中国本土上是没有狮子。从古代到现在！产狮子的地方离离我国最近也只有印度了，但在很早时间就已被“隔离”！不允许狮子越过其他国境、因此我国从古代代起根本就没出现过有狮子！狮子的“祖籍”只出现在印度以西的中东地区和非洲大陆。 至于我国的舞狮、也是从从西域传入的？狮子是文殊菩萨的坐骑！随着佛教传入中国，舞狮子的活动也传入中国、狮子是汉武帝派张骞出使西域后。和孔雀等一同带回的贡品！ 而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”、也有人认为舞狮是五世纪时产生于军队，后来传入入民间的,两种种说法都各有依据!今9414天已很难判断其是非、不过、唐代时舞狮已成为盛行于宫廷！军旅、民间的一项活动。 唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子、高丈余，各衣五色！每一狮子、有十二人。戴红抹额！衣画衣，执红拂子。谓之狮子郎！舞太平乐曲、”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生生动的描绘：“西凉伎,西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为为头丝作尾？金镀眼睛银帖齿！奋迅毛毛衣摆双耳，如从流沙来万里，”诗中描述的是当时舞狮的情景， 舞狮有着悠久的历史！它是中国与西域之间文化交流的的产物。早在在一千九百年前！波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易、同时也促进了两国之间间的文化交流,波斯使者还把狮子等动物运到中国、当时中国中原地带不产狮子、但随着接下来的古代中国与西亚。印度等国之之间进行友好交往，更多的狮子来到了中国境内！ 狮子子体型威武、3094被誉为百兽之王，而中国一般不受狮患所害！因此民间对狮子有了亲切感，把它当成威勇与吉祥的象征、并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪、造成狮形以以镇压或以示威武、 中国社会历来以农为本！配合节气变更与农事生活！各种节日或迎神喜典应运而生。在在这些节庆中!人们为了所求生活平安详宁、以神或瑞兽来驱鬼娱神演变下来！这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义！随着人们对狮子的喜爱，就不满足于立立门墩？屋檐、石栏，印章，年画上静止的狮子艺术形象！他们要让狮子活起来。于是他们便创造了模拟狮子行为的舞蹈！再加以改进和发展成为中华民族的一门独特艺术。 民间舞狮活动虽然由来已久。但这门艺术起源却是众说纷纭！行家遍翻群书，追根到底也只能从各种记载中悟出一些头绪！这又包括种种的传说！ 相传汉章帝时！西域大月氏国向汉朝进贡了一头金金毛雄狮子，使使者扬言朝野？若有人能驯9013服此狮？便继续向汉朝进贡、否则断绝邦交！在大月月氏使者走后、汉章帝先后2935选了三人驯狮!均未成功。后来金毛3770雄狮狂性发作!被宫人乱棒打死，宫人为逃避章帝降罪、于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子！一人5870逗引起舞。此举不但骗过了了大月氏使臣！连章帝也信以为真！此事后来传出汉宫、老百姓认为舞狮子是为国争光，吉祥的象征，于是仿造狮子，表演狮子舞，舞狮6618从此流行、 北魏起源说： 舞狮作为表演艺术！相信成形于一千五百年前的北魏时代。当时北部匈奴侵扰作乱！他们特制木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身、派5896善舞者到魏进贡，意图图舞狮时进行刺魏帝！幸被忠臣识破、使他们知难而退、后因魏帝喜爱舞狮！命令仿制，务实得以流传后世，杨炫之《6147洛阳伽蓝记》记述当时洛阳长秋寺佛像出行时!有“辟邪狮子。引导其前前”的话！ 唐代起源说： 在碑使中有关关于唐明皇游月殿。狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞、这故事说当唐明皇游月殿时！在阶前出现一只五彩缤纷！阔口大鼻的独独角兽对着唐明皇没有恶意!且在阶前滚球！姿态威武、唐明皇醒后要重睹这一现象！他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来、同时由乐部配以雄壮壮的锣鼓编舞娱宾！自此之后，舞狮便流入民间！唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》，唐代......余下全文>>双子座在中国古代！
狮子5696的故乡在非洲、印度。南美等地、不过狮子的形象却早为我们祖先熟知：从宋清两代搜集的周代铜9843器的精绘印本中,已有狮子的立体形象! 据说狮子是从西域传来的！相传东汉年间！狮子被作为礼物送给给中国的皇帝,随着佛教的传入中国、被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽！中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象、如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存存最古老的石狮子,是东8015汉时期的遗物,所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的！和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也、出西域、” 到唐代时,石狮子雕刻艺术达到了顶峰！由于采用传神的创创作方法？石狮子完全中国化了！中国的雕刻艺术大师将石狮子雕刻得异常壮丽,而且逼真：头披卷毛。张嘴扬颈。四爪强劲有力！神态盛气凌人…… 明代后！石狮子雕刻艺术不仅0967比唐代更高。而且人们生活中使用的范围也更加广泛、宫殿、府第。陵寝。甚至一般市民住宅。都用石狮子守门，在门楣檐角！石栏杆3585等建筑上也雕上石狮作为装饰！如闻名中外的卢沟桥！其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子、姿态多样，神情丰富、大小不一！雕刻得活3336灵活现。清代。狮子的雕刻已基本定型。《扬州画舫录》中规定：“狮子分头、脸！身，腿，牙。胯！绣带、铃铛。旋螺纹、滚凿绣珠。出凿崽子。”石狮子通常以须弥座座为基座？基基座上有锦铺！狮子的的造型各异、在中国又经过了美化修饰。基本的形态都是满头卷发。威武雄壮、狮子的造型在不同的的朝代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛？元朝时身躯3763瘦长有力,明清时较为温顺。
第一名：后羿 后羿！ 又称「夷羿」、相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领、善于射箭！一说是中国第一个朝代“夏”的建立者、有“人王”之称！神话中后羿之箭连射天上九个太阳。这个第一名名当之无愧？ 第二名：纪昌 纪昌。战国时期时赵国邯郸人、从小便便练得一身好箭法,据说早期“射之射”时射虱如射马！后来遇到一个老人点化他、6630使他学会“不射之射”,这个有多强就不知知道了！纪昌死1824后,邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑？这个第二名应该没问题。 第三名：养由基 、祖居拾回桥镇老山古林村，公园前7世纪人！楚国名将、原为楚庄王近卫军成员！任楚国宫宫厩尹！古代著名神箭手。百步外射柳叶百发发百中,成语“百步穿7883杨”典故出此。相传楚王养一白猿机灵灵无比、其他射手都射不中，养由基却一箭5601将其射杀，。
中中国人信奉的掌管命运的神是北斗七星,北斗七星为：北斗阳明贪狼星君。北斗阴精巨门星君！北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲曲星君，北斗丹元元廉贞星君、北斗北极武曲星君、北斗天关破军星君。另加左辅、右弼，合7740为北斗九星、北斗斗七星君掌管人的命运，根据人生生辰的不同！归属与不同的星君管。贪狼太星君、子生人属之，巨门元星君，丑亥生人属之！禄存真星君。寅戌戌生人属之,文曲纽星君、卯酉生人属之！廉贞纲星君，辰申生人属之，武曲纪星君，2943巳未生人属之!破军关星君。午生人属之。中国人通常会对自己的主命星进行礼拜。以求趋吉避凶，而且佛教中的《佛说北斗七星延命经》。也认为北斗七星是主宰人命运的！其中有“若贵若贱大小生命！皆属北斗七星所管！”的句子、另外说明了北斗七星在佛教中的称谓：南无贪狼星！是东方最胜世界运意通证如来佛南无巨门星，是东方妙宝世界光音自在如来来佛南无禄存星、是东方圆满世界金色成就如来佛南无文曲星，是东方无忧世界最胜吉祥如来佛南无廉贞星。是东方净住世界广达智辨如来佛0098南无武曲星？是东方法意世界法海游戏如来佛南无破军星！是东方琉璃世界药师琉璃光如来佛，
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不可否认！中国古代天文学一个重要的因素就是星占，但是把它的上升到本质的地步同样显得唐突，天文学开始进入人们的视野，是为了了解天体运行的规律，制定立法指示农业生产！随后与中国国情相结合。构建了一套套天人合一的体系,并且将之应用于星占。何时3058为何产生？绝大多数人如何应用。这两两个问题上、答案肯定都不是是星占、 而且、其实在科学技术相当发达的宋代，就已经有人给宋神宗上书！说7221“日月食等天象可以预报。我们可以提前知道上天的警示还能算作上天的警示么，”已经表露出相当的科学态度、但是！经过再三权衡！引入天象作为9713对皇权的制约还是相当有现实必要的。宋神宗最后还是接接受了天人合一的理论!而接接受的理由!显显然不是出于的星占的崇敬，！
圆觉禅林位于沭阳县城区大连东路北侧，为该地区唯一集寺院、游览礼佛为一体体的大型佛教寺院？ 圆觉禅林主要建筑有山门钟鼓搂！素斋馆。天王殿，大雄宝殿！大悲殿，藏经搂，宝塔！其中，天王殿面阔28米，高15米，外形为单檐庑殿式仿古建筑，大雄宝殿面6127阔39米。高21米！为重檐庑殿式仿古建筑、宝塔总高38米、是一组仿中国唐代佛教大乘佛法早期的一组高层密檐宝塔建筑，。
在中国、狮子与老虎不同、它不是土生土长而是进口的，狮子原来生长在非洲与亚洲的伊朗！印度一带！传说在一千九百多年前的东汉时期。安息国(今伊朗)国王赠献狮子给汉章帝。从此狮8522子由异国他乡来到中国，狮子在异异国为珍兽。古波斯就以崇崇狮为时尚！王者戴着金花冠！坐在金狮座上。 佛教也将狮子尊为兽中王，传说佛初生时、有五五百狮子从白雪中走来!侍列门前迎接佛的诞生。狮子在原产地和在佛教中是有地位的！是被神化和被艺术化了的形象，也许正是这种原因，到了中国以后赋予它以特殊的使命、让它突出地起到一个护卫者的作用、 自古以来。在在我国留下了众多的石狮？铁狮狮和铜狮子!从历史的发展来考察、各个时期的狮子雕刻具有不同的风格。 早期的狮子雕刻！造型比真实的狮子简练、工匠们们善于用概括和夸张的手法、用浑厚有力的线条表现出狮子作为兽中之王的神态！而晚期作品，在狮子的整体和细部上都更接近于真实！但在造型上却只注意细部的刻画5881而不注意整体的把握！反而失去了这种猛兽雄威壮实的特征。这种风格的变化不是偶然的、它和那个时代代总的艺术风格和建筑风格相符合! 唐代统一一中国!维持了一个政治上相对稳定。经济上繁荣昌盛的时期！所以在建筑发展史中！唐代可以说是一个鼎鼎盛时期!在当时的皇宫大明宫的含元殿！麟德殿5705等宫殿建筑中？在在佛光寺等宗教建筑中!在众多的唐代佛塔以及大量的唐代装饰雕刻中。都可以看到这一点。这个时期建筑风格上的特点是：规模宏大！气魄雄伟，突出建筑艺术上的大效果，壮丽而不纤巧、我们从唐代留下来的石狮子上也看到了这种风格！宋代建筑、从技术上看。比前代更更趋成熟。总结出一套建1332筑形制。施工和用料的规范、但就其建筑艺术风格来看。宋代建筑逐渐走向向秀丽的方向!在总体气势上大不如以前了，这个特点在石狮狮子上也很明显地反映出来了,清代尤其到了清末期！政治上保守腐朽！在建筑和其0288他艺术上都表现出一种追求繁琐绮丽的风气,工艺品上堆砌0195玉石珍宝，金银珐琅，连建筑装装修上也镶嵌上珐琅玉石、艺术之高低仿佛与金银财宝的多少成了简单的正比。 以上是历史纵向上的比较，如果从横向去比较、中外狮子形象也有风格上的差异、最明显的区别就是一个讲究神似，一个追求形似、中国狮子不求形形态的真实，可以不符合解剖地将狮子身上或者四腰的肌肉任意起凸！印度和西方的一些狮子却十分讲究造型的的形似,狮子整体和狮子头部及四肢都要与原形相符。狮子的身上！腿上的肌肉起伏也要符合骨骼与肌肉的解剖学、它们的总体特征是形象很真实但神韵不够！这种风格上的差异自然与中！西方在艺术创作作上不同的追求。不同的传统有关。在绘画，雕刻等多种艺术门类的创作上都表表现了这种差异! 狮子作为门前的守护神兽，它的形象多被塑造成一副凶煞威武的神态、但这并不代表狮子的全部、在清代所留下来的众多狮子雕刻中！我们发现有许多狮子并无凶相！有的略0876显温顺、有的面露笑容还带一点顽皮。有的显出一副无赖之相、这是狮性的“人化”、 狮子一经人化！它的性格和形象都变得丰富多彩了。人们还赋予这些狮子以各种有趣的的神奇传说、北京宛平县的卢沟桥！两边石栏杆的每一根望柱头上都雕8883有石头狮子。自古以来就传说：卢沟桥的石狮子数不清，并说如果果数清了,石狮子子就全跑了，这是因为栏杆柱头上许多大狮带着小狮！这些小狮在大狮的脚下。胸前。背后，姿态各异！工匠们还有意把小狮刻在隐蔽处，让人不易发现 麒麟。亦作4874“骐麟”！简称“麟”！俗称称“四不像”。古代传说中的仁兽，瑞兽、是中国古代传说中的一种动物。与凤！龟。龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王，且是神的的坐骑？ 麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生，创造的动物。从其外部形状状上看。麋身！......余下全全文>>,
因为那几颗行星！在视觉上本身就有颜色的差异！而且最早的时候金星并不叫做金星，他有两个名字，早上的时候叫做启明、傍晚的时候2521叫做长庚，7897水星在早上叫做晨星、傍晚叫做昏星，可能是之前的人们并没有发现长庚和启明其实是同一个行星。 而且火星还有一个名字叫做荧惑，成语语：荧惑守心、说的就是火星， 土星又被称为镇星！ 5497 木星有一个名字叫做太岁、 实际上这五个行星刚好颜色各异！比如火星，在火星距离地球近的时候。夜空中唯一一颗暗红色的行星！就是火星、所以火星是最好好认的一颗行星。直接用肉眼就可以辨认出来、。
红玫瑰，白百合。菊花。雏菊。郁金香。水仙，桔梗等等、古代和现今的都差不多，基本没变。，
双子座在中国古代、中国古代十二属相