阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>，后代有很多学者做过注释。你可以选一些大家的来看。像朱熹，二程之类。 至于更复杂的！过于牵涉玄学的，我也不大清楚。大概主要9452应该集中在道藏里、现代的嘛。因为这些东西已经不被视为正经的学问弧，所以真正能成为经典的著作恐怕还还真没有,一些江湖骗子1418写的乱七八糟的入门性读本倒有不少!
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阴阳二气作用的推动下孳生,发展和变化;并认为木、火！土！金，水五6304种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生，相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.。
（（一）阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳。下部为阴、体表为阳。 体内为阴，背部为阳。胸部为阴、四肢外3179侧为阳！内侧为阴。皮肤为阳、筋骨为阴，胆。小肠。胃，大肠、膀胱！三焦六腑属阳。肝、心。脾，肺、肾五脏属阴！ （二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否，决定定于阴阳的是否调和！如《内经》所说：“阴平阳秘、精神乃治”，人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮！使生命活动力旺盛。食物消化后有形形的废料？由前后二阴排出！人体之阴阳若是保持在平衡的情况下、人体就健康， （三）阴阳与人体气血关系：人体之0597中气为阳,血为阴！这里的气是不3099断运动着的具有很强活力的精微物质、是维持人体生命活活动的最基本物质，它流流行于全身各脏腑、经络络等组织器官。无处不有，推动人体的各种生理活动。这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质、中医及养生保5966健学说认为！气为血之帅！血为气之母！气能生血，行血，摄血！气和血密不可分、 （四）阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的，阳证。一般表现的症状是：发热、口渴！脉数（快）等，这类症状、古人又称为热（即阳）证。阴证。一般表现的症状是：不发热、口不渴！手足冷、脉迟（慢）等，这类症状、古人又称为寒（即阴）证！这就是《内经》所说的：“阳胜则热、阴胜则寒”！。
阴阳五行学说，只按相生相克的理论形成的世界组成成的五种元素,并非按行星数来确定的、！
大道至简系阴阳 。而后分五行。你要先学简单的！最高层这东西是自己悟来的。你知道人体心肝脾在哪么，怎么走经的么，网网上找找倪海厦的黄帝内经！看看1639通俗点的吧、别孟浪，！
一一楼的不懂就别乱说! 这句话出自《易经》你知道吧、这句话与五行虽有有关系却也不大？主要是阴阳八卦。 自盘古开天地清者上、浊者者下即为天地!而易经中又以乾象征天的柔、坤象征地的刚、这句话对于修道之人就像一个信条，以阴阳互补7554为目标、！
阴阳五行,可分为“阴阳”与“五五行”、然而两者互为辅成，五行必必合阴阳。阴阳阳说必兼五行,阴阳五行是中国古典哲学的核心！为古代朴素的唯物哲学、阴阳。指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量、五行即由“木。火！土、金，水”五种基本物质的运行和变化所构成！它强调整体概念、阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架、。
生命命中总有几个日子最珍惜!心底里总总有几个朋友难忘记,从细雨飘洒的春天，到瑞雪纷飞的冬季。虽不能时时相聚！却常常8275在心中想起,遥祝天天快乐，，
从基础学起、很多很杂！先掌握天天干地支。阴阳五行等基本概念。在着手看黄帝内经。阴阳五行行学说视频！
阴阳五行学说、是一种朴素的辩证法、阴阳主要用来说明人体的对立统一规律。五行主要用来说明人体内部的复杂联3591系及生克制化规律等等！伟大领袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质。根据当时的社社会历史条件？还不可能有完备的理论、因而不能完全的解释宇宙”！因此，不能把中医朴素的辩证法与唯物辩证法相4003等同混淆？尤其是五行学说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的、但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质。至于它以五行推演归类、对复杂的事物进行机械的推理！甚至主观臆测等方面、就很难避免陷0041入唯心论和形而上学了、 我们学习阴阳五行学说，应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”！“剔除其封建性性的糟粕、吸收3786其民主性的精华”？8715绝不能无批判的兼收并蓄、（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学5093】【奇门遁甲】等书籍？！
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