周易里的六十四卦。图像上是由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦！两两重复排排列为六十四卦！ 卦名是:乾。坤，屯。蒙！需。讼，师、比、小畜，履、泰！否， 同人，大有！谦。豫，随。蛊、临。观、噬嗑，贲、剥！复， 无妄，大畜！颐！大过，坎，离！咸！恒、遁，大壮，晋。明夷、 家人。睽，蹇，解。损！益，夬、姤！萃！升！困！井，革。鼎。 震！艮、渐，归妹、丰、旅，巽。兑、涣。节、中孚、小过， 既济，未济、 乾为天，坤为地、水雷屯，山水蒙。水天需、天水讼。地水师！水地比。风天小畜。天泽履。地天泰。天地否。天火同人。火天大有。地山谦。雷地豫！泽雷随、山风蛊。地泽临。风地观！火雷噬嗑，山火贲，山地剥！地雷复。天雷旡妄、山天大畜，山雷颐！泽风大过，坎为水。离为火，泽山咸！雷风恒。天山遯、雷天大壮，火地晋！地火明夷，、风火家人！火泽睽、水山蹇！雷水解，山泽损，风雷益，泽天夬、天风姤。泽地萃、地风升。泽水困，水风井，泽火革、火风鼎！震为雷，艮为山！风山渐、雷泽归妹、雷火丰。火山旅！巽为风、兑为泽、风水涣。水泽节、风泽中孚、雷山小过！水火既济，火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下？ 达于上者谓之乾。凡上达者莫3490若气,天为积气,故乾为天!——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》：“坤！地也，《易》之卦也。从土从申，土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦卦名“坤”！ 屯 坎上震下。坎王则震胎、 屯、难也！《说文解字》：：“屯。难也。象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境。其行难也、故曰“屯”、 蒙 艮上坎下。艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者、然少7831未又知也？”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》）。艮为弃（《离·九四》），弃知。故曰“蒙”！ 需 坎上乾下!坎王则乾休。 需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”，濡。湿也！乾为为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》》《鼎·九三》），下雨天。故曰“濡”。需。传本《《归藏》作“溽”,濡与溽同义， 讼 乾上坎下，乾王则坎相、 《周易音义》：“讼，才用反、争也。言之于公也，郑云：辩财财曰讼,”坎为盗寇（《说卦》《需需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》《鼎鼎·六五》）。盗金。必致讼、故曰“讼”、 师 坤上坎下，坤王则坎没、 《彖彖》曰：“师、众也、”《周易本1470义》：“师，兵众也、”《吕氏春0420秋·论威》：“凡兵，天天下之凶器也！””坤为众（《说卦》《晋·六三》）,坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇，故曰“师”！师！兵众也！ 比 坎上坤下！坎王则坤囚！ 《彖》曰：“比！辅也、下顺从也！”朱熹《周易本义》：“比！亲辅也，”《周易尚氏学》：“比，亲也。辅也、” 小畜 巽上乾下？巽王则乾死！ 小！马王堆汉墓帛书《周易》作“少”！当以“少”为正文！《周易音义》：“畜！本又作蓄、同！敕六反！积也。聚也。”“小畜”意意思即“少蓄”!乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）、巽为散（《涣》《中孚·九二》）！金散、故曰“少蓄”！（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下!乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’。号曰武王！”兑为武（《履·六三》《巽·初六》），乾为君（《《说卦》《履·六三》）？履卦有“武王”之象，而武王商汤名履、故命卦曰“履”，履卦得名于武王1543商汤之名。 泰 坤上乾下，坤王则乾胎、 泰、否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君、坤为众（（《说卦》）、民惟邦本、本固邦宁，人君君谦居民下。以民9615为上则“泰”。人君1836骄居民上，以民为下、则“否”， 否 乾上坤下，乾王则坤废！ 《说文解字》：“否。不也、从口从不、方九切。”否之：否定之。《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨！否则其0019口诅祝！” 否！泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上，民否之，危！君居民下，民载之！泰，不仁！不利君子贞、爱人、利君子贞，大往小来。小往大来。 同人 乾上离下、乾王则离囚， 《说文解字》：“同!合会也。”同人：会会同众人。《尔雅·释地》：“邑外谓之郊！郊外谓之牧、牧外谓之野，”野，此处当专专指商郊牧野！会同众人、陈师牧野，此之谓6979“同人于野”!“同人”应当与“于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“同人人”当为简称、 大有有 离上乾下。离王则乾没、 《周易本义》：“大有，所有之大也。”《周易音义》：“大有，包容丰富之象，”乾为金。 为玉！为木果（《说卦》）。离为大车（《大有·九二》《睽睽·六三》）!载之以大车、故曰“2199大有”! 9857谦 坤上艮下！坤王则艮死！ 朱熹《周易本义》：“谦者、有而不居之义、止乎内而顺乎外，谦之意也、山至高而地至卑！乃屈而止于其下。谦之象也！ 坤为地（《说卦》），艮为山（《《说卦》《随·上六》）。高山屈居卑地之下！故曰“谦” ！ 豫 震上坤下，震王则坤没、 《周易本义》：“豫。和乐也！”《序卦》：“有大而能谦必豫。故受之以豫，豫必有随、故受之以随！以喜喜随人者必有事，故受之以蛊、”《序卦》以“喜9766”说豫！豫、喜也。乐也、 随 兑上震下。兑王则震死， 《周易本义》：“随。从也！” 《礼记·郊特牲》》：“妇人，从人者也、幼从父兄，嫁从夫。夫死从子，夫也者，夫也，夫也者！以知帅人者也！” 蛊 艮上巽下、艮王则巽胎。 蛊：败坏，巽1679为信（《中孚》）？艮为弃（《离··九四》）。弃信！其德败坏。故曰“蛊”。 临临 坤上兑下。坤王则兑相， 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦、自唯不无瞿（惧），”《易之义》以“惧”说“临”！兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》），兑为忧（《临·六三》）、坤为众（《说卦》《晋·六三》）、畏于民众，故曰“临”、临者、懔也、懔于民众也。此乃治民之道！ 观 3065 巽上坤下，巽王则坤胎。 《说文解字》：“观、谛视也！”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙。可以观德。万夫之长、可以观政、0118”《书经集传》：“天子七庙！三昭三穆。与太祖之庙七！七庙亲尽则迁，必有德之主，则不祧毁，故曰‘七世之庙。可以观德’、天子居万民民之上,必政教有以深服乎人！而后万民悦服，故0555曰‘万夫之长!可以观政’、”坤为众（《说卦》），巽为信（《中孚》）、众信，能获众信、其政教必大有可观！故曰“观”！ 噬嗑 离上震下，离王则震废、 《彖》曰：“颐中有物！曰噬嗑，”朱熹《周易本义》：“噬！啮也，嗑。合也。物有间者。啮而合之也。为卦上下两阳而中虚。颐口之象。九四1749一阳间于其中,必啮之而后合、故曰噬嗑。”非也、震为鼓（《离·九三》）、离为大6336腹（《说卦》）。鼓其腹。饱食之象！故曰“噬嗑”、噬：啮、嗑：咬、 贲 艮上离下，艮王则离没、 贲。文饰也、7943《周易音义》：“贲。傅氏云：贲！古斑字！文章貌。郑云：变也。文饰之貌！王肃云：有文饰，黄白色！” 剥 艮上坤下。艮王则坤死， 剥。阜阳汉简《周易》作“仆”、传本《归藏》亦作“仆”、当以““仆”为正文!坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》），艮3081为家（《家人·初九》《蒙·九二》）!家中臣仆。故曰“仆”， 复 坤上震下！坤王则震囚！ 复：返！归、震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》），坤为地（《说卦》）、木！生则冒地而出，死则7376返归于土！坤上震下、入土之象！故曰“复”、 无妄妄 乾上震下！乾王则震没！ 无妄。阜阳汉简《周易》作“无亡”，王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞，《说文解字》：“亡。逃也！”震震为足（《说卦》《剥·初六》）!乾为牢（《大畜·六四》），足陷牢中、甭想逃亡、故曰“无亡”！“亡”与震象足9521动之义合？故当以“亡”为正字、“无无”“毋”同义通用, 大畜 上艮下乾，艮王则乾废、 乾为金（《噬嗑·9190六五》《鼎·六五》）!艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）。家中有金，故曰“大畜”！畜。蓄也！ 颐 艮上震下！艮王则震相， 《尔雅··释诂》：“颐,养也,”《释名·释形体》：“颐,养也，动于下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也。 大过 兑兑上巽下？兑王则巽囚！ 子曰：“人而无信。不知其可也。大车无輗。小车无軏。其何以行之哉，”（《论语·为政》）巽为信（（《中孚》）,兑为毁折（《说卦》），毁信！大错！故曰“大过”、过，错也， 坎 0646 坎上坎下! 习：重，坎上坎下，重坎、故曰“习坎”。《彖》曰：“习坎，重险也、” 离 离上离下、 离！马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家家台秦墓竹简《归藏》作“丽”,均应读作“俪”！俪，偶也！离主婚媾（《贲·六四》）、《说卦》：：“相见乎离,”万物至此相俪成偶、繁衍生息。故离为娠（《震·6453上六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、 咸 兑上艮下、兑王则艮没！ 咸。通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓7567帛书《周易》均作“禁林”！由此可见“咸”与“禁”通假！兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）。艮为止（《说卦卦》）!依法禁止。故曰禁！咸，亦可读作“缄”。缄：封。闭。 恒恒 震上巽下。震王则巽相。 《说文解字6240》：“恒、常也，”1010震为动（《说卦》），9230巽为信（《中孚》）！其德有信！行为有常，故曰“恒”！ 遯 乾上艮下！乾王则艮胎， 《周易音义》：“遯、徒巽反。字又作□。又作遁。同，隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也。郑云：逃去之名，《序卦》云：遯者退也！”《周易本义》》：“遯。退避也、” 大壮 震上乾下、震王则乾囚， 《象》曰：：“雷在天上、大壮！”震为雷（《说卦》）！雷震天上。故曰“大壮”。王家台秦秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语？显然取意于震雷之声！ 晋 离上坤下！离王则坤相、 晋，进也、离为日！坤为地！日出地上！故曰“晋”， 明夷 坤上离下、坤王则离休， 夷。伤也。坤为地！离为日（《说卦》）！日落地下、2369故曰“明夷”！ 家家人 巽上离下！巽王则离相、 家人一卦。王家台秦简《归藏》名“散”！传本《归藏》名“散家人”。家人、当读作“嫁人”，离为女，巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）、女散嫁人、故曰“家（嫁）人”。故曰“散”，故曰“散家（嫁）人”， 睽 离上兑下。离王则兑胎。 睽卦、王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿，即“瞿”、《说文解字》：“瞿。鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿！”《礼记集说》：“瞿瞿，惊遽之貌，”《说文解字》：“睽！目不相听也，”听！从也。目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌！睽，当为视容惊惧之貌， 7885 蹇 坎上艮下、坎王则艮相、 《《彖》曰：“蹇,难也。”坎为祸（《随·九四》）。坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》），艮为门（《0545同人·初九》《随·初九》）!祸患临门，故曰“蹇”、 解 震上坎下、震王则坎废。 解：解脱，坎为险（《坎·九二》）。震为足（《剥·初六》）！震为出（《随随·初九》）、足出险外 ！故曰“解”、 损 艮上兑下、艮王则兑囚。 损！减也！1936马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以以授夏之时也？万物之7651所出也、长日之所至也，产之室也！故曰益、损者、秋以授冬之时也，万物之所老衰也。长夕夕之所至也！故曰产道穷焉而而损道生焉！《易纬·通卦验》：兑主秋分，艮主立春、自秋分至立春、产道穷焉而损道道生焉，故曰“损”。兑为成（《豫·六五》校）！艮为败（《复·上六》）。成而败！故曰“损”！ 益 巽2380上震下、巽王则震休！ 益。增也。马王堆汉墓帛书《要》：益8888之为卦也、春以授夏夏之时也、万物之所出也！长日之所至也。产之室也、故曰益，损者，秋以授冬之时也。万物之所老衰也。长夕之所至也，故曰产道穷穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验验》：震主春分。巽主立夏，自春春分至立夏,万物生长增益益之时！故曰“益”！ 夬 兑上乾下，兑王则乾相， 夬！快也！快、锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形、故夬字有锐利之义、 姤 乾上巽下、乾王则巽死。 姤，马王堆汉墓帛书《4433易之义》作“坸”或“句”!上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”，当以““敂”为正,《说文解解字》：“敂，击也，从攴、句声，读若扣，”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）！巽为木（《说卦卦》《大过》）！金克木！故曰“敂”。敂、击也，（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下，兑王则坤休。 萃！聚也（《彖》《序卦》《杂卦》），坤为川。坤为河（《泰·九二》）！兑为渊（《乾·九四》），兑为泽（《说卦》）、川入渊泽、故曰“萃”，坤为众（《晋·六三》）！兑为归（《归妹》）。众归、故曰“萃”。 升 坤上巽下，坤王则巽废、 《周易本义》：“升，进而上也。”升！马王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说文解字》：“登，上车也、”升与登同义。 困 0391 兑上坎下。兑王则坎胎。 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）！兑为律（《师·初六》）、坎为盗寇（《说卦》《需··九三》《屯·六二》）？兑上坎下！盗寇伏9588法之象、故曰“困”。 井 坎上巽下，坎王则巽没。 巽为0732木（《说卦》《困·初六》《大过》）！坎中有木！故曰“井”、古代以木构架支护井壁。故“坎中有木”为井之象， 革 兑上离下!兑王则离废， 革。改也。兑为毁折（《《说卦》《大过》《离·上九》）,离为戈兵（《说说卦》《噬嗑·初九》）！毁之以戈兵。故曰“革”， 鼎 离上巽下！离王则巽休， 《说文解字7917》：“鼎？三足两耳和五味之宝器也！”离为缶（《坎·六四》）。离为瓮（《井·九二》）、离为容器、离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）。巽为股（《说卦》《咸·九三》）！器有三股、鼎之象也！故曰“鼎”， 震 震上震下！ 震、动也。震主春分（《易纬·通卦验》）、春分之时、万物萌动、故震卦的基本含义为动！ 艮 艮上艮下， 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”！《广雅·释诂》：“根。始也。”6985《老子》：“致虚极。守静笃、万物并作。吾以观复、夫物生芸芸。各复归其根！”根为始，根为终，《说卦》：“艮！东北之卦也。万物之所成终而所成始也，”“终万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万万物的特性， 渐 巽上艮下、巽王则艮废。 渐，序也，艮为鸟（《《小过》）！巽为信（《中孚》）！鸟有信、候鸟也！故爻辞取象为“鸿”！鸿、飞成行，止成列！排列有序！故曰“渐”！《《艮·六五》艮之渐曰“有序”,亦取义于此。 归3892妹 震上兑下？震王则兑死、 兑为归。震为女（《随》《震·上六》）、故曰“归妹”！归妹：意思是把媳妇娶回家！兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女。故曰“归妹”、 丰 震上离下！震王则离胎， 丰：大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”、即““庸是大钟。丰是大鼓！所以它们才会时常并提”、（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》、载《古1431文字论集》，中华书局1992年版？）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）、离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓、故曰“丰”！由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓， 旅 离上艮下！离王则艮囚， 旅：羁旅，出行在外、作客寄居 ！离为火、艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋，失其居，无所容，故曰“旅”、 巽 巽上巽下？ 巽。马王堆汉墓帛书《6706周易》作“筭”，《说文解字》：“巽，具也。”“筭，长六寸、计历数者，从竹从弄！言常弄乃不误也。”“算，数也。从竹从具！读若筭、”段玉裁注算字云：：“筭为算之器，算为筭之用！二字音同同而义别？算从竹者！谓必用筭以计也。从具者、具数也！”桂馥曰：：“从具者!本书‘十，数之具也、’《三苍》：‘算！选也。’选当为巽、本书‘巽！具也，’” 兑 兑兑上兑下， 兑。马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”，《篇海类编·通用类·大部》：“夺。强取也！”《广韵》：“敚！强取也、古夺字。””兑当为敚字之省？ 涣 巽上坎下？巽王则坎囚， 涣！散也，《说文解字》：“涣！流散也。”坎为鬼（《睽·上九》》《既济·九三》《未济·九四》）!巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）。鬼魂流散！故曰“涣”、 节 坎上兑下，坎王则兑废、 《《说文解字》：“节？竹约也。”《孟子·离娄》：“得志行乎中国，若合符节！”朱2438熹《集注》云：“符节!以玉为之、篆刻文字而中分之。彼此5477各藏其半,有故则左右7193相合以为信也！” 中孚 巽上兑下！巽王则兑没， 孚、信也！《说文解字》：“孚。卵孚也，从爪从子！一曰信也！徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦3810》：“节而信之，故受之以中孚，” 《杂卦》：“中孚。信也、” 兑为节（《节》）！巽为信。节而信之，故曰“中中孚”。 小过 震上艮下、震王则艮休、 小过，马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”，当以“少过”为正文、艮为止。震为足（《说卦》），止步不出！故曰“少过”。过：出访，探望！ 既济 坎上离下！坎王则离死、 既！已也。尽也！济、止也，《庄子··齐物论》：“厉风济则万窍虚！”注：“济！止也！”离为火！坎为水。火遇水！故曰“既济”！既济：已止、 未济 离上坎下！离王则坎死、 《尔雅·释言》：“济、渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济！目夷曰：‘彼众我寡。及及其未济击之,’公不听、已济未陈。又曰：‘可击！’公曰2035：‘待其已陈!’陈成！宋人击之。宋师大败！襄公伤股！国人皆怨公、公曰：‘君子不困人于厄！不鼓不成列！’”未未济：未渡！ 坎为水。离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上！未成其渡。故曰“未济”、 参考资料：《三易6749通义》、齐鲁书社2006年11月版。
6367 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚。刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴，故肥园。园满！亭通，成功，重大、但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级、领导！当官的！执法者，有钱而富贵者，司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔、地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破1162裂之像，明暗，陷害，静止，测出行不走。行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）、 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加！面对困0059难而思慎之像。坎为险、震为动、屯积。盈！物之始！聚顿挫、初始虽艰难！但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中。忧患中深谋远虑。”坎为伸，则泄气无财！失脱。震为体且受生而获财升职，防肝病。衰血症！肾亏等、患在长男， 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险。险而止。阴陷而不定，复杂而显著。童蒙。蒙味、启蒙。教育。教化，昏。沉、跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石！耳闭，失聪、艮为体！有辛劳之财！坎为体。有灾事，不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天！艰险在前、需侍时而进，需要！等待！期待，担当险难，有所欲求！有聪明才智、坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体、且泄气。失脱。灾病！降职丢官！ 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦！天下著雨。上刚下险，宫非口舌，争讼，不亲近！孚信被窒息，内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦，地下藏水！矿泉水，地下水，小人内心阴5693险狡诈，聚集群众！兴师动众、统领，统帅！军队、保守稳定。忧虑。“容民畜众、忠国怀臣、”坤为体。谋事可成！坎为怀有灾病！肾病，泌尿系统统粉末状结石、腹泄，大便溏泻，母有病。不利中男，女人当权、遭妇辱、 水地比，卦像：上坎下坤 比卦。地上有水渗透，辅助互比。亲善帮助，比试！快乐！”至诚相知！相与相应、”聪明之妇！在体。用於人身疾病方面面与师卦同解! 风天小畜、卦像：0215上巽下乾 小畜卦、天上起凤！满天风云、强健如顺风而行、积少成多、留住！“德积载法”，济养，巽卦为体、有灾、金属器物之伤！上司批评。受压制，乾卦为体谋事可成。但付出较多、来回回奔劳活动，用权力压服他人！胆经之疾。风寒，不利妇女。男人专权，克妇、 天泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损。刚中有险！履行！慎行！小心！行为履践。行不逾礼！不处非礼，9604有官灾是非争执？交通意意外金属所伤。比和卦，事吉！乾为父！兑为少女，老少配。不利婚！有破损变故之虑！防肺。呼吸道疾病！金旺克木。有肝胆之病、口腔之疾！头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交、小往大来。安泰亨通、通泰！安稳！持盈，宏大！事吉、“无往不所，艰难守正、降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵！乾3193为体且有发财升宫之喜？得妇人之助，众人之拥戴，有胃寒之疾、 天地否卦像：上乾下坤 否卦，天清在上，地浊在下。天地之气不相交！闭塞不通。阻隔，事不顺畅。“大人否亨。内小人而外君子！”在体。用及人身疾疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾！ 天火同人卦像：上乾下离 同人卦！日挂中天、照耀著天下旷野万物！“旷达9990无私以同人。同心之言”。志同道合。人相亲近、为人友好。发热的、烫灼的金属物，金属4516电器物件！锅炉！乾为体有灾、离为体谋事可成。与子女有争执！肺、呼吸系统有疾、有血管硬化症，不利老父长男， 火天大有卦像：上离下乾 大有卦，离火丽日、满天霞光！富其所有。所有众多。大有收获！“自助人助。万物所归，”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂。 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼！屈己下人！退让而不自满！谦虚退让。轻己尊人。“劳谦君子的盛德、内充实！”比和卦！事吉、测婚老母母配少男？有婚变之兆、（互卦又藏坎险）有脾胃病。便结、肾虚之疾， 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声！震惊百里！惊天动地！影响大。名气响亮。享受安乐。悦逸豫乐。乐而懈怠。发令号召，需知随时时之义、出人头地！根深蒂固，震为体，求财可得！利获地产，坤为体，凶，四十岁建功立业！四十八岁名传四海！不吉且赌博博好饮!田圆废尽、官灾是非，桎锆难逃、有ì疾。肠胃病。伤内筋，肾虚不利妇、 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动,言必行！言行一致。怒吼争吵。相随相从！无故追随，随众。跟随！天天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动、说成功、震震为体枉费口舌行动？反有灾咎，受拖累，克长子！有血光灾！金金属利器伤身!破相！官非口舌！肝病！抽筋，喃语、 山风蛊卦卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风!风被山阻止不流通。静止不动，腐败之像。蛊惑！败家子、侵饰！发生事端端之凶，治理整顿、任凭大风劲吹。我自巍然不动而静守。良为体凶、巽为体谋事可成、小孩多病。损小口！脾胃欠佳，鼻敏感。嗅觉灵！背沉、ì患、有被蛇，犬、牛牛咬伤惊吓之险, 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴。有泉涌。临近。亲临、喜临、喜悦，亲自参与，以上抚下！以尊莅卑！聚众美美德於一生!“至诚至临的人生，刚正和顺化化育不息？”坤为体失脱破耗！兑为体有坐享其成之福。利小女。为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱，测婚老母配少女，必婚变！肚疴，腹部动手术、身上有疤痕， 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上、和风轻拂大地！观望。追求、临观、观赏、观察了解。惩罚告诫！“察民情，设教化、”巽为体，谋事可成。坤为体有灾，有是非、健康差！咎当主母。女夺母权！有肠胃病、伤脾！呼吸道疾病！下肢瘫痪，半身不遂之症！风湿，观又为大艮大止。有静观不动动之意！ 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦!火得木生。电闪雷鸣、吃而合之，嚼碎口中之物！有口福。食、断决狱情，除暴安民，人脾气大。易激动，发电站，离为体，财官旺！震为体，失脱破耗！高烧。心脏病！心悸。心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺！ 山火贲贲卦像：上艮下离 贲卦、山下有火！万物披其光彩。装饰。修饰。美、收拾、礼仪、迎婚、求婚、祭奠。有令人愉快的事发生，喜庆、子孙旺昌！田园富盛，有横财、火山！良为体大吉。离为体泄气气失脱破耗,测数顶多为三，利小子、心血瘤。血液循循环不畅！心肌梗阻（6488梗塞）。 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦，高山附地、高附於卑。刚阳剥落。剥掉！剥击。烂！跌伤、老人归山入墓。床！阴盛阳衰，小人道长！小人得势！女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄！女能人！女强人，余与谦卦相同！另有下肢疲软无力之像。跌伤、摔伤！有归山人上之像！ 地雷复卦像：上坤坤下震 复卦！地震之卦，一阳复起、阳刚始生、万物亨通！“阳刚复回！君子道生、”返回！回复！复兴。初兴！来复！反复。自我奋斗，踏实稳重进取。在0841体用及人身疾病方面与豫卦同！另有静思，有较大的闷脾气，神经分裂症。 天雷无妄、卦像：上乾下震 2261无妄卦。天下雷行、晴天霹雳，意外之意外，妄行则有意外之灾、得意忘形而而取灾？无所期 望，无虚妄、不切实际的幻想、惊天之大事、真实客观。“诚化之生生大有、尽人道而合天德！活力而健、”乾为体！谋事成功、利财官、震为体，有灾。事难成！多争执。上司压制批评，多小人、克长男！伤ì！头痛，头鸣、肝症！肝肥大、肝硬化， 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦、登高5340山而纵观天下事，大莫若天，止莫若山，乾为进！艮为止。不让前进。时时存蓄。大的积蓄，大的等待。笃实刚健，勤劳不息、从而畜和富有。充实、蕴畜！畜止！山中蕴藏有金金属矿石，下面藏有金玉珠3216宝钱币,坟墓！坟包内有有僵尸像!艮为体，失脱破耗、孝顺父辈、迎奉讨好上司、乾为体。获意外之大财、升职。成大业、脾虚胃寒！骨质增生、骨瘤病疾！小子体虚， 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦？二阳爻在外！外实内虚！外刚内柔，外强中干，停止行动。停止思想。蕴动的火山。颐养，自养，自求口实节饭食。养生之道，君子情言语，养之以正。“致灵龟！养长生。”艮为体。受克有灾、事难成。不利小子，震为体，操操心事可缓成!伤ì。脾胃病，活动受制不便。背沉痛、胆结石，从高处跌伤、筋伤骨折、肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴阴爻在外而虚,断折、为栋粱挠曲之像，卦为大坎卦像。坎为险。则大险，阳刚过中！大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智，大过为3420大坎像、主大智大慧，明敏！水灵，大能耐、“大过之人，才能独立斯世。建立非非常的大事功大德学，”汽管破裂、速过快而出祸事、兑为体，卖弄口舌，事可大成、巽为体、有毁折之大灾、克长女，不利婚、二女同居吵吵闹闹！9310哮喘病,股受折伤,肝经疾病！上下明暗破相，受金属利器所伤。呕血早夭。桃花劫。 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重、阳陷阴中，险陷之意！险上加险，重重险难，天险、地险，险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝颠聪明、“心诚行有功”、比和卦，谋事事顺畅可成,但内中有波折，肾。泌尿尿系统疾病，血病、妇科病。视力差、心脏病、 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重、光明绚丽、火性炎上。依附团结，离散！离开，分离。凡八纯卦互0041为依托帮助？但又具同性相斥之性、虽比和！但内有冲突，谋事可成，却有周折。目疾！心脏疾病！高血压！肺虚症！ 泽山咸卦像：：上兑下艮 咸卦！兑气在上！艮气在下。刚柔两气相咸、相应！迅速、“只说不行！道听途说。”山塘水库，火山口、山洞穴、吊井。兑为体，财帛可得。艮为体大破耗，破损！口腔溃疡。腿跛！刀伤！跌伤引起2969明暗破相？ 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦，雷动风散，阴阳比和。永恒持久、恒心、相得益彰。昧事无常，运气反复！时好时坏。“忧患中求成功之道、”乳痛、肝胆病，脾胃功能差。比和卦。事顺可成，求财官婚姻姻均吉！多得人助。 天山遁！卦像：上乾下艮 遁卦、天高於上、天下有山、山止於地，远山人藏，遁山不进！退避隐匿！超脱行事。远小人。高位。高的金属塔架、电视转播塔、大山！高山、在体、用及人0626身疾病方面与大畜卦同。 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天。强盛壮大！“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至。凶危！无定处、在体，用及人身疾病方面与与无妄卦同？ 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起。前进光明。离日自照、晋升上进，白天、“光明磊落。延同类以升进。厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为为体失落破耗!坤为体则有进进财荣耀之喜，婚事不佳。防变故。视力差。心衰竭，血病、胃邪火。 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中！晦暗之像！伤夷，黑暗。明伤，诛杀、昏暗世时。“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难、”在体。用及人身疾病方面与晋卦同！ 风火家人、卦像：上巽下离 家人卦风自火出。风助火势，一家之人，家庭亲友！友人同辈！朋友，自己人。同道、团聚於内，风驰电掣。风散火易熄、喜庆！文明。和乐富有之家，巽为体财不聚。离为体学业有成、高烧，心脏病！血液病，股部炎症， 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上！泽睽於下，二女同居。其志不同！睽违乖异！乖润违於外、瞧，看、观察！观望！留意，发光的金属物，电热水壶！杯。电视，离为体谋事事可成，兑为体体有血光之灾？烧伤，利器伤。口腔炎症。、呼吸道炎症！低血压！火灾、暗破相！ 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水。坎在前！艮止於后！险难当前，、灾难。交通受阻！飞山越海！远渡重洋！“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前，从容镇定、待时兴发，”瀑布。坎为体。有灾、艮为体。利求财！肾病。泌尿系统病！肾与泌尿系统结石、血液病！脚疾。手指疾、耳闭塞。 雷水解、卦像：上震下下坎 解卦蛟龙得水？坎险之中而动兔险难。雷雨交作！阴阳和畅、百物松懈泽润！解脱，缓解。解除灾难,解散。解决，瓦解！“雷雨动，万物生发！”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解、 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽、山高泽深！损其深，增其高！减损，破损！毁损！损失，减少！衰之始、伤！君子“损以修德，损以修己，损以益。”在体，用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相。腿脚伤残！ 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加！损上益下。互相增益。受益！盛之始。贞洁！“克己而益千万人，”在体、用及人身疾病3384方面与恒卦同解？ 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天，高天飞云！决断，决去！断绝关系！果断。了结，结束、切断！消除，“果决其所当决、健而悦。决而和、”长辈，上司喜悦、得长辈！上级领导之帮助！作9587事则美中不足、常不尽如人意，头部有破相！在体！用及人身疾病方面与履卦同解！ 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风，阴渐长盛、君王发布文告，施行命令、告知四方、柔遇刚则壮！遭遇沟通、命令、一阴敌五阳，女壮勿娶！腿部有破相！在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解。 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上！地上有坑洼水溏沟渠，井口，和顺而欢悦集聚！聚中，会合。吸收！吸取！聚众美而悦，头部有破相！下肢肢疲软无力,小人。后母。妾、在体用及及人身疾病方面与临卦同解, 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中，长而益高！上升！不下来、破土而出。竹简，坟葬，中风脑溢血。腿ì有破相、在体。用及人4451身疾病方面与观卦同解。 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下,河泽无水。穷困。危机！遭遇艰难，灾难病4613痛齐致，毁灭性的的灾难,病症、事不顺。守已待时。头部有破相，有水阨，2岁，6岁。20岁，26岁！62岁有灾病！在体、用及人身疾病方面与节卦同解。 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出。提井水之像、通达、畅达、滋养、固。“劳苦，稳慎，处忧患。常固不迁，”水中植物。海带，海草。坎坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜、谋事吉。有水阨。风湿痛，胆病！肾虚症， 泽火革卦像：上兑下离、 革卦兑为泽为水为开口锅、革卦卦离火煮水!水火相息！变化更新！变革除旧。有论狱之事。创新，革新，不守旧，革命，流血！受伤。头部有破相、在体，用及人身疾病方面与睽卦同解， 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物、上下不畅、不大顺利！不停的更新、立新。鼎立、问鼎夺冠、折ì、跛脚。“凝重安定以新命！去浮华7933以用实才!火木相生、木火得当！”在体、用及人身疾病与家人卦同解。 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠！相与往来。震而动起出！震动、震惊鸣叫！惊惕。再三思考，好动！建功立业，声名大振、森林！树林、八纯卦、吉顺而而有波折？肝旺易怒！惊恐。肝病！抽筋！伤脾胃、 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山、山相连。不动。静止！停止。克制，沉稳，稳定，止其所欲，重担、两桌！两床相连、上下铺位、床上。桌下！测外出。不能出行，行人不归、癌症，青春痘、痧菲子，肿瘤、疮块、脾胃病，肾病。结石症。 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山，草木积而而成山包草堆!渐进。有序，逐渐。一步步前进，山欲静。风不止。“内止静！外巽顺、活动不穷，”ó速过快风行於山颠，有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤！在体。用及人身疾病病方面与蛊卦同解！ 雷泽归妹卦卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷！进必有所归，女子归宿。归家、回归“1117说以动婚姻，天之大义，人之始终！悦以动、”在体！用及人身疾病方面与随卦同解、 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作,光明而动。而获盛大大硕果。欢乐盛大，丰富丰盛致极则多事故！冲动、暴躁！激动引发心脏病！在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解， 火火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火？旅行，旅居在外、外出。亲朋寡少、不安定像！火灾，火山！火把，烟火台。“居不安，而道不废，火火丽高而明而慎,”心脏停止跳动，目定眼呆滞一付死相，在体，用及人身疾病方面与贲卦同解， 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴。相随不息！柔和如春风。随风而顺！”巽顺、顺从。进入而下伏、重巽申令！气功！双床双桌相并连！作生意可获三倍之利，头发稀少！草木丛生、活跃！坐不住、静不下来、测事比和吉，肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳！ 兑为泽卦卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见。快乐照临人，口若悬河、善言喜说，高兴！沼泽地、洞穴，废穴、败壁破宅、坑洼地！纵横沟渠，测事如意悦心、口疾。气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼、血光灾！作手术、 风水涣卦像：上巽8989下坎 涣卦木漂於水！水面起风。船行於水上、涣散、离散，““济险有具”？在体！用及人身疾病方面与井卦同解！ 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满、仍需节制节约用水。停止奢侈、俭约、水溢、盛水液的容器。流脓血的创口、口2629腔疾病（口!齿，舌。咽喉等）、咳嗽！痰喘。尿道口。肛门疾病。血压低！外伤！气管病！气虚。头部伤、坎为体。事可成！兑为体、有灾或病。破耗则事难成！ 风泽中罕卦像：上2521巽下兑 中孚卦为大离卦像,孚信。诚信相感。信守中道！胸有成竹。无定向。心不定，有议狱之事！外刚内柔！外实内虚！在体、用及人身疾病方面与大过卦同解， 雷山小过卦像：上震下艮 小9781过卦为大坎卦像!高山霹雷、山大雷小、小有所过。有所超过。隐伏危险！但以静制动、“小过常以成大业、”在体！用及人身疾病方面与颐卦同解、 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上、离火在下。水火相交、二气相感。大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济！促成事业完成。但既济之极、险体在上！需思患预防、坎为体！事可成、离为体有灾，婚姻正配，情投意合！有火、水之阨。视力差！风风湿性心脏病,血液病，肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交，事尚未成功。事不利！没有终结！永无终止！男人困穷！在体。2526用及人身疾病方面与既济卦同解。 上述八八六十四卦的像意不必强记！只要牢记了了八卦的基本取像？熟悉了八卦类万物像后！就自然知道了，在运0938用中去悟解！自然然就清楚了！从而最大限度减少学习的记忆量和时间！！
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故故乾为天？——朱骏声声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》：“坤，地也。《易》之卦也，从土从申、土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故故卦名“坤”、 屯 坎上震下、坎王则震胎， 屯。难也！《说文解字》：“屯、难也。象草木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（《坎·九二》《《彖》）!步入险境、其行难也！故曰“屯”。 蒙 艮上坎下！艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也。”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《《离·九四》）？弃知、故曰“蒙”， 需 坎上乾下、坎王则乾休！ 需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”！濡。湿也，乾为天（《乾·九五》），坎为雨雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）、下雨天。故曰“濡”！需、传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义， 讼 乾上坎下。乾王则坎相， 《周易音义》：“讼，才用反！争也！言之于公也！7875郑云：辩财曰讼！”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金。必致讼、故曰“讼”。 师 坤上坎下、坤王则坎没！ 《彖》》曰：“师,众也。”《周易本义》：“师！兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋·六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇。故曰“师”，师。兵众也、、
虽然说是有点故弄玄虚，但是各家有各种排卦法，按现在所所占的卦,有主卦和变0276卦就可以解。 手摇六次得卦、第一次如果是一个个字面/二个背花/是少阴!二个字面/一个背花/是少阳。三个字面/无背花/是老阳、三个背花/无字面/是老阴。二、三，四。五。六次同！第一次叫初爻。第六六次叫上爻、从下往上排、 老阳和老阴在排好主卦后再变：阴变阳/阳变阴、得出变卦！也叫之卦！ 如果从第一次到第第六次都没有老阴或老阳、是不变卦，也叫卦不变！！
（1） 乾卦为天（上上卦） 乾卦是易经六十四卦中的第一卦，是上上卦！是天卦。帝王之卦！所以理所应当排在在第一。这个卦象的卦辞是：天行健！君7847子以自强不息、说明这是个要不断努力的卦象！当你的努力都达到了、紫武橙武与你皆浮云，你已经称霸霸武林了！也说明拿到这个卦象的人是很累的、你要一直努力才能大成、 （2）坤卦为地（上上卦） 坤卦是易经六十四卦中的第二卦，是上上卦！乃是地卦、所以理所应当排在第二！这个卦象的的卦辞是是：地势坤，君子以厚德德载物,同议天卦一样。这也是个要4840不断努力的卦象，不同于乾卦的是、这卦象要想大成要依靠他人的力量，要用自己的人品广交好友！4840在紫武的路上坤卦也算得上顺当。 （3）兑0125卦为泽（上上卦） 兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦!是上上卦、兑为泽。这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象。得到兑卦的人！只要付出最小的努力就能得到最大的收益，在什么路上都是一帆风顺的！拥有兑卦的朋朋友们恭喜你了。记得副本要抢着摸BOSS哦。 （4）离卦为火（中上卦） 离卦是易经中六十四卦中的的第三十卦,是中上卦！这个卦象主要是属属于依附、承接上三三挂的卦象？所以离卦要想大成、就要依附上三卦卦的人、离卦之人不能小心眼，不可强求！离卦的人切记，命中有时终须有，命里无时莫强求！强取只能落得个两两败俱伤的结构!切记切记、 （5）震卦为雷（中上卦） 震卦是易经六十四卦中的第五十一卦！是中上卦，这个个卦象的人？不鸣则已一鸣惊人，平平时什么都不出。要出就出5084好东西,属于手黑黑的哪一派!但是否极泰来。黑久了就出好东西！什么玄晶啊、紫武啊。不出则已。出就是满品、 （6）巽卦为风（中上卦） 巽卦是易经经六十四卦中的第五十七卦、是中上卦，这个卦象的人、虽然手气好。但是容易受人利用！挑拨离间、来得快去得也快！是个半凶卦、承接中中上卦和中下、下下卦、也就是说！就算你摸出了紫武武玄晶，也是别人的，你拿不到，同样我也是巽（（XUN!二声）卦、我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人，要小人不能君子、记得副本要改分配哦。 （7）艮卦为山（中下卦） 艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦！是中、
干支：己丑年 戊辰月 庚辰日 戊寅时 旬空：午未 戌亥 申酉 申酉 六神 伏神 巽宫：天雷无妄（六冲） 【本 卦】 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官8428鬼壬申金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 你这个卦没有变卦吧！ 这样的的卦很简单？占感情和婚姻卦最怕六冲卦！因为冲主散，也就是说会分手！所以你占到此卦是六冲卦就是说你们以后会不能在一起是要分开的。还有世爻临朱雀也是表示了你们之间刚刚争吵了。既然不是你你的缘分，缘尽尽了就散了、该分就要分了！。
自强不息 进退有章 1、乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行，自强不息万事通。 六位时成龙御天、元亨利贞四德功！ 潜龙勿用藏阳气、见龙在田有文明、 终日偕行精修业。群龙无首吉吉门庭、 【【原文】 乾。元亨！利贞！ 【译文】 乾卦：大吉大利！吉利的贞卜， 乾卦卦之象为天!其义为刚健！其德为元、亨、利。贞。乾天蕴含充沛刚刚健之阳气!运行不已。变化无穷！沿着春夏秋冬四季而循环往复，主宰整个宇宙！正可体现9355其创始万物!处事亨通、和谐有利！固守正道之四项美德。 天之德莫大于四时，元亨利贞！季节四四时的卦象即春夏秋冬？方道四方的卦象即东南西北！周易5074的卦象表示为：震元？离亨！兑利。坎贞。往来循环、不忒不穷，周易的名称的含义，就是周而复始循环变化的意思， 元亨利贞！则把天时人事。尽括于其中，惟此四字、义蕴宏深，非一解所能尽、 元亨利贞,合起来解释为《乾》卦之德。分开解释8556为八卦之德。因此为六十四卦之之根本！在解释易象时、遇东南方春夏之卦、卦辞则曰元亨。遇西北方秋冬之卦，卦辞则曰利贞、 比比如：水雷《屯》卦？下震上坎。下震四时的象为春季。故曰元亨。上坎四时的象为冬季，故曰利贞、再如泽火《革》卦，下离上兑！下离四时的象为为夏季？故曰元亨。上兑兑四时的象为秋季。故曰利贞！ 孔颖达2977曰：乾卦本以象天。天乃积聚诸阳气而成。有纯阳之性、自然能以以阳气始生万物!而得元始，亨通，能使物性和谐而各有其利。坚固8602贞正而得其所终，子夏传云，元。始也、亨！通也，利，和也，贞！正也，此言言乾卦之四德也。 沈善登曰：说文：乾、上出也、从乙，倝声，乙、物之达也。倝，音乾！日出光倝倝也、可见乾为纯一光明明上出者？即所谓轻清上浮为天者，乙！物之达也。即所谓太初气始也。乾凿度云：有形生于无形、太易者未见气也、太初者者气之始也。太始者形之始也！太素者质之始也！ 李士鉁曰：乾。健也、天之象也！以形言则曰天！以道言则曰乾！法天以道不以形也。天者。阳之宗、物莫先焉、物莫大焉。故画一以象之！一者数之始！画之奇也，天一而地效之则二、以一合二则三。故二生三。易究天地之原！立三才之道！故三画以成一卦！由是阴阳变化而生八卦！上下交错而生生六十四卦？六十四卦生于一！道之大原岀于于天也! 李士鉁又曰：元。亨。利、贞、此2635文王所系之辞。谓之彖辞，爻下所系之辞、谓之爻辞，元于四时为春，亨为夏。利为秋！贞为冬！四时迭运。所以为天。而不得执一时以为天也。元于五常常为仁？亨为礼。利为义。贞为信。智在其中、五常分布！所以为道、而不得执一端端以为道也! 困困龙得水好运交,6485不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向6178后时运渐渐高, 《《乾》卦居六十四卦之首,由六阳爻组成！后人谓之纯阳阳之卦！依《说卦传》，其取象为“天”，其性质为“至健”，《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性，由“潜龙”到“亢龙”。层层推进！形象地展示了阳刚之性（气气）的萌芽、生长、盛大乃至于亢穷的变化过程。具有极极强的辩证色彩、如其初爻8970之“勿用”！上爻之“有有悔”！表明做任何事情。“不足”或“太过”都是不合理的！都不会有好的结果，其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”。则表明“适中”才能得到最理想的结局、 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢，这里里关键就是一个“元”字！“元”可以引申为宇宙万物的本原，对一个个人来说!就是这个人根本的价值观和终极的人生目标！对一一个企业来说!就是这个企业的文化——共同的价值观。企业的的终极追求!找到了自己的“元”，那么就会一路畅通、大吉大利。 乾卦六条阳爻表示六个时位。六种状态、六种做法。用“龙”作比喻，从下往上就是是潜龙,见龙，惕龙。跃龙，飞龙。亢龙。......余下全文>>、
外国人的姓名与我国汉族人的姓名大不相同、除文字的区别之外，姓名的组成、排列顺序都不一样。还常带有冠词！缀词等。对我们来说难以掌握。而且不不易区分，这里只对较常遇见的外国国人姓名分别作一简单介绍。 英美人姓名 英美人姓名的排列是名在前姓在后。如John Wilson译为约翰·维尔逊，John是名。Wilson 是姓！又如Edward Adam Davis译为爱德华·亚当·戴维斯, Edward是教名,Adam是本人名、Davis为姓！也有的人把母姓或与家庭关系密切者的姓作为第二二个名字！在西方！还有人沿沿袭用父名或父辈名、在名后缀以小（Junior）或罗马数字以示区别、如John Wilson, Junior, 译为小约约翰·维廉？George Smith, Ⅲ, 译为乔治·史密斯第三！ 妇女的姓名，在结婚前都有自己的姓名。结婚后一般是自己的名加丈夫的姓、如玛丽·怀特（Marie White）女士与约翰·戴维斯（John Davis）先生结婚，婚后女方姓名为玛丽·戴维斯(Marie Davis)， 书写时常把名字缩写为一个字头。但姓不能缩写！如G. W. Thomson, D. C. Sullivan等。 口头称呼一般称姓、如“怀特先生”。“史密斯先生”。正式场合一般要全称，但关系密切的常称本人名，家里人。亲友之间除称本人名外，还常用昵称（爱称）、 以英文为本国文字的国家！姓名组成称呼基本与英！美人一样。 法国人姓名 法国人姓名也是名在前姓在后。一般由二节或三节组成！前一，二节为个人名、最后一节为姓、有时7832姓名可达四，五节。多是教名和由长辈起的名字。但现在长名字越来越少。如：Henri Rene Albert Guy de Maupassant译为：亨利·勒内·阿贝尔·居伊·德·莫泊桑！一般简称Guy de Maupassant居伊·德·莫泊桑！ 法文名字中常常有Le，La等冠词！de等介词。译成中文时，应与姓连译。如La Fantaine拉方丹？Le Goff勒戈夫、de Gaulle戴戴高乐，等、 4594 妇女姓名！口头称呼基本同5582英文姓名!如姓名叫雅克琳·布尔热瓦（Jacqueline Bourgeois）的小姐与名弗朗索瓦·马丹结为夫妇。婚后该女士称马丹夫人、姓名为雅克琳·马丹(Jacqueiline Martin)、 西班牙人和葡萄牙人姓名 西班牙人姓名常有三！四节、前一。二节节为本人名字。倒数第二二节为父姓!最后一节为母姓、一般以父姓为为自己的姓,但少数人也有用母姓姓为本人的姓!如：Diego Rodrigueez de Silva y Velasquez译为迭戈·罗德里格斯·德席尔瓦—贝拉斯克斯！de是介词、Silva是父姓！y是连接词“和”。Velasquez是母姓、已结婚妇女常把母姓去掉而加上丈夫的姓。通通常口头称呼常称父姓？或第一节名字加父姓，如西班牙前元首弗朗西斯科·佛朗哥(Francisco Franco)，其全名是：弗朗西斯科·保利诺·埃梅内希尔多·特奥杜洛·佛朗哥·巴蒙德(Francisco Pauolino Hermenegildo Teodulo Franco Bahamonde)、前四节为个个人名字!倒数第二节为父姓！最后一节为母姓！简称时！用第7090一节名字加父姓！ 葡萄牙人姓名也多由三、四节组成。前一、二节1768是个人名字？接着是母姓！最后为父姓、简称时个人名一般加父姓。 西文与葡文中男性的姓名多以“o”结尾,女性的姓名名多以“a”结尾！冠词。介词与姓连译、 俄罗斯人和匈牙利人姓名 俄罗斯人姓名一......余下全文>>、
我知道排法！就是解法有有点难！
第一卦是乾卦、代表天、父亲、代表阳刚之气、是唯一3413的纯阳卦。是天行健。君子以9911自强不息!第二卦是坤卦！代表地，母亲。代表阴柔之气，是唯一的纯阴卦、是地势坤、君子以以厚德载物？先有天才有地！有了天地然后才有了其他、。排列不同的六十四卦、《周易》六十四卦歌诀