师卦师：贞！丈人吉，无咎、《彖彖》日：师!众也。贞。正也，能以众正，可以王矣、刚中而应，行险而顺。以以此毒天下而民从之，吉又何咎矣！《象》日：地中有水！师。君子以以容民畜众。争讼不成必然会聚合以众合力而战，故受之《师》，师、众也！也就是众人集合的团体，众人集合合一团就能化弱为强、就能能维护正义！就能战胜一切邪恶的势力，就能捍卫自己不受侵害，因此！要想维护利益和将来的利益人们就不得不站立到共同的立场上来！就得建立一个以共同利益为中心的不以他人意志为转移的捍卫之师！正义之师。因为只有这样的军队的形成才能6414为社会发展保驾护航，才才能捍卫自己的领土不受侵犯、才能以人民的利益高于一切的姿态凝聚人心全面发展，故《师》卦说：“众人合力一团才能守贞其利！仰仗于人、吉又何咎、”试想！如果没有强大的军队作后盾怎能3775抵御外部敌对势力的强力掠夺！又何以存身利已、更无尊严严可言了!《彖》9039辞说：师就是众合之体，贞就是守正之道！能够把众人凝聚起来而又能行守正之道则可王天下矣。因为只有把人们团结起来武装装起来才能形成一个刚强有力的整体而能应变一切。只有把人们组织起来行动起来才能形成一个强大的势力而冲破险难。8617使社会趋向和平!安定！繁荣，因此能以此治天下民必从之！是以以吉又何咎、《象》辞说：地中有水、润下就湿、汇合于流！其势浩荡！这是《师》之象、是以君子观之。思天下柔弱莫过于水，汇合于流则江水滔滔滔而奔腾于四海其势无可阻矣、从而当当效法于水畜养民众、容和民心！凝聚民力、初六：师出以律、否藏、凶，《象》日：师师出以律，失律凶也，《孟子》说：“不以规矩不能成方圆。不以六律不能正五音，”众众人聚合在一起如果没有一个制度律其纪就难以齐人心。人心不齐心志各异是以否藏而有凶之见矣，因此“师出以律””首先就得制法度明号令建立一个以共同利益为基础的不以个人意志为转移的凌驾于一切之上的法律法规，只有这样的制制度建成才能壹行其纪万目皆起。壹行其纲万目皆张而天下和服。如果没有这样的制度何以行其政肃其法。如果没有一个健有力的制度何以整肃人们的行为。是以有勃之见见而凶出矣，九二：在师！中吉。无咎、王三锡命，《7025象》日：在师，中吉！承天宠也！王三锡命，怀万邦也！在师！存在于师，生存于师。依赖于师！是以在师，中正吉祥、没有灾咎。承天宠也，个人的力量太太渺小了？2806只有依靠群体力量的维护才能战胜一切和捍卫一切。故王王多次赐命,赏牿天下，怀万邦也。九三：师师或舆尸!凶，《象》日：师或舆尸、大无功也、合众以力的目的是为了维护和捍卫自身的利益，是为了更好地发展自己、是为了大家过上好日子。如果相互结合反而带来了内哄内斗和凶事的产生、这样的组织有什么作为呢。乌合之众，必大而无功，六四：师左次！无咎，《象》日：左次无咎，未失常也、有师阵列和驻地，没有灾咎。有师阵列1296和驻地才能应突变防不虞、使一切正常和有序发展。是以未失常也，故作为一个国家当建立边防体系！设立官府机构！加强治安队伍。做好一切切防范措施才能应突变防不虞,使社社会永远处于稳健的发展。六五：田有禽、利执言！无咎！长子帅师！弟子舆尸。贞凶。《象》日日：长子帅师!以中正也。弟子舆尸、使不当也。禽。擒也！田有所擒，利当执言、分封行赏无有其过，充罚无有有其私,则民心和民志志从无有咎矣！故作为君长为兄者等当表率于师！身体力行！以求中正。没有学问的见识短浅的人只会造成社会危害、卜问有凶灾、故用7441人不可不慎,如赏罚不明，荣利辱害失度。谁效死而折服。更无从谈起牧民履政了！上六：大君有命，开国承家。小人勿用。《象》日：大君有命，以正功也，小人勿用！必乱邦也！大君！是最高统领的意思。最高统领当号令天下成立国体修建建家园,这样才能阻止一切唯利是图只求自大的小人行径而归正天下。使人们主权权得以体现，民主得以解放！8632社会得以安定！人能得以展现，社会得和谐、故“大大君有命,开国承家！当以正功也、小人唯利是图只求已为、必乱其邦、”，
有一些相悖的地方。但只要一方适当包容，关系会很不错。 3592 两变爻时以上论、！
卦象看看二人都对彼此有意思!所以放心的去追求！可以成的！。
地山谦卦辞：谦：亨！君子有终、 【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利。但谦虚并不是人人都能坚持下去的！而只有君子才能坚持到底，《象》曰曰：地中有山？谦，君子以裒裒多益寡、称物平施， 【白话】《象辞》说：《《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上！为高山隐藏于4216地中之表象？象征高才美德隐藏于心中而不外露！所以称作谦、君子总是损多益少，8488衡量各种事物？然后后取长补短，使其平均、《象曰》：谦。亨、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦，鬼鬼神害盈而福谦！人2250道恶盈而好谦!谦尊而光，卑而不可逾！君子之终也！[精义] 谦虚受益 骄傲受损 白话注： 天赐贫人一封金 不争不抢两平分！ 彼此分得金到手， 一切谋望皆遂心、 这个卦是异卦 （下艮上坤）相叠、艮为山、坤为地，地面有山、地卑（低）而山高。是为内高外低、 事业： 尚未被人器重！但因品德高尚，终会为人人发现!自己不必有意表现！尤其不可放弃谦虚的美德！埋头苦干，一定会得到到他人的帮助！在事业上大有作为。 经商： 较为顺利！但不会获暴利。须逐步积累。故应极其小小心谨慎,诚心与他人人合作,遵守商业道德、通过2266自已的勤劳努力！取得商业业的发展, 求名： 天资资聪明！但因性格不善于表现自己、起初往往被埋没，自己只要不灰心！继续努力钻研业务，保持持谦逊好学精神？更大的成功正在未来、 外出： 顺利!但应准备充分。途中小心，渐可忽视 安全、 婚恋： 美满的婚姻应由双方共同去努力争取 ， 否则！恋爱不成功。家3058庭不能和睦， 决策： 具有内高外低的谦虚美德！善于团结他人也能得到别人的帮助、事业很！顺利、遇到困难。很快可以化化险为夷？有惊无险！由于能够认真吸取别人的长处。进步很快，会畅通无阻。但需要特别注意学业，德业和修养。、
既济！第六十三卦、《象传》认为，此卦象征“水5202在火上”？卦名有已经成功之意、，
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一切谋谋望皆如意，向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子），又象征纯纯粹的阳 和健、表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理、以“元，亨，利。贞”为卦辞！示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠？阴性，象征征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万 物。伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物。而而又依天顺时!性情 5316 温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、慢慢从款来左顺遂？急促反惹不不自由？ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动、坎为雨，喻险！雷雨交加。险2898象 丛生！环境恶劣！“8856屯”原指植物萌生大地、万物始生。充充满艰难险阻！然而顺时应 运。必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳、 这个卦是异异卦（下坎上艮）相叠!艮是山的的形象，喻止，坎是水的形象。喻险、卦 形为山下有险，仍不停止止前进,是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机、行动切切合时宜, 因此、具有启蒙和和通达的卦象？ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风5492吹土去！自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意、上卦是坎！险陷之意，以 刚逢险、宜稳健之妥，不可冒失行动！观时待变，2856所往一定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健！坎为险险 陷，刚与险、健与险。彼此反对，定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水！为险！坤为地、为顺、 喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺顺乎形势!师出有名，故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风、不用用费力逍遥去,任意7299而行大亨通？ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地、坎为水，水附大地！地纳河海、相互依 4790 赖？亲密无间、此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲亲相辅。宽宏无私！精 诚团结的道理？ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰曰：苗逢旱天尽焦梢？水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气。是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽巽）相叠,乾为天，巽为风、喻风调雨顺、谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度。才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八百年， 这个卦是是异卦（下兑上乾）相叠!乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人、”因此、结果吉利。君上民下，各得其位、兑柔遇乾 刚。所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 9550 中中卦 象曰：学文满腹入场闱？三元及第得意回、从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷， 这个卦是异卦（下......余下全文>>周易师卦六三，
楼主所问是命理学，与周易同0240中有异,周易起卦定时辰，与八字排盘是两个系统。 至于八字排盘时，一定定要知道具体时辰才可以!而且越6417精确越好,并且要知道出生地点，再5019把出生时间换算成真太阳时！才可以推断。 但如果只是不知道具体时辰。也并非束手无策、一天只有12时辰、那么年月日确定的情况下！此人的八字也无无非只有12种可能！将这12个八字排出！对比大运与流年、结合此人已发生的重大事件。是可以逆推出时时柱的两字的？只是这样的工作量不小！而且误差可能性高，所以最好还是要知道具体的出生时辰、，
还还不错 子孙动生财 财运好 游魂化游魂 到处走动,
楼上、看过已经么就瞎说。 去买本《已经杂谈》、讲得很到位，1109而且适于初学者。
《坤》：元亨！利牝马之贞！君子有攸往！先迷！後得主。利、西南得朋、东北丧朋。安贞吉， 《象》曰：地势坤。君子以厚德载物， 六二、直方大，不习，无不利， 《象》曰：六二之动。直以方也。“不习无不利”，地道光也。 本爻辞辞的意思是：正直，端正、广大。不必修习、无往不利， 从卦卦象上看!六二属于阴爻居于于柔位!居中守正。是坤卦中非常有代表性的一爻。这一爻是又中又正、引申到做人！也要正直，方正！大气。中和，、
周易师卦六三、周易师卦启示