天2624干：甲乙丙丁戊己庚辛 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 阴阳：阴阳 五行：金木水火土 字面意思是这样。说起相相生相克、相互变化可以说黑久、一辈子，所以就不展开说了、
十天干：甲（jiǎ）！乙（yǐ）、丙（bǐng）！丁（dīng）、戊（wù），己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）！壬（rén）！癸（guǐ），其中甲。丙。戊，庚！壬为阳干，乙、丁、己。辛、癸为阴干， 十二地支：子（zǐ），丑（chǒu）！寅（yín）。卯（mǎo）！辰（chén）、巳（sì），午（wǔ），未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）！亥（hài），其中子，寅、辰！午。申，戌为阳支。丑。卯，巳、未、酉。亥为阴支！ 十二地支对应十二生肖——子-鼠、丑-牛。寅-虎。卯-兔，辰-龙！巳-蛇！ 午-马。未-羊！申-猴！酉-鸡！戌-狗、亥-猪。！
在十天干中、甲！乙属木！丙，丁属火。戊，己属土、庚！辛属金。壬。癸属水、十二地支中！寅、卯属木！巳、午属火、申，酉属金。亥、子属水！辰，戍，丑、未属土！。 。阴阳五行与天干地支。
阴阳五行与八卦学说 （一）阴阳五行和八卦学说的产生！概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代。具有自发的，朴素的辩证法观点！对我国科学技术的发展有着重要的贡献！例如。阴阳五行是中医学的基础理论之一。又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万万物的发展和变化！被用于天文！养生！数学，军事等诸多领域！16世纪传入欧洲后、曾给国外科学的发展以启迪，时至今日！仍有不少国内外学者在研究它。拓宽其应用领域！以取得更大的效益、当然、由于历史条件的局局限性？阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想。甚至是是封建迷信的、如占卜问卦！预测吉凶凶等等。 1。阴阳3377：相传天地形成之前、宇宙一片浑沌！盘古开天天辟地！将浑沌一分为二！天为阳，地为阴。由此有了阴阳的概念！后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实。逐步把太阳。男性，力量！光亮，热等等带有向上的、运动积极、肯定的。善意的、1226热情的属性归为阳，把月亮，女性，软弱！黑暗！冷等带有下沉的、静止的，消极的！否定的。恶意的、冷淡的属性归为阴、并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世世上万事万物的产生和发展,把它应用到自然界，人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说！阴阳八卦学说和古老的中医理论， 2。五行：指木、火，土、水、金五种物质和它们的运动！五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物，木，火和金。水分列于土地上下、前两者属阳！后两者属阴！火比木木更活跃属至阳，水比金位置更下、属至阴。土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存！这样样就构成了木生火,火生土，土生金，金生水、水生木的五行循环！称为“五行相生”！顺着这种循环物质就相生！违背了它就就会相克。木克土。土克水！水克火、火克金、金克木，称为“五行相克”，但是，事物的发展变化存在着反常现象。这就有了“相乘”和“相侮”，相乘就是过度9222的相克、其次序与相克是一一致的！比如。木气偏亢。太过的木便去乘土。使土气虚弱！相侮又叫反克、即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜！其次序正好和相克相反，比如，正常的相克关系是木克土！5460然而木气偏亢！土就就会反过来侮木、我国古代哲学家把自然界一切事物的性质、分别0709列入这五大类的范畴。并以此说明世界万物6653的起源! ＜黄帝内经＞巧巧妙地把阴阳和五行结合到一块？形成了比较3198完整的中医五行理论!并以此指导医学实践和疾疾病防治！古人认为。
阴阳五行学说应该说是古代汉民族的哲学思想，是古古代汉族人民对自然和世界的看法!阴阳五行学说8425原本分阴阳五行两种说法，阴阳学说来3649自《易经》!正所谓“太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦！”这种学说将世界的变化归集于阴，阳，这是矛盾对立统一的变化，阴阳不是固定的。它们会随外部条件的变化而互相转化！阴中包涵着阳的成份、条件成熟熟可转化为阳！阳中带有阴、一定条7214件下又可化成阴、固此阴阳阳又可分为阳中之阳。阴中之阴、阴中之阳，阳中之阴等四种。由此不断分化并转变而生成世界万物！五行说是将世界万物都看作是由金、木。水。火，土构成。5249五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界。因此世界万物物都带有这五种原素的内在气质，而五行之间以相生相克关系又影响响着由它们构成的事物的总的气质，五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的的就是相克,相生关系为：木生火、火生土，土生金、金生水！水生木！这是因为木材可以点火。火可使万2748物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属。金属遇冷可可凝结水汽成水，水又使树木成长！相克关系为木克土、土克水，水克火、火克金，金克木、这是因为木能破破土而出。土能阻挡水的泛滥。水水能使火熄灭。火能使金属属融化!金属结成刀斧又能杀死树木！以上只只是对阴阳五行的简要说明！阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富。并同社会的政治，学术之哲学。经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面！天干地支阴阳五行星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相相克引起!而人身本身是一个世界的缩影！同世界的多变相对应、由一个人的出生年！月！日，时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生生时太阳的光线？地球的吸力！星宿的位置气候的不同等等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气3828也不同!因而有了千差万别的人生命运、天干地支的阴阳配合很简单。是单数为阳双数为阴、即天干阳性计有甲。丙！戊、庚！壬，阴性计有乙，丁！己。辛，癸！地支阳性计有子、寅、辰、午。申、戌！阴性计有丑。卯。巳，未，酉！亥，天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲，乙属木，丙、丁属火，戊，己属土。庚、辛属金！壬癸属水、地支中寅、卯属木。巳。午属火、辰。戌。丑，未属土、申，酉属金、亥，子属水！在以上配合中还有不同，第一、天干的五行之气比地支的0945五行之气强一些、第二！因为天干地支有阴阳之分，所、
阴阳、五行是先秦哲学的两个个名词，阴阳作为中国国哲学的一对范畴,被广泛用来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力、阴阳交替又被看作是宇宙的根本规律。因此！医学中引进阴阳。不3569仅方便归纳某些孤立的现象。也为解释其中的变化提供了依据！《内经》肯定了阴阳者、天地之道也(《素问·阴阳应象大论》)的思想。把阴阳视为万事万物产生，发展和变化的普遍规律！因此。阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态、阴阳不平衡则是产生疾病的根源、治病的根本意义就是调调整阴阳、作为一个总纲，阴阳被广泛用于归纳邪正，盛虚，脏腑。经络、脉象、寒热。气味、表里等众多不同层次的医学内容,沟通了解剖、生理，病理，诊断、养生！治疗等许多方面。五行是日常生活中习见的五种物质(木。火、土，金。水)。战国时期的某些思想家企图用它它来说明世界万物的起源和多样性的统一。此后五行学说又进一步发展！增添了3462五行相生相克。循环终始的内容！《内经经》引进五行学说。将五行与脏腑。情志！季节、味！色等相配属,并以此来说明人体脏腑器官之间相互依存，互相3218制约的生克关系、《内经》已完全系统化的经络学说、是早期的经脉知识与阴阳五行学说。脏腑学说4628相结合的产物、经络的的周而复始、运行气血！内连脏腑！外络肢节！使人体内外器官和各种生理功能0056形成一个完整的有机体!借用阴阳五行而建立起来的脏腑经络学说、成为后世2898中医理论的核心,。
阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>、后代有很多学者做过注释、你可以选一些大家的来看、像朱熹、二程之类， 至于更复杂的。过于牵涉玄学的、我也不大清楚、大概主要应该集中在道藏里、现代的嘛。因为这些东西已经不被视为4027正经的学问弧，所以真真正能成为经典的著作恐怕还真没有、一些江江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少,
《五行》,《测字》！基础是《周易》《奇门遁甲》等等。
是战国国时候的邹衍！
一提起“阴阳五行”！人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”，或在车站！闹市和街头巷尾给人看相！测字和卜卦的“算命先生”，于是、在一7160些人的心目中！阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语、甚至7127中医学也被看作是故弄玄虚的玄学了？阴阳学说、是我国古代的一种哲学思想。即朴素的唯物论和辩证法思想，阴阳二字在日常生活中是经常使用的、拿天气来说，有细雨绵6923绵的阴天。有晴空空万里的艳阳天！拿日历来说。农历称阴历、公历称阳历。现代医学细菌菌培养有阴性菌和阳性菌之分,物理学中电极有阴极和8741阳极之分？化学中的离子有阴离子和阳离子子之分！检查身体有阴性体征和阳性体征等等、由此可见，阴阳作为相对概念！是用用来区别事物属性的。因为任何事物都具有既对立而又统一的两个方面，阴阳学说在中医学学中应用十分广泛!渗透在中医学各个领域，从人体组织结构来说，上部属阳、下部属阴，外侧属阳。内侧属阴、体表属阳。内脏属阴，从人体生理理和病理来说！正常的生理活动、是阴阳阳双方保持协调的结果,如果阴阳失调。就要发生疾病。从疾病的诊断来说！诊断任何疾病！都要区别是阴证、还是阳证、而对于疾病的治疗原则、就在于调整阴阳以恢复其相对平衡，中6016药也是以阴阳为指导用于临床的,如辛甘发散药药属阳。酸苦涌泄泄药属阴？味咸药属阴！味淡药属阳。五行学说！也是我国古代的的一种哲学思想、它从另一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系！它认为！木，火！土。金！水7631是构成自然界的五种物质。其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类！例如：人体的心、肝、脾、肺！肾（五腑）！筋、脉！肉，皮毛。骨（五体）。眼！舌。口！鼻，耳（五窍）等以及春、夏，长夏！秋。冬（五季）、风，暑，湿。燥。寒（五气）、青！赤，白，黄。黑（五色）。酸。苦，甘！辛！咸（五味）等！均依次被归属于木！火！土。金！水，这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之之间有着相互滋生！相相互制约的关系！并处在不断的运动变化之中、将这种种相互滋生!相互制约的关系用“生”“克”二字来表示、具体生克关系是：木生火。火生土、土生金！金生水、水生木。木又生火……这种“生”的关系循环不尽、木克土！土克水，水克火。火克金。金克木！木又克土……这种“克”的关系往复无穷！总之，中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理。病理以及疾病的诊断。治疗等方面的的说理工具！是中医基础9520理论的重要组成部分！与封建迷信毫不相干！！
阴阳五行与天干地支、天干地支与阴阳五行