周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一、 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后后时运渐渐高! 推断：词讼和吉。病人痊愈，功名有成。求名大吉、 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡乡遇友喜气欢？须知运气2007福重添!自今交了顺顺当运！向后保管不相干、 推断：功名有成！家宅平安、失物得见、占病无妨！ 三！ 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明。劝君切6172莫远出行，婚姻求财皆不吉。须防7167口舌到门庭, 推断：占病不安！讼事见官、功名不成、事不遂心、 四、 天地否卦：ooo×××× 卦辞：虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便、疾病口舌有牵连， 推断：占财可成，贵人远行！出行不宜。事事晚成！ 五， 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳、虽然同处心生恶！卦外逢之事非轻， 推断：先难后易，谋事不易、交过节令、忧愁变喜！ 六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河！生意买卖利息多、婚姻自有人来助，出门永永不受折磨！ 推断：占讼得利，占病即愈！占信见得。谋事得意， 七， 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草!谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难！不敢强辩，拨云见日。该你出现！ 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消。婚姻合伙不不费力！若问走失未脱逃！ 推断：恍惚不做，拿稳下手、若求名利，到处自有， 九、 兑为泽卦：5752×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣!觉着做事不费力，休要5795错过这机会!事事就觉遂心意。 推断：口舌消散！疾病痊愈！求财到手。谋事遂心， 十。 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺！千方百计费商议！明明与你说好话！撮撮上杆去抽了梯！ 5043推断：当交君子!莫听小人，凡事谨慎。永不受穷， 十一，泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口口舌疾病永无灾？愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙？喜气重重、求财到手，做事有功！ 十二，泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠。时运不来莫强求、幸喜今日时运转。自有好事在后头、 推断断：谋望有成。出门可行、走失来信。疾病安宁。 十三！水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天！路上行行人苦又难!拖泥带水费尽力。事不遂心且耐烦！ 推断：行人未至。投向无门，好事难成。求名不准、 十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞辞：天赐贫人一封金!8742不用争来二人分？彼此分分得金到手！一切谋望皆遂心、 推断：婚姻遂意、出外得地。交易合伙、无不吉利， 十五。雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥。心内惶恐眼里跳。爽利6742保保过得去!慢行一步不安牢！ 推断：求财到手。官事平常。目下不吉、交节自强！ 十六！雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中。树上求之不顺情，受受尽爬揭难遂意？劳而无功事不成。 推断：月令不好，做事颠倒。打算到手！遂心的少、 十七、离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫！富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆、愁闲消散主平安， 推断：8465月令皆善!诸事方便、出门见喜，灾消病散， 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢、小人使计用火烧，如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳， 推断：求财费力，行人未还、走失无信！找事也难。 十九。火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙皆皆如意，生意兴隆乐自然。 推断：出门有益、交易可成。官事无妨、诸事安宁， 二十！水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁！婚姻财......余下全文>>，
先天八卦：乾南，兑东南！离东！震东北，巽西南。坎西。艮西北！坤北， 《说卦传》曰：“天地定位！山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。数往者顺、知来者逆！”，
摇卦事项： 一,无事不卜请勿随便摇卦、除非是您很想问的问题。 二，先尽人事！而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考！判断、仍无确实把握时。再使用摇卦！ 三、一事一卦！不必复占同一个个问题！摇卦的时间最好是早晨，在同一时间内、请1674只卜一卦为宜!请勿为了同一件事情、同一个问题！在短时间内，如一天，一星期内反覆摇卦！ 四。一卦问一事，您问的越精确！回复将越针对 （一卦不宜问双面问题），、
六十四卦产生、用六没有。用了，没用能产生六十四卦吗。作用是什么、当然具有预测说明一切事情吉凶祸福的功能、是怎样产生的，至少有三种方式、究竟是哪一种、我不知道、用文字叙述就就是：太极生两仪!两仪生四象。四象生八卦。八卦生六十四卦！这是宇宙和万物生成成的其中一个规律、还有若干生成规律！如一生二、二生三、三生万物、…等等，下面就谈谈是是怎样生的，三种方式是。一为树树状图式！二为方2618格图式。三为数字式。，
最好不要把佛菩萨的形形象佩戴在身上。这这是不如法的!佛菩萨像应该是供奉起来、 属鼠的人可以戴个龙牌、对属鼠的人有帮助的、，
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第四十四卦 姤 姤、是相遇的意思、是“怀才不遇”的“遇”！同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”，《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”。其实说的是志同道合的相遇！并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过、朋友很多却倍感孤2114独的还是大有人在!因8223为缺少知音，我曾听一位长者给我解释过“知9618人善任”的含义，这里里的用人之道,重点还是在于“知人”。一个虽然做得不错、但无人知晓。7446没人愿意引见的人!再有才也是没用， 这个卦很有趣？跟前一卦一样是五个阳爻！一个阴爻。前一卦说这个阴爻是指小人、而这里，阴爻爻是指那个怀才的人,这里的五个阳爻，指的是与怀才的人有3540一定关系的几种人、 初六！怀才的人要守持正固。不要急于有所前往！前往哪里！有才的人当然心里早有目标。为什么不要急！因为做人要要甘于平凡、是你的就是你的。不是你的、只能说明它还不是你的、不甘于平凡！那只能能是痛苦,不过。愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二。“包有鱼”，厨房里发现一条鱼，鱼是谁，就是初六。4639那个怀才的人！这个九二，很有可能就是那个与初六朝夕相处的人。更有可能与初六有上下级关系！怀才不遇的人是比较可怜的。前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前前居然当过外卖仔!作为九二的人！能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的。他们所5270应做的!是尽量地帮助那些怀才不遇的人。而不要为己所用， 九三、指的是想寻找初六的人！并并没有像预期那样顺利找到,但8919正因为没有找到!而没有遭遭到邪伤。我看到这4152句话时，有点吃惊、我知道“爱屋及乌”的道理，但没有找到人才、就省下了不少供养0417人才的工资,省下了不少管理高级人才的功夫！似乎难以理解这有什么可庆幸的，但凡事还是要全面地观察考虑，引进了人才！有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用,更不要夸大人才的作用。过分依依赖和夸大？对人才其实是一种伤害，对自5565己企业单位也是一种伤害。 九四、“包无鱼”、厨6692房里失去一条鱼!这个鱼当然还是指初六！那个人才了、但这里关键还不在于失去人才，而在于因为失去人才而引起抢夺夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的情况有有很多种、但关键还是在于如何对待人才流失这件事，不可强争！人才才可留得住！如果在平时就善待人才。让他们5033充分发挥专长？适9538当提提工资!提提职务务待遇!就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多！不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场！工厂没人干活的时候才想到加工资。提福利！就有点晚了。 九五，“以杞包瓜”！形容爱护人才就就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样！更好的人才才会络绎不绝地前来，这就就是“千金买马头”这个典故所教授的道理？ 上九、人才已经被九五所请走！虽然心里觉得可惜、但没有咎害、这里的道理与九九三的差不多!九九三是人才还没有主的时候、上上九是人才已经有主的时候？两者都没有能够请到人才，道理是一样的！ 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女！彖曰：姤。遇也！柔遇刚也、勿用取女，不可与长也、 天地相遇、品物 咸章也！ 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉。象曰：天下有风、姤！后以施命诰四方。 初六：系于金柅、贞吉！有攸罚！见凶！羸豕踟躅、 象曰：系于金柅！柔道牵也， 九二：包有鱼！无咎！不利宾、 象曰：包有鱼、义不及宾也！ 九三：臀无肤。其行次且，厉，无大咎。 象曰：其行次且。行未牵也！ 九四：包无鱼！起凶。 象曰：......余下全文>>、
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生！登台封神姜太公、到此此诸神耽退位!纵然有祸不成凶，这个卦是异卦（下兑上坎）相叠、兑为泽，坎为水，泽有水而流有限，多必溢于泽外、因此要有节度！故称节、节卦与涣卦相反！互为综卦。交相使用、天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳。个人有节度才能完美。 事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进！但更不应放弃良良好的机遇。只要坚持遵利守义的原则、可大胆行动。这样。事业可以继续续兴旺发达! 经商：市场行情好！对自己很有利，应该努力开拓、勿失去机会！不过。头7077脑一定要冷静？投入应应有限度!适可而止，该收则收， 求名：严格要求自己！办事知道节度，不走极端、可以通行无阻。顺利前进、 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步、顺其自然会有好结果。 决策：抓住机遇、勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强！更不可冒险，恰如其分！一切不可拘泥。该变就变！但是！该该节制的时候一定要节制。节制制必须有限度？1166过于节制就成为苦，不会有好的结果。这叫适得其反、务必十分注意。。
第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人。亨！【白话】《履卦》象征小心行动：8905跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利！ 《1725象》曰：上天下泽。“履”！君子以辩上下。定民志、【白话】《象辞》说说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上,为为天下有泽之表象？上有天！下有泽、说明要处处小心行动。如行7371在沼泽之上!一一不注意就会陷下去!君子要深深明大义,分清上下尊卑名分！坚定百姓的意志，遵循礼仪而行！必然然秩序井然、 初九，素履！往无咎！【白话】初九、心地纯朴，品行端正，处处处小心行事!那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”。独行愿也！【白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正！处处小心行事”！表表明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿、 九二。履道坦坦！幽人贞吉、【【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也、【白话】】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固。 六三，眇能视！跛能履。履虎尾咥人，凶。武人人为于大君!【白话】六三，眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点。腿跛了。但勉强能走几步、不小心踩在9345老虎尾巴上、老虎回头就咬人。凶险。勇敢的武士要竭力为2133君主效劳。《象》曰：“眇能视”！不足9035以有明也。“跛能履”！不足1102以与行也！“咥人之凶”！位不当也！“0996武人为于大君”？志刚也。【白白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了？但勉强能5485看到一点点”。不足以分辩事物、“腿跛了、但勉强能走几步”，不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”。表明武士的志向刚强！ 九四！履虎尾、愬愬、终吉。【白话】九四。跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕，但谨慎小心！终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”。志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心。终久获得吉吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五，夬履。贞厉！【白话】九五！刚毅善于作出决断！小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动、要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意！ 上九，视履考祥！其旋元吉！【白白话】上九、回头看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福。转身身来顺应阴柔自然之道，3671这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上。大有庆也、【白话】《象象辞》说：极为吉祥、高居9757尊上之位、表明有大的福分值得庆祝、，
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的的告诉你，周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了！比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事！但对一个老人来说最该做的是休养生息！得到飞龙在天天反而不是什么好卦了。 然而！你要说完全好的吉卦、恐怕只有谦卦这一个了、 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题、 延伸伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦？没有大吉大利的卦、每一卦都是有好有坏！找不出哪一卦是完全好的、勉强说只有一个卦！就是谦卦。六爻皆吉。全部《易经经》你懂了。不要学了，只学一卦就行了、那就是谦卦。 “劳，谦！君子有终。吉。” 这是谦卦九九三爻的爻辞!谦卦是地山谦、山最高了、但6439它却处在平地的下面,而这块块平地呢！却又在山山顶上！谦卦的道理就是这样！你到了最高处，就要平实。不要认为自己高。这就是谦的道理、所以地山谦。山最高、像昆仑山、喜马拉雅山顶、那多高呀。但是高有什么用呢。高要能下下才好,山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的。最平凡最恭下的就是谦卦，。观音课六十四卦、六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图