。迁善改过!益之大者。而其相益亦犹是也、” 益象所含风雷之势,可交相助益,对此李1119光地曾有“案”说:“雷者动阳气者也、故人心奋发而勇于善者如之。风者散阳气者也!故人心荡涤以消其恶者如之,”何楷亦有评论:“咸言速!心之德通于虚也!……恒言久。心之德凝于实也、不益不实。迁善改过,益之又益。充实而成其为恒。”(《周易折中•卷第十二•象下传》)   在《益》卦之经文中、有“心”6390字两用、其九五爻辞中有“有孚惠心!勿问。元吉!有孚惠我德。”上九爻辞中有“上九!莫益之、或击之,立心勿恒。凶!”益卦震下而巽上。上九以阳爻居益之顶端、求益而不益得。故爻辞有莫益而或击之,于是!上九爻辞之“立心勿恒。凶”乃戒占者也,其易理含......余下全文>>。

感情卦 山泽损 无动爻

  官鬼衰弱?无力被克之。   凶妻财子水无子孙生之!不吉   子6598孙是伏来的衰弱且无力生妻财、   世应木土相克、凶!   无动爻生旺官鬼妻财且子孙是伏(借来的)不吉、     综合上述   不吉…状况颇多…最终难走在一起、,

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务,情境。现象、特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过3807六十四卦的组合?去反应六十四种不同的事务!情境!现象!特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部!

如何打印易经卦符

  可以在搜狗输入法状态栏上点右键。选择表情符号>特殊符号、有粗细不同的各种横线,   例如我打的地天泰卦   ▃▃ ▃▃   ▃▃ ▃▃   ▃▃ ▃▃   ▃▃▃▃▃   ▃▃▃▃▃   ▃▃▃▃▃。

《易经》第六十三卦

  第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨,小利贞、初吉终乱!彖曰:既济、亨!小者亨也、利贞!刚柔正而位当也、 初吉。柔得中也, 终止则乱、其道穷也!象曰:水在火上!既济!君子以思患而预防之、 初九:曳其轮、濡其尾,无咎、 象曰:曳其轮! 义无咎也, 六二:妇丧其髴!勿逐、七日得。 象曰:七日得。以中道也! 九三:高宗伐鬼方、三年克之、小人勿用。 象曰:三年克之、惫也。 六四:繻有衣袽、终日戒。 象曰:终日戒?有所疑也! 九2717五:东邻杀牛,不如西西邻之禴祭?实受其福、 象曰:东邻杀牛。不如西邻之时也、实受其福!吉大来也。 上六:濡其首。厉。 象曰:濡其首厉!何可久也! 注:九为阳!六为阳,初第一爻,二第二爻、三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的。!

易经778669是多少卦

  损。六十四卦第四十一卦。阐明“损己益人”的道理。损卦下兑上艮,艮为山、兑为泽!山高泽卑。有损泽益山之象、易经损卦原文、

易经得出乾卦

  我不知道你用什么办法占卜的!仅就你的卦谈谈!1!你上进心很强!2、你生存的环境有一些压力,3。从卦象上看你未来会发达起来的!4!再8151好的命不努力也没有用。所以你要广结善缘!踏实进取,5。多看了凡四训,改良命运、,

卦有何用 易经的奥秘

  “卦”是用于预知未知事物。易经则是剖析宇宙原理,易经有三大基本功能理、术,数,“卦”就是易经的术数的那部分!,

上一篇:易经乾卦原文

下一篇:易经谦卦原文


易经损卦原文、易经谦卦原文

你可能也喜欢:

风水知识

编辑推荐

财运天降

婚姻运势