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陕北风水

风水传说

  九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天,九天玄女云游八百里燕山,忽见一座山崖丛立、山崖之上!独有一条青色岩石直通一孔泉池?其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山2609下的黑龙潭。此潭方圆千尺!水色如墨!深不见底、黑潭深处、暗浪翻滚、只见一个怪物遍体漆黑,身如巨蟒,头生两角。玄女3996知是黑龙现身!欲擒此怪!黑龙见玄女逼近、急忙窜入潭边黑洞!此时九天玄女紧追入内、忽见黑9472洞一分为三?右为风洞。左为水洞!中为冰洞。玄女从1137右至左、当追到冰洞时,不知从何射来阳光?在冰壁折射中发出七彩幻光!真是瑰丽万千。诡异之极、黑龙被逼隐入冰壁、玄女赶到此处!只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《1548九天秘笈》,以待风水圣姑九天玄女驾临,吾在此已有1200余年!今功德圆满。将回山复命,望圣母尊重。”实际冰壁就是天书。只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇。全书共分三大部,上部为《天机道》!中部为《人间道》。下部为《地脉道》。《天机道》者,乃天机天兆之大者、天以二十八宿宿为经?以东南西北为四垣,临制四方。紫微4223主王侯卿相。天市主府库钱财、太微主富贵寿数、少微主威武权谋,故天上各路神仙及人间文武百官,皆天星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《天机道》,便可封3391神为相。《人间道》乃人伦大道、凡一切处世、处政之法及谋略,兵法!武艺1964皆含其中!若知一二。便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》!便一举平复蚩尤。《地脉道》!首重龙,龙即山脉。亦为大地之气、而气之来需有水导之、气之止。需有水限之。气之聚必须无风。有风则散,由是地脉之道,须藏风得水。故称风水、《地脉道》即风水之道,亦称寻龙之学、三道之间!天机主宰地脉、地8279脉主宰人伦,上接天机!下育人伦。实为《九天秘笈》之母!此乃《地脉道》奥秘所在、玄女看后。仔细揣摩!不觉大悟,天书刚刚隐去!忽然冰壁暴缩,七彩幻光异常耀眼、原来三洞各有宝物相赠,第一件是冰洞3823的“天幻镜”、此镜乃先圣伏羲之物!8413上可探天下可测之地,下可照世间万物!即使修炼千年异类,若被此镜一照,便化为乌有,第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易。能卜凶吉、知过去未来。第三件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘)!盘有天、地。时三针!能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道、那得道之地。又是3935风水两洞。故玄女娘娘又称风水圣姑!学此道者便将九天玄女尊0210为风水始祖。后来。大道传入人间!所有徒子徒孙执罗盘!看地脉习学风水之道者!均被人称为风7101水先生。陕北风水、

陕北说书 罗成算卦,原版

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小说讲述的是以陕北黄土高原双水村孙,田,金三家的命运为中心,也反映了从‘文革

  是路遥的《平凡3728的世界》!

什么是三合风水

  、杨公所创的三合派是风水界的主流。用三合的理论勘察阴阳宅的易友不9054计其数、7544三合风水也有不同的分支!有三合古法,三合新法。向上三合之分。三合古法是目前赣州最为流行的风水术,其创始人为风水鼻祖杨筠松,主张用天盘双山配十二长5611生消砂纳水。代表作有《天玉经》。《玉尺经》、《青囊奥语》等,世称杨公九经!三合新法的创始人为杨公之徒裔,宋代明师赖布衣!他在罗经上增添了人盘!使罗经天,地,人三才合一!其格龙立向纳水等仍然用三合古法。但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂,代表作有《催官篇》等、向上三合为明清风水大混乱时期!没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创。将风水术的龙、穴,砂,水、向五要素!用立向作为最终的统一,并从向上起长生、反而把最关祸福的龙。水降为次要地位,其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等、 什么是三合!三合指的是金木水火四局的生!旺,墓三合。也就是地支三合!如木生于亥。旺于卯!墓于未,三合风水讲究的是父母三般卦!要求龙的入首,坐度。水口三卦合一、如水口是四大局的金局水口。来龙入首是金龙,就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内!而罗盘上每个地支之下。都有含有金木水火四大局属性。如子字、在某些度数内。属金龙,某些度数内又属火龙,所以一个字就有不同的理气方法?不同的龙局其十二长生宫完全不一样、并非某些学术认为的那样,子字就一定是水局、 三合风水注意什么,由6453于三合古法,新法主要通过心传口授的方式传播!流传的区域有限,目前只0098限于江西赣南和闽。奥等部分地区。而向上三合则通过书本、特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播,其书又冠以杨公之名、因此流传广泛、危害极大!!

风水的风水水法

  风水实践中最主要的是水法。所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系!使之处水最佳位置!现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场、如道路。水管等。下面列举风水水法的主要流派、十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉。生在甲卯。旺在乾亥、墓在丁未,水口在:癸丑艮寅甲卯。生在庚酉。旺在巽已!墓在癸丑、水口在:辛戌乾亥壬子!生在丙午。旺在艮寅!墓在辛戌、水口在:乙辰巽已丙午、生在壬子、旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法、如:未山丑向,乙辰方来水、水2986口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午。旺在艮寅、墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论!四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库?凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向!四局四墓之内。龙凡养。生。沐。冠,临!旺之六龙可取,故杨公曰:金龙!凡衰、病。死,墓。绝!胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承!非师传之真诀。必定被误导,因为历代师者不轻易外传、以上所述也无非是托名杨公的伪作,杨公水法是以真龙真穴为体?消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水、5037不顾龙穴的真假!就落入弃本置末之下乘作法!得不到真龙、砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工!也是枉然的!一切祸福!皆在龙真穴的。收山出煞上。若是龙不真、穴不的。收不得山来,出不得煞去。“峦头为体!理气为用”是真谛,如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分!算是初步掌握了杨公风水收放水之法!但其中又有八煞。黄泉。及救贫黄泉等之法、如能正确撑握。富贵荣华尽在期间、杨公水法,精简快捷!真假立辨、雌雄配合!阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关,所谓交媾!就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺。如“乾山乾向水流乾!乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装!即要将“龙顶”装在正神位上。正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短!只要能低空而不填实、就可论为吉祥。山龙是如3345此用法。水龙也是如此用法,交媾的原理、是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水!水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀!“绝地诀”!“贫单绝”。“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论!是杨公水法阴阳造化之玄机!中火星水法杨公水法的“挨星”理9938论是指三元九运星气的旺衰得失!以“排山掌诀”来定!“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀!“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也!山水合阴阳有情、廿八宿为用!龙砂向水相配合。才能称之为“杨公水法”!进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水?第一3383宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向。葬下一样可以发达!其6180虽发达得功名,可有祸隐不测、何故、是因为水法错误、犯了“羊刃”“禄堂”之向。向上吉气收不进来、向上来去之水不能为我所用。水主财禄、禄即是奉禄官禄!官禄不为我所用?焉有不丢官之理,真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”、何谓吉向!一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”、三砂水要“生入克入”!如此之后再以八卦论吉凶。一卦纯清者大吉!二卦者兼生旺可富贵、三卦者杂气不吉,七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀!非真传弟子难以了解?市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章。以满足读者好奇之心、先天八卦讲:天地定位!山泽通气、雷风相搏!水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式!以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北、帝出乎震!一讲地平方位,一讲天体8849运行所产生的气候变化规律、地理之学、根据后天八卦所述规律。在先天八卦立体模式中!寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”。5690讲求先后天互......余下全文>>!

如何看阳宅风水

  第一步!运用水法和排龙以求吉、城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流。水道外、更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”!通过车流量分清主流与支流!寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区!道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”!这又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域,建筑群或小区,应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异、“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”。这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”!但这需要既对排龙有深刻的理解,也对城市建设现状和规划,交通现状和规划!住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握!“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行、不要轻易相信发展商用于广告的示意图,“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度。实际上、在一个比较大的住宅小区内。依然有四通八达的内路、要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量,要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料!以便在“小排龙”中作比较、如果大排龙与小排龙的结果一致的话,是最理想的!如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”。   第二步、察形以避凶。观察 形势,也要先看“大形势”。再看“小形势”!传煤曾报道!一个住宅小区的居9708民告附近一水泥厂对环境污染问题,然多年未得解决,居者是否买房时、是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢。或者是被发展商的广告所误导呢。否则应该不会有此难堪境况,“小环境”主要是2518住宅楼周围环境!公共设施如供电变压器是否离住宅太近,楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途(纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼!因为虽然有规定!但也可能因人为变更而带来环境问题)。   第三步、理气以选优、这包括楼层是否与排龙吉向相符、是否可以与“五子运”协调、是否可以与屋主年命配合,挨星盘是否符合旺山旺向的要求等,还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何!这需要一个综合评判的过程!   第四步!观内以觅佳、这一步实际上可以结合以上步骤进行,但有住宅小区2697的住宅楼平面图时!对于一些把厨房,卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间,就可以先予以排除?“太极心”有水称“水冲天心”,有火称“火烧天心”。均为不吉!对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求!分析是否可以通过内部装修!使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助。然后请采纳 <,

风水 子午向

  没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)!   八运:2004~2023年内座北向南的情况、    旺财不旺丁:座丙向壬、座癸向丁!座子向午、   旺丁不旺财:座壬向丙!座丁向癸、座午向子,    财:指财运,钱财。   丁:指健康。人缘。   “旺财不旺丁”:50分。家庭成员在外创业!工作上的5405财运称得上较佳、收入乐观!但家宅成员的健康运会较差、有八运期间会因健康出身各类疾病问题!    “旺丁不旺财”:50分?家庭成员健康运较好!没有严重的健康问题出现!但在外创业!工作的财4125运稍为较差、平淡维持生活、!

住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水

  首先坟3988地需要选一个地址,然后再看周围的环境。意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境!大环境就是地理选择、农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方!只是存在小范围的不一样!另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方、而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重。   1!在所看重的坟地位置处铲土观察、如果土为黄色后者白色的话说明此地很好,   2!在阴历十月的时候,用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙   脉、寻找一下,   3。在夏天、最热的三个月那久,在看好的地方买下一个鸡蛋!不用买太深、七天过后鸡蛋拿出来打碎,观察鸡蛋是否已坏、坏了则不好。(以上三3125条是比较简单的方法!不是专业人员都可以操作的)   在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处、不葬石头多的地方?不葬孤独的山坡,不葬寺庙周围。不葬荒山野岭。不葬坐下低效!不葬异国他乡!不葬龙虎尖头!还有很多说法。就以上注意事项在配合地理选择。就已经是差不多了!!

关于风水的词语

  山环水抱, 曲水有情 天人合一!

风水书籍有哪些

  经典风水学书籍推荐之一:《易经》   “2797群经之首、大道之源”,这是从古流传下来对此1042书的一个评价。从这里也可以看出其在历史中的地位、它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著、它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是从这本书里演变而来?   经典风水学书籍推荐之二:《青囊经》   在风水当中!堪舆是5631重中之重!比如选择一个好的风水宝地,这便需7811要用堪舆的手段来寻找、而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著。为学习风水必看的经典!后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍、   经典风水学书籍推荐之三:《撼龙经》   此书亦是属堪舆一脉!乃是风水地形脉络方面的权威圣典!它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表、古代许多皇帝找的风水师!选择龙脉时便是依此来挑选、   经典风水学书籍推荐之四:《葬经》   《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗、其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖、《葬经》从阴阳到五行等方面。都开辟了风水历史上的一个先河!也算是万经之首。   经典风水学书籍推荐之一:《地理正宗》    杨筠松等人著作、上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解!如《黄帝宅经》,0943《阳宅十书》等!中卷为阴宅典籍!历代风水宗师存留下来8588的理论著述及注解。下卷为针对风水的历代檄文、如王充。嵇康。胡翰4072等人的辩论与对答?   经典风水学书籍推荐之一:《发微论》   《发微论》·一卷0750〔通行本〕 宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓、只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃、于事无所不究,义理洞见田原!奥义精妙。融会贯通!此书可称的上是风水理论的“心经”。   经典风水学书籍推荐之一:《葬法倒杖》   葬法倒杖。唐代杨筠松·著 ?共六章:认太极。分两仪,求四象、倍八卦,倒杖十二法、二十5513四砂葬法,   经典风水学书籍推荐之一:《玉尺经》   作元刘秉忠撰,明代刘基作注解、为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》。《天机赋》是选择。衡量风水好坏的标准?所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化!,


陕北风水、国家对陕北缺水的救助

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