风水是中华民族历史悠久的一门门玄术。也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆！风水是自然界0583的力量？是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化、风水本为相地之术、即临场校察地理的方法！也叫地相！古称堪舆术、它是一种研究环境与宇宙规律的哲学、人人既然是自然的一部分！自然也是人的一部分、达到“天人合一”的境界是再平常不过的了！相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起0571源于战国时代,风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎宫殿，住宅！村落。墓地的选址！座向、建设等方法1569及原则、为选择合适的地方的一门学问。 风水有两种释义!其一水肿病的一种，1405多由风邪侵袭!肺气失于宣降，4055不能通调水道。水湿潴留0951体内所致!其二指指住宅基地？坟地等的自然形势！如地脉！山水的方向等的体系。、
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者！一天。九天玄女云游八百里里燕山!忽见一座山崖丛立、山崖之上！独有一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸吸泉水、山间透出诱人的龙脉脉之象，在山之半腰。数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭！此潭方圆千尺。水色如墨！深不见底。黑潭深处、暗浪翻滚、只见一个怪物遍体体漆黑!身如巨蟒、头生两角、玄女知是黑龙现身、欲擒此怪，黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞！此时九天玄女紧追入内。忽见黑洞一分为三，右为风洞！左为水洞！中为冰洞，玄女女从右至左!当追到冰洞时、不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出七彩幻光。真是瑰丽万千！诡异之极、黑龙被逼隐入入冰壁？玄玄女赶到此处？只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下3792黑龙使者、奉命于此镇守《九天秘笈》。以待风水圣姑9494九天玄女驾临，吾在此已有1200余年、今功德圆满，将回山复命！望圣母尊重。”实实际冰壁就是天书，只0347见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部、上部部为《天机道》。中部为为《人间道》？下部为《《地脉道》。3595《天机道》者、乃天机天兆之大者。天以二十八宿为经！以东南西北为四垣！临制四方！紫微主王侯卿相、天市主府库钱财，太微主7291富贵寿数，少微主威武权谋。故天上各路神仙及人间文武百官。皆天星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《天机道》。便可封神神为相？《人间道》乃人伦大道！凡一切处世，处政之法及谋略！兵法、武艺皆含其中、若知一二！便可成帝王之师，昔黄帝0313得此《人间道》！便一举平复蚩尤，《地脉道》。首重龙。龙即山脉、亦为大地之气！而气之来需有水导之。气之止、需有水限之！气之聚必须无风！有风则散。由是地脉之道、须藏风得水，故称风水！《地脉道》即风水之道！亦称称寻龙之学？三道之间。天机主宰地脉。地脉主宰人伦！上接天机！下育人伦！实为《九天秘笈》之母。此乃《地脉道》奥秘所在、玄女看后，仔细揣摩，不觉大悟、天书刚刚隐去！忽然冰壁暴缩。七彩幻光异常耀眼，原来三洞各有宝物相赠，第一件是冰洞的“天幻镜”，此镜乃先圣伏羲之物，上可2601探天下可测之地！下可照9406世间万物、即使修炼千年异类。若被此镜一照、便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易。能卜凶吉、知过去未来！第三件是水洞3546中漂来木盒一只！内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）。盘有天，地、时三针，能测地地脉之优劣？三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地！又是风水两洞、故玄女娘娘又称称风水圣姑。学此道者便将九天玄女尊为风水始祖！后来！大道传入人间、所有徒子徒孙执罗盘！看地脉脉习学风水之道者？均被人称为风水先生、，
风水也叫叫堪舆!是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵遵循的原则主要有：天地人合一原理？阴阳平衡原理。五行相生相克原理，所涉及的的学科有：宇宙星象？地球物理！人体生命。水文气侯！环境景观、生态建筑学、信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水。目前应用形态有城市风水学。建筑风水学，家宅风水学！墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散。界水则止！”意思是8005各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水水学的历史渊源比较久远!《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录！说明风水意识识很早就产生了！《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫知其所自来。周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证、《汉书。艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列！则其术自汉始萌！然尚未专言葬葬法也!”为风水学的发展做做了大致勾画？经过数千年文文化综合性的发展创新、风水9858学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法！始于闽中、阴山阴向！不相乖错！纯取八卦五星！以定生克之理。其其学浙中传之。而用之者甚鲜。一曰江西之法，肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有。谢子逸辈！尤精其学。其为说主于形势，原其所起、即其所止、以定位向！专指龙、穴。砂！水之相配。而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者，”这段话0595实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别！一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另另一个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合。形形势派未尝不研究理气？理理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊9546奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言““形势为重中之重，理理气尚在其次，”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形。理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是！尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子。但基本不存在单0783纯的形势派风水家，其理论都对理气气各有侧重、所以即使风水传统如此划分分派系？后学者不可不注意风水整体性的实质！以免免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性性发展过程,到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势派的基础上！将干支，五行。八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世。而且逐步有压8409过形势派的气势、这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步。唐宋时期！相对两派风水学家而言，形势派大家多博学鸿儒，其著作典丽华美、如杨筠松！他本是唐唐朝宫廷风水师!而理气派多是民间学者。粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富！也广受推崇、 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中国风水学说、不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层。但核心构成只是是地盘！天盘，人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北北方位的、这种方法......余下全文>>。
设置佛堂，应该选择客厅的正位、也就是主人所坐位置的方向、佛像背后不可临窗！应当面对门窗。阳光充足。使人进门便可一目了然。佛堂是家庭的中心、要能产生安定力和安全感的作用，至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥。迷信。只要不把佛像面对厕所，炉灶或直接面对自己的卧床就好、在设立佛堂时，应选择一间静室。不是小孩。猫狗嬉戏出出入之处、也不是会客，谈笑，宴饮之处。而只是是用于礼诵。禅修，不2870作其他用途。 参考：[。
问： 答：风水不可以以改变命运？但是可以改善命运、使得趋吉避凶只作用 风水改变家家族命运不是不可能、要找一个风水宝地的龙穴，并非易事、自古以来风水改变家族命运的故事比比皆是。众多的积德行9998善而后得到风水宝地而改变家族命运的实例说明了一点，无论以何种方式修身持家。行善积德。风水都是最后的依报显示！ 第一是真正的老师难请.高明的地理师、本领不会写在脸上、更不愿意卖弄宣传。还可能天生怪癖！不为名利所动、这是找好风水师的一难！ 第二是好的风水大地都有犯煞的可能！有宜男不宜女的。有发大房而刑克二房三房的，有大贵而刑克六亲的，有大富而子孙不不肖的!对后代1592完全好的风水！往往是平安而已。又不符合当事事人所追求发财升官的欲望,故有二难之说、 第三是有些好风水宝地！已1492有人捷足先登！抢先占用！有些地虽好。地主一一旦知道是好地，便不肯转让。或5221者要价狮子大张口！要价太高。难以承受！只好作罢、 再者就是 近处没有什么好地。而在远处，交通不不便之处。虽有好的的龙穴、也只能是望8376他兴叹,深山老林！无法进入。也只能作罢。 还有就是风水的作用用是在毫厘之间、即使能葬到好风水之地，也未必能够保证周围环境或穴场内的情况永久不变，一旦发生变化！大的如开山，整地！造林。开路。凿隧道、地震山崩，地裂、湖泊改道、湖泊变形等！都不能不发生重大变化、由吉变凶凶的在所难免! 最重要的还不5517是以上所说的、风水只是改变家族和自己命运的一个环节。要有大的福报就得学习袁了凡先生，单纯的去找风水宝地而改运也是行不通，秦桧威逼赖布衣找到天子地，最9342后也是落得满门抄斩！福建莆9716田的林氏老太太拿出倾家财务行善积德？而后得到风水宝地1555致使家族代代出状元!有“无林不开榜”的美誉、这是对林氏最好的福报， 作为一个合格格的地理风水师!要分辨5867福东为人,不助恶人予风水！大恶之人如果你帮助了他。老天不饶你！穷苦苦之人运来福到你要尽力去帮助，这样与人于己都是福德之事。很多风水大师为他人送的富贵自己却落魄失运、见钱眼开。不助德善无利之人是导致风水师运气不好的重要原因。因果随行、果报不爽，笔者时常教导弟子作为风水师一定要遵循这个道理，只有这样风水师和福东才才能好运长随，风水和局，
一盆水种的植物或是四季小盆栽 屋内摆设成双对 不要让你的床离窗户太近、不要在床前放置很大的镜子 顶红色饰物留住可能会失去的爱情 粉水晶。水晶苹果、碎水晶开运袋 增加圆形的家居和饰物，
君子兰和风水有关么，认真说风水包括万事万物，风水又叫堪舆。堪舆的意思看天和地！所所以君子兰肯定是在其中的！不在的话话就跳出三界外！不在五行中了，话说君子兰确实是好的的风水植物，它本身形状细长圆滑。不像虎皮兰那么尖锐。尖锐虽然可以挡煞！却容易伤人伤己、但是是君子兰却没有这种烦恼!它是怎么挡煞呢。0074你看它本身是一个扇面？好像一把扇子！就跟屏风一样！挡一些不9500好的事！我们知道、细长的植植物可以看成木属性、所以把它摆在办公桌！学生的书桌上，都可以旺文曲星。做功事半功倍，另外要注意、听说君子子兰喜光？所以要多放阳光下、办公桌要摆在靠窗的位置哦、、
看1106阁下的用意是在考人家，后有山5406最好是来龙，前有活水要平不要急，而不是死水！能环绕房子而流最好。水的前面要要有案山!明堂要宽。左砂（青龙）与右砂（白虎）要一样，但并非不是这样的房子就不是好风水、要跟据实际地形来判断，所说这些些只是个人观点！妄海涵 、
方向好不好好要看周围环境来判断！不是根据属相来判断，周围环境有利！内部的格局和摆设得当的话任何方向向都是好的!周围环境不利的话什么方向都不好、“颠颠倒，二十四8671山有珠宝、倒倒颠、二十四山有火坑。金龙一经一纬纬义不同,动不动。只待高人施妙用”！
残疾分有先天性的和后天性的，和风水是没有有关系的!先天性是生下来就是残疾了！后天性是因为某种事故发生引起的！
风水和局、十二生肖和局