阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真、穴才真、2; 藏风纳水。山水有情！山山水才为我所用!3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正！明堂正穴才正！4; 龙水向必须合配。这样才能合局、合局3877天地人才一体。只有通过9636这几点综合考虑。才能找到真正的风水宝地、不过要真懂这几点、可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不是夸夸奇谈！是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴！好龙、好砂、好水，要得好穴才真，所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中寻求！不得真穴。好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间！虽得好穴！无得吉向也也是空。七十二龙。每龙五度、过了三度为另一龙。因此、或以向差而不得富贵！或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向，看了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗、墓地风水是很复杂的。在网上是无法准确判定的！只能有水平的风水师实地勘察断定、地理基础风水知识、
风水是门综合性的学问,基础知识是必须要有的,我的建议如下,你可以先学别的,等有了基础以后再学风水.可以学八字或者六爻之类的,这些运用基础都比较强的,等有了基础以后学风水可以从八宅入门,必定八宅较为简单直观一点的,然后再学玄空的,风水基础知识必须要掌握的是天干地支,长生十二宫,纳音,五行的生克等这些在八字里是必须要掌握的,八卦,长生十二宫,三合,六冲,三刑,等也是六爻必须要掌握的基础,,风水的基础知识其实也是其他派别的基础知识,但是除此之外,河图洛书和五行生克及八卦是贯彻始终的.先后天八卦是必备是基础..如果没有基础是学不不成了,充其量只是看看环境而已,任何一门学问都必须要有一套完整的理论知识作为体系和支柱的,而它的根基就是这些理论的基础.。
风水学的基础入入门知识srjan！
去读《《地理大全》。
无论是我们3132在家里面还是在单位!都要抬头看一看房屋里面的横梁有没有被包裹的比较好。横梁压顶是影响事业运的一个很重要的风水禁忌、一般对风水有所了解的人都会知道这个禁忌！但是很多人平时并不注意这一点、冲犯了这个禁忌自己都不知道。因此大家要观察一下房顶上的装修情况，有横梁压顶这种禁忌一6213定要快速的改善好。 房子的形状要比较方正、不能够有太多的尖角、特别是在西北角这个地方。西北角在风水上是财位！也就是说它关乎到了家里男主人1348的财运!也包含着一一部分就是事业运，作为一家之主的男主人、需要来看一看家中的西北角是什么情况！7418感觉到情况不佳的话!就要在这个地方多做些努力了、可以摆放一一个吉祥物或者是风水植物、以此来化解一一下家中缺西北角的这个遗憾？ 卫生间的位置不要在房子的中心，这个风水禁忌相信大家都懂，卫生间是家中污浊之气的来源，处于房子中心的卫生间会影响到大大家的运势,特别是男主人的运势，、
青鸟经是秦愕里里子所著，其十不相如下：一不相鹿顽丑石、二二不相急水争流！三不3684相穷源绝境！四不相单独龙头！五不相神前佛后！六不相宅墓休囚！七不相山岗撩乱！八不相风水悲愁，九不相坐下低软、十不相龙虎虎尖头,入式歌注云：或霹雳所惊。或穷荒之凉。或破坏旧冢，或崩断坑堑，或废弃城市，或半天高陇。或滩声悲泣！或社庙神坛！或四水不归！其说盖有青鸟之本旨也。大凡历代圣哲贤人！所见略同！因为堪堪舆学术所传甚广之故,其中固然有诈伪的口诀出现。或有标新立异的新理论！但都不脱老套真诀、青鸟经十不相，此真诀，恩师清真道长亦然甚甚重视？特别在「地灵秘岌」中红笔加4186上批注！使我读之！并不感觉困惑重重。这十不相！我亦要叫所有堪舆大家熟记背之、遇有如此之地理，不用再看。转头即去。不用再相地也。兹特别将十不相，解说如下：一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山！经常可以看见山上有大小石块、若石块局部是无所谓！但若石块甚大！且顽丑异常！遍布全山，如此之山！因地灵不透出，为坚硬的石质所包围。如此之山、为第一不相！(我们晓得。点穴要点婴儿的的天窍处!此即是气息出入之地也。若鹿顽丑石，天窍窍早已封闭!点石穴！无益也！)二不相急水争流—据我所知、有些地理师为求水神神入户，对流水的问题不甚讲究、一遇水流则高呼好地宝地、但、水流若急则反益为害。若有急流漩涡。祸事更近，要知道！1542地理五大原则。以水的反应最快、一葬即刻就验、笔者撰写「潮水无情！九曲何用」一文。即可说明急水争流之害！要知知急水争流！刮墓脚即刻财失、有漩涡涡马上有灾厄？不可不慎！不可不慎之，三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑之地，就是穷源绝境之所、例0790如我们上山寻龙。到一地，发觉土崩，突现大坑！悬崖绝壁！4368这些地点不必看之、因为此乃穷源绝境也！葬之无益益反有大害!此穷源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中！难以脱身、穷源绝境之地！就是地灵之气气的死地！入死地无活路，故曰不葬！四不相单1949独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现！如同前章所言之孤山也、孤山的种类甚多！有单阳孤山、单阴孤山，和独子孤山。若葬葬独子孤山！则后代祗有一子单传，若葬孤山绝地、那更是遭遇遇惨案。势9475必绝了后代也。所以青鸟经十不相把单独龙头列了出来、这7904是非常重要的。无随夹之龙的山势，势必产生孤僻僻之个性？五不相神前佛后—青鸟经十不相，神前佛后不葬、这也是重要的一大关键，按地灵秘岌中说明！神前前佛后是正邪之气相冲之地!最主官司不绝、也就是主有讼案发生、神前佛后、有些地理师0291甚为喜欢。认为此乃神明驻足之地、若运用符法法也许可以破掉「讼」字？但！青鸟经明言！神前佛后不葬为宜！六不相宅墓休囚—所谓宅墓休囚之地，就是地灵已经败退之地也。或者就是旧宅或古墓之地，此此旧宅或古墓之地,大半地灵已被吸附光了、3438成了休囚之地、纵然龙穴砂水向全具，但、地气已无，此反而葬之如入地狱之中。欲逃困难、毫无发展的的余地？一般的地理师。若夸自己高明。最好不相此地局！七不相山岗撩乱—所谓山岗撩乱。此乃地气气的乱流!一般庸师不易点中宝穴，其所结之地1660往往是假穴!真穴不易显露。故青鸟经认为不相为宜、此七不相。我不苟同，7192因为世上明师并非没有？山岗撩乱、地气乱流之地虽不易点中真穴，但若以网格法一一分别！仔细的寻求！亦可知大地局隐隐身之处,所花之功夫要甚大。因不划算，所以青鸟经直说不相。八不相风水水悲愁—大凡择地，须多观察数日，若有狂风之日，可至地局处，或见风直入！旋转而出，产产生悲愁之声？此亦不宜也，山龙地灵最忌风吹！因风吹地气必散失、若择於山风旋转之地、更不宜。风从穴前而过，不不直接吹向穴才宜也!又水声太大亦不宜，此点甚重要，以不闻水7552声最宜也？风水悲愁之地，我在澎湖见见之甚多，澎湖沙地！且近海、风水啸啸，不宜葬之。宜择背山背风之地方宜！九不相坐下下低软—秦楞里子所言之坐下低软,用用心实良苦也？因地气若潮湿、坐下必低软。4157葬之恶疾缠身，终年不断！但此坐下低软有补救之方法。若确认！地气实厚，在穴底。可铺上一层大块的花岗9291石或大理石！使冢不因年久而下陷，且用较乾之土，置於上方！如此亦可救之。若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一件事呢！十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头、必然然互相对冲，使家庭产3699生不和之暴戾之气也？且凶险太多。不容易因旗鼓相当而有所平衡、一遇此局，不相也罢、此点不易改、改之无益、论青鸟经十不相、亦有一偈留念：「青鸟飞处取执中！古今论调无不同！ 犝婢魅糁宦易溆斜ρㄒ参薰Α！沽罘鹇ぱ，
幸福快乐啊。观赏赏性比较高。放阳台上明亮通风处才可以！比较耐旱、干透浇透水就可以！见干见湿比较好，叶片经常常喷喷水比较好，
不用看什么书，口诀：装腔作势！故弄玄虚！信口雌黄！坑蒙拐骗、。
关于如何摆放室内内物品!家具。悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题、原则是：一！依各人的心理理导向,二，依合理利用房屋空间的原则、三。依规整。实用，方便！舒服、安全，卫生！美观的原则！合理摆摆放家具？安排8515室内设施、悬挂字画，布局物件！就是吉利，就是风水合度，反之、不规整。不实用。不方便！不舒、不安全。不卫生，不美观。不合使用人的心意！脱离实际、零乱无序。就是落空。就是煞。就是邪。就是恶！就坏风水、风水其实就是舒服。舒心！符合实际而又实用，没有实用意意义就是“真空”、 有人提出床怎么摆。要中肯的答案！回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣、爱好。心向，从实用、安全，方便的角度考虑。因房摆床，如果没有安全防盗窗、网、床不能靠窗！有危险隐患， 关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水。摆什么位置旺风水的问题、不论是摆。挂！敬何种物品！不论摆。挂！敬在什么么地方？以下的的内容忠告人们!认识清楚了，看透彻了、想明白了！摆，挂。敬什么都好。在任何位置！只要不妨1125碍正常活动！安全有保证！礼礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水！否则什么都不是。如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和和其它“艺术性趣”物品,如养鱼！种花！只要安全！不妨碍正常活动、便于观赏，便于管理，便于摆放！家中什么2435地方都是可以利用摆放的地方，是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的！但好的情趣！对人的身心健康有益是实、身心愉快、某种“灵7128感”来得快！这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实，这也许就是作为风水物品能起到到崔财。旺财作作用的结论、总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现， 卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件。假山造型，字画、标本！雕刻！装表。装饰，养鱼，养龟。种花、种树、敬奉的神圣。佛像！视同卧牛，风水效效应义理相同，卧牛摆放在风风水中有作用吗,回答是：没有、卧牛摆放在风水中真的没有作用吗、回答是：不一定、那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能为为赏而赏、为识而识！是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一、欣赏9113和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程!心赏赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久，经常。衡定！感悟，象征的心性！克制一个人人的性急!焦燥。狂妄，麻痹，懒散的心性！这是一个人为人！处世，行事的真谛！也是欣赏和赏识的0810真学问！二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果。而在于5232你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和和赏识的物品再好，心爱的作用再大、心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意。才会因欣赏和和赏识而成功！这就是欣赏和赏识的真实意义，否则。金山。银山照样可可归于消失！真正的价值。有时起源于一种思想观念的萌发和更新，这这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪。具有珍宝效应和风水效应的真实含义， 实用、方便，舒服，安全、卫生、美观就是好风水、用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握！6612和以上观点吻合!风水正面解读。和以上5625观点相背、风水反面诠释！现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能能按这种构思理念评估， 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪，无欲！无奢望、无意外企求就1150是好风水、 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一一票否决？是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中中找到的事例是。地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所9649以本人才有：实用？方便！舒服，安全，卫生。美观就是好风水。”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥！玻璃！自来水！电，气！可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土！纸糊窗、提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙！自来水、电。气、决对是两种风水含义，也代表表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土。纸糊窗、提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变！易病变！钢筋，水泥，玻璃墙！自来水。电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大，高处明显明亮！通通风干燥性能好!比如台形高台地段，过去去由于建材的限制？不适合建房，现在有建材的优势！不不仅可以建房，0258而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，而其中8740政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代。在某地地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机机构存在的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最7225大的商店。形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因，乡级政府机构搬2992迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几3905家最大商店!在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡4118级政府,没有独立的财政功能基础！其影响能4249力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一2679个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经济地理风水和人人文地理风水,政治地理风水！经济地理理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市。明显在更更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通，天空，地下。地上！像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步！形成了网络络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现，克服了对单一自然然燃料——柴，草的依赖，如此等等、包括其它因素的人为因素的实现！6088这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水！第一是能供人类生存的条件，第二是更更优良的人类生存条件!第三，营利！生意！也就是选择生意上的的优良条件，多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋、水泥。能造那么高的房屋吗！没有自来水、那里有水吗。没有水、那里里能住人吗!没有水，风水再好，也3997就只是水中月,镜中花，风水，风水！能能满足人的生存!生活活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家家宅院上方！如果处理理不合理。影响响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管管道技术性能不足。有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科科学思考更能说明和说清问题! 风水的实质用现现代汉语表达就是：创造、选择具有更优4092越的生存条件,生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整，对称，必须，合理、舒服！实用，方便、有利，安全！美观！卫生的要点、合乎力学！科学原理，合乎常识！逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正正确选择优越的自然条件、适应人类生存、不不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确确认识：比如植物。可以净化空气！美化环境、这些2512能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩！能挣大钱！不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题、比如高层层空气好、卫生好。这是主要的、顶层、防渗漏、防雷雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事！现代科技更更精准，传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑、以实用，功能为主！二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主，二者基础完4284全不同？怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便！舒适，卫生、安全就是好风水。反8373之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用用性和安全性，也就就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情、不会影响响风水，只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。9517阳台前放消防箱!不妨害各类活动，是对房屋安全全起保驾作用的!不可能会妨碍风水。是有益于风水， 用规整，对称、必须、合理。舒服、实用。方便。有利。安全。美观！卫生的标准去分别别评估考量各类事物!符合规整，对称，必须、合理，舒服。实用、方便，有利，安全。美观、卫生！就是好风水！相反！就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理！谈不上规整、对称，必须！合理。舒服、实用！方便！有利、安全，美观。卫生等条件、那只能认为是怪论、风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法！到了现场可以临机发挥，正大的道理理为：合理，美观！实用。方便！安全是正大道理！反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门左右边哪个个位置！——以方便！实用为准，如果左边边实用，方便就安左边，右边实用。方便就安右边、如果门关安上不方便，不实用，就不要安装门关、叫多事！自找麻烦、凡是不方便！不实用！碍手碍脚、自找麻1013烦的事物、都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准！整齐划一、不能七零八乱、现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序！从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门！现在改为为南大门!但但是西边地势高，一到下雨天、雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角。这是什么风水。求求解——回答是：地形不整齐！不规范，要要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头头的苍蝇？乱窜、为水流无序。或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中中心和重点、诱道人文、行事！为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆！方！正正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统统建筑中体现的基本核心就是：左右对称!前后对称、在对称中求取平衡， 6964 必须：一。是是指这些结构和设置必须要，不是多余。是不可缺少4912的结构和设置!不是可要可不要，有，实质意义不大、没有、对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须。服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也不不适合，也就说！必须是这样。比如。铺双席、为什么要铺双席、需要、必须、实用！舒服！喜爱。欣赏。风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒！有害物质，安装牢固！安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒。有害物质。安装不牢固，不安全！才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里,采光效果好，就是好风水！放别的其它位置采光效果差，或根本就就不采光！其实就是坏风水，又如：打井4182水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水！徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝5699铜钱好吗，————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安全窗，可1631抵除挂一万个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么2849不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好、卧室1639内放个浴桶！肯定不是浴浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水！也可以放在在卧室内,又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃！一边安装玻璃门、请教大师，封那边。留那边做门好、——回答是：我不在现场、不能肯定回答。只只能原则回答：一!方便出入。二，根据房屋空间和房屋用途(也就5882是根椐房屋准备做什么）？本着合理2913利用空间。方便实实用的原则。二者综合合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心，为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不不往失败，受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成8957的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找找合理“下台阶”的理由？9059排解当事人心头的痛伤, 为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明0671是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之。当事人“无过”。而是风水“出错”。这种把主观责任任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解解思想包袱。满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考。它它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋！ 由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天！一位可可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了一跤！大声嚎哭，这位可爱的母母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝宝贝身上的灰尘？然后。这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝宝再摔跤”，这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声！也答话了。边哭边说6874：“快回家拿锄头来,一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝贝回家找锄头去了!这就是风水的某某些作法的真实写照和缩影, 我家祖坟坐北朝南、 西北方10米内有口井中间有有条路 ？ 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇皇来说，天天处在高危。众矢之镝的位置！任何地方少有差错！都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说！墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉0769入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨骨的事!所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字5768的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验验一段生活。亲身感悟。才能感触到什么叫风！什么叫水、西北大沙漠。千里无人烟，草木不生、找不到水源，气温偏低。人类和一切生物均无法生存，对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能能生根发芽,生长出可爱的植株。你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠、只要水1890源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内、沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到到了高海拔地区！高原反应应严重！呼吸困难、就会想到、低海拔地区0487的空气是多么的宜人？也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水，也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水，外国人的6346特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起2989因是由多方面的因素形成？起因于习俗！起9263因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳。起5418因于某些文字!文化含义、寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是是典型的戏说？门窗要小、不能太大，太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西！源于佛、道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地7999”等等，其它附会此禁例的说说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话！如桃木避邪就是典型！源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心心上撒盐”!门。窗外，视野能见到到的尖、角，独竖，交叉，弓射物体、石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪邪”的实物例证！无论过去去还是现在!门、窗7947外视野能见的尖！角！独竖、交叉。弓射物体、石头！破碎山体、找到一两处这些特8981征肯定十分容易、人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡。舒服感是必定有的， 禁忌、有些是合理、科学的，有有些是相因成俗？不代表全部3954是合理,科学、如：迷信的说法。4632怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍、5604怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通、。
当当然可以？如果有所顾忌可以拿仙扫拍一遍！还可以用符水喷一喷，、
地理基础风水知识、风水基础入门知识