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《易》六十四卦是如何出来的??

  周易里的六十四卦、图像上是由两个八卦上下组合而成、 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、   《易》中的八经卦。两两重复排列为3111六十四卦。   卦名是:乾。坤!屯,蒙、需、讼。师。比,小畜、履!泰。否,   同人、大有、谦,豫。随!蛊、临,观!噬嗑。贲。剥。复,   无妄!大畜。颐。大过,坎、离、咸。恒,遁。大壮。晋、明夷,   家人!睽,蹇,解、损!益、夬、姤。萃,升!困!井,革。鼎!   震!艮!渐。归妹。丰!旅。巽!兑。涣、节。中孚!小过!   既济、未济。   乾为天。坤为地,水雷屯。山水蒙,水天需。天水讼。地水师!水地比,风天小畜,天泽履。地天泰、天地否,天火同人。火天大有。地山谦,雷地豫、泽雷随,山风蛊,地泽临。风地观、火雷噬嗑。山火贲。山地剥!地雷复。天雷旡妄、山天大畜。山雷颐、泽风大过、坎为水。离为火,泽山咸!雷风恒、天山遯。雷天大壮,火地晋!地火明夷、、风火家人、火泽睽!水山蹇、雷水解,山泽损。风雷益!泽天夬。天风姤、泽地萃!地风升!泽水困!水风井,泽火革。火风鼎、震为雷、艮为山!风山渐。雷泽归妹!雷火丰。火山旅!巽为风、兑为泽,风水涣,水泽节!风泽中孚!雷山小过、水火既济,火水未济   六十四卦卦名由来   乾   乾上乾下,   达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!——朱骏声《说文通训定声》    坤   坤上坤下!   《说文解字》:“坤!地也、《易》之卦也!从土从申、土位在申,”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦名“坤”。   屯   坎上震下,坎王则震胎!   屯,难也,《说文解字》:“屯、难也。象草木之初生屯然而难,”震为足(《说卦》《剥·初六》),坎为险(《坎·九二》《彖》)!步入险境,其行难也,故曰“屯”。   蒙   艮上坎下!艮王则坎休。   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者。然少未又知也!”蒙:蒙昧无知、坎为知(《临·六五》)!艮为弃(《离·九四》)。弃知!故曰“蒙”。   需   坎上乾下、坎王则乾休,   需,马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读8179作“濡”?濡,湿也。乾为天7705(《乾·九五》)!坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九5109三》)?下雨天!故曰“濡”、需、传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义,   讼   乾上坎下、乾王则坎相、   《周易音义》:“讼?才用反,争也、言之于公也!郑云:辩财曰讼。”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》),乾为金(《说卦》《鼎·六1157五》)。盗金,必致讼!故曰“讼”。   师   坤上坎下,坤王则坎没。   《彖》曰:“师。众也、”《周易本义》:“师、兵众也!”《吕氏春秋·论威》:“凡兵。天下之凶器也,”坤为众(《说卦》《晋·六三》),坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)。众寇、故曰“师”,师!兵众也!   比   坎上坤下!坎王则坤囚,    《彖》曰:“比,辅也!下顺从也、”朱熹《周易本义》:“比。亲辅也。”《周易尚氏学》:“比,亲也。辅也!”   小畜   巽上乾下,巽王则乾死。   小,马王堆汉墓帛书《周易》作“少”、当以“少”为正文、《0031周易音义》:“畜!本又作蓄、同。敕六反,积也、聚也、”“小畜”意思即“少蓄”,乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》)。巽为散(《涣》《中孚·九二》)。金散、故曰“少蓄”,(参见《家人·六二》《大畜》)   履   乾上兑下、乾王则兑休。   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’,号曰武王。”兑为武(《履·六三》《巽·初6812六》)?乾为君(《说卦》《履·六三》)、9626履卦有“武王”之象、而武王商汤名履、故命卦曰“履”、履卦得名于武王商汤之名。   泰   坤上乾下、坤王则乾胎!   泰、否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君。坤为众(《说卦》),民惟邦本、本固邦宁,人君谦6838居民下!以民为上则“泰”,人君骄0208居民上、以民为下、则“否”,   否   乾上坤下。乾王则坤废、   《说文解字》:“否,不也!从口从不。方九切!”否之:否定之!《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨!否则其口诅祝、”   否,泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上!民否之!危,君居民下、民载之,泰、不仁!不利君子贞。爱人。利君子贞!大往小来。小往大来、   同人   乾上离下!乾王则离囚、   《说文解字》:“同!合会也。”同人:会同众人,《尔雅·释地》:“邑外谓之郊!郊外谓之牧、牧外谓之野!”野。此处当专指1331商郊牧野。会同众人,陈师牧野,此之谓“同人于野”。“同人”应当与“于野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意!“同人”当为简称,    大有   离上乾下,离王则乾没,   《周易本义》:“大有!所有之大也,”《周易音义》:8823“大有。包容丰富之象,”乾为金, 为玉、为木果(《说卦》)、离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)、载之以大车。故曰“大有”,   谦   坤上艮下。坤王则艮死、   朱熹《周易本义》:“谦者。有而不居之义。止乎内而顺乎外!谦之意也,山至高而地至卑、乃屈而止于其下,谦之象也、   坤为地(《说卦》)、艮为山(《说卦》《随·上六》),高3839山屈居卑地之下!故曰“谦” 、   豫   震上坤下,震王则坤没。   《周易本义》:“豫,和乐也!”《序卦》:“有大而能谦必豫、故受之以豫、豫必有随!故受之以随、以喜随人者必有事。故受之以蛊、”《序卦》以“喜”说豫,豫。喜也!乐也、   随   兑上震下,兑王则震死,   《周易本义》:“随。从也!” 《礼记··郊特牲》:“妇人!从人者也、幼从父兄、嫁从夫!夫死从子!夫也者、夫也!夫也者!以知帅人者也!”   蛊   艮上巽下、艮王则巽胎。   蛊:败坏。巽为信(《中孚》)、艮为弃(《离·九四》)。弃信、其德败坏,故曰“蛊”。   临   坤上兑下!坤王则兑相、 5612  马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦?自唯不无瞿(惧),”《易之义》以“惧”说“临”!兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》)!兑为忧(《临·六三》)!坤为众(《说卦》《晋·六三》)。畏于民众!故曰“临”、临者、懔也、懔于民众也、此乃治民之道、   观   巽上坤下!巽王则坤胎。   《说文解字》:“观,谛视也,”《尚书·商书·咸有5944一德》:“七世之庙!可以观德。万夫之长!可以观政、”6959《书经集传》:“天子七庙、三昭三穆!与太祖之庙七?七庙亲尽则迁!必有德之主!则不祧毁!故曰‘七世之庙,可以观德’!天子居9721万民之上?必政教有以深服乎人!而后万民悦服。故0016曰‘万夫之长,可以观政’、”坤为众(《说卦》)。巽为信(《中孚》),众信,能获众信。其政教必大有可观,故曰“观”,   3129噬嗑   离上震下,离王则震废,   6153《彖》曰:“颐中有物。曰噬嗑。”朱熹《周易本义》:“噬、啮也。嗑、合也、物有间者。啮而合之也。为卦上下两阳而中虚。颐口之象!九四一阳间于其中!必啮之而后合。故曰噬嗑!”非也!震为鼓(《离··九三》)!离为大腹(《说卦》),鼓其腹,饱食之象、故曰“噬嗑”!噬:啮、嗑:咬。   贲   艮上离下,艮王则离没!   贲。文饰也,《周易音义》:“贲!傅氏云:贲、古斑字!文章貌,郑云:变也,文饰之貌!王肃云:有文饰,黄白色,”   剥   艮上坤下、艮王则坤死,   剥、阜阳汉简《周易》作“仆”,传本《归藏》亦作“仆”。当以“仆”为正文?坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》)!艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)。家中臣仆!故曰“仆”。   复   坤上震下。坤王则震囚!   复:返!归!震为林(《屯·六三》),震为莽(《同人·九三》)。坤为地(《说卦》)。木!生则冒地而出。死则返3310归于土!坤上震下!入土之象。故曰“复”。   无妄   乾上震下。乾王则震没。   无妄,阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞。《说文解字》:“亡,逃也。”震为足(《说卦》《剥·初六》)!乾为牢(《大畜·六四》)。足陷牢中!甭想逃亡,故曰“无亡”!“亡”与震象足动之义合,故当以“亡”为正字。“7646无”“毋”同义通用!   大畜   上艮下乾!艮王则乾废,   乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》),艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》)?家中有金。故曰“大畜”、畜!蓄也。   颐   艮上震下、艮王则震相,   《尔雅·释诂》:“颐,养也。”2489《释名·释形体》:“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”郑玄说:“颐,口车辅之名也!震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也、   大0881过   兑上巽下!兑王则巽囚!   子曰:“人而无信!不知其可也、大车无輗,小车无軏。其何以行之哉。”(《论语·为政》)巽为信(《中孚》)、兑为毁折(《说7965卦》),毁信、大错!故曰“大过”。过!错也,   坎   坎上坎下,   习:重、坎上坎下、重坎!故曰“习坎”。《彖》曰4724:“习坎。重险也。”   离   离上离下。   离,马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”。王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”!均应读作“俪”,俪。偶也!离主婚媾(《贲·六四》),《说卦》:“相见乎离。2060”万物至此相俪成偶?繁衍生息,故离为娠(《震·上六》)、为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、   咸   兑上艮下,兑王则艮没。   咸、通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”,马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可见“咸”与“禁”通假!2424兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)。艮为止(《说卦》)。依法禁止!故曰禁。咸、亦可读作“缄”。缄:封。闭!   恒   震上巽下。震王则巽相!   《说文解字》:“恒。常也!”震为动(《说卦》)!巽为信2247(《中孚》)!其德有信、行为有常、故曰“恒”!   2942遯   乾上艮下?乾王则艮胎。    《周易音义》:“遯、徒巽反,字又作□、又作遁!同,隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也,郑云:逃去之名!《序卦》云:遯者退也、”《周易本义》:“遯、退避也,”   大壮   震上乾下!震王则乾囚、   《象》曰:“雷在天上、大壮,”震为雷(《说卦》),雷震天上,故曰“大壮”。王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显然取意4100于震雷之声。   晋   离上坤下,离王则坤相、   晋!进也,离为日、坤为地。日出地上!故曰“晋”!   明夷   坤上离下、坤王则离休!   夷。伤也,坤为地。离9311为日(《说卦》)、日落地下!故曰“明夷”!   家人   巽上离下、巽王则离相、    家人一卦,王家台秦简《归藏》名“散”。传本《归藏》名“散家人”。家人、当读作“嫁人”。离为女!巽为散(《说卦》《涣》《中孚·九二》)。女散嫁人、故曰“1202家(嫁)人”、故曰“散”,故曰“散家(嫁)人”、   睽   离上兑下!离王则兑胎!   睽卦!王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿,即“瞿”。《说文解字》:“瞿。鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿,”《礼记集说》:“瞿瞿!惊遽之貌,”《说文解字》:“睽!目不相听也。”听。从也。目不相听、当为受惊时两眼发呆之貌,睽。当为视容惊惧之貌。   蹇   坎上艮下!坎王则艮相。   《彖》曰:“蹇、难也、”坎为祸(《随··九四》),坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)?艮为门(《同人·初九》《随·初九》)!祸患临门,故曰“蹇”。   解   震上坎下,震王则坎废、   解:解脱!坎为2163险(《坎·九二》)?震为足(《剥·初六》)。震为出(《随·初九》)?足出险外 、故曰“解”、   损   艮上兑下,艮王则兑囚!   损,减也、马王堆汉墓帛书2977《要》:益之为卦也,春以授夏之时也!万物之所出也!长日之所至也。产之室也,故曰益,损者。秋以授冬之时也,万物8292之所老衰也!长夕6340之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉。《易纬··通卦验》:兑主秋分。艮主立春,自秋分至立春、产道2324穷焉而损道生焉?故曰“损”。兑为成(《豫·六五》校)、艮为败(《复·上六》)。成而败!故曰“损”。   益   巽上震下,巽王则震休,   益。增也、马王堆8530汉墓帛书《要》:益之为卦也!春以授夏之时也!万物之所出也?长日之所至也!产之室也、故曰益,损者、秋以授冬之时也?万物之所老衰也,8072长夕之所至也。故曰产8762道穷焉而损道生焉,《易纬·通卦验》:震主春分。巽主立夏、自春分至立夏、万物生长8744增益之时。故曰“益”。    夬   兑上乾下!兑王则乾相、   夬。快也,快、锐也,夬字古文象以刀劈削木棍之形!故夬字有锐利之义,   姤   7015乾上巽下!乾王则巽死、   姤,马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”、当以“敂”为正。《说文解字》:“敂。击也,从攴、句声!读若扣。”乾为金(0680《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》),巽为木(《说卦》《大过》),金克木,故曰“敂”!敂,击也。(参见《姤·初六》)   萃   兑上坤下?兑王则坤休、   萃。聚也(《彖》《序卦7323》《杂卦》)。坤为川,坤为河(《泰·九二》),兑为渊(《乾·九四》)、兑为泽(《说卦》)。川入渊泽!故曰“萃”、坤为众(《晋·六三》),兑为归(《归妹》)!众归!故曰“萃”、   升   坤上巽下!坤王则巽废。   《周易本义》:“升,进而上也。”升!马7846王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说文解字》:“登!上车也、”升与登同义!   困   兑上坎下?兑王则坎胎。    兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)、兑为律(《师·初六》)!坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)。兑上坎下、盗7280寇伏法之象!故曰“困”,   井   坎上巽下,坎王则巽没,   巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)!坎中有木。故曰“井”,古代以木构架支护井壁?故“坎中有木”为井之象,   革   兑上离下、兑王则离废!   革!改也,兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)、离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》),毁之以戈兵!故曰“革”、   鼎   离上巽下、离王则巽休!   《说文解字》:“鼎!三足两耳和五味之宝器也!”离为缶(《坎·六四》)!离为瓮(《井·九二》),离为容器!离为三(《4223晋》《讼·上九》《明夷·初九》)。巽为股(《说卦》《咸·九三》)。器有三股!鼎之象也。故曰“鼎”,   震   震上震下、   震,动也,震主春分(《易纬·通卦验》)。春分之时!万物萌动!故震卦的基本含义为动、   艮   艮上艮下!   艮,马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》:“根,始也、”《老子》:“致虚极!守静笃!万物并作、吾以观复,夫物生芸芸!各复归其根。”根为始,根为终!《说卦》:“艮、东北之卦也,万物之所成终而所成始也!”“终万物始万物者莫盛乎艮,”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性!   渐   巽上艮下!巽王则艮废!   渐!序也、艮为鸟(《小过》)。巽为信(《中孚》)、鸟有信!候鸟也、故爻辞取象为“鸿”!鸿。飞成行!止成列。排列有序、故曰“渐”、《艮·六五》艮之渐曰“有序”、亦取义于此。   归妹   震上兑下。震王则兑死!   兑为归!震为女(《随》《震·上六》),故曰“归妹”!归妹:意思是把媳2720妇娶回家,兑与震为夫妇(《随》)!兑男娶震女。故曰“归妹”、   丰   震上离下,震王则离胎。   丰:大鼓!殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切、“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”!即“庸是大钟,丰是大鼓。所以它们才会时常1146并提”、(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》,载《古文字论集》!中华书局1992年版!)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)、离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)!大腹之鼓。故曰“丰”!由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、   旅   离上艮下!离王则艮囚、   旅:羁旅!出行在外!作客寄居 ,离为火。艮为屋(《萃·初六》《鼎·九四》)。火焚其屋、失其居。无所容。故曰“旅”、   巽   巽上巽下,   巽、马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”、0127《说文解字》:“巽、具也,”“筭、长六寸、计历数者、从竹从弄,言常弄乃不误也,”“算,数也、从竹从具!读若筭。”段玉裁注算字云:“筭为算之器。算为筭之用,二字音同而义别、算从竹者。谓必用筭以计也!从具者。具数也,”桂馥曰:“从具者。本书‘十、数之具也!’《三苍》:‘算,选也、’选当为巽!本书‘巽。具也。’”   兑   兑上兑下!   兑!马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”、《4101篇海类编·通用类·大部》:“夺?强取也,”《广4817韵》:“敚,强取也、古夺字。”兑当为敚字之省。   涣   巽上坎下、巽王则坎囚,   涣!散也,《说文解字》:“涣,流散也!”坎为鬼(《6571睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)、巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)!鬼魂流散!故曰“涣”。   节   坎上兑下、坎王则兑废,   《说文解字》:“节、竹约也,”《孟子·离娄》:“得志行乎中国,若合符节、”朱熹《集注》云:“符节!以玉为之。篆刻文字而中分之、彼此各藏其半,有故则左右相合以为信也!”   中孚   巽上兑下。巽王则兑没!   孚。信也!《说文解字》:“孚,卵孚也、从爪从子。一曰信也。徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》:“节而信之,故受之以中孚。” 《杂卦》:“中孚、信也、” 兑为节(《节》)、巽为信。节而信之。故曰“中孚”。   小过   震上艮下!震王则艮休,   小过、马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”、当以“少过”为正文。艮为止,震为足(《说卦》),止步不出、故曰“少过”!过:出访,探望,   既济   坎上离下。坎王则离死!   既!已也、尽也!济,止也、《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚,”注:“济!止也、”离为火、坎为水,火遇水、故曰“既济”。既济:已止、   未济   离上坎下、离王则坎死、  8605 《尔雅·释言》:“济、渡也。”《2378史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓!楚人未济。目夷曰:‘彼众我寡。及其未济击之、’公不听、已济未陈、又曰:‘可击?’公曰:‘待其已陈,’陈成、宋人击之!宋师大败,襄公伤股。国人皆怨公。公曰:‘君子不困人于厄。不鼓不成列、’”未济:未渡!   坎为水、离为舟筏(《泰·九二》)、舟在水上。未成其渡。故6358曰“未济”,   参考资料:《三易通义》。齐鲁书社2006年11月版,

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚。刚健,自强不息!7741乾六爻皆盈滴!故肥园。园满,亭通!成功、重大、但刚多易折,含欠安之像、人物表示为上级,领导!当官的,执法者,有钱而富贵者、司机,   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔。地道贤生、厚载万物!运行不息而前进无疆、有顺畅之像,坤六爻皆虚,断有破裂之像!明暗,陷害。静止!测出行不走。行人不归,人物表示小人(由天大地小而取)、 4265  水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之?或雷而交加。面对困难而思慎之像、坎为险,震为动,屯积、盈。物之始!聚顿挫!初始虽艰难!但不失其居处和立业。“以贵下溅!动於险中,忧患中深谋远虑!”坎为伸,则泄气无财、失脱。震为体且受生而获财升职!防肝病,衰血症!肾亏等,患在长男、   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水。山下有险。险而止。阴陷而不定,复杂而显著。童蒙。蒙味,启蒙!教育、教化!昏、沉!跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石、耳闭、失聪、艮为体、有辛劳之财。坎为体。有灾事!不利中男。   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天。艰险在前!需侍时而进、需要,等待。期待。担当险难、有所欲求,有聪明才智。坎为体,有财官之喜、利中男!乾为体、且泄气,失脱。灾病、降职丢官。   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦!天下著雨、上刚下险!宫非口舌!争讼、不亲近,孚信被窒息。内心聪明!在体、用於人身疾病上与需卦同解。    地水师卦像:上坤下坎   师卦、地下藏水,矿泉水,地下水。小人内心阴险狡诈,聚集群众。兴师动众!统领、统帅!军队,保守稳定。忧虑。“容民畜众!忠国怀臣!”坤为体,谋事可成!坎为怀有灾病。肾病、泌尿系统粉末状结石,腹泄、大便溏泻!母有病。不利中男。女人当权、遭妇辱!   水地比!卦像:上坎下坤   比卦,地上有水渗透,辅助互比,亲善帮助、比试、快乐,”至诚相知、相与相应!”聪明之妇、在体、用於人身疾9817病方面与师卦同解,    风天小畜,卦像:上巽下乾   小畜卦。天上起凤!满天风云,强健如顺风而行、积少成多、留住。“德积载法”,济养,巽卦为体!有灾!5421金属器物之伤!上司批评。受压制!乾卦为体谋事可成,但付出较多。来回奔劳活动!用权力压服他人。胆经之疾,风寒。不利妇女,男人专权!克妇、   天泽履卦像:上乾下兑   履卦,园而有缺损!刚中有险,履行!慎行!小心!行为履践!行不逾礼!不处非礼。有官灾是非争执!交通意外金属所伤、比和卦。事吉。乾为父、兑为少女!老少配,不利婚。有破损变故之虑,防肺、呼吸道疾病。金旺克木。有肝胆之病。口腔之疾。头疼之疾。   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交、小往大来、安泰亨通。通泰,安稳、持盈。宏大!事吉、“无往不所,艰难守正!降尊从贤、”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜!得妇人之助,众人之拥戴!有胃寒之疾,   天地否卦像:上乾下坤   否卦、天清在上!地浊在下。天地之8708气不相交!闭塞不通!阻隔、事不顺畅、“大人否亨、内小人而外君子,”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾,   天火同人卦像:上乾下离   同人卦!日挂中天。照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人?同心之言”!志同道合。人相亲近!为人友好。发热的。烫灼的5411金属物!金属电器物件,锅炉!乾为体有灾,离为体谋事可成。与子女有争执,肺。呼吸系统有疾,有血管硬化症!不利老父长男、   火天大有卦像:上离下乾  5811 大有卦、离火丽日。满天霞光。富其所有,所有众多。大有收获,“自助人助。万物所归!”在体,用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂!    地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼!屈己下人,退让9614而不自满,谦虚退让!轻己尊人,“劳谦君子的盛德、内充实,”比和卦,事吉!测婚老母配少男、有婚变之兆!(互卦又藏坎险)4000有脾胃病,便结,肾虚之疾!   雷地豫卦像:上震下坤   豫卦,平地一声雷。或春雷一声!震惊百里。惊天动地!影响大、名气响亮!享受安乐,悦逸豫乐!乐而懈怠!发令号召,0648需知随时之义,出人头地,根深蒂固!震为体,求财可得,利获地产。坤为体,凶、四十岁建功立业。四4748十八岁名传四海,不吉且赌博好饮?田圆废尽!官灾是非!桎锆难逃!有ì疾。肠胃病,伤内筋!肾虚不利妇、   泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动,言必行。言行一致。怒吼争吵!相随相从!无故追随,随众。跟随!天下的事物都要7996随时而动!兑为体事可说动。说成功、震为体枉费口舌行动,反有灾咎,受拖累。克长子。有血光灾。金属利器伤身,破相,官非口舌,肝病。抽筋,喃语!   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风。风被山阻止不流通!静止不动、腐败之像!蛊惑!败家子,侵饰!发生事端之凶,治理整顿。任凭大风劲吹,我自巍然不动而静守!良为体凶。巽为体谋事可成!小孩多病。损小口。脾胃欠佳!鼻敏感!嗅觉灵。背沉。ì患、有被蛇,犬。牛咬伤惊吓之险、   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴!有泉涌!临近!亲临、喜临!喜悦,亲自参与。以上抚下。以尊莅卑。聚众美德於一生。“至诚至临的人生,刚正和顺化育不息、5763”坤为体失脱破耗!兑为体有9933坐享其成之福。利小女、为母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱。测婚老母配少女!必婚变。肚疴!腹部动手术。身上有疤痕!   风地观卦像:上巽下坤    观卦风行地上,和风轻拂大地,观望、追求、临观。观赏,观察了解!惩罚告诫。“察民情,设教化,”巽为体、谋事可成!坤为体有灾,有是非!健康差、咎当主母、女夺母权!有肠胃病。伤脾!呼吸道疾病。下肢瘫痪!半身不遂之症,风湿!观又为大艮大止!有静观不动之意!   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦。火得木生。电闪雷鸣!吃而合之、嚼碎口中之物!有口福。食、断决狱情!除暴安民,人脾气大。易激动。发电站。离为体。财官旺!震为体。失脱破耗、高烧。心脏病,心悸!心跳过速。亢奋而引起4251脑血管患疾。肝火旺、   山火贲卦像:上艮下离   贲卦。山下有火!万物披其光彩。装饰,修饰、美!收拾,礼仪!迎婚、求婚、祭奠,有令人愉快的事发生,喜庆、子孙旺昌!田园富盛,有横财。火山、良为体大吉。离为体泄气失脱破耗,测数顶多为三、利小子、心血瘤!血液循8965环不畅!心肌梗阻(梗塞)。   山地剥卦像:上艮下坤   剥卦!高山附地!高附於卑。刚阳剥落。剥掉!剥击!烂,跌伤!老人归山入墓。床、阴盛阳衰、小人道长。小人得势!女人得此卦为女中豪杰、中帼英雄、女能人。女强人,余与谦卦相同、另有下肢疲软无力之像、跌伤、摔伤!3001有归山人上之像!   地雷复卦像:上坤下震   复卦、地震之卦、一阳复起!阳刚始生。万物亨通。“阳刚复回。君子道生!”返回、回复,复兴。初兴,来复,反复、自我奋斗、踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同、另有静思,有较大的闷脾气,神经分裂症,   天雷无妄,卦像:上乾下震   无妄卦、天下雷行、晴天霹雳!意外之意外,妄行则有意外之灾!得3170意忘形而取灾,无所期 望,无虚妄!不切实际的幻想!惊天之大事,真实客观!“诚化之生生大有,尽人道而合天德。活力而健、”乾为体,谋事成功,利财官、震为体、有灾、事难成、多争执。上司压制批评、多小人。克长男。伤ì。头痛。头鸣、肝症。肝肥大!肝硬化!   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦!登高山而纵观天下事,大莫若天、止莫若山。乾为进、艮为止,不让前进,时时存蓄!大的积蓄!大的等待、笃实刚健。勤劳不息,从而畜和富有!充实!蕴畜、畜止!山中蕴藏有9395金属矿石,下面藏有金玉珠宝钱币、坟墓!坟包内有僵尸像!艮为体。失脱破耗、孝顺父辈。迎奉讨好上司,乾为体,获意外之大财,升职、成大业。脾虚胃寒,骨质增生。骨瘤病疾、小子体虚,   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦!二阳爻在外、外实内虚!外刚内柔。外强中干!停止行动。停止思想!蕴动的火山、颐养,自养,自求口实节饭食,养生之道、君子情言语。养之以正、“致灵龟。养长生!”艮为体!受克有灾!事难成、不利小子!震为体,操心事可缓成、伤ì,脾胃病,活动受制不便,背沉痛。胆结石。从高处跌伤、筋伤骨折,肝部之疾。   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦、二阴爻在外而虚、断折!为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像!坎为险!则大险!阳刚过中、大过则事物颠倒,有大灾险!出风头而致口舌官非,坎主智!大过为大坎像、主大智大慧、明敏,水灵。大能耐、“大过之人。才能独立斯世,建立非常的大事功大德学,”汽管破裂。速过快而出祸事。兑为体,卖弄口舌,事可大成,巽为体!有毁折之大灾?克长女,不利婚!二女同居吵吵闹闹、哮喘病,股受折伤?肝经疾病。上下明暗破相,受金属利器所伤、呕血早夭,桃花劫!   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重?阳陷阴中、险陷之意!险上加险。重重险难!天险、地险。险阳失道,渊深不测。水道弯曲、人生历程9624曲折坎坷,绝颠聪明,“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成,但内中有波折,肾!泌尿系统疾病!血病!妇科病!视力差。心脏病。   离为火卦像:重离八纯卦   离卦离明两重、光明绚丽。火性炎上,依附团结,离散。离开、分离,凡八纯卦互为依托帮助!但又具同性相斥之性!虽比和,但内有冲突!谋事可成、却有周折!目疾。心脏疾病。高血压。肺虚症。    泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦。兑气在上、艮气在下!刚柔两气相咸。相应!迅速。“只说不行、道听途说!”山塘水库。火山口、山洞穴、吊井,兑为体、财帛可得!艮为体大破耗。破损。口腔溃疡。腿跛。刀伤!跌伤引起明暗破相。   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦!雷动风散!阴阳比和!永恒持久。恒心、相得益彰,昧事无常,运气反复。时好时坏。“忧患中求成功之道、”乳痛。肝胆病!脾胃功能差、比和卦!事顺可成。求财官婚姻均吉。多得人助,   天山遁!6556卦像:上乾下艮   遁卦!天高於上!天下有山,山止於地!远山人藏、遁山不进、退避隐匿、超脱行事!远小人。高位、高的金属塔架。电视转播塔!大山!高山!在体。用及人身疾病方面与大畜卦同!   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天、强盛壮大,“刚阳充沛!壮在正大!”壮盛则止,刚极则伤至、凶危、无定处、在体,用及人身疾病方面与无妄卦同!   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起,前进光明!离日自照!晋升上进!白天,“光明磊落。延同类以升进、厚礼广思,大明接物!自沼明德。”离为体失落破耗!坤为体则有进财荣耀之喜,婚事不佳、防变故,视力差!心衰竭、血病,胃邪火!   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中、晦暗之像!伤夷!黑暗、明伤,诛杀。昏暗世时!“忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难!”在体!用及人身疾病方面与晋卦同,  4870 风火家人!卦像:上巽下离    家人卦风自火出!风助火势!一家之人!家庭亲友!友人同辈,朋友、自己人,同道。团聚於内。风驰电掣!风散火易熄!喜庆,文明。和乐富有之家!巽为体财不聚!离为体学业有成、高烧!心脏病!血液病。股部炎症!   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上!泽睽於下、二女同居。其志不同!睽违乖异!乖润违於外、瞧!看!观察!观望,留意、发光6224的金属物?电热水壶!杯。电视。离为体谋事可成。兑为体有血光之灾!烧伤。利器伤,口腔炎症,,呼吸道炎症!低血压!火灾。暗破相、   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水,坎在前、艮止於后,险难当前、、灾难。交通受阻!飞山越海!远渡重洋、“愈担当艰难愈生发智慧,见险在前,从容镇定、待时兴发!”瀑布,坎为体。有灾。艮为体!利求财。肾病!泌尿系统病!肾与泌尿系统结石,血液病、脚疾。手指疾,耳闭塞、   雷水解!卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水,坎险之中而动兔险难。雷雨交作。阴阳和畅。百物松0428懈泽润,解脱,缓解!解除灾难,解散!解决!瓦解,“雷雨动!万物生发。”在体,用及人身疾病方面与屯卦同解,   山泽损卦像:上艮下兑    损卦山下有泽!山高泽深、损其深、增其高、减损,破损、毁损。损失!减少!衰之始,伤!君子“损以修德、损以修己。损以益、”在体,用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相。腿脚伤残!   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加,损上益下!互相增益。受益,盛之始、贞洁!0894“克己而益千万人!”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天!高天飞云!决断!决去、断绝关系!果断!了结,结束,切断、消除!“果决其所当决。健而悦,决而和!”长辈,上司喜悦、得长辈。上级领导之帮助、作事则美中不足,常不尽如人意,头部有破相!在体,用及人身疾病方面与履卦同解!   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风!阴渐长盛,君王发布文告,施行命令,告知四方,柔遇刚则壮。遭遇沟通。命令,一阴敌五阳、女壮勿娶!腿部有破相。在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解!   泽地萃卦像:上兑下坤 6581  萃卦泽於地上!地上有坑洼水溏沟渠,井口。和顺而欢悦集聚。聚中。会合。吸收,吸取、聚众美而悦!头部有破相,7045下肢疲软无力、小人。后母,妾!在体用及人身疾病方面与临卦同解。   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中。长而益高,上升!不下来!破土而出,竹简、坟葬、中风脑溢血。腿ì有破相、在体!用及人身疾病方面与观卦同解,   泽水困卦像:上兑下坎   困6771卦坎在兑下,河泽无水,穷困、危机!遭遇艰难,灾难病痛齐致。毁灭性的灾难,病症。事不顺、守已待时!头部有破相。有水阨、2岁,6岁,20岁。26岁!62岁有灾病,在体。用及人身疾病方面与节1240卦同解?   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出。提井水之像。通达。畅达,滋养、固!“劳苦,稳慎、处忧患,常固不迁,”水中植物!海带。海草,坎为8086体失脱破耗、巽为体有进益之喜,谋事吉!有水阨。风湿痛!胆病!肾虚症、   泽火革卦像:上兑下离、   革卦兑为泽为水为开口锅、革1152卦离火煮水,水火相息、变化更新,变革除旧,有论狱之事!创新!革新、不守旧,革命!流血!受伤!头部有破相、在体,用及人身疾病方面与睽卦同解。   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺,烹饪食物、上下不畅。不大顺利!不停的更新。立新。鼎立!问鼎夺冠。折ì,跛脚、“凝重安定以新命,去浮华以3589用实才,火木相生,木火得当,”在体。用及人身疾病与家人卦同解、   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠,相与往来、震而动起出,震动!震惊鸣叫。惊惕、再三思考、好动。建功立业,声名大振,森林,树林,八纯卦!吉顺而有波折。肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃!   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山!山相连!不动!静止!停止、克制!沉稳、稳定!止其所欲,重担。两桌。两床相连、上下铺位,床上!桌下!测外出,不能出行。行人不归、癌症、青春痘、痧菲子、肿瘤!疮块!脾胃病、肾病、结石症。   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山、草木积而成山包草堆!渐进。有序!逐渐!一步步前进。山欲静!风不止!“内止静。外巽顺。活动不穷、”ó速过快风行於山颠!有ó祸之险,嘻戏跑动而跌伤、在体。用及人身疾病方面与蛊卦同解!   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷!进必有所归!女子归宿!归家,回归“说以动婚姻,天之大义。人之始终,悦以动、”在体,用及人身疾病方面与随卦同解。   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作、光明而动。而获盛大硕果。欢乐盛大!丰富丰盛致极则多事故!冲动、暴躁、激动引发心脏病!在体,用及人身疾病方面与噬嗑卦同解!   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火,旅行,旅居在外,外出!亲朋寡少。不安定像。火灾!火山,火把、烟火台、“居不安、而道不废。火7028丽高而明而慎。”心脏停止跳动,目定眼呆滞一付死相!在体。用及人身疾病方面与贲卦同解,   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔,前风往而1648后风复兴!相随不息!柔和如春风,随风而顺,”巽顺、顺从!进入而下伏!重巽申令。气功!双床双桌相并连,作生意可4846获三倍之利?头发稀少!草木丛生。活跃,坐不住、静不下来、测事比和吉,肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛,风湿中风!脾胃欠佳。   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见,快乐照临人、口若悬河,善言喜说。高兴,沼泽地,洞穴!废穴!败壁破宅!坑洼地!纵横沟渠。测事如意悦心。口疾、气管疾病,肺疾,麻脸、肝胆疾症。股疼。血光灾,作手术、   风水涣卦像:上巽下坎    涣卦木漂於水、水面起风,船行於水上,涣散!离散,“济险有具”,在体,用及人身疾病方面与井卦同解!   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满,仍需节制节约用水!停止奢侈!俭约。水溢。盛水液的容器。流脓血的创口、口腔疾病(口!齿。舌。咽喉等),咳嗽,痰喘!尿道口、肛门疾病、血压低!外伤。气管病!气虚。头部伤、坎为体、事可成、兑为体、有灾或病!破耗则事难成!   风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像、孚信!诚信相感,信守中道!胸有成竹、无定向、心不定、有议狱之事、外刚内柔,外实内虚。在体,用及人身疾病方面与大过卦同解!   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像、高山霹雷。山大雷小,小有所过!有所超过。隐伏危险!但以静制动、“小过常以成大业。”在体、用及人身2334疾病方面与颐卦同解!   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上。离火在下,水火相交。二气相感。大功告成,矛盾著的两个事物相辅相济,促成事业完成、但既济之极!险体在上!需思患预防!坎为体、事可成。离为体有灾!婚姻正配、情投意合。有火,水之阨。视力差。9390风湿性心脏病?血液病、肾脏病!   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上。二气不相交、事尚未成功。事不利、没有终结、永无终止,男人困穷,在体!用及人身疾病方面与既济卦同解、   上述八八六十四卦的像意不必强记、只要牢记了八卦的基本取像。熟悉了八5031卦类万物像后,就自然知道了,在运用中去悟解、自然就清楚了、从而最大限度9356减少学习的记忆量和时间,,

六十四卦卦名是怎么由来的

  六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》:“坤、地也。《易》之卦也、从土从申。土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦名“坤”。 屯 坎上震下!坎王则震胎、 屯,难也。《说文6768解字》:“屯!难也。象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥·初六》)。坎为险(《坎·九二》《彖》)!步入险境、其行难也!故曰“屯”、 蒙 艮上坎下!艮王则坎休! 马王2419堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者。然少未又知也!”蒙:蒙昧无知!坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》),弃知、故曰“蒙”、 需 坎上乾下。坎王则乾休! 需!马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”,濡,湿也。乾为天(《乾·九五》)!坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)。下雨天,故曰“濡”。需!传本《归藏》作“溽”!濡与溽同义! 讼 乾上坎下!乾王则坎相。 《周7543易音义》:“讼、才用反、争也、言之于公也!郑云:辩财曰讼。”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》),乾为金(《说卦》《鼎·六五》)!盗金。必致讼!故曰“讼”! 师 坤上坎下。坤王则坎没、 《彖9829》曰:“师!众也,”《周4857易本义》:“师,兵众也,”《吕氏春秋·论威》:“凡兵。天下之凶器也、”坤为众(《说卦》《晋·六三》)!坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)!众寇!故曰“师”!师、兵众也,!

易经解卦第三十一卦问考试能不能考上

  条条大路通罗马,不要担心。不管结果如何,如果你是一位善良的人、愿意付出的人,就没有什么值得悔恨的、。

请教高人:十二生肖的婚配相犯口诀

  自古白马怕青牛 羊鼠相交一但休 蛇虎婚配如刀错 兔见龙王泪交流 金鸡玉犬难骸避 猪与猿猴不到头     其他不知!

外卦坎内卦震,但是易经上面没说这两种合在一起是什么卦啊?这该怎么解啊?我是小白一个想学,求各位告...

  外卦坎内卦震。水6369雷屯啊   屯卦是《易经》六十四卦之第三卦!为下下卦!水雷屯(屯卦)起始维艰、象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂、急促反惹不自由,这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷、喻动。坎为雨!喻险。雷雨交加。险象丛生,环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地,万物始生!充满艰难险阻。然而顺时应运、必欣欣向荣、   坎宫:水雷屯       ▅▅ ▅▅       ▅▅▅▅▅ 应   ▅▅ ▅▅     ▅▅ ▅▅       ▅▅ ▅▅ 世   ▅▅▅▅▅、

周易上说的反对卦是什么

   原卦经过180度旋转之后变成新的一个卦、这个卦相对原卦叫反卦。而新卦和原卦是两个卦?也就是一对卦!有的卦原卦和反卦是一样的。,

八卦图算卦从哪个方向起卦

  东西。

周易中六十四卦里边的初九,九一,九二,九三,九四,九五,上九,用九等等是什么意思啊?

  第一点:   每个卦都里,初!二。三,四,五。上之分。分别对应1、2、3。4、5、6序号,跟第一,第二没有区别,约定熟成!   当然、你题意里说的“九一”,这个是没有的。因为意义上的“九一”被定义作“初九”,、。   第二点:   周易每个卦、不是初九,就是初六!不是九二。就是六二!余同,这里的“九”和“六”。分别代表每个爻的阴和阳!阳用九、阴用六。   至于为什么阳用九、阴用六,这里又涉及到数的 生数!成数 等概念、也可以认为是约定熟,就是这么定义的、,

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