你好！ 在四柱预测中有【六亲】： 《渊海子平》曰：克我者为正官、偏官！生我者为正印，偏印、我克者9475为正财！偏财、我生者9577为伤官。食神！比肩者为劫财败财， 你说的【印】就是生我的正印！偏印，四柱中。以【日元】为主，与与其他三个天干、四个地之、进行比较，四个地支用其藏干与日元比较。、
直到现在、人们们对【易】中最重要的一个字!缺少认识！这个字就是“易”、易的的意思是“换”？古代“易子而教”！现在说的的“贸易”、易的意思就是换。易经就是“交换法”，一些人把易易的意思当作”变化”？把易经当作卜9866卦的书、应是研究方向的错误。如果易经是卜卦用的！那么就不应该叫做易经！而叫做卜经或算经！在上古时代，交交换比较简单!以物易物。也用不着交换法或或商业法？所以我们必须研究“易”的是什么东西！当时最重要的交换。就是8135孩子——也就是婚姻、因为交换孩子是部落结盟的最主要的手段，我我们知道古代结盟需要“易质”，也交换人质。我把儿子给你、你把儿子给我、咱们的关系就密切了，古代各部落之间必须有9931一个重要的“易”？就是婚姻，5000就是交换孩子、A部落的孩子给B部落当女婿！B4408部落的孩子给C部落当女婿！如果这样看，八卦就很容9910易解释，八卦就是各部落互相之间换孩子的规则。也就是8个个部落？结成一个联盟。互相换孩子（婚配），但是换要有一个规则、以使保持适当的亲属关系。不能造成近亲婚配、八卦的特点就是正好在8个部落之间婚配！不会产生共祖（外祖）现象。这也正好好符合现在的婚姻法！这这里说的上古时代的婚配。据目前对原始婚配的研究，应该是同同辈混合婚,也就是A2923部落的所有同一辈的男孩子！都送到B部落，和B部落的同一辈的女孩婚配。这一辈分内部自愿混交。近1296代发现的原始部落中！一般都有“长屋”。也就是年轻一辈住的地方、他们男女住在一起、实行自愿混交，当然他们的孩子算是下一辈！不能和他们5303住在一个长屋里,这个下一辈不知道父亲是谁，他们都有一种父母标志、比如AB！只有按八卦的办法。才可能使所有的人都没有共祖（外祖）的可能。也就是符合现在的婚姻法、这是数学规律，四家和六家都都不行，至少需要8家。当然，如果果部落联盟增加到更多的部落!就可以把八卦图扩大，就是现0287在的六十四卦？八卦和阴阳鱼的画法，也说明了这一一用途！阴阳就4644是两性，互相交和的形状就是交配！圆形就是联盟、各自中间间有一鱼眼、就是我孩子给你、你的孩子给我。八卦代表八个部落，按卦相把孩子送给卦相相对的一方，上上古母系时代,对婚配的规则！极为重视。比后来的父系社会要重视的的多。因为父系时代实际上是一夫多妻时代、主妇！7870也就是大老婆!不是主要生育者、孩子大多是小老婆生的、小老婆可以从各种地方找来！主要靠战争中抢来或买来！不用交换。易经也就没用了。易经也有占卜之用、所谓卜。就是小棍子！一端有一个记号，放在筒！
或跃或渊、无咎，时而发动群体经营活着的的权利、时而将自己融入天地自然奉献付出！这种平衡，不不会有什么坏处？没有风险！ 飞龙在天、利见大人、事7729物全部都显露出来,并听从了主导者的建议！一个个不顾及自己的根基也要跟随！如同飞蛾扑火、这种现象！便是主导者8170获利的最好时局？ 亢龙有悔。过于7815亢奋的人。过于嚣张的人事！过于执着于要获利的人。总会有人反悔，会倒过1116来思考自己失去了什么,会权衡这种跟随值不值得。这个时候。便需要用智慧来构建新的地坪、承接民众的失去心理！这是新事物产生的根本动力， 本资讯系雷人创意编辑原创或采编整理 见群龙无首。吉，人人都在忙于自己的利用、忙于自己的活法管理、忙于统治自己的的获利？好像不需要谁去提醒就能人人积极、而所有的人，都保有先进的的心理？这是大吉之兆！！
易经的64卦都是由阴阳排列组合而而成的六画卦!也称重卦， 阴为六、阳为九！最底下的一爻为初 依次上升为二，三。四！五！上！九二就是第二二爻为阳爻 。依照此理 九四就是第四爻也为阳爻易经吝是什么意思！
1！《小象传》《彖传》《大象传》都是为已经所作的传、也就是讲解解注解的书! 2！周易是现存最早的一部汉族哲学专著。《周易》大传(即《十翼》)中的上下两篇共450条。其中解解释64卦卦名卦义的有64条称为"大象";解释386爻爻辞的有386条称为"小象"（64卦！每卦6爻辞，共384爻爻辞。此外再加是用九，用六二爻。共386爻爻辞。）。解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据解释爻辞的也多以爻象（包括爻位）为根据因此题其篇曰"象"，也称象辞！《象传》分《大象传》、《小象传》，《大象传》解解释卦辞、主要从卦象来阐释社会伦理道德意义，《小象传》解释爻辞，说明爻象或爻辞的意义、《彖传》和《象传》二者的共同点是：通过阐释卦象。爻象所蕴涵的道理，告知知人们如何正确决定自己的行动， 3！易经有64个卦。每个卦有有六个爻,所以也就有六个爻位！爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻、阳爻爻用一长横表示：—!阴爻用两个短横表示：-- 、 爻位由下往上升。最下面的为初爻、由下往上的第二个为二爻、依次向上、为三爻、四爻、五爻，到最上面一个为上爻。 从下往上数！三个爻为基基本卦,两个基本卦（上卦，下卦）定为一卦！就是六个爻，六六个爻分别是一（初）、二、三、四、五，六！九为阳爻（一）！六为阴爻（— —），分别是初九，九二，，、，！、初六！六二！、。！。！ 其中一。三！五的位位置是阳爻的位置,二！四、六是阴爻的的位置！如果阳阳爻的位置里面是阳爻，阴爻的位置里面是阴爻，就是当位，这一卦就有好的意思。如果不是，就是不太好！但要总体看。比如开始不好！后来转佳等、 4！九五，九，谓阳爻！五。第五爻，指卦象自下而上第五位！九五代指我国古代的皇帝之位！皇帝乃上天之子。即中有正。古称之为九五之尊。语本《《易·乾》：“九五。飞龙在天。利见大人！”孔颖达达疏：“言九五！阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。此自然之象、犹若圣人人有龙德,飞腾8797而居天位、”后因以“九五”指帝位。。
易经第五十七卦-巽上巽下 巽：小亨，利攸往，利见大人， 彖曰：重巽以申命,6057刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚、是以小亨，利有攸往、利见大 人。 象曰：随风！巽、君君子以申命行事! 初六：进退，利武人之贞、象曰：进退！志疑也。 利武人之贞！志治也。 3102 九二：巽在床下,用史巫纷若，吉无咎。象曰：纷若之吉！得中也， 九三：频巽，吝！象曰曰：频巽之吝，志穷也！ 六四：悔亡，田获三品。象曰：田获三品、有功也、 九五：贞吉悔亡！无不利！无初有终！先庚三日，后庚三日、吉！象曰：九五之吉。位 正中也。 上九：巽在床下！丧其资斧、贞凶。象曰：巽在□下，上穷也。丧其资斧！正乎凶也、 飓风覆船之象 上行下效之意 大象：此卦为两重巽风重叠！巽为入，风之所到无孔不入、尤如政令颁布！深入民心、 运势：波折重重。运势起落浮沉不定、要随机应变。心平气和。择善固执。 爱情：有不稳定之象、宜作真诚沟通。不可一味奉承、 疾病：六冲卦者8805久病则凶,且且病情变化多端！ 失物：遣失在远处，不能寻回！ 诉讼：不易和解、但一方肯让步则易解决！
7450按排卦数不同？马行日，有以下解读。单数，按规矩行事。1628按偶数准备出行方式、双数！精神不稳定、易有事端。在白天远离原来的地方、其实我也是随便附会而已，在古代！马可以引7188申出通信,路程，仪仗，征战。迅速。等含义！！
易经对事情的描述有吉、凶，悔！吝。无咎，大致各占20%！若按按事情好坏排序！从好到坏坏为吉、无咎，悔！吝，凶，“无咎”算算是比较好的、也不一定指事情办不成。主要是你不会“悔”！，
2566 山火贲卦、贲字的意思是装饰修饰，这个卦告诉我们如何去修饰装扮自己，修饰要从鞋开始！因为穿鞋才方便行走。也就是说装饰是从务实开始，有钱钱了也不提倡过度修饰,也是不忘本的表现、修饰的最高境界是用白色修饰！也就2584是返璞归真、不因为修饰而忘本。！
月建又为月令。月将。即是占占卦时的月份!月建掌一月之权。司三旬之令！！
易经吝是什么意思、易经吉凶悔吝意思