中医学包括中医基础医学。中医预防防医学和中医临床医学三部分？ 中医基础医学主要是阐述中医的基础理论，其内容包括中医学的哲学基础(精气学说、阴阳学说！五行学说)，藏象学说、气血津液液学说？经络学说、体质学说！病因学说、发病学说！病3060机学说等等， 中医预防医学主要是阐述中医的“治治未病”思想，包括①未病先防：重视用各种方法进行养生保健、以预防疾病的发生，这是最主要的。②既病防变：提倡早期诊断。防其恶变！③③利用一切措施与手段!如食物。药物、针灸。推拿。按摩！熏。蒸！浴等，对人体及环境进行保护！以防止疾病的发生，感染和传播， 中医临床床医学即是研究用中医？中药！针灸，推拿、按摩，熏，蒸！浴等方法对患病人群进行诊断与治疗的科学！
（1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味、脉来诊断本脏病！如面见青色，喜食酸味、脉见弦象！可以诊断为肝病。面见赤色，口味苦！脉象洪、可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人、面见青色、为木来乘土！心脏病人、面见黑色。为水来乘火、等等！ 从它脏所主的色！味，脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人、面见青色，脉现弦象。为肝病传脾脾（木乘土）!肺病之人、面见红色、脉现洪象！为心病传肺（火乘金），五脏脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏、用五行学说来分析。存在着相乘！相侮、母病及子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青。见弦脉，为色脉相符！如果不见弦脉，反见浮脉！则属相胜之脉！则克色之脉（金克木）！为逆、主预后不良、若见沉脉，则属相相生之脉!即生色之脉（（水生木）。为顺、主预后良好！ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾脾（木乘土）!预先予以补脾。防其传变，“见肝之病。则知肝当传之于脾。故先实其9671脾气”， ②确定治疗原则，概括为“补母泻子”法、即“虚则则补其母！实则泻9954其子”？补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾，因为肾为肝之母、所以补肾水可以生肝木、泻子，是针对具有母子关系的实证3203而治疗的！如肝实泻心！因为为心为肝之子，所以泻8462心火有助于泻肝木! 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法。即即泻其克者之强，补补其被克者之弱!如肝肝木太过而乘脾土。肝木太过为强，必须泻之、脾土为弱，必须补之、 ③制定治疗方法 药物物治疗方面!如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴5349不足的病证!又如培土生金法！是用健脾益肺8971的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证！又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾脾虚的一种方法！ 此外！在针灸和精神疗法方面、都可可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志？如0091悲可以胜怒!是因为悲为肺志属金。怒为肝志属木的缘故， 在实际运用的过程中！阴阳五行学说。4921常常是相互联系、不可分割的。阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面。
五行就是木，火。土、金，水，在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心心脾肺肾）的功能和关系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火。如肝藏血以济心叮心生脾就是火生土！如心之阳气可以问脾。脾生肺就是土生金、如脾运化水谷谷之精气可以益肺、肺生肾就3849是金生水、如肺气清肃则4473津气下行以资肾、肾7887生肝就是水生木!如肾藏精以滋养肝的阴血等等！ （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的上亢。即金克木！肝7053（木）的条达!可以疏1731泻脾（土）的壅滞,即木克土！脾（土）的运化。可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水、肾（水）阴的上济！可以制约心（火）阳亢烈。即水克火、心（火）的阳热、可以制约肺（金）的清肃太过。即火克金。 参考资料：zhidao.baidu.com/question/393312358.html举例说明五行学说阐述五脏脏相互传变？
精气气是修真，阴阳五行是玄学。修真包括后者，。
绝不跟风爆炒各种没有实际业绩支4490撑的概念股,例如：重组概念，创投概念、奥巴马概念等等、绝不投资没有实际恢复业绩的ST股。《个股投资计划申请表》没有完成并通过过审查之前绝不实际投入资金！绝不给自己的投资制订短期（1-2年）的盈利目标，绝不幻想。在短期（1-2年）就可以通过投资暴富。不对投资市场做短期预测和分析。不根据短期期预测做投资！！
一，五行 1！五行学说是中国国传统文化之精髓所在，是指木木（生长？生法。柔和。条达舒畅），火（温热，升腾，明亮）！土（生化！承载。受纳）、金（清洁。清肃、收敛）、水（寒凉！滋润！向下下运行）五种物质的运动？中国古代人民在长期的生活和生生产实践中认识到木，火！土！金，水是必不可可少的最基本物质？并由此引申为世间一切事物都是由木，火！土，金，水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间。存在着既相互资生又相互制约的关系！在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡、这就是五行学说的基本涵义。 2，五行相生相克的关系 五行学说认为、五行之间存在着生，克。乘、侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响？ 相生即相互资资生和相互助长,五行相生的次序是：木生火。火生土、土生金。金生水，水生木！ 相克即相互克制和相互约束、五行的相克次序为：木克土。土克水。水克火。火克金，金克木、 相生相克是密不可分的。没有生，事事物就无法发生和生长！而没有克。事物无无所约束？就无法维持正常的协协调关系，只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展， 二。五行与五脏 中医学认为。人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体。它以五脏脏为主!配合六腑。以经络作为网络，联系躯体组织器官！形成五大系统。这是中中医学系统论的一部分、所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系、 木 → 火 → 土 → 金 → 水 肝 → 心 → 脾 → 肺 → 肾 如木生火!即肝木济心火！肝藏血、心主血脉。肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥，火生土。即心火温脾土！心主血脉、主神志。脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常、血能营脾。脾才能发挥主运化。生血！统血的功能，土生金，即脾土土助肺金！脾能益气。化生气血。转输精微以以充肺，促进肺主气的的功能。使之宣肃肃正常!金生水。即肺金养肾水，肺主清肃。肾主藏精，肺气肃降降有助于肾藏精,纳气，主水之功、水生木！即肾水滋肝木、肾藏精。肝藏血，肾精4926可化肝血,以以助肝功能的正常发挥？这种五脏相相互滋生的关系！就是用五行相生理论来阐明的， 用五行相克说明五脏间的相互制约关系：如心属火！肾属水，水克火！即肾水能制约心火、如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈、肺属金、心属火！火克金，即心火能制约肺金，如心火之之阳热，可抑制肺气清清肃之太过！肝属木。肺属金！金克木，0296即肺金能制约肝木!如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢。脾属土、肝属木！木克土，即肝木能制约脾土，如肝气条达，可疏泄脾气之之壅滞、肾属水。脾属土！土克水！即脾土能制约肾水，如脾土的的运化!能防止肾水的泛滥！这这种五脏之间的相互制约关系！就是用五行相克理论来说明的、 三。五味与五脏 1。酸生肝：酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用，常吃不仅可以帮助消化、杀灭胃肠道内的饿病菌、还有防感冒！降血压、软化血管管之功效，以酸味为主的酸梅、石榴。西红柿！山楂！橙子、均含有维生素C。可防癌，抗衰老，防治动脉硬化， 2、苦生心：古有良药苦口之说、中医认为苦味食物能泄，能燥。能坚阴，具有有除湿和利尿的作用,像橘皮，苦杏仁！苦瓜。百合等。常吃能防止毒素的积累、防治各种疮症。 3，甘入脾：性甘的食物可以补养气血，补充热量。解除疲劳，调胃解毒，还具有缓解痉挛等作用，如红糖、桂圆肉。蜂蜜。米面食品等！都是补甘食物的不错选选择。 4，辛入肺：中医认为辛味食物有发汗、理气之功效、人们常吃的葱、姜。蒜！辣椒，胡椒！8658均是以辛味为主的食物、这些食物既能保1069护血管，有可调理气血，疏通经络的作用，经常食用、可预防风寒感冒。但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用， 5、咸入肾：咸为五味之冠。百吃不厌、中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透，保持正正常代谢的功效！咸味有泄下！软坚，散结和补益阴血等作用、如盐、海带，紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品！ 四，五色。五谷与五脏 1，肝色青:宜食糙米、牛肉。枣、葵，青色应肝！所以想要面面色红润!不宜以素食为主、 2！心色赤：宜食小豆，犬肉，李。韭，赤色应心！故而想要面若桃花，可补以维生素C丰富的食物，如西红柿，橘子，红苹果！ 3。肺色白：宜宜食麦！羊肉，杏。韭。白色应肺、想肌肤美白。可常食富含蛋白质的食物、如豆浆！牛奶一类、 4、脾色黄：宜食大豆、栗！黄色应脾！所以面色暗暗沉的人、可辅以黄色，味甘的食物、如胡萝卜，蛋黄等、 5、肾色黑：宜食肌肉、桃，葱。黑色应肾！所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物、 五，五官与五脏 1。鼻为肺肺之官 鼻子的外形为胃气所主、鼻孔为肺气所主！所0774以肺开窍于鼻,鼻是肺之官。1901只要人的肺有病首先就会表现在鼻子上、这里讲的鼻子主要指的是鼻孔里边！肺热则鼻孔出气粗，热，肺寒则则鼻孔冒凉气，比如当人人得肺病的时候,就会出现喘息鼻张的症状， 2。目为肝之官 肝开窍于目。得了肝病会在眼睛上有所表现，一般得肝病的人两个个眼角会发青？孩子如果受到惊吓，鼻梁处常会出现青筋或者青痕、这也与肝有关联！ 在中医的五色和五脏的配属里，肝主青色！这个青色并不是我们平时所见的青草。树叶的绿色！而是苍色！肝是从肾水里面生发发出来的，苍这个颜色是黑色与青色的一个过渡之色、顺便谈一个问题：如果人在冬季没有养好身体，到了春天气机就生发6382不起来！就会生病，所以，了解颜色和脏腑的对应关系对养生保健是有裨益的！我们平时可以通过观察脸色的变化对身体的状况作出判断， 3，口唇为脾之官 脾开窍于口，口唇是脾之官、得脾病的人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄！嘴唇脱皮。流血等症状、这些都是阳明燥火太盛造成的。 4。舌为心之官 舌为心之官！心脏有病一般会出现舌头不灵活。舌舌卷缩等症状,口误，经常说错话、也是心心气不足的象？ 《黄帝内经》上有：心病者！舌卷缩。颧赤、颧赤是说心脏有病的话、颧骨这这个部位会发红,除了颧骨、我们日常生活中还要留心印堂、因为心病还会表现在印堂处！印0766堂位于两眉之间。此处如果果突然地发红,而而且图案如灯花状,是心神神将散的象？我们尤其2536要当心，这叫“祸福在旦夕间”。可能会有重病病突发！印堂发黑也不是件好事！从中医的角度讲，这相当于水气凌心！就是肾水太多，心火太弱，肾水上来使心火的功能发挥不了。这也是一个很危险的信号、我们在日常生活中要对印堂颜色的变化加以小心。 5，耳为肾之官 耳朵是肾之官,耳耳朵的病都会跟肾相关？《黄帝内经》里有“肾开窍于耳”的的说法、得肾病的人会有耳聋。耳鸣的症状！ 6033 五官通利则五味!五色，五音方能俱辨！中5556医认为五官与脏腑器官的关系极为密切！通过了解五官0566的病变就可以发现隐藏在身体内的五脏的病变！所以我们要时刻留心五官的的变化！才能留意到相关联的五脏的情况。 具体到五官的养生方法？很简单：常闭眼！养神！少说话，养心。平稳呼吸，养肺、多食美味。养口！少惹烦杂、非礼勿听，养耳。 六，五情与五脏 1，心在志为喜” “心在志为喜”是指心的生理功能和精神情志与“喜”有关、《素问?举痛论》说：“喜则气和志达、营卫通利”、喜悦的过程！犹如人体能源(精神能源和机体能源)的释放过程！获得3383释放的能源!将形形成原动力，展开新的精精神活动！并支配着身体活力！创造出出新的业绩。如：能提高人的大脑及整个神经系统的活力，充分发挥机体的潜能！提高脑力和体力劳动的效率和耐久力、使人感到生活和工作中充满乐趣和信心，从而动作起来显得轻轻松有力？敏捷！准确，精力充沛、能使心脏！血管的肌肉运动加强、血液循环加快！新陈代谢水平提高、能扩张肺部。使呼吸运动加强！肺活量增大，有利于8780肺部二氧化碳和氧气的交换！能加强消化器官的运动、增加消化液的分泌、从而增进食欲。帮助消化！促进新陈代谢。 2。“肝在志为怒” 怒是人们受到外界刺激时的一种强烈的情绪反应、是一种不良的情志刺激，怒与肝的关系最为密切！故称“肝在志为怒”！一方面，大怒可以伤肝，导导致疏泄失常！肝气亢奋、血随气涌，可见面红目赤、心烦易怒，甚则可见吐血！衄血，卒然昏倒。不省人事、另一方面、如肝失疏泄！也可致情志失常。表现为情绪不稳、心烦易怒、 3。“脾在志为思” 脾在在志为思！思、即思虑，思考，是人体意识思维活动的7407一种状态、人的思思虑的情志活动主要是通过脾来表达的！思是精神高度集中的思考。谋虑的的一种情志。当人沉湎于思考或焦虑时，往往会出5044现饮食无味!食欲下降！有的妇女可以因为工作紧张！思想高度集中导致月经量少！经期紊乱等，这与脾主统血的功能相一致。 4！“肺在志为忧（悲）” 古代医家对忧愁的患者仔细观察分析后发现。肺是表达人的忧愁，悲伤的情志活动的主要器官！当人因忧愁而哭泣时，会痛哭流涕。涕！就是肺分泌泌的黏液、人哭泣的时候、肺气盛、黏液分分泌增多，而肺开窍于鼻！所以涕就从鼻中流出了。肺主气，为声音之总司！忧愁悲伤哭泣、还会6306导致声音嘶哑!呼吸急促等，肺主皮毛！故忧愁会使人的面部皱纹增多。 5。“肾在志为恐” 恐为肾志。肾是人们表达惊恐之志的主要脏器！恐是人们3413对事物惧怕的一种精神状态，对机体的生理活动是一种不良的刺激、《素问?举痛论》说：“恐则气下！惊则气乱。”即是说明惊恐的刺激、对机体气机的运行可产产生不良的影响、““恐则气下”，是指人在恐惧状态中！上焦的气机闭塞塞不畅!可使气迫于下焦、则下焦产生胀满，甚则遗尿、“惊则气乱”、则是指机体正常的生理活动、可因惊慌而产生一时性的扰乱！出现心神神不定,手足无措等现象。 七，五5160季与五脏 1。春宜升补：春季阳气初生！大地复苏、万物生发向上、内应肝脏。应根据春季2790的特性!因势利导。应用桑叶、菊花，生生姜等升散之品以充分调动人体的阳气。使气血调和、 2。夏宜清补：夏季炎热。火邪炽盛！万物繁茂，内应心脏，应根据夏令之时，人体脏腑气血旺盛，采用金银花。荷叶！莲子等清淡！清热之品调节人体阴阳气血。 3、长夏宜淡补：长夏时值夏。秋之际！天热下降！低湿上蒸、湿热相缠、内应脾脏、应采用赤小豆、绿豆、藿藿香等淡渗之品。利7690湿健脾以达到气血生化有源？ 4，秋宜凉补：秋季阳气气收敛，阴气滋长、气候干燥。内应肺脏！此时五脏刚从夏季旺盛的代谢中舒缓过来，应采用百合，黑芝麻等滋阴生津之品。以调节夏季脏腑功能的失调。 5。冬宜温补：冬季天气寒冷、阳气深藏，内应肾脏，此时9219应根据冬季封藏的特点！以桂圆，核桃仁、阿胶等温补之品来滋补人体气血血之不足、是脏腑的气0721血旺盛？适应自然界的变化。 五行、五脏！五味、五色、五官，五情，五五季之间息息相关！密不可分、只要你掌握了他们5444之间的相互关系,并应5558用到日常的养生中！相信您自会有一个健康的体魄、。
那你也应该知道相生相克的道理咯！四季在秋，五脏属肺！五行属金、无味属辛。金克木，所以应该多吃酸算以免肺金旺而克肝木！ 中2567医讲“天人合一”？所有的东西看全面，强调整体观、肝火旺！系统来辩证的话、需要详细了解是什么让肝肝火烧起来，在从源头下手。一般来说、熬夜、生活不规律最易引起肝火旺！生活作息规律一点！吃点滋阴败火的食物、就没什么大碍！，
五行的概念源自对构成世界的五种基本物质的概括！形成于夏商商之际，而五行的相生相胜源自古人对中原原地区五时气象特征的抽象？形成于春秋末期、最早记载完整的五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》，最早提出完整的五行相胜顺序的是春秋末期的 《左传》、五材。五时观互相补充共同形成秦汉之后的五行学说！ 从现存文献来看！最早完整记载五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》 、《管子》中《幼官》《四时》《五行》和《轻重己》等诸篇集中表述了阴阳五五行的内容。在这些3332篇章中、虽然未见到关于五行相生内容的明确记载、但其多处呈现的木！火、土、金、水的排列次序显示出其已有五行相生的思想，而这些篇章对五行相生的描述，则是与五季的7396时令联系在一起的？ 五行学说是我国传统哲学的重要内容。五行的概念形成于夏商商之际、发展于春秋战国、影响持续7773至当今社会，五行及其思想广泛渗透到我国古代自然 科学。 社会文化！政治制度，语言文字等各个方面、在中国文化中占据重要地位、五行学说更是构成中医 学理论体系的基本构架， 是中医理论的精髓所在！，
人体来说五行为心肝脾肺肾。季节来说是：春夏秋冬长夏。元素来说2039：金木水火土,方位是：东南西北中、
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾、五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火，肝藏血用以以济心？心生脾——就是火生土！心之阳气用5463以温脾？脾生肺——就是土生金。脾运化水谷之之精气可以益肺!肺生肾——8834就是金生水,肺气清肃则津气下行行以滋肾！肾生肝——就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降、可抑制肝（木）阳的上亢——金克木，肝（木）的条达。可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土。脾（土）的运化！可以防止肾（水）水的泛滥滥——土克水!肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈——水克火、心（火）的阳热。可以制约厂（金）的清肃太过——火克金，。
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