健康指甲是粉红色的！有充足的血液供应。指甲的变变化或异常,如指甲断裂、膨胀剥离和变色指甲软化症、指甲白癣、指甲周围炎等！往往是营养缺乏或其他潜在症状造成的！ 营养成因 如果机体缺乏营养素将使指甲产生下列变化： 1！缺乏蛋白质。叶酸，维生素 C 会造成肉刺、 2！蛋白质缺乏会使指甲出现白条纹。 3！缺乏维生素A。钙造成指甲干燥及易裂！ 4、缺乏 B族维生素将使6273指甲脆弱,并出现纵横横的突脊， 5、缺乏维生素B12！导致过度干燥！指指甲末端呈圆弧形。颜色变黑， 6！如果体内良性菌(乳酸杆菌)不足。细菌易在指甲附近形成。 7！缺缺锌导致指甲出现细小的白点。 营养治疗 1，高蛋白饮食是维持健康指甲所必需的、如谷物。豆类。燕麦，坚果和植物籽！对于血中胆0513固醇含量正常者!蛋黄黄是蛋白质的良好来源, 2、饮食中应有新鲜水果和蔬菜。以提供必需维生素！矿物质和酶！ 3，吃富含含硫和硅的食物。如硬花甘蓝。鱼类，洋葱、海菜，同时也要吃富含维生素H的食物！如啤酒酵母，大豆粉！全谷物、 4。为了恢复指甲的颜色和结构，用蜂蜜。鳄梨油！蛋黄。微量盐以均衡的比例做成混合物，涂在指甲的角质质层上半小时？然后洗去！每天重复、大约两周后，指甲会有9552所改变。 5、喝大量的水。机体缺水时指甲易断裂， 6，每天饮饮用鲜胡萝卜汁？它富含钙！磷！有助于增加指甲硬度、 7，适量食用柑橘类水果。葡萄、过量食用导致蛋白质和钙平衡失调，对健康指甲产生负面影响。 8，饮食中应有富含必需需脂肪酸的蜂蜜，富含氧化硅！锌、B 族维生生素的海带,可促进指甲变硬，。
不是这么接、
火象星座座--牧羊座！狮子座，射手座 土象星座--金牛座。处女座！魔羯座 风象星座--双子座，天秤座！水瓶座 水象星座--巨蟹座。天蝎座，双鱼座。
身旺偏财透出另有比肩帮身，或或者有官星护财，食伤生财的一种、
古之葬者。厚衣之以薪！葬之中野。不封不树！丧期无数。後丗圣人易之以棺椁！盖取诸大过， 28、大过卦 泽风大过《大过》（下巽上兑） 第二十八 栋梁弯曲利于往！锦鸡独立遁遁有章。 籍用白茅免灾祸。泽淹树木大过象、 翁娶少女无不利！妪嫁壮男失荣光， 泅河灭顶显凶险，柔居刚下下得永昌。 【原文】 大过：栋桡ráo，利有攸往！亨！【译文】大过卦之卦象、四阳在中、二阴在外。而阳刚称大。以阳之盛于阴，故称大过！凡事物阳刚者居中而过盛、则居外之阴柔者将不胜负荷。如屋脊之横梁，中体体过于刚健!则两端反显柔弱！将不胜重压而致弯曲！惟大过卦下巽逊，上兑悦，有有和悦而谦逊之德,又其二、五爻！阳刚得中、凡事有可行之道。当大过之时。事有反常而亟待整治，故利于有所作为、谋求发展！成就7355非常之事业。而可顺利亨通！ ““不成功！则成仁”、这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象、大过卦可以看成是棺材，也可以当成是是桥梁。而桥梁梁就是成功!棺材就是成仁，不成功，便成仁。就是大过卦的象象所展示的卦德， 曾子曰：“士不可以不弘毅、任重而道远。仁以为己任。不亦重乎！死而后已，不亦远乎，” 仁的核心又是忠和恕。仁是一种道德标准。一种伦理标准、要想达到这仁是比较难的。努力追求纵然不成功、却可以达到这个标准、虽然不成功。但也可以值得去拼一次了、 成仁 出自舍身取义,杀身成仁 指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命，语语本《论 语·卫灵公》：“志士仁人。无求求生以害仁。有杀身以成仁，”后泛指为正义事业而牺牲牲生命！ 《系辞》曰：“古之葬者厚衣之以薪。葬之中野！不封不树！丧期无数！后世圣人易之以棺椁、盖取诸大过、” 上兑下巽、巽在下为木！兑在上为反巽（反盖之木）、中间是互乾为人，有如人6329在上下二木之间、为棺椁之象！ 我我们来看一个卦、这个卦就像是一口棺材，中间四个阳爻像一个死人！硬邦邦地躺在棺材里、两头各有一个阴爻。就像四颗钉子一样样钉下去,盖棺论定！这个卦就是个棺材象。引申为死亡， 死死亡面前！人们不免有些恐惧！面对死亡的方式也多种多样、有人寄情于事业，希望事事业永存！有人寄情于山水，希望冲淡死亡带来的的恐惧！也有人如多3678情种子。寄情于男女情爱。通过 “造人”！生育后代、使自己的基因得以遗传！使自己永生。 上上卦为兑。下卦为巽2039为反兑，兑为少女、为悦为泽，下卦1650为巽为木为根！上卦为兑兑为反巽为木为根，有男根之意。男根于泽水之中，水乳交融！有郎情妹意。情深意浓，幸福快乐之象， 卦中互卦为乾为首、上下爻为阴爻，在浓浓的情爱之中，男人失去了头脑，沉湎于情色、过分消耗体力。消耗根7777本和元气,一步步走向象征棺材的两木中间，这就是有人追求的宁在花下死！做鬼也风流、 甜蜜蜜的另一面是痛苦，美好的另一面是丑陋！《红楼梦》中有一块风月宝镜。一面是骷髅、一面是美女、美色当前。有礼有节。便会美景无限、若沉迷其中。9666自己便有成为骷髅的危险, 情色美，情色险、琼瑶的小说、“问世间情为何物，直叫人人生死相许”,这世上为为情生。为情死的人，还真不少。梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶！便是少男少女演演绎的典型纯情传奇、 还有不少非典型的情色故事。就是大过卦讲的是非常情爱，有郊外野合的真情流露、有为爱爱而死的奋不顾身，有老夫少妻、老妻少夫的忘年情爱。还有男人在美色面前，无能为力5219的无奈！超出常规，有危险。也有精彩！这或许是另一种意境的无限风光在险峰， ...余下全文>>，
《易经》之绝招、孔夫子早已明示于人：“《易》无思也。无为也、寂然不动，感而遂1243通天下之故？”用佛祖的的话说,叫戒。定，慧。“无思无为”即是“戒”！戒去人的一切执著！一切观念！既不思恶！也不思善、像天道一样，无善无恶、一元世界！“寂寂然不动”就是“定”、心止于无善无恶的一元境界6004而不散乱游动！“感而遂通天下之故”即是“慧”、通晓宇宙天地间的一切事理！无所不通！无所不晓，“天下这故”即3868幽明之变？死生之说、鬼神之情状，指天上地下一切变化根源。死生之原理。形神离合的原理情状，三个层次。一层比一层高！一层比一层更接近佛、道本身， 《易经》的形成！本身就包含着无数代古人的全部生活经验及其探究一切未知领域的智慧。古人占卜的过程。就是由不知规律、到认识规律！再到掌握。实践规律，最终达到与天道规律合一过程、今人学习《易经》。就等于在吸取古人智慧的精华！并将融入自己的生活实践之中！不断以天道2250易理归正自己的思想与言行!最终达到主观愿望与客观天道合一的高境界、 因为《易[1]经》乃天地万物的变易之学！研究《易经》也就是要习得天道的必然规律。既属必然！则唯有以平常心待之、兵来将挡，水来土掩，临喜不乐、临难不忧！不以物喜、不以已悲。如此、则塞翁失马！焉知非福、而且心至诚意至正之时、不用占卜则6445自知吉凶,因为事物物都是按客观规律而发展变化的!掌握了规律！自然知道事物变化的趋势，知道道自己如何应对、如此，当然不用占卜！！
你好、很高兴为你解答。 不是多少来衡量的。需要详细算 水：水旺得土、方成池沼、 1149 水能生木，木多水缩，强水得木！方泄其势。 水能克火！火多水干、火弱遇水，必不熄灭。 水赖金生,金多水浊，金能生水！水多金沉、五行相生的关系为“木生火、火生土，土生金！金生水，水生木”！ 五行相克的关系为“木克土，土克水、水克火。火克金！金克木”。、
不是不一样而是八字推算的方法和9149理论依据有错或误终身卦更是如此所以才会出现这样的结果!
上经讲天道，下经讲人道，八字中什么卦5580象是好卦,
《乾》为天。天风《姤》。天山《遁》。天地《否》！风地《观》！山地《剥》、火地《晋》、火天《大有》！《坎》为水。水泽《节》、水雷《屯》、水火《既济》。泽火《革》，雷火《丰》。地火《明夷》，地水《师》！《艮》为山，山火《贲》、山天天《大畜》？山泽《损》。火泽《睽》。天泽《履》、风泽《中孚》！风山《渐》！《震》为雷、雷地《豫》。雷水《解》、雷风《恒》，地风《升》、水风《井》！泽风风《大过》,泽雷《随》，《巽》为风，风天《小小畜》？风火《家人》！风雷《益》！天雷《无妄》，火雷《噬嗑》。山雷《颐》！山风《蛊》！《离》为火，火山《旅》、火风《鼎》。火火水《未济》！山水《蒙》。风水《涣》。天水《讼》！天火《《同人》,《坤》为地！地雷《复》！地泽《临》，地天《泰》。雷天《大壮》，泽天《夬》。水天《需》，水地《比》，《兑》为泽、泽水《困》！泽地《萃》、泽山《咸》、水山《蹇》。地山《谦》，雷山《小过》，雷泽《归妹》。朱熹卦序歌 乾坤屯蒙需讼师、 比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲！剥复无妄大畜颐、 大过坎离0011三十备？咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷夷家人睽？蹇解损益夬姤萃！ 升困井井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽。 兑涣4870节兮中孚至、小过既济济兼未济。 是为下经三十四、 乾三连！坤六断、震仰盂，艮覆碗。离中虚、坎中满！兑上缺，巽下断 ============================= 乾天刚建。自强不息。坤地方直、厚德载物，水积雷响。屯积助长、山下流水。启蒙德育！水在天上！需等饮食，天升水落。讼兴不争！地下藏水。师出有名。水漫于地，密交亲比。风行天上、小畜积雨、天下有泽。和悦慎履、 地天相交！和谐通泰、天地相悖，闭塞成否、天火同燃，同人团结。火燃天上，大有收获！地中隐山。谨慎为谦，雷响于地！豫乐自警、泽中有雷、随机应变、山下有风、蛊惑横行！地高于泽，居高临下，风拂大地！遍观通达， 火闪雷鸣，噬嗑威刑。山脚火焰，贲饰文美、高山附地、剥蚀去伪。地下雷鸣！刚阳复兴。天降暴雷！守道无妄。山中有天，大畜能容！山下有雷！养志颐情，泽淹风木。大过之征，习坎为水、守信克险。附离为火！柔顺亨通！ 泽山相应、咸感贞吉、雷响风行、识道守恒，天下藏山。退遁避险，雷震天上，识礼大壮、火出地上，晋升明德，地压潜火、明夷避祸。风熊火里。家人同乐、上火下泽，睽违少和，水漫山路！蹇滞艰难！雷鸣水降、解除旱象、 高山低泽，损下益上、风激雷荡、益下损上，泽与天上、夬决坚刚！天下微风，阴生姤合。泽汇于地。萃英聚众！地平风扬。贤能萌升！泽中漏水、知困早悟！水盛风木，井收勿幕！泽中起火！改制旧革，火燃风木、鼎新之物， 震雷压惊，反思内省，艮为山止。知止当止、风木依山、循序渐进、雷震泽上、归妹依礼。雷鸣火电。丰茂光明，火烧山外，旅途亨通、巽为风顺、大人齐物、兑为泽悦、修德和睦。风行水面、离析涣散！水溢泽岸！节制礼数！ 风吹泽面！中孚信诚，雷惊山上！小过无妨。水火相融！既济功成！火水离错。未济大江江求采纳、 道教合流显露了其华化”的誓愿与成果甚至于有一点摩尼宝刹已经绝对道观化使外人难于辩白元代陈高的《不系舟渔,，
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八字中什么卦象是好卦、易经的卦象是谁注释的