八卦风水罗盘缘来 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支！分为二十四路为建宅的指导原则！是将六壬式盘应用到相宅中！该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明！阳宅图如下所示、 书中说："二十四路者！随宅大小中院分四面。作二十四路，十干（应应为八干？戊己不用）。十二支。乾！艮、坤、巽！共为二十四路是也。""二十四路"又称"二十四山",也就是住住宅四面的二十四个方位、其表示法与司南同，据《宅经》解释、乾。震、坎、艮以及辰属属于阳位、坤。巽、离、兑以及戌戌属于阴位、阳以亥为首！巳为尾、阴以巳为首。亥为尾、所有方位均与吉凶有关。顺之者"一家获安。荣华富贵"、逆之则"家家破逃散？子孙绝后"！ 大约在晚唐时期。罗盘发明出来！并被被广泛用于风水、卜应天《雪心赋》中有"立向辨方。应以子午针为正"之说，据后人解释！子午针就是指南针！《九天玄女青囊海海角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所，夜以子宿分野而定方气！用蚩尤而作指南、是以得得分方定位之精微,始有天支方所、地支方气、后作铜盘合局二十四向，天干辅而为天盘、地支分而为地盘！"这段话所说罗盘起源出于神话附会、但从中可以以知道罗盘的最初型制,是由天盘3224和地盘组成。上面主要刻有二十四向！大体说来、罗盘是司南与六壬式盘结合合的产物，其后在风水家们的手中变得越来越复杂、越来越神秘！ 因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的关系、风水罗盘里有有先天八卦图。但也8772有后天的？！
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚。刚健！自强不息。乾六爻皆盈滴！故肥园！园满。亭通。成功。重大，但刚多易折。含欠安之像、人物表示为上级！领导、当官的、执法者！有钱而富富贵者！司机！坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔。地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有3156破裂之像,明暗。陷害、静止、测出行不走、行人不归，人物表示小人（由由天大地小而取），水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难而思慎之像、坎为险、震为动，屯积！盈，物之始。聚顿挫。初始虽艰难、但不失其居处和立业，“以贵下溅！动於险中，忧患中深谋远虑、”坎为伸。则泄气无财，失脱。震为体且受生而获财升职、防肝病、衰血症，肾亏等！患在长男，山水蒙卦像：上艮下坎蒙1375卦山下有水，山下有险！险而止。阴陷而不定。复杂而显著、童蒙！蒙味、启蒙！教育。教化，昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统统结石。耳闭，失聪。艮为体、有辛劳之财，坎为体。有灾事，不利中男、3161水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天！艰险在前，需侍时而进，需要。等待！期待。担当险难。有所欲求。有聪明才智，坎为体、有财官之喜！利中男，乾为体，且泄气！失脱，灾病，降职丢官、天水讼卦像：上乾下坎讼卦。天下著雨。上刚下险！宫非口舌！争讼！不亲近、孚信被窒息、内心聪明，在体，用於人身疾病上与需卦同解！地水师卦像像：上坤下坎师卦,地下藏水。矿泉水。地下水、小人内心心阴险狡诈。聚集群众、兴师动众！统领！统帅。军队、保守稳定，忧虑，“容民畜众！忠国怀臣、”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病！肾病！泌尿系统粉末状结石。腹泄，大便溏泻、母有病！不利中男！女人当权！遭妇辱！水地比！卦像像：上坎下坤比卦，地上有水渗透。辅助互比！亲善帮助！比试！快乐，”至诚相知！相与相应、”聪明之妇，在体。用於人身疾病方面与师卦同解！风天小畜、卦像像：上巽下乾小畜卦，天上起凤，满天风云！强健如顺风而行。积少成多！留住！“德积载法”、济养！巽卦为体、有灾。金属器物之伤！上司批评。受压制！乾卦为体谋事可成！但付出较多、来回奔劳活动！用权力力压服他人!胆经之疾。风寒。不利妇女、男人专权！克妇。天泽履卦像：上乾下兑履卦、园而有缺损。刚中有险。履行，慎行、小心，行为履践、行不逾礼、不处非礼，有官官灾是非争执，交通意外金属所伤，比和卦、事吉、乾为父、兑为少女，老少配。不利婚！有破损3052变故之虑？防肺、呼吸道疾病！金旺克木、有肝胆之病，口腔之疾！头疼之疾！地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来。安泰亨通、通泰！安稳！持盈。宏大、事吉。“无往不所、艰难守正、降尊从贤！”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜，得妇人之助、众人之拥戴、有胃寒之疾、天地否卦像：上乾下坤否卦！天清在上、地浊在下。天地地之气不相交！闭塞不通、阻隔！事不顺畅，“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用用及人身疾病方面与泰卦同,另防颈颈椎增生,僵直之疾，天火同人卦像：上乾下离同人卦、日挂中天，照耀著天0837下旷野万物,“旷达无私以同人，同心之言”。志同道合，人相亲近。为人友好、发热的、烫灼的金属物、金属电器物件，锅炉。乾为体有灾！离为体谋事可成！与子女有争执、肺。呼吸系统有疾、有血管硬化症！不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦！离火丽日、满天霞光，富其所有、所有众多！大有收获。“自助人助，万物所归、”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑血管硬化破裂！地山谦卦像像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼、屈己下人，退退让而不自满,谦虚退让、轻己尊人，“劳谦君5937子的盛德。内充实，”比和卦、事吉。测婚老母配少男，......余下全文>>，
易经六十四卦是透过六十十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务，情境！现象、特定环境下的人生哲理！以及及大自然的运作法则,每一卦都会有六2840爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理， 第1卦乾为天（乾卦））自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务，情境，现象、特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部？
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦，离为火（离卦））附和依托!属中上卦、 象曰：官人来占主高升！庄农人家家产业增!生意买卖利息厚！匠艺占之大亨通， 这这个卦是同卦（下离上离）相叠、离卦，阐释依附的原则：当在险难中。必然然就要攀附!找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可偷机取巧！应觉悟升沉9639生死是自然常理。知天乐命！才不会因得不到依附而自寻苦恼，依依附不可乘人之危，采取胁迫的手段！以免招祸。依附强者，应柔顺中庸！时刻警觉、才能化险为夷、。
先天八卦是伏羲爷爷创造滴。后天八卦文王爷爷改编滴，先天重乾卦！后天重坤卦。由于两位爷爷爷做卦的地点不同,所以八卦代代表的方位也不同、更主要滴是先天八卦只有八卦。而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦、。
虽然说是有点故弄玄虚。但是各家有各种排卦法，按现在所7750占的卦。有主卦和变卦就可以解！ 手摇六次得卦、第一次如果是一个字面/二个背花/是少阴。二个字面/一个背6424花/是少阳，三三个字面/无背花/是老阳!三个背花/无字面/是老阴。二、三、四！五，六次同、第一次叫初爻！第六次叫上爻。从下往上排。 老阳和老阴在排好主卦后再变：阴变阳/阳变阴！得出变卦，也叫之卦， 如果从第一次到第六次都没有老阴或老阳。是不变卦。也叫卦不变、。
643844卦不是签、抽签是抽签。有签文的！像观音灵签！关公公灵签什么的，64卦，每卦都有吉凶、不是一个东西。
哲理一直存在！而百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作， 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称。挺好的。有兴趣的话可可以挑一些听听!
易经64卦口诀 （0697含卦名,卦义。卦象） 乾 天刚建，自强不息。 坤 地方直。厚德载物、 水积雷响， 屯 积助长！山下流水！启 蒙 德育， 水在天上！ 需 等饮食，天升水落、 讼 兴不争！ 地下藏水。 师 出有名！水漫于地，密交亲 比 、 风行天上， 小畜 积雨！天下有泽。和悦慎 履 ， 地天相交，和谐通 泰 、天地相悖，闭塞成 否 、 天火同燃、 同人 团结，火燃天上。 大有 收获。 地中隐山！谨慎为 谦 ，雷响于地！ 豫 乐自警！ 泽中有雷、 随 机应变，山下有风、 蛊 惑横行！ 地高于泽，居高 临 下、风拂大地！遍 观 通达！ 火闪雷鸣、 噬嗑 威刑、山脚火焰、 贲 饰文美， 高山附地、 剥 蚀去伪！地下雷鸣！刚阳 复 兴！ 天降暴雷、守道 无妄 ，山中有天！ 大畜 能容！ 山下有雷、养志 颐 情！泽淹风木、 大过 之征， 习 坎 为水！守信克险！附 离 为火、柔顺亨通！ 泽山相应！ 咸 感贞吉、雷响风行、识道守 恒 。 天下藏山、退 遁 避险。雷震天上，识礼 大壮 、 火出地上！ 晋 升明德，地压潜火、 明夷 避祸、 风熊火里！ 家人 同乐。上火下泽！ 睽 违少和。 水漫山路， 蹇 滞艰难、雷鸣水降， 解 除旱象！ 高山低泽、 损 下益上，风激雷荡！ 益 下损上。 泽与天上， 夬 决坚刚。天下微风。阴生 姤 合， 泽汇于地， 萃 英聚众，地平风扬！贤能萌 升 ， 泽中漏水、知 困 早悟、水盛风木、 井 收勿幕。 泽中起火！改制旧 革 ！火燃风木！ 鼎 新之物、 震 雷压惊，反思内省、 艮 为山止，知止当止！ 风木依山！循序 渐 进，雷震泽上。 归妹 依礼！ 雷鸣火电、 丰 茂光明、火烧山外！ 旅 途亨通， 巽 为风顺、大人齐物、 兑 为泽悦。修德和睦、 风行水面！离析 涣 散！水溢泽岸！ 节 制礼数， 风吹泽面， 中孚 信诚、雷惊山上。 小过 无妨！ 水火相融。 既济 功成！火水离错， 未济 大江，！
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南南》终于付梓了？ 该书写了整整整六年,六年来！或因事务繁忙，或是机缘未到、写写停停、停停写写、直至今日， 笔者自幼受易学环境熏陶。但可谓知7579之甚少。上上世纪八十年代深入研易始于易理？对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞、386爻爻辞！64条大象辞、386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸、想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味味肤浅，感觉迷茫， 8414 在这种背景下？笔者开始了对“辞象预测”！“梅花易数”、“六爻筮筮法”等预测体系的研究,走进了周易的应用体系。品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理！难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易、先学筮”，当代易学前辈辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部筮书、《周易》的哲学思思想有些与筮法有关!因此对筮法也要作调查研究工作、”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数、而实根在理、就卜以言理。则理愈显！就理以论卜、则卜愈神”。 在对周易应用体系了解的基础上、笔者回过头来又去品读周易易理。顿6514时如入桃花园、豁然开朗、 其实！《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为、需指出的是，从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮6443就出现了!多朝都没有停息！直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的。在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象、以卜筮筮者尚其占”！“以通天下之志、以定天3969下之业？以以断天下之疑”的明确论述,更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐、清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“………今人说易是卜筮之书。便以为辱累了易！见夫子说许5114多义理、便以为易只是说道理、殊不知其言吉凶悔吝皆有理、而其1854教人之意无不在也？” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者！怎能不说这背离了易的根本呢。 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一、多朝被誉为周易预测的大宗之法。其理论体系相对完备，入手快捷。特别是对操作者“灵性”的要求不高。使普通人都可以“登堂入室”。 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则、在十年的易学职业生涯中、大量将六爻预测法作为具体事项预测的9847主要方法、 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验！又不拘泥4030于古人的条条框框！所以！在尊重古古法的同时!笔者在起卦。断卦等方面提出了一些个人的观点。其中一些观点是古今尚无人触及的。而书中的每一个观点。都是经过笔者多年，大量的实践检验。绝无哗众取宠，标新立异之动机！在理论方面、笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”，“真假9577变爻”？“真假旬空”、“真假月破”，“用神破译”，“三场4576理论”！“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建，日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题，在应用方面。笔者倡导与9496时俱近,使六爻预测具具有丰富的时代特征， 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外。都4699是笔者多年亲自预测的实例！ 该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断，笔者力图使该书即具有入门的的基础性!又诠释出六爻4010预测的高级要领,对于处于零点位置的周易爱好者！可以成为入门工具书、对2842于徘徊于六爻预测门口多年、自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用！快速拿到六六爻预测神秘殿堂的金钥匙, 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>！罗盘先天六十四卦、伏羲六十四卦的歌诀