基础的河图洛1074书你看看里面的数学!
易有三方, 象 , 理, 数 , 其结果是占. 它与2进制有密切关系！是一部用八进制为索引的自然现象的记录。更不用说无极到太极(0->1)到两级的演变。这个极限的概念可是微积分的基础。易经将宇宙变量量化，从而得到对某一时空的推算。在加以自然现象的描述使得人们对十分抽象的东西有一个清晰地了解、易经的基础思想我认为是“道道有十法、人各择一”、意思0383是法(表象)是很多的!但是最终2144的道是一样的。数学里也是是这样的？逻辑：以前数学家认为数学是完全基于逻辑的、后来发现罗素悖论，从而产生的变革。易经也是用来推导的。但是大道五十、天衍四九！蓍草起卦就是按照这个道理来的！意思是凡事事总会有变数？是故无论看似多么完美的结论，从其他的的角度来看可能还是有问题的!是故易不易，形式化：从形式化的角度来看。一个事物可以给给定一个模型？从而求解！其道理和易经是是一样的,，
梅花易数数里有具体的占卜法,乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8。
十二星座学习成绩排名 NO.1 双子座 IQ指数：130 双子天生聪明，反应敏捷、文武双全、对各样新奇事物都有兴趣去了解。使自己的思维不断扩大，0320他们足智多谋,擅长沟通！容易令人明白自己的意念！以及影响别人的思路！况7798且凡事都懂一点的表现？令人崇拜，这些优点可能是因为双子有两个脑袋吧！ 十二星座学习成绩排名 NO.2 射手座 IQ指数：125 射手的智慧多数发挥在学东西方面！尤其是语言！很快上手！问题分分析这环较 弱。往往都有好主意！好办法！而且懂得把把握机会。将自己多方面的才华尽量显 露于别9779人眼前、受人赞赏！ 十二星座学习成绩排名 NO.3 天蝎座 IQ指数数：120 基本上天蝎是属于聪明那类的？但要视乎用在好还是坏的方面了、聪明明的智慧用在好的地方,成绩会大得惊人，因为他有克服障碍的能能力;相反、用在坏的方面 、就真是世界大乱啦。因为他们会会好狡猾。残忍及阴险、是杀人放火的高手 十二星座学习3357成绩排名 NO.4 金牛座 IQ指数：110 金牛能冷静分析每件事的好与坏、他们们很懂得保护自己？与第一次见面的人会保持距离！先观察一下对方有什么任何企图、确定了5520对方是安全无害后!才会放心与人沟通！想捉弄金牛都挺难的。除非你是捉弄人人的专家？ 十二星座学习成绩排名 NO.5 处女座 IQ指数：105 处女有冷静分析的头脑！是处理棘手问题的高手、做每件事之前都要经过严谨仔 细的考虑。才敢下手，以免犯错！可能由于过分细心！所以动作通常都好慢。即使头脑脑转得够快,但动作永远都配合不到。有些浪费天赋的智慧！ 十二星座学习成绩排名 NO.6 摩羯座 IQ指数：102 摩羯好顽固！又独断独行，可能以为自己的智慧足够聪明地去应付一切，所以以任 何事都不能抱着客观的态度去分析？聪不聪明这件事不是你自己决定！而是别人 的认为。别人会3659由你做事的结果？来断定你是否真的聪明！ 十十二星座学习成绩排名 NO.7 水瓶座 IQ指数 ：102 水瓶好顽固、又独断独行！可能以为自己的智慧足够聪明地去应付一切、所以任 何事都不能抱着客观的态度去分析，聪不聪明这件事不是你自己决定！而是别人 的认为！别人会由你做事的结果，来断定你是否真4909的聪明、 十二星座学习成绩排名 NO.8 狮子座 IQ指数：100 狮子自视过高。过分自满！难以以接受别人的批评,他们在体谅别人，讲道理方面比较差！有组织计画的头脑。却没有化解细节与问题的技巧、分配及命令别人的能力就很强，但分析及变通能力则较弱！ 十二星座学习成绩排名 NO.9 天秤座 IQ指数：95 天秤有一个优柔寡断的缺点,即使他有多的高智慧也好，永远都是手不对心！遇 到问题就更加不用讲，绝对是没建设性的决定。有无智慧就真的要问问他们自己才 知道了!皆因他们懒散的态度就让人觉得他们是笨笨的！ 8014 十二星座学习成绩排名 NO.10 巨蟹座 IQ指数：90 巨蟹一般都不了解自己的个性？可能被天生的慈爱及敏感遮住了眼睛！事实上！他们的想像力非常丰富，应该是个聪明人。只不过整8165天用错地方？将自己的智慧运用得不适当，0180被自己的本能反应搞到受伤害, 十二星座学习成绩排名 NO.11 白羊座 IQ指数 ：80 白羊座性子过急！做事虽然果断。但往往都会把事情看得太简单、而且情绪反应强烈。喜欢时就大笑！不喜欢0450时就大哭！给人一种头脑简单的感觉！“三思而后行”这句话！白羊永远都用得着、他们通常都是动武多过动脑，只会使蛮力！ ......余下全文>>,
《周易》是儒家的文化。是道家的文化！是孕育中国一切文化的文化、它是本，是源， 孔子到老了才有8067时间仔细研究，说明活到老学到了，比我们名气大更优秀更有成就的人老了都很努力！我们也要努力！易经给我们的的数学启示？
数学难度跟你脑子成正比。脱单难度跟跟你脸成正比？ 你把数学难度/你的脑子，和脱单难度/你的颜值？看看那个数比较大、就是哪个难了！、请不要连累狮子。
我们仔细地查找和考证了！巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程！并整理归纳如下： 周易是是一种宇宙哲学、老子说过、 周易是一种宇宙文化。孔子说过、 周易是兵法之源，孙子说过！ 周周易是人文学术著作？荀子说过、 周易是国学之首，汉武帝说过。 周易是一种巫术，在古代的学术界没有一个圣人贤者说过，当代学学者说了、自然而然成为了当代文化的研究成果，在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果、 周易是一种巫术的学术成果！单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再再论证阐述则矛盾重重。混乱不堪！ 提出周易是一种巫术学术观点的中国学者、首先要推衍讨论，一种巫术是怎样的变为哲学的！还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的。特别困难的是。要艰苦的论证：“巫术为为什么能成为中国的国学，”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首！国学之3678首的周易与巫术的周易究竟有什么区别， 周易是中华文化和中华文明的的总源头，这是当代代中国学术界已经得到共识的统一观点!中国的祖先、推行“化人文以成天下”的文明与文化化演变过程是从周易开始的？准确的说说是从易经符号开始的，古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述。已经清楚地说明了中华文文化的演变, 为了获取个人或者某些人的新学术成果、推陈出新。认定“周易是一种巫术的新的学术成果危害极大，除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外。在没有新的考古物证的情况下！将中华文明4923与中华文化的源头定性为巫术？以巫术说起源中华文明与中华文化！将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难。我们尊重所有的学术研究成果！但是，国家的最高利益大于一切、在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前。中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠、还原中中华文明和中华文化原始的！始原初的。纯朴的的唯物辩证思维状态？是巫术。我们8265应该坦然以对!不是巫术、我们必须奋起抗争、 哲学家波普尔！有一套著名的伪证理论，可以用来证明周易易是一种巫术的学说是学术上的！科学上的。文化上的伪命题、是人为的主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题！ 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的、中性的事实和观察。不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照！是不可能观察一个事实的。事实本身并不能让人意识到它，更大的可可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象？然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止，” 学者们，为了证明周易是一种巫术的学学术成果！丢弃了历史考证。应该遵循的以8557时代在先为原则！述而不作的历史关联与演变。否定与割裂裂了孔子的易传人文哲学与周易的历史记载，否定了伏0487羲画八卦！周文王83岁。被拘7年演周易的正史《史记》记载。否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实。只是由部分学者们私下商议。经过似乎是理性的的前设计和事先就带有观点的观察和引证,选择性的引用史料文献，人人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术。中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设，得出周易是一种巫术之后、又放之四海而皆准之，广而泛之的推5450广宣传”! 我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分，曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词，在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代。周易是一种巫术的学说、也可以比喻喻为封建迷信说的变种!而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠，这是必须的、 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分。易易经是一部占筮书？易易传则是一部哲学书、但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的！因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系、形成了一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构，这种结构并不是完美无缺！天衣无缝的、它的内容和形式、哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾，如果使使内容屈从于形式！那么。它的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢、反之，如果使形式服从于内容，那么，它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想想的一种工具！但是、易传通过这种解释！把巫术术文化转化成人文文化。把卜筮巫巫术改造成为哲学!也自有历历史的合理性!如果没有这种完全创新的解释、那套源于卜筮巫术的卦爻符号号就只能具有筮法的意义，而不可能成为表现哲学学思想的工具了！ 将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果，中国的老百姓听不明白，给外外国人传播更是听不明白!我们应该客观地尊重中国目前的文化现状。文化建设创新和谐文化，需要彻底的摆脱卜筮巫术的起源说、因为！我们现有的1626考古证据可以考证周易与卜筮巫术的方法无关、我们目前也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术，世界通用的法律准则是：“疑罪从无”、答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学、
给我的感觉觉应该是龙数字是不是9、
只是听说双子座智商比一般星座要高、 不过无无论智商多高、不努力学习成绩绩还是会很差？ 无论智商是多少，努力还是会创造奇迹的！ 亲好好努力学习吧。0914祝学习天天进步!、
不经历风雨怎么见彩虹、 孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间！胶鬲举于鱼盐之中！管夷吾举于士，孙叔敖举于海！百里奚举于市，故天将降大任于是人也、必先苦其其心志、劳其筋骨！饿其体肤、空伐其身行！行弗乱其所为、所以动心忍性！曾益其所不能！人恒过、然后能改，困于心。衡于虑！而后作！徵于色。发于声！而后喻！入则无法家拂士、出则无敌敌国外患者!国恒亡。然后知生于忧患2638难与共!而死于安乐也！” 它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人。都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练！并以此来增长自己的才干！能吃8148的苦都吃过了,能经受的挫折都经受过了，以后即使再碰到类似的困难难和挫折!便能处变不惊。临危不乱、冷静对待、设法法克服和应对、 路路漫漫其修远兮,吾将上上下而求索！(屈原) 锲而不舍，金石可镂，(荀子·劝学) 天下事有难易乎。为之，则难者亦易矣！不为、则6975易者亦难矣, 孟子子曰：“存乎人者、莫良于眸子！眸2931子不能掩其恶。胸中中正则眸子了焉？胸中不正则眸子眊焉。听其言也。观其眸子、人焉瘦哉！” 《孟子·离娄上》 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士。出则无敌国外患者。国恒亡！然后知生於忧患而死於安乐也！” 它是真正从内在到外在来鼓舞3388人心的!因为他真的可以在逆境的时候将给自己听，听完后会会有充满斗志？不论前方有多少困苦，都能够挺过去，不是吗！ 如果一个人定了一个长期的目标、那他会很难实现它！如果只是在一段时间内定下一个短期目标。那么这个人只要付出终会有一天实现它。而不断的加难自己的目标，人也就随着时间的推移而不断的进步， 生活中有许多的事情都在等着我们去做，别太在意眼前的得失。我说1741“得之我幸！失之我命”很有道理，但是无无论是幸还是命。人都要要去努力。没有到最后一刻、你永远都是有得到的可能，不要放弃！ 也有朋友对我说“失败并不可怕、可可怕的是不能勇敢面对失败,可怕的是失失败之后就再也站不起来了！” 孔子的“忧”与“乐”主要指“君子”体现在学业和品行上的高尚情操，他夸赞自己的学生颜回：颜7513回身居陋巷。生活艰苦，在“人不堪其忧”的状况下能够“不改其乐”（《论语·雍也》）！实在是贤明的君子！孔子说自己“发愤忘食！乐以忘忧。不知老之将至”（《论语·学而》）！这些论述发人深省。它们奠定了中国古代人文精神的理2284论基础!孔子为人的思想感情提出了道德标准、而情感与道德的结合就称之为高尚的情操！对于人的道德情操的重视，正是中国历史文化的显著特点之一！ 公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国。但被越8418国击败,阖闾也伤重身亡！两两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国、越王勾践被押送到吴国做奴隶。勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国、 其实勾践并没有放弃复仇之心！他表面上对吴王王服从？但暗中训练精兵！强政励治并等待时机反击吴国、艰苦能锻炼意志！安逸反而会消磨意志，勾践害怕自己会贪图眼前前的安逸！消磨报仇雪耻的意志、所以他为自己安排艰苦的生活环境！他晚上睡觉不用褥。只1465铺些柴草（古时叫薪）,又在屋里挂挂了一只苦胆!他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱、 勾践为鼓励民众，和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下使越国强大起来。并最终找准时机，灭掉了吴国、 战国中期！儒家思想发展到孟子的时候！“忧”与“乐”逐渐具有了理论形态。成为儒家人生哲学的主要内容，它超越了个人道德情操的范围，带有理论的抽象性和和普遍性!因此！所谓“忧患”意识便成为人生价值观的简洁表述！ 孟子从历史0006中举出若干有成就的人、说明他们都是从忧患和痛苦中磨练出来的，比如、舜出出身于农家!后来成为一国之君！胶鬲这个人遭遇战乱！以贩卖鱼盐为生，后来周文王提拔了他、为周朝做出了很大贡献，孙叔敖敖隐居在海滨？楚庄王推举他5982做令尹！有很大的政绩、这些事例说明，对于人来说，如果没有“忧患”的磨练、没有失败败教训的反思、要培养出刚强意志！奋发精神，那是不可能的， 孟子将这些道理提到人生哲学的高度加以总结，写出了自古以来中国人都熟知的一句名言：“生于忧患而死于安乐”（《孟子·告子·下》）。忧患足以使人生生存发展、安乐足以使人沉沦死亡、这是多么深刻的人生哲理、 在3230孟子看来,仅仅懂得“生于忧患而死于安乐”的道理是不够的。有大志志的人应当在此人生哲学的指导下勇于实践！勇于开拓、善于总结经验教训、为此，孟子说了一段段很有教育意义的话，其大意是：一个人要挑起重担、他的身体和思想都要要经受长期的锻炼!饥饿！困乏经常袭来。思想矛盾经常发生。不如意意的事经常遇到，这样，只有这样。才能坚定他的意志。提高他的能力，使他更加冷静。成熟……（参看《孟子子·告子·下》） 在孟子看来!人们在“忧患”中磨炼！最重要的是。培育一种基于高尚理想和志志向的精神，他称之为“浩然之气”或“正气”。这不是天生的！要靠后天的培育！“正气”的长长期积累。才能使人实现自身的价值！并逐渐达到“富贵不能淫！贫贱不能移，威威武不能屈”的“大丈夫”高度!可以看出！孟子关于人生价值观的论述，以“忧患”意识作为起跑点，而“大丈夫”则是力争达到的目标，由此构成了严密的人生哲学体系！在历史上产生过过深远的影响。 佛陀的教法是在教人如何“离苦得乐”。 苦是四圣谛中的第第一圣谛。苦圣谛是说说我们在三界六道中轮转的时候，要观察在三界六道是有苦的、且里里外外都是苦、苦集圣圣谛要探讨的内容就是苦的来源是什么、苦集灭圣谛、则是观察苦的的根源是从贪爱而来？所2151以要灭苦时!不是把苦直6018接灭掉！而是是要把贪著灭掉之后。如来藏因为众生不再贪著于五阴，所4210以死后如来藏就不再帮众生出生五阴!因为不帮众生生出生五阴。所以五阴就于未来世世不再出生。苦集灭道圣谛就是灭苦的方法、要依著八正道的道理！来过所5889谓“中道”的生活？最后能够解脱生死流转、。
易经给我们的数学启示、易经给我们的启示