中国的各类协会都属于非官方的民间组织，一般的会长、副会长等职务是可以根据对协会贡献大小（资助）来任命的、一个人是否担任民间组织的职务与其能力大小没有必然的关系，、
中国易经协会。是由中国各地高等院校的著名易学研究专家，教授、以及全国各地民间团体资深，闻名的易学专4397家学者联合组成、是中国境内行业权威机构、协会以传承中华传统文5205化瑰宝、推动易学文化发发展方向,构建和谐社会为最终目标！积积极开展各种学术活动？对促进《易经》的研究发展做出了卓有成4228效的贡献， 目录协会简介协会性质四！协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简介本会名称：中华易经协会（China YiJing Association , 简写CYJ）中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一，迄今已在国内外形成了良好而深远的影响！并且为弘扬中华华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献!中华易经协会是由国内外众多专家学者的共同倡导，经香港特区政府注册登记。程序合法，会员员来自世界各地？不受地域限制、是一个非营利性！群众4960性的学术团体,协会设理事会！常务理事会！学术委员会和和认证!评审工作委员会，负责总会的日常事务与学术研究工作，协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想！弘扬祖国优秀的传统文化，旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘，归纳！整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值。积极促进传统易学文化与现代文明相结合！推动易学文化的健康发展、协会结合现代社会之万象。科学求是的慎诚发展。成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易学交流活动、并且运用用中华易学为国内外各界人士提供了良好实效的服务！中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易学人才，使他们8545得以在国内外良性发挥？为中华易学的科学发展做出努力。中华9356易经协会一贯秉承科学研易、求是用易之思想，不搞2325封建迷信、不故玄弄虚，不妄妄不欺作风，遵从国家各项法规、真诚为社会各界服务 总顾问：李建军 首席顾问：刘大钧 名誉会长：陈鼎龙 学术顾问：唐明邦 黄鉴 执行会长：杨东翰 专家委员会主任：霍斐然 专家委员会评委：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长：林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长：周易玄 常 务理事会：孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委：宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会：王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李增智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1] 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春（吴术艺） 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词上海易经协会会长、
姓名：赵星词 中华易经协会驻厦门分会会长 简介 一九七八年出生于山东诸城？现居厦门市。自小通灵。对神秘事物极感兴趣、自小便精研手面相、十六岁起研读各类经书、佛道文化等，1954曾得佛祖释迦摩尼梦中点化。悟透般诺波罗密多心经，得阿耨多罗三藐三菩提智慧灌顶。后又得隐世门派天人宗高人传承、习得天帝之5735道修真奥义！ 3563曾任职过特约记者。企化部经理！营销部经理、人事部经理！副总经理等多种职业，现为出版级级作家!中国十大手机门户站之一飞库网总编辑兼副总经理！同时也是天言信息技术有限公司司的风水顾问!目前算命的老客户中亦有演艺界的艺人， 跨国企业的老总、 政界要人的直系亲属等…… 日上三竿我独眠、问世间间谁是神仙!我是神仙， 附：明心见性篇 天上地下、唯我独尊，如没有我。佛从谁成！因先有我！我心生佛。因此成佛。因先有我、我心生魔，因此成魔。故知佛魔、皆是我生，所以念佛。既是念我，若是无我、何须念佛！念佛之意、只在去妄，妄念既空、心净无生！所谓净土！既是心净！所谓往生、既是当下，心无妄念！念佛何为、何为佛法，法是无我、无我之时。自性出现，所谓性字！既是生心！心生万物，包括佛魔。所谓皈依！即归自性！生心不起！既是无我，既然无我、便无佛魔，一无所得、既是此意，以此空性，了知万物，皆由心生。明心见性、再无他说， 佛佗曰： 我所说法！比如筏者！筏尚应舍、何况非法！----就是说、所有的法、不过是是过渡的筏子、你为什么还要抱着个筏子不放呢?什么这个门派那个宗的，全都放下才才是啊、 无我相、无人相。无众生相！无寿者相、----连我相都不要。心里里怎么还会有众生呢? 实无众生可渡啊,看到众生苦难、只是因为你心里还有苦的念头，心不平等罢了，我生了佛！又生了仙，假如没有我。仙和佛也不存在了！这就是众生灭尽！ 原来成佛不在经典、只在胸中真知灼见。穷经皓首又如何。1773只把佛性污染, 由来来佛法潇洒自然、不拘一切切凡尘儒节!狗宗猫宗一1957切无踪,释迦牟尼独创无宗、 六祖慧能一字不识。顿顿宗照样荷担、大大道从来无私。云何汝家独好，只因心胸狭窄。瞎子摸摸象自称尊。什么佛。什么道！当一天和尚！撞一天钟。沐浴夕阳！衣襟晚照、痴痴笑笑，豪情了了！左参右悟、不如那不参不悟！讲因讲缘。不如如那放下万缘？放不下。只因人人间残梦有我。终日醉。无佛语，无道话、只是一颗平常心！因情醉、因情觉、觉有情。乐常醉！ 清风一枕数万年！。
墓园风水应首先看：是否依山傍水。此可保阴阳之气顺畅，二：墓园大门必须向南！三：墓碑须须向南向阳,四：墓墓地周边有寺庙或古刹甚好！可压制其8023之阴气！扬其之阳气，上海公墓中，风水大师去过评价最好的当属奉贤区的上海永永福园陵！无论从风水山水结构构角度,或是从阴阳风水学的学术角度来看。永福园陵都是上海地区风水最好的一个！而风水水的好坏、直接会影响到后代的运势，所以购买墓地风水极为重要。求采纳为满意回答，！
上海城隍庙里没有算命先生！但马路边上可能会有，生死有命，富贵在天、过好每一天。何必去计算、！
没有易经六传的说法啊！ 你说的是不是六艺经传。 六艺经传：“六艺”指《易》！《诗》。《书》，《礼》、《乐》。《春春秋》等六种课本？ 经、指六经的原文！“传”！不同于《史记》中的“列传”！《水浒传》等的“传”字！它是阐述儒家经义义的文字？““传”即是阐述？解释的意思！也就是解解经的!如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的。《毛诗传》是解释《毛诗》的、因此、古书中常说的“经传”！即是指经书和古人解释经书的那些文字， “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼！”！
岛。风水上称为罗城、也就是不沉沉的船,又又称为龙戏水,鱼跃海、是活风水宝地， 问风水。都好，历古以来前所未有、都有共同的打造基础、水泥！钢筋，玻璃！自来水！电，天然气打造的风水， 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义，但但基本是一票否决!是地形局限，没有留留下延续的种群？本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥！玻璃！自来水、电，天然气！可建。可造，克服了了劣质地形的局限,木头，泥土。纸糊窗。提桶吊水挑水，茅草、松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙！自来水、电。天然气、决对是两种风水含义，也代表表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地！木头、泥土，纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草。2526松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。也就是只能依照风7004水选穴的特别标准,选择窝、钳，乳，突地！房屋不能高。只能矮，窝，钳低洼，低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变！钢筋、水泥！玻璃墙。自来水、电、天然气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮、通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由9994于建材的限制,不适合建房、现在有建材的优势，不不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 导读：好字管总！每每一项都有小标题！共六方面的内容。第三项可读。最后一项所要说的是：城市。人为风水。如果没有人为为科技因素，目前国内！国际不论任何风水大师布控任何风水局！都只会狗狗屁不通,没有科技因素现在城市人口减少到五分之一一以下,看能否满足足生存条件、总之风水水无定论!科技才能满足6156人们的需求!古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存，不适合人0650类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便。实用。是更好地适合人类生存和生活。 一！好是主要的！要挑毛病。肯定能挑出来！主要正确确把握大势,大方向向对就可以， 大势对、总是大赢、能正确把握大势的人、其风水好做。其原因就是这些人。在大势的把握上有独到的眼光，独8778特的风格和判断，从不在小小事上计议？大势已定、一切随缘、小事总是有。不不能因小而失大？就如赌局！赢大输小，总是赢局！大而赢！小而赢，是有祸！招凶的预兆。这些在风水用事上的4602启示是：即要注意大局,不能因小而失大。又要注意不能太过于求全！著名的广东风水学派创立人蔡名山！自己给给自己选择的墓地，各派风1815水师都从不同角度认定为是最优地形？最佳选择、但蔡氏无后！是何道理。太完美，太绝妙了！战争年代、有很多老将老帅正是由于貌不惊人。而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例，人事一理、大方向正确。小小错反而护大成？ 二、贵人照临！天下太平、贵人到功，放心居住、 0517 什么是贵人、是不是现在供奉在各大庙宇。寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢！不是。在那些地方供奉的只是偶像！而不是贵人，真正的贵人是在现实、是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人、为大大小小的贵人。值得一提的是。现在城市中成套套式房屋建筑,其设计。定夺的级别别极高？应视为已有贵人到功！为贵人照临。对那种房屋。实行不不切实的改动，在在技术层面上讲!不合技术规范要求。从风水意义上论。为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约！没有技术权贵的技术限制！没有操权权贵的铁腕重击，凭风风水的那点毫无约束力的狗屁经!能对钱商们有何效力。只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连！ 三！ 什么叫风水,第一是能供供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件。第三！营利！生意！也就就是要优择生意上的优良条件、多用科学头脑思维，比如，家里的墙被水漏坏了风水有什什么说法!————回复是：简单的道理。家里的墙被被水漏坏了！有9225降低生活质量的一面,肯定风水变差。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件件和规律、符合规整，对称！必须！合理、舒服！实用、方便，有利！安全！美观、卫生的要点。合乎力学、科学原理！合乎常识！逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确6755选择优越的自然条件、适应人类生存！不适合人类的地方。本人从见过过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便、实用。是更好地适合人类3819生存和生活、用传统风水水理论、切入现代建筑设设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比比如植物，可以净化空气、美化环境！这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩！挣钱多。不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学。正面认识更能说明问题。比如高层空气好、卫生好、这是主要的。顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用，功能为主。9306二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古古老风水理论！就象老式马车驾驶驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能6960固守旧教条， 用规整、对称。必须！合理、舒服！实用！方便。有利、安全，美观、卫生的标准去分别评估4163考量各类事物,符合规整、对称。必须、合理！舒服。实用，方便！有利。安全。美观、卫生。就是好风水，相反。就会坏事、就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整，对称！必须。合理，舒服！实用、方便。有利，安全、美观。卫生等条件、那只能认为为是怪论？风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。 规整：就是要有统一整齐规范标准。整齐划一，不能七零八乱！现代城城市和农村中，那些混乱建筑！相互抵消！互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序、从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困， 对称：传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方、正正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸凸形体，但人体有一一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对称中求取平衡。 必须：是指这些结构和设置必须要、不可缺少。不是可要可不要！有！实质意义不大、没有对正常生活活没有影响的事物、这些结构和设置，是人类必须、服务于人类。把这些设置换位置也不适合。也就说！必须是这样！比如铺双席，为什么要2495铺双席！需要！必须。实用、舒服。喜爱、心赏、风水必好！ 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好！就是好风水！放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好。0763但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗！—————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这这个问题上,安装防防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱， 方便：比如门进出要顺畅。方便、如果不方便。就是是再合风水方位理气规范要件？也只能加5608重出入活动负担！其实也就是坏风水！又如：厨房门对大门好不好、———、一条门。如厨房0571是一条门!进户门也是一条门！是活门。可对！是活和活。有用和有用！现实是有用就相合！无用就打架，能人和能人互帮互助。无用的人和无用的人绞在一起！即干坏事又打架！天下不太平！门也是一样。无门死地方、门多、就是不相对也成灾。 舒舒服：比如，天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗！————回答是：什么是风水，风水就是要创造舒服的生活。生存条件！楼上加铁棚。注意铁棚的稳固性是正大道理。能抗大风吹、防雷击、有安全保证！铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。 合理：室内种香樵树对风水有影响吗、——回答是：无用！不合理！房屋是用来供人居住的。香樵树野外生长更适宜。家中种香樵树、是瞎折腾！ 安全：不安全，危险！其实质就是风风水犯煞!化煞的核心就是注注意安全！远离危险，房屋周围修水池虽好。但小孩掉入的情况不在少数。只要有小孩掉入遇险！整座房屋的风水若干年内、都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子。修了鱼池带来麻烦、得不赏失！又如：榕抱石石盆景摆放的地方！不论用何种理论评价，只要摆摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理。妨碍正常活动，只能是引发多灾，多难，又如：泰山石、放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进2739出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石！又如：路口煞怎么解释。——路口、人流相对集中！易疾病传染、也就是风水犯邪！路口，人流车流多、事故多，不安全。也就是风水犯煞，又如：风水。财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉玉长寿花,如果果没有安全防盗窗！窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从从窗台掉落,国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况、勿必高度警惕。小心行事。又如：鱼缸摆放的地方！不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动。摆放平稳。安全！完全可以摆！风水就是创造更高质量！舒服、满意的生活环境。 关于“创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势”，古代以正确合理选择、利用优越的7931自然条件为主？现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能、现代化的的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学！常常识方向思考定然有益, 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决，是地形局限。没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地地段无法建房!现在有钢筋、水泥！玻璃！自来水、电，天然气。克服了劣质地形的局限、可建、可造房屋、是优质建筑材料克服了劣质地形的的劣势,木头。泥土。纸糊窗！提桶吊桶挑水！茅草。松松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙、自来水！电！天然气，决对是两种风水含义！也代表表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土！纸糊窗、提桶吊桶挑水。茅草。松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！也就是只2944能依照风水选穴的特别标准，选择窝！钳、乳。突地形！房屋不能高。只能矮、窝、钳，低洼！低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿6251而干燥性能差、空气质量差。易霉变！易病变、钢筋，水泥，玻璃墙。自来水、电。天然气。完全有可能使房屋建1207筑向高处走！高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮！通风！干燥性能好、比如台形形高台地段？过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面，如明亮。空气流通和防水水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康、 3427 风水。也也就是某种禁忌，中国人有中国国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各8818民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌忌叫风水，外国人的特定禁忌不叫风水、但不等于于外国人就没有特定禁忌! 禁忌、有些是合理，科学的！有些是相因成俗、不代表全部合理！科学。 四、心态平衡是最好的风水， 现代住房的风水构思理理念是：功能。实用、方便、安全、美观！卫生，物尽其用。天道必从！浪费资源，天怒人怨，娇柔造次，自取其辱，想入霏霏、心神不宁！画蛇添足。多此一举，风水的优劣！最终取决于当事人的心态，心态好。风水优、心态差、风水劣、风水所以能预测出一定的事项、乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同、发出出的心声也就不同、导导引的后果也是天壤之别，风水不能决定事物变化的某些特征！但能检测事事物变化的某些特征，比如：家中的的两条门相对！为什不是相映成辉！而是两门相斗呢！门窗相对，为什么不是相互照应、而是目瞪口呆！在这里！所有物物品都还是物品？并无神奇、神奇的是9676当事人的心灵！心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜菜刀型就是要犯煞！菜刀厨具切肉、有肉吃是正常思维！菜刀型型犯煞是不正常思维？为什么想到3369菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因、这就是风水、现代家庭。缺少菜刀还还能生活吗、心理价值趋向不同。必然是不同后果，又比如3493：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你！你想到畏惧可怕。它真正可怕！为什么可怕！心理有难言之隐。全在你的心态！又比如：夫妻房间贴卡通女孩画！喜欢好看！不喜欢心烦，心理导向两种不同情感，6016又如：功德牌坊、可以是正面教材，焕醒人人的心志、也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造，心态不同，心声不一样。 把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺、风水认为：有梯不为缺！不但不为缺！反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂、一个极简单的道理！无梯。全楼只是死楼盘，有梯梯才能让全楼进入实用？灵动起来！房屋加梯才是房屋的全部、不能把公用部分就不不算是房屋整体？这样的风水观和理论！是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大。这就是风水为什有神效的的地方！ 现代住房6021的风水构思理念是：功能，实用，方便，安全，美观。卫生，物尽其用！天道必从、浪费资源，天怒人怨，娇柔造次！自取其辱、想入霏霏、心神不宁，画蛇添足，多此一举！风水的优劣！最终取决于当事人的心态，心态好，风水优。心态差、风水劣！风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲悲观的人,在同一一事项中？由于看事的角度不同，发出的心声也就不同！导引的后果也是天壤之别！风水不能决定事物变化的的某些特征？但能检测事物变化的某些特征，比如：家家中的两条门相对？为什不是相映成辉，而是两门相斗呢！门窗相对。为什么不是4766相互照应，而是目瞪口呆！在这里。所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵。心灵是人1934的窗口？当事人有什么样的心态。8857就会怎么样想。心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式、又比如：房屋风水、小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞！菜刀0763厨具切肉？有肉吃是正常常思维。菜刀型犯煞是不正正常思维!为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞、心理原因。这就是风水、现代家庭。缺少菜刀还9486能生活吗？心理价值趋向向不同，0542必然是不同后果！又比如：庙宇，4324你想到它会护卫你。它就真的在护卫你、你想到畏惧可怕！它真正可怕！为什么可怕，心理有难言之隐、全在你的心态、又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦，心理导向两种不同情感。又如：功功德牌坊、可以是正面教材，焕醒人的心志！也可以认为是多此此一举的浪费？更可以认为是坏风水的建造、心态不同，心声不一样、 把公用楼梯和电梯部分避开不管！只认为个人私用部分房屋有缺、而且认为严重有缺！风水认为：：有梯不为缺？不但不为缺。反而认为梯是全楼活眼。梯是全楼的生命和灵魂，一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘！有梯才能让全楼进2038入实用,灵动起来，房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体。这样的风水观和理论。是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果！只能是片面的自私自利人文、进一步的推导差距就更大。这就是风水为什有神效的的地方？ 五！如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空4608： 现代建筑！确实都有凹凸不平的缺空！为什么。本人想不明。一直平！建成平板棺材！箱柜式一样！不是能增加建筑面积！减少降低造价成本吗。为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失！住进这样的房房屋后,看了十几年！体体会了十几年、有些想明了。有些现6686在还想不明！原来空缺有些是采光光和通风必须？有些是整体美学效果所须要，有些是结结构力学所必然，这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理！值得深思！ 小区结构性房型！要看整栋房屋才能认为是何种屋型！我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子子不要。往凹凸奇缺中丢，奇特的造型，定有奇特的含义、多从美学！力学、科学。常识方向作更深层次的理解，对这些3789屋形才能正确把握，别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的的思维， 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺！和农村那种今天这里里修一间,明天那里接接一间的房子凹凸是不能相提并论？也不能用衡量那种房屋的凸凹观！来衡量城市中成套。有设计方案的房屋、城市中成套房屋屋至少从力学？科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。9821没有这些凸凹。不合力学原理。也不合其它科学设计要领。那就直接与风水观的实质要领相冲！ 六、城市风水，自自然选择在先，人为改0456造力度在后！ 当你去到那些穷乡僻壤的地方！你不要以为那里无人去过！其实那里有许7500多遗址？那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明8832那些到过那里的人？曾经有过生与死考验，由于风水的差距！已被彻底自然淘汰，当你去到大城市。那里为什么留下那么多人口、答案是：那里具有更广泛的风水优势。自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨， 农村基本是小气候地形，形成独独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自然筛选，自然淘汰！极其明显、在这些小环境中！地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理！也是没有意义、没有地形的合理。罗经用事成成为儿戏,所以在这些小4181环境中!地形形选取是第一位的,是基础、罗盘即罗经用事是第二位的！次要的、 与城镇相比较！农村不同： 1，农村地形相对城镇地形来说！农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2，农村只能正确利用地形！没有大规模改造的调节能力， 城市风水，没有不好。只有更好、城镇不同！城镇是大气候！大环境、是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方。大多已经经经历数万，数千年的自然历1782史的生生死死筛选,最5488后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的是在西北、不能成为大小城镇的地方！除了留下遗址，有很多地方。现在就是历史传闻都没有、什么原因、不适宜居住、自然淘汰和自然消亡！人口彻底绝灭。2、现现代化的城镇!改造力度的的增强，扩展了城镇规模，没有现代化的改造力度。可以说。所有城镇只存在死角！没有活眼。城镇如果没有现代化的改造、人口承担能力最多是现在的三分之一，所以形成现在这样的城镇格局、是历史、自然筛选和现代化改造结果。 是是有人类以来！人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段、已已形成居住群落？如城市！城市是人类用生命代价留3551下的瑰宝,不能居住人类的地方。人4247口已经绝灭消亡!如果果没有特别的人类改造力度？再到那里居住、也许依旧会重复往昔的故事。城镇2651形成的经历！首先是自然筛选，然后是政治、经济！人文的介入。这些因素的加入，形成了政治地理，经济地理！人文地理！这些地理因素相相互影响？与自然地理的结合！是现代城镇具有较大风水优势的6060根本原因。、
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网络风水师！纸上谈兵、
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