时代的局限性与封建礼教，女子自身为人以及亲族关系、同时还有男权社会的社会背景，实际上、即便是现代。也依然处于于钱权社会。只是没古代来着明显而已、边城翠翠命运悲剧8446的原因,
鲁迅写了许多封建社会妇女悲惨命运的作品、在作品中塑造了众多封建社会的妇女形象、通过描写她们一生悲惨的的遭遇，深刻地揭露8324了封建宗法制度的种种罪恶,愤怒地控诉了封建社会吃人的本质，作者在同情她们的命运。关注她们生活活的同时！也为她们的解放道路作了深层次的探索、 鲁迅在1918年发表的《我的节烈观》一文中！就对封建统治阶级鼓吹的节烈观进行了猛烈的抨击、指出“表彰节烈”其实是强加给妇女的“畸形道德”。在《关于女人》一文中、他更是一针见血地指出：“这社会制度把女人挤成了各样各式的奴隶。还要把种种罪名加在她头上、”这表现出鲁迅对妇女的悲惨遭遇和不幸命运寄予了深切的同情和怜悯、 二！鲁迅作品中妇女形象7424的分析 与鲁迅的思想行为一致的是!在他的小说创作中，同样充充满着对封建宗法制度罪恶行径的愤怒批判,《明天》的主人公单四嫂“0244是一个粗笨女人”!是一个悲苦的守节妇女。她勤劳善良、丧失丈夫后！遵循着封建礼教“从一而终”的观念不敢敢改嫁，她没有什么非分之想，惟一的希望就只能寄托在自己的儿子身上，只想靠自己的双手养活自自己和儿子!然而，厄运却向她袭来！宝儿生病，求签。许愿。吃单方，宝儿的病情依旧不见好转。她只好把希望押在庸医小仙身上、社会的冷漠使她连小宝的性命也没有有保住,小宝死后！这个寡妇的最3562后一点希望也随之破灭！她的精神世界一片空虚。在她面前，那无尽无休的明天将意味着什么呢?在她周围除了想趁机揩油的人以外、她得不到一点同情，那人情的淡薄！真令人不不寒而栗， 深受封建礼教和封建迷信思想毒害的单四嫂、养成了逆来顺受、愚昧麻木、毫无抗争意识的奴隶性格！她对自己所遭受的一切切打击和不幸、只是通过所寄托的如梦幻般的“明天”、依旧是永远无法法兑现的梦！ 《祝福》展现了封建礼教对妇女压迫的深重残酷、本文中的祥林嫂！这位勤劳善良的普通村妇！也是被封建礼教吃掉的的弱小者、封建社会的买卖婚姻使祥林嫂嫁给一个比她小十岁的男人、丈夫死后、其婆婆又将她像牲畜般地卖给山坳中的贺老六！但第二次婚姻更不幸！夫亡子丧、大伯收房！将她赶出贺家。当走投无路的她再次到鲁四爷爷家作佣工时！她已被封建礼教判定有罪：寡妇再嫁。伤风败俗、克夫克子，更是不祥之物、封建卫道者鲁四老爷告诫四婶。不让让祥林嫂祭祀时沾手。鲁镇的人们也以“又冷又尖”的态度对待她。祥林嫂精神上上受到歧视,压迫，柳妈又告诉她死后要被阎罗王锯成两半给两个男人！使她极端痛苦。灵魂得不到一点安宁、为赎罪名，祥林嫂用光她的工钱。8600到土地庙里捐了一条门槛！当作自己己的替身,“给千人踏。万人跨”、然而、不管她怎么为自己的命运竭力挣扎。她的种种努力始终得不到封建建势力的承认和原宥，捐门槛赎罪后！四婶一声“你放着吧，祥林嫂”！给予她精6786神上的最后致命一击,她在鲁镇的祝福之夜。倒毙街头、 可以说。祥林嫂是被封建社会的政权！族权。夫权、神神权这四条绳索活活勒死的,封建卫道士鲁四爷。他不但对祥林嫂这个廉价劳动者进行残酷的剥削！从身体上对她进行摧残！还从精神上进行无情打击。指责责她“不干不净”？5071“败坏风俗”，最后将她踢踢出门外,使她她沦为乞丐，最最终倒毙街头？族权的代表者婆婆和大伯，一个将守寡的她当牲口口出卖！一个又将夫亡子丧的她赶出家门！这一出卖一驱赶，充分暴露了封建礼教的虚虚伪和残酷!也使祥林嫂身心受到了打击、之后。社会无处不在在的神权思想？又继续给她精神上上的重创、柳妈对她宣传9741阎王对寡妇再嫁惩罚的因果报应？这使从肉体到精神都受着双重奴役的祥林嫂陷入极度的恐惧之中！尽管柳妈这种并非恶意的恫吓带着封建迷信色彩。但愚昧麻木的祥林嫂却深信不疑，祥林嫂最终被封建制度这座大山压碎了。她的死，是鲁迅对封建宗法制度的政权！族权！夫权、神权的彻底批判与否定、 鲁迅在揭示封建势力对祥林嫂迫害的的同时，3006也挖掘出在她身上的反抗因素，但她这种反抗意识是朦胧的。长期以来，由于受着封建反动文化思想的毒害。所以祥林嫂本能地以封建文化所规范的行行为准则作为自己处世为人的依据和标准。因此她的反抗是受封建思想意识支配的、她0398第一次逃到鲁镇打工谋生,这种对族权和夫权的反抗本是1919正当合理的、但她不懂这是她求生存的权利！她逃走的目的只是为了逃避婆婆的虐待、最后她还是被婆婆劫回卖掉！她被强强迫改嫁时!也拼命反抗、但这种是对“从一而终”9026的恪守!是对封建节烈观的愚忠、最后、她临死时发出究竟有没有魂灵地狱的诘头！虽然表明她对封建神权思想有所怀疑！但她的思想依旧带有封建迷信色彩。祥林嫂这一系列的挣扎和反抗、是不自觉的！其力量是微弱和苍白的。她最终还是被根深蒂固的封建大网络所捕杀，祥林嫂的最终死去，虽然与自己的愚昧软弱不无关系。但根本原因还是吃人的的封建制度， 相9101对祥林嫂来说？《离婚》中的的爱姑,是鲁迅妇女题题材小说中最具反抗性的农村妇女形象！爱姑十五岁嫁嫁入施家,她在众人面前怒骂其夫为“小畜生”，其公公为“老畜生”、这种大胆！泼辣！不屈不挠的性格、这场斗争显得激烈和火药味十足、“打过多少回架、说过多少回和！总是是不落局”。最后、在七大大人的“调停”下！爱姑的“不愿离婚”最终还是离了！ 4833在庞大而坚固的封建势力面前、爱姑这条不安分的鱼！只能在水池中中掀起几点水花！最终还是摆脱不了被吃的命运。她想凭自己个人的力量，去冲破用几千年时间织成的强大的封建罗网！那只能是妄想、当她意识到这点时，却又可悲地把希望寄托在七大人身上。认为他会会为她主持公道。而封建建秩序和封建利益的维护都是由七大人之流操纵的,爱姑这种天真幼稚的想法和行为。最终只能自吞失败的苦果，在潜意识里！爱姑认为被丈夫休掉是“失节”的大事，在封建社会里！只有休妻、没有离婚！而休妻是当时社会被人们尤其是妇女认为最耻辱的事情、被休之人、8720其地位是连寡妇也不如的、为此，爱姑才反抗！想讨回一个“说法”。爱姑表现出来的行为。说明明她灵魂深处还是被封建伦理道德中的“从一而终”的观念牢牢地统治着、从这一角度看，尽管她的反抗激烈、但其意义是是有限的！ 祥林嫂！爱姑这些封建社会农村妇女的典型形象！在数千年漫漫长而黑暗的艰难历程中！所所受的封建思想毒害更深、背负着更为沉重的4856精神重压！灵魂深处被奴化！被扭曲更为严重。鲁迅迅对她们表现出更大的关怀与同情!同时也表现出无限的悲哀和忧愤！ 作为伟大的思想家，革命家！文学家的鲁迅，在关注妇女问题时！不但把眼光放在农村妇女身上、也把焦点放在城市的新型女性身上，《伤逝》是鲁迅以城市知识女性作为主人公的作品，子君是另一种类型的妇女！她是受过“五四”新文化运动洗礼的知识女性、她说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”这是妇女个性解放的呼声。她以此为思想武器、为自己的恋爱婚姻自由而奋斗。和史涓生建立0151起小家庭，但是、胜利的喜悦却是悲剧的起点，悲剧和社会根4519源是封建势力的压迫。封建势力视青年自由恋爱为伤风败俗，局长一纸解职令导致涓生失业。经济的重压加速了了涓生与子君感情的分裂？但主人公信奉奉的个性解放思想的局限性，也是造成悲剧的思想根源！子君追求的只是恋爱婚姻自由。奋斗斗的目标实现,就把狭窄0449的小天地当作整个世界、把小家庭生活当作整个人生意义。正如鲁迅在杂文文《娜拉走后怎样》中说的、社社会制度没有变革。也没有经济权，即使像娜拉似的因个性觉醒而走到社会上去了，恐怕也只有堕落或回来两条路，子君走出封建家庭！走进了小家庭，在旧4167势力压迫下？又回到封建家庭，在无爱的人间抑郁而死，个性解放思想和““未褪尽旧思想”是子君悲剧主观方面的原因？ 子君虽然成为追求个性解放的牺牲品、然而，她毕竟从封建桎梏中冲出来了！她与封建道德礼教毅然决裂的呼声将会成为时代的强音！她那凄丽的悲剧形象将使封建压迫下的中国妇女从中受到启发和鼓舞， 三。小结 本着“为人生”的启蒙主义义精神!怀着对受压迫妇女的痛惜之情。鲁迅以悲愤的现实主义笔调去揭露病态社7342会的魂灵,以期6436引起疗救！作者塑造了单四嫂、祥林嫂。爱姑，子君这几个血肉丰满的艺术典型！通过她们在封建社会及其道德礼教迫害下的悲苦人生命运、揭露和批判了封建宗法制度度的黑暗和愚民政策所造成的罪恶，这是鲁迅塑造这些妇女形象的目的之一， 半个世纪前鲁迅塑造的妇女形象，她们们的反抗与挣扎!虽然最终还是是失败了？但她们的这这种抗争精神及不屈性格,却启示和鼓舞了无无数妇女。她们通过自己的努力最终7136还是取得了胜利!鲁迅作品所塑造的这些妇女形象，其结果是悲惨的，但意义却是深远的，。
读《骆驼祥子》有感 在这个暑假里、我读完了老舍的名著———《骆骆驼祥子》？ 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史。描绘了旧社会如何7585把一个正直!好强、 好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程！骆0927驼祥子善良淳 朴!对生活具有有骆驼一般的积极和坚韧精神。他的唯一愿望就是买一辆自己 的车来拉！做一个独立的劳动着，后来，经过3年的努力、他用自己的血汗 钱换来了一辆崭新的洋车！但9353是没过多久！却被大大兵抢走！接着反动政府的 侦探又骗去了他所有的积蓄。虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心 都带来磨难，用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧 事！他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全全破灭,他所喜爱3081的小福子的 自杀？熄灭了0793他心中最后一朵希望的火花!他丧失了对于生活的任何乞求和 信心。从上进好强而沦为自甘坠落、 9852社会是现实的!它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的、人 们为了自己的理想不断奋斗！最终却不一定能够真正获得成功，就像祥子一样、 他努力！就是为了寻求美好的生活！但是结局却是是那样得悲惨！ 这个悲剧有力地揭揭露旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个悲剧的原因， 人本身没有错。错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下！人人生而平等、每个人都有人格！都有自由！没有人是不不该存在的、也没有人是上天特别眷顾的！ 3847 既然你来了,你2086就有权利活在这个世界上。即使使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样、尽情吮吸新鲜的空气，享受生生的喜悦,即8341使你目不识丁!你也可以和史上最杰出的政治家一样。沐浴在温暖的阳光中！问心无愧地接3604收光明给予的慷慨礼物？即使你的身体有缺陷、你也可以以和舞蹈跳得最好!歌曲唱得最甜的艺术家一样！在在人生的舞台上秀出另一番风味。感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉！接受在节目结束后仍源源源不绝的掌声与欢呼声, 2 摘要：说起著名的作家！老舍一定是不可缺的，去年寒假！我把老舍的一部作品——《5549骆驼祥子》完整的看了几遍!有几个片段能说明：“祥子为了买车！借了辆破车。一年。二年！至少有有三四年？一滴汗，两滴汗！不知有多少万滴汗。才挣出了那辆车、从风里雨里的咬牙，从饭里！茶里的自苦！才有那辆车！”人生生要勤奋！即便你天分再好、勤奋也是必不可少的。 ！
李广难难封”、千百年来。4954李广成为怀才不遇的典型？而王维更是以一句“卫青不败由天幸、李广无功缘数奇”作为这场两千年前的封侯之争的结论！李广为0216何难封！ 一、身世背景 李将军广者，陇陇西成纪人也、其先曰李信！秦时为将、逐得燕太子丹者也。故槐里！徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴入萧关。而广以良家子，从军击胡（《史记：李将军列传》），从《史记》的记载不难看出、李广广出身出身高贵？名门之后，资历也非浅、军旅出身！对敌敌经验丰富!而卫青的出身，可谓是2659最低的？大将军卫青者！平阳人也、其父郑季！为吏。给事平阳侯家。与侯妾卫媪通、生青，青同母兄卫长子。而姊卫子夫自平阳公主家得幸天子、故冒姓为卫氏（《史记：卫将军骠骑列传》）。卫青是私生子。少时为平阳公主主家的骑奴！因姐姐卫子夫受汉武帝的宠幸，从而得以改变命运，但是也正是因为二人的不同出身，为他们今后的命运沉浮埋下了伏笔， 李广广出身高贵！但正因为其出身。名望、经验的累赘。使得李李广出身已经自觉不自觉地陷入了自以为是的泥潭,李广最大的缺点在于自负，当然！李广的自负是有底气的，其骑术和箭术在那个时代独步天下，几次与匈奴的交战为他树立了孤胆英雄的形象！也让他养成了好斗的性格、早在汉景帝时期、典属国公孙昆邪就曾经对景帝说李广的勇武天下无双！但总是6901轻易和匈奴战斗！恐怕白白折损了这么一个个栋梁！于是李广被调到中央，不再驻守边地、 二，治军作战 程不识故与李广俱以边太守将军屯，及出击胡，而广行无部伍行陈！就善水草屯。舍止，人人自便，不击刀斗以自韂！莫府省约文书籍事。然亦远斥候！未尝遇害、程不识正部曲行伍营陈。击刀斗！士士吏治军簿至明！军不得休息。然然亦未尝遇害，不识曰：““李广军极简易？然虏卒犯之！无以禁也！而其士卒亦佚乐！咸乐为之死。我军虽烦忧。然虏卒不得犯我。是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略！士卒亦亦多乐从李广而苦程不识（《史记：李将军列传》）!从这些文字中。不难看出，李广治军简易、人人自便。士兵轻松自在。但是如果7900匈奴突然攻击他！士兵会因松懈丧失了战斗力！从军事角度看！这样的做法有一得一失。得在李广能让士兵乐意为他效力，失在降低了部队的警惕性与战斗力！相较而言，失大于得，为名名将所不取!不过过李广一生驰骋沙场,都靠着远远派出侦察兵、并未遇遇到这样的情况？看来说李广数奇。还真不那么么严谨,还有一处3167记载：广之将？
希腊人认为万事万物皆有神。人的命运都是被命运三女神安排好了的。无论你怎么反抗都是于事无补的，例如俄狄浦浦斯王的故事？他一生都想摆脱自己被诅咒的命运，与命命运做抗争，但是最后依然没有摆脱命运的纠缠。！。古希腊人的这种思想其实都是对命运的遵从、对未未知的自然之力的敬畏？并认为人的的一生都是命中注定？虽然思想比较悲观！但是他们也也有对命运充满了期待和希望，被命运作弄不可怕，可怕的是没有信仰。没有希望！、
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1.悲剧命运最大的原因是什么。主要是腐朽黑暗的旧社会！就算是你或还是大部分人，在那个时代。也只能作旧社社会的蝼蚁和屌丝！ 2.你看，现代社会为什么大众生活好很多，对于政治治权利也的要求也多,但是！没有多少教育的旧社会！吃了上顿没下顿顿贫苦老百姓能怎样呢！不过0359是能活下来就好 还能想要什么呢, 3.所以。那个时代、也就就只能那样或者。精神胜利法，不过是让自己最起码精神上面不至于崩溃、也是一种无奈吧、、
下下面的相关搜索里就有人答过了啊？ 1．从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看古希腊中的命运观念。 答：在古希腊悲剧中，人的意志与与命运的冲突是常见的主题，按古希希腊人的观念，命运是不可可知的、是不可抗拒的，是冥冥中的一种巨大的力量、而人的行为与意志，常常处于与命运的悲剧性冲突之中、三位悲剧作家从不同的角度表现了这一冲突，在2410埃斯库罗斯的剧作中，《俄瑞斯特斯》三部曲中中的人物都被复仇神所控制!一环环扣一环地将自己投放在血腥的家庭谋杀之中？这里的命运似乎是神的力量！因为复仇的最初原由是阿伽门农为了出征而杀女的事件，于是引起一系列的家庭悲剧！《普罗米修斯》三部曲中。对普罗米修斯来说。命运就是宙斯。由于他盗火给人类。又拒绝说出宙4458斯的秘密,因因此受到宙斯的严酷惩罚。最终牺牺牲了自己,对宙斯来说！命运却是一个他不知道的秘密、这个秘密是冥冥中注定他被推翻的下场，从这两部剧来看。埃斯库罗斯的命运观具有两个因素。即神和某种神秘力量。它们支配着人和神的生命以及行为！ 索福克克勒斯的代表作是《俄底浦斯王》！被认为是希腊悲剧的典范，剧中！命运是一种超乎人类和神之上的抽象观念！是一种不可知但绝对邪恶的力量！9456正是这种力量将正直。善良、勇敢的俄底浦斯斯投入杀父娶母的深渊、 欧里庇得斯则将社会因素与人的因素放进命运的观观念中,《美3715狄亚》中、造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与男性文化对女人的蔑视！这种可可见的男性社会力量？形成了作为女人的美狄亚的悲剧、 尽管三位悲剧家的命运观念不尽相同！但他们对命运的抗争却是一致的：悲剧主人公用不同的方式、面对落到头上的不公的命运、意志坚定、竭尽所能的进行了英勇的反抗。而在这种激烈的冲突中。显示了人的不甘屈服的精神！产生一种令人震撼8169的悲剧效果， 2！从古希腊三三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念, 人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中常见的主题！按古希腊人的观念、命运是不不可抗拒的。是不可知的，其实，人与命运的冲突在很大程度上是人与外界环境的冲突！它是人类在生产力低下的情况下的情况下受自然摆布而产生的命运观念。随着社会的发展。命运观也在发生变化。三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点！包括支配神！在索福克勒斯心目中，命运虽6634是不可抗拒的？其正义性。合理理性却是可以怀疑的,欧里庀德斯却认为人的命运取决于自己的行为！ 3。从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运、
水瓶座的男人 外表朴实爽朗的水瓶座男生。内里是个错综复杂的人！如同一本厚实的字典让人难以读懂！热情率直且乐于助人的水瓶男！有时候却会表现出不近人情的冷漠一面！你们从来不受约束！只管走着自己己的路！让别人去说，崇尚自由的水瓶男！极具个性且富有魅力！徘徊在矛盾和悖论的边缘！ 我常常笑水瓶座的男人是消防队队员、想要跟他们燃起熊熊爱火实在有点困难，就算你一厢情愿的烧得火热！他也2853会浇你一头冷水,请你冷静一点。 对于博爱又知性的水瓶座来说。所有有的关系都是从朋友开始的、每个人都可以成为他的朋友。因为每个人都有不同的特质和优点。值得他去探讨，去了解、所以，你最好是一个宝藏，让他有不断挖掘的兴趣，水瓶座的男人不会在意他身边的女伴是不是很漂亮，打扮是不是是很入时、家世是不不是很显赫。一些事俗的条件并不见得一定能吸引到一个水瓶座的男子！你的个性和内涵才是他重视的，水瓶座的爱情非常需需要友情做基础， 在他面前你大可表现真实的自我，他是是个追求真实人性的人，他不会害怕你的多变或是情绪化。那只会让他更想想深入了解你？ 说得更露骨一点！“多变”和3791“情绪”可以成为你吸引他的一种方式？我说过水瓶座是喜欢探究真理的！你愈奇怪、他愈想要弄清楚你是什么样的人、（当然，重要的是，在多变的外表下！你必需有些些内涵！否则当他了解你之后、就会觉得索然无无味了,） 很多水瓶座的人都喜欢了解别人的内心世界，进而帮助别别人解决人生的困惑？做别人的心心理医师是他的乐趣! 等待他向你5379表白“他爱你”是有一点困难!也需要要一点时间的！当你发现他对你特别好，或者者特别不好的时侯。你就可以知道他对你的感觉有些不一样了、一般的情情况下、水瓶座的男人多半都希望自己对所有的朋友0692一视同仁！因此爱上你的感觉会让他有些不安（似乎潜意识里他觉得自己不该被局限于这种小情小爱里面）。他可能2556消失个几天，你不必在意！等他想清楚再来找你的时侯、你就有一个个温柔体贴的情人了、 你可能会觉得你们之间的进展有一些缓慢、水瓶座的男人很少是肉欲主事的！他们可以停留在柏拉图式的精神恋爱中。好长一段时间、有时侯连你都会觉得不耐烦，开始怀疑自己是是不是缺乏女性魅力了，千万不要！许多水瓶座男子不敢轻举妄动，是害怕肉体关系会破坏彼此之间的友谊（你知道爱人之间的友谊对他说是很重要的）、其实他内心说不定对灵肉之间的结合也很好奇呢！所以，除非掌握事实证据。否则。不要轻易怀疑自己、当然。更不要8719怀疑他！ 如果你想用激将法来刺激他前进的脚步，恐怕不会是很好的办法、有时侯很可能会会让自己下不了台，如果你告诉你那个久久不采取行动的水瓶座男人、有另外一个男人正对你展开热烈的攻势！6867而且他的人品学识都是一流！对你一往情深。他很可能先是楞了一会儿。然后平静的对你说：“我想、如果我是你的话，我也会选择他的，我祝福你、” 说完之后！黯然离去，这下子。糗不着的可能就0606是你啰！ 或许你会有些难过过他的冷漠无情？其实不然！只是平静的水瓶座男人很少让人看到他内心的悲哀！他情绪的确会因你而波动，只是他很2069快的用理智的方式让自己平静下来？ 期待看到他一副没有你就活不下去去的样子!是一件非常愚蠢，而且7544幼稚的事！ 不要希望你的瓶座男人会像狮座男人一样。在恋爱爱的过程中？不断的用名贵的礼物讨你开心、瓶座的男人是知性而且感性的，对他们而言，一束鲜艳的玫瑰！比不上写满智能语言的卡片，水瓶座的男人的确不怎么浪漫！但却温温和而体贴,很少男人会像他那样耐心的听你说心事、1287冷静的替你分析！ 多数水瓶座男人对婚姻实在没什么兴趣！柴米油盐的世界对他来说似7759乎太小了。他情愿把时间花在一些他们认为更有意义的事情上、许多瓶座男人内心总渴望能作一些对社会人类有贡献的事、所以想让他陪你走到地毯的那一端、你恐怕得动点脑筋！让他对婚姻姻产生一探竟的好奇！是让他走进礼堂的好方法。常常让他陪你去参加婚礼，或是经常告诉他别的朋友结婚的消息、都可能会刺激他对婚姻的好奇心。当然对于一些婚姻失败的消息、最好少提，不按牌理出牌的水瓶座（应该说他们有自己的逻辑）虽然偶然让你失望、但也会4060经常带给你惊喜。而且他将可以做你一辈子9778的好朋友呢, 婚后。他不会是个难伺侯的老公、对于你烹饪和做家事的技术都不会挑剔，你的行动4106自由他也不会过于干涉。当然你最好不要让自己己变成一个世侩！俗气的三姑六婆！那他可能会会有一点受不了,只要你把把妻子份内的事情做好！他会是个很和气的老公、瓶座的男人多半不是多情种子，应该很值得你信任，只不过“了解7034别人”是他的兴趣,男女不拘！这一点可能婚后也改不了。你实在不必疑神疑鬼、造成不必要的争执！ 水瓶座座的男人与“性” 性爱对于水瓶座的男人来说。可能是更深入了解你。也是更深入了解性爱本质的方式。他可可能会努力增加自己的性知识！或加强自己己的性技巧！以给予3497对方满足感!对他本身来说、当然也会从其中获得愉悦的感受。但是他7143往往控制得很好!不会有太过冲动和激情的表现，如果你不苛求对方一定要浑然忘我的话。瓶座的男人应该该是很不错的伴侣、 水瓶座的爸爸 你的瓶座男人会是孩子心目中讲道理的好爸爸！他不会对孩子过份的严格。也不不会太过溺爱、他很像孩子们“大0190朋友”！愿意听孩子们的心事和梦想、更愿意为他们排解纠纷，不过水3526瓶座的爸爸不会喜欢孩子太粘他？尤其是他需要独自思考的时侯！这一点！你要注意！不要让孩子无时无刻的打扰他、、
你有没有搞错、，、 怎么会这么想、我就就有位金牛的朋友！人很好，命也很好的、 多相信一分耕耘一分收获比较好。 还有！当然。命运于我而言。像。比如你过去世世挣了一些钱。但是你这辈0406子不记得了。你这辈子还是有这些钱用（比如运气啊！人缘啊、这些）、也就说明了为什么人老是差距这么大！当然，这些不8869是固定的！你努力继续挣的话、还是可1758以挣到更多的,不努力就吃2355完了~ 至于什么努力？最重要的还是心力。心的力量、因为其实说到底！很多东西到头还是没有得到什么。比如从小到大。你现在得到些什么。思考一下。想拥有美好点的记忆。可以多做美好的事情！让别人欢喜的事情，，
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边城翠翠命运悲剧的原因、祥子悲剧命运的原因