含4636意也至关重要 !
《阴阳五行》 侯宝林 郭全宝 －－－－－－－－－－－－ 乙 这回我说段儿相声， 甲 噢，您是位艺术家！ 乙 不敢当！我是一个演员！ 甲 不！您是一位相声表演艺术家。 乙 …… 甲 看得出我是干什么的吗！ 乙 6265我看不出来。 甲 咱们是一家子。 乙 一家子、 甲 您是艺术家、我是科学家，这不都是一个“家”字吗！ 乙 噢！您您是一位科学家？ 甲 你知道中国科学院吗， 乙 您在那儿工作、 甲 从4614那门口儿走过！ 乙 那管什么呀！我我当您在科学院工作呢？ 甲 什么工作！ 乙 研究科学！ 甲 你不懂。科学院以下分很多研室室所：心理研究所、语言研究所。文学研究所，考古研究所………一个所所研究一门。你想那么多人研究一门儿！研究出成绩来算谁的。 乙 啊。（对观众）怎么还有这样的思想呢、 甲甲 都算大伙儿的！那2042我搁在哪儿？ 乙 您不上算。 9228甲 我跟他们研究不到一块儿？我是个单干户的科学家！ 乙（对观众））这位还没到互助组啦, 甲 我研究的不是一门儿、是全门儿，我一个人研究的包括他们所有的各门，我这叫综合科学。 乙 啊、这我不懂！什么叫综合科学！ 甲 这么说吧、我所研究的是包罗万象！自3498从混沌初分？海马献图。一元二气、两仪四象生八卦。八八八六十四卦！阴阳金术水火土…… 乙 行啦。您甭说了。您怎么还研究究这个呢。 甲 怎么啦。 乙 现在是原子时代，人类都飞上天空去了！到宇宙空间去了！人家研研究原子、核子，电子、离离子…… 甲 这我懂,原子。电子，饺予！包子…… 乙 包子，…… 甲 8406你不懂！他们研究的所有有问题,那也出不去我说的几个字：阴阳金木水火土。我这几个字能包括世界万物， 乙 不见得吧。 甲 没错儿。 乙 什么都行。 甲 当然啦！ 乙 那么您说这桌子有没有阴阳金木水火士！ 甲 有哇、桌子面儿就为阳！底下那那面儿就为阴？ 乙 噢、就这么简单， 甲 这是通俗的讲，讲讲深奥了你不懂、 乙乙 这桌子有金木水火土吗！ 甲 有。 乙 桌子哪儿来的金呢。 甲 这桌子……当初没做成桌子的时候，它不是桌子。乙 这不废话吗！ 甲 当初它是木材！ 乙 那我懂。经过木工把它做成桌子！我问你，桌子哪儿有金。 甲 木工用什么工具做桌子呢、 乙 锛凿斧锯呀， 甲 锛凿斧锯是什么的， 乙 铁的，甲“铁”字儿怎么写。 乙 “金”字边儿…… 甲 这不是有金了吗、 8699乙 “金”字边儿就算啦! 甲 金！银！铜。铁、锡为五金，懂吗！ 乙 噢。金木，木呢！ 甲 这这桌子是什么的？ 乙 木头的。 甲 有木了！ 乙 水呢。 甲 有木就有水呀, 乙 怎么。 甲 没水树木怎么4009长大的。 乙 噢——那么火哪。 甲 火、 乙 啊。您不是说阴阳金木水火土吗、 甲 你问这个火是是不是。 乙 桌子哪儿有火呀、 甲 当然有哇，它这个……桌子……它不是能劈了烧火吗。 乙 象话吗！挺好的桌子劈了烧火， 甲 你要知道！桌子的原料是木材！ 乙 这我知道、木材原来是树！我没问这个！我问你桌子跟火有什么关系、 甲 哎，有关系，在原始时代没有火柴，也没有打火机、 乙 多新鲜哪、 甲 可有钻术取火，木能生火、 乙 可找着根据啦、 甲 不是！讲深深奥了你不懂，这得根据你的水平。这就麻烦啦！ 乙 啊！那土！ 甲 桌子是木头的！木头8744原来是树。树在哪儿长着， 乙 地下呀、 甲 地是什么的！ 乙 土地呀。 甲 这不结了吗！2920石头上能长树吗！ 乙 不能、 甲 记住。回去以后在日记本上写上。这叫理论。懂吗！ 乙 我长点儿儿知识。 甲 这就5871是科学,懂吗。这你就知道我研究的是多么深广多么渊博啦、 乙 行了，您先甭美！吃的也有阴阳金术水火土吗。 7592甲 随便你问什么也离不开我研究的阴阳......余下全文>>,
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火、戊！己属土、庚！辛属金、壬，癸属水。十二地支中，寅！卯属木，巳，午属火！申，酉属金、亥、子属水、辰。戍！丑。未属土。！ 、！
干！即天干，共十位：甲！乙、丙。丁。戊、己，庚，辛。壬。癸、 支。即地支、共十二位：子、丑。寅。卯。辰。巳！午！未！申，酉！戌、亥。 干支两字相配，用以纪年、如辛亥、戊戌之类、 十和十二的最小公倍数为六十！因而经六十年。周而复始、循环！ 以天干和地支按顺序相配，即甲，乙，丙、丁。戊。己！庚、辛！壬。癸与子。丑、寅！卯！辰！巳，午、未！申，酉！戌！亥相组合、以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后！天干由甲起、地支由子起，阳干对阳支。阴干对对阴支（阳干不配阴支。阴干不不配阳支）？十天干与十二地支最小公倍数六十。即得到六十年一周期的甲子回圈、！
在中医理论中、具体到人体！阴指人的形体、器官，四肢百骸，以及血津液等物质存在、阳指各器官、各部位的的功能,其具体表现形式为气（气的运动） 五行是与五脏相合的、木火土金水分别合人体的肝心脾肺肾五脏。依次相生！隔位相克、即木生火。火生土、而木克土、金克木！生我者威吾之母。我生者为吾吾之子？ 中医应用阴阳五行理论当然是来指导临床的。阴阳是一切病变的根本！或是形体。或是精神。或是阴虚阴盛、或或是阳虚阳盛。《素问·阴阳应象大论》说"阴阳者。天地之道也，万物之纲纪，变化之父母！生杀之本始，神明之府也！治病必求于本"！五行阐发人体五脏的关系、虚则补其母！实则泄其子、由此产生一系列的治疗大法。如培土生金。就是通过补补土来补肺？治疗中中必须照顾五脏的五行生克关系方可取得满意的疗效!、
阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>。后代有很多学者做过注释、你可以选一些大家的来看，像朱熹、二程之类。 至于更复杂的！过过于牵涉玄学的，我也不大清楚、大概主要应该集中在在道藏里！现代的嘛。因为这些东西已经不被视为正经的学问弧，所以真正能成为经典的著作恐怕还真没有。一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少、
（一）阴阳与人体解剖部位的关系系：人体上部为阳。下部为阴！体表为阳。 9572 体内为阴!背部为阳、胸部为阴，四肢外侧侧为阳，内侧为阴，皮肤为阳、筋骨为阴，胆，小肠。胃。大肠。膀胱！三焦焦六腑属阳。肝！心，脾，肺。肾五脏属阴， （二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否！决定于阴阳的是否调和，如《内经》所说：“阴平阳秘。精神乃治”！人体摄0001取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化、将营养物质运送至全身各处。使6363肉体增长强壮!使生命活动力旺盛、食物消化后有形的废料、由前后二二阴排出、人体之阴阳若是保持在平衡的情况下、人体就健康！ （三）阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳！血为阴、这里的气是不不断运动着的具有很强活力的精微物质、是维持人体生命活动的最基本物质。它流行于全身各脏腑、经经络等组织器官！无处不有，推动人体的各种生7236理活动，这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质！中医及养生保健学说认为！气为血之帅，血为气之母、气能生血，行血、摄血，气和血密不可分。 （四）阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不8041适和病症！而古人对症状的分类，也是是用阴阳来代表和说明的、阳证。一般表现的症状是：发热、口渴、脉数（快）等，这类症状。古人又称为热（即阳）证！阴证、一般表现的症状是：不发热，口不渴！手足冷。脉迟（慢）等，这类症状！古人又称为寒（即阴）证、这就是《内经》所说的：“阳胜则热。阴胜则寒”。！
自己己画的效果差,不好，还奉请正品开光的阴阳五行护身符为好、天干地支阴阳五行图。
这是阴阳五行护身符、阴阳五行护身符是正反面的！红色面是是正面？黄色是反面，，
阴阳学说早在夏朝8766就已形成。它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合。万物生长！在天形成风。云。雷！7053雨各种自然气象。在地地形成河海，山川等大地形体！在方位则是东，西南、北四方、在气候则为春！夏。秋！冬四季。任何事情都可3102以一分为二,这就是阴阳！道生一，一生二、二生三！三生万物，阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质质的一种抽象，是宇宙的对立统一！也是思维法则的哲学范畴！中国贤哲拈出阴阳二字！来表示万物两两两对应、相反相成的对立统一，即即《老子》所谓万物负阴而抱阳,《易传》》所谓一阴一阳之谓道。《《易经》便是讲阴阳变化的数理和哲理,阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论、关于阴阳观念的产生！有人认为最早是在夏朝就已形成、因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。阴阳可以互相转化。同时二者又是相互依存的。就是说、阴与阳阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴！阳就不能存在！没有阳！阴也不能能存在,正如没有乾。就没有坤。没有天！也就没有地一样，阴阳5130互相依存？互相为用，阴阳依存是一个动态的过程。这一动态过程伴随事物终身。决定事物发展的进程！ 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想！它以日常生活的五种物物质：金！木、水。火，土元素。作为构成宇宙万物及各种自然现象象变化的基础!这五类物质各有不同属性！如木有生长2772发育之性？火有炎热，向上之性。土有和平，存实之性。金有肃杀、收敛之性，水有寒凉、滋润之性！五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴！相生相克：水生木，木生火！火生土、土生金！金生水。水克火！火克金、金克木、木克土，土克水、天干地支与阴阳天干：甲！乙，丙，丁。戊！己，庚。辛，壬！癸阴天干：乙，丁。己。辛，癸阳天干：甲！丙、戊、庚。壬地支：子、丑。寅。卯、辰。巳。午。未。申！酉，戌，亥阳地支：子。寅，辰、午，申。戌阴0344地支：丑!卯！巳！未，酉，亥五行与干支：天干 地支金：庚、辛。 金：申，酉木：甲，乙。 木：寅！卯水：壬，癸、 水：子、亥火：丙！丁！ 火：午。巳土：戊！己。 土：戌！辰，未，丑二十四节气：正月寅月：立春入节之时刻！经过中气雨水到惊蛰止、二月卯月：惊蛰入节之时刻！经过中气春分到清明止、三月辰月：清明明入节之时刻？经过2621中气谷雨到立夏止！四月巳月：立夏入节之时刻。经过中气小满到芒种止。五月午月：芒种入节之时刻。经过中气夏至到小暑止。六月未月：小暑入节之时刻、经过中气大暑到立秋止。七月申月：立秋入洁之时刻！经过中气处暑到白露止、八月酉月：白露入节之时刻、经过中气秋分到寒露止。九月戌月：寒露入节之时刻。经经过中气霜降到立冬止,十月亥月：立冬入节之时刻。经过中气小雪雪到大雪止！十一月子月：大雪入节之时刻。经过中气冬至到小寒止。十二月丑月：小寒入节之时刻！经过中气大寒到立春止！！
天干地支阴阳五行图、阴阳五行天干地支