周易是门广大精微的学问、其大无外！其小无内，这64卦本质是宇宙万物的规律的概括？64是虚数。也就是活的！不是只有64个而已！只是可2476以概括为64，就像“三人行必有我师”中的“三”一样！ 至于怎么用！并没有谁敢说自己就完全明白！但是用途绝不是算命看风水。用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的、 周易真正的用途在于于使人看透宇宙人生!举个例子，最近几十年西方才在基因方面取得进展。发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤。鸟嘌呤。胞嘧啶！胸腺嘧啶，而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合、 也就是说。基因其实只有64种！但是能形成世间万物，更进一步说。就是四种、再进一步，就是一种,这种基本元素叫做阴阳!为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢、因为阴就就是阳!阳就是阴！，没有男人。就就不会有女人！没有大，就不会有小。是对立统一不不可分离的!其实不止是动物植物！世界上的一切都是阴阳构成！ 3975再比如说，6947中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断？靠的是什么！其实中国字只要音同就会有关系，“医”和“易”是同源的，最早的医学就是巫术、比如一一个患者,他的心脏不好。看哪里呢，看鼻子的根部。如果有轻微微的凹陷或者是发红。就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂，只是说个意思）、至至于为什么呢，因为经络，经络是人体“气”的运行路线、心脏的“气”就走7807到那个位置、所以能通过鼻子看出来，可是经络并5724不是管道，而是航线！为什么气会往那里里走呢、谁规定的呢，医学没有分析这个问题！这也是中医难解释的地方。其实这就是易、不是气往那里走！而是万物之间有普遍联系、心脏和鼻子的联系最直观、前人总结之后。大家能理解，但是仕途、婚姻！子女这些跟面部结构的关系！就不好理解！美国几几年后的大选!跟天象的关系就更难理解了。其实虽然看似不可能、但是这这些都是一脉相承的道理，世间万物！都能用“易”来贯通 当然。我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛。在周易里、条条大路通罗马、谁也也不敢说都懂，但是又各有8679各的道理，能悟多少就在各人了，对于有的人，它无所不能、对于有的人！它2059就百无一用， 不知道提问者满意否、 PS：我本身反反对算卦，但为了表示示我不是理论派和空口白牙的评论家、我通过你提问中的用词！草率的起了一卦，你总体来说处境并不好，卦象如一个人很饿的样子。可能是生活压力很大、且诸事皆不如意。但是这些事情在你发帖时已然看开！颇有厚德载物之势，不如意的日子也因此即将过去， 参考资料：《易经》 《易传》、
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为。儒家是由孔子子所传,道道家是由老子所传！这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述！不过、两位圣人的述说亦有所宗。这需要从上古八卦诞生的时候说起， 在古代，八卦的排列一共有四种。分别是2515先天卦！连山。归藏！周易！其余与这四种不同的排列。尽是后人对这四种排列的篡改。这四种八卦的排列、皆是圣人所传授的修行之法。可称之为“四圣道”！所谓修行！就是改变修正自身的行为。使使之与道相合？ 在上古的时候！最先出现的是太极图和河图图洛书。以后又过了很久很久！有3661位大圣人出世了。他叫伏羲。伏9226羲仰观天文、俯察地理！近取诸身、远取诸物，创立了了八卦卦象，然后又根据河图洛书阴阳相生的法则！创立了先天卦卦的排列,这个先天卦！始于乾卦。终于坤卦。乾卦为阳！坤卦为阴。乾卦代表河图、坤卦代表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过程是纯自然的。没有丝毫人为因素的，是纯粹“道2799法自然”的体现。河图洛书的阴阳相生，就是太极图内的的阴阳相生,所以，先天卦的排列变化，就是太极图的另一个版本、也可以说、先天卦的最9866终来源！就是整个太极图的运动。 又过了许多年、人们们的心念渐渐的失去了纯朴!已经不能接受先天卦了，也就是说，先天卦已经不能适应应当时人们的悟道根基了。于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山、所谓连山，就是我们现在能3504看到的帛书周易卦的排列！只须把乾宫移到最后面、就是以艮卦为首的连山了，3462连山以艮卦为首。它的修行3267宗旨是止！由于当时的人心已失去纯朴，渐渐的妄动起来、所以需要用“止”3698来定其心！止。就是止在时上，时行5618则止于行、时止则止于止。时阳则止于阳！时阴则止于阴，时动则则止于动、时静则止于静！为什么要止于时！因为时时是自然的主宰？与道相合、止于时上！随时而动！就是法于自然。关于连山的创始本源。最终追朔到太极图、在连山卦的排列里面！可以看到一条波形曲线！这条曲线应该就是太极图中间间的那条曲线。这条曲线象征着时间的运行轨迹！随着时间7620潮起潮落！ 再以后的许多年。人心开始逐渐杂乱！连山山的修行之法已不能定其心，于是。归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦，就是我们现在能看到的元元包卦、首坤而次乾、归藏！归而藏之、归！是乾卦之归、藏，是藏于坤卦。归藏。就是乾归而藏于坤。7176阳归而藏于阴!动归而藏于静。其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法！所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏的以静养动、6736从归藏的每宫各爻之变化看,也正符合道家所说的“反者道之动”，爻变从第一爻开始！一直变到第五爻。五爻代表心！五爻的改变就等于于点亮了心灯？而开始始各爻的变化？其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯、一旦心中明了以后、就要恢复修行以前的面目。所以五爻以下各爻、随着爻变，又都恢恢复了原来的状态，这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作本源！我认为应该是太极极图外面的圆圈!这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个圆圈而产生灵感！而9076悟出了归藏的修行之法! 这里！需要1707重点申明的是？连山与归藏都是只有卦的排列。没有文字说明！也就是没有卦名、卦辞、爻辞。甚至连山归藏这两个名字。也是后人叫出来的、 随着时间的流逝。人心逐渐复杂，只只有卦象的排列,人人们已经无法从中悟道了。这种状况、当时的贤人们都有察觉。于是先贤们“八仙过海、各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来！也就4968是造“易”，诸贤贤虽精通卦象、深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列！却又被连山归藏所黏着。所造出的““易”就......余下全文>>？
去买本《周易》自己参吧？详解。你读十辈子也读不完。自找大意、自用己身而已，
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呵呵……看你抄了一遍挺挺下辛苦！就就指导你一下？ 光抄不应用我估计你很快就都忘了！关键是领悟了多少、 一点也没领悟。抄一百遍也只能能弄个基础紮实而已、 习易必先先学卜!以佔来驱动象。以象来模拟数。1110用数来推演不变的道理、这这就是易经的象数理佔， 先从预测每天的天气以及相关的其他琐事开始慢慢实践吧、在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系、爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系，爻卦和大象的联络！以及易经简易变易不易的运用、 你现在离可知往生及后生的距离或许是三年（悟性极好）或许是十年（有悟性）或许是一辈子（没悟性）！ 边实践边看注释会事半功倍的。 。
下位与上位，阴位和阳位、刚位和柔位、平行位。
需即雨在天上！等待也！六四动变变得泽天夬卦,上0037下卦皆属金，金金比合。感情可以啊。女方比你年龄大，有点管着你！照顾你！你也性格活泼，处得还可以，未来来你们也不错，互相辅助、成0695就美好姻缘。！
那不过是基本功。还需要在实际际中灵活变通、、
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiǎo xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì kè 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遯卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 jiě 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì周易六十四卦查表？
你这样摇出来的卦只有静卦！而没有动爻，如果一定要根根据这个来判断哪卦!从左到右、字为阴。花为阳，这是天地否卦。
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周易六十四卦查表、周易六十四卦如何起卦