首选《周易》。因为他是基础，但一开始看比较晕 按卦象断卦的看 《梅花易数》！如乾取象天！头！圆！大人等，按八卦演变的 主。互！变变卦之象断卦! 按八卦结合六爻导入天干地支断卦推荐《周易预测学》《 增删卜易》 《黄金册》 《火珠林》 按生辰八字算命看《四柱与预测学》,〈卜巫正6720宗〉 其它还有测字！紫微斗数。铁板神数等、就看你的性趣了！还有更4433深奥的就等下一步再说了,！
太极生二仪 二仪生四象 五行乃阴阳所生 而五行中 那一行都俱阴阳二气 从另一角度说 五行能衍生阴阳也对 事物都是互为进退 都是在矛盾中前进的？
所以在在这里我们首先要明确!阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念。是阴阳五行学说立论的基础，在这个确定的认识层面简单地说。阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、 阴阳在中医中应用广泛、辨症适治，人体的体质根据阴阳划分为阴虚体质、阳虚体质、阴阳两虚体质！从《黄帝内经》阴阳应像论中可以看出， 木火土金水五种物象表达的相生相克关系就简称为五行。 五0739行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间！都可归纳成一种“对我有害，对我有有利及其我对其有利,我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础，阴阳与五行属于形式与内容的关系，就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的、五行8295属于阴阳内容的存在形式、如宇宙虽然无边无际！但在地球这个视角其相互对立的两个方面面就是天地、天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。。
稷下学宫的学者 阴阳概念见诸文字最早是易经，其内容运用用上推至夏朝！五行出自自尚书？糅合流行据说是汉朝的医家、但内经上已经具有这种理论的形式了、
相同之处都在于阴阳！不外乎金木水火土，五行，都基本上差不多。只是里面的意境不不难琢磨、阴阳与五行结合。
太上老君说的的是道教对“老子”称谓、道教把易经“天道”和道德经“王道”捣鼓在了一起！先天3367八卦是季节周期的表达！后天八卦本质是想借助季节周期演绎地理位置。很难说是成功的，阴阳五行与八卦不是同一概念，阴阳五行表达的是物质的相互变变化和影响！、
阴阳五行学说。是1957一种朴素的辩证法，阴阴阳主要用来说明人体的对立统一规律,五行主要用来说明人体内部的复杂联系及生克制化规律等等！伟大领袖毛主席教导说：“古代代的辩证法带着自发的朴素的性质、根据当时的社会历史条件、还不可能有完备的理论、因而不能完全的解释释宇宙”、因此、不能把中医朴素的辩证法与唯物辩证法相等同混淆，尤其是五五行学说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的！但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质。至于于它以五行推演归类？对复杂的事物进行机械的推理，甚至主观臆测等方面、就很难避免陷入唯心论和形而上学了， 我们学习阴阳五行学说。应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”！“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”，绝3274不能无批判的兼收并蓄,（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学】【奇门遁甲】等书籍，！
1 阳 木 2 阴 木 3 阳 火 4 阴 火 5 阳 土 6 阴 土 7 阳 金 8 阴 金 9 阳 水 0 阴 水 所有的数字都在了，
八字不论大小、只看喜用神！
这问题比较大！五行是应象来说的，代表着春！夏。长夏、秋、冬五个季节，应象五行的木火土金水！应象生4739长化收藏？这个顺序本身就是相生、 正气、就是身体能够正常生存存的能力。相对于病气（邪气）来讲的。 阴阳这个问题更大！对立统一！有物质和功能相对的阴阳。男阳女阴。实体的为阴。看不到的能量为阳，等等。比如手为阴。手的功功能为阳！树体为阴，树的生1709长能力为阳！ 六淫：就是六气、风寒暑湿燥火。 要想4617详细了解，读内经吧，。
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阴阳与五行结合、最早将阴阳和五行结合