这个问题问得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事事万物客观规律的典籍!是群经之首，各个行业都能用的、怎么用，就得学习周易基本弧识然后自己去去悟了、！
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾。凡上达者者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》：“坤，地也。《易》之卦也。从土从申！土位在申、”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）、故卦名“坤”， 屯 坎上震下、坎王则震胎！ 屯！难也！《说文解字》：“屯。难也、象草木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（《坎·九二0374》《彖》）,步入险境、其行难也，故曰“屯”。 蒙 艮上坎下！艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也、”蒙3664：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》）、艮为弃（《离·九四》）！弃知！故曰“蒙”， 需 坎上乾下、坎王则乾休、 需，马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”。濡！湿也。乾为天（《乾·九五五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三三》）,下雨天。故曰“濡”、需。传本《《归藏》作“溽”!濡与溽同义、 讼 乾上坎下！乾王则坎相、 《周易音义》：“讼，才用反。争也，言之于公也、郑云云：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》《鼎·六五》），盗金，必致讼、故曰“讼”！ 师 坤上坎下、坤王则坎没。 9736《彖》曰：“师,众也！”7662《周易本义》：“师,兵众也、””《吕氏春秋·论威》：“凡兵。天下下之凶器也，”坤为众（《说卦》《晋·六六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇！故曰“师”，师，兵众也。，
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息！乾7029六爻皆盈滴？故肥园！园满、亭通！成功、重大、但刚多易折。含欠安之像！人人物表示为上级!领导、当官的，执法者、有钱而富贵者、司机，坤为地卦像：上坤下坤坤纯阴卦坤卦明柔！地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像、明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小5925而取）!水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加！面对困难难而思慎之像、坎为险。震为动。屯积、盈。物之始，聚顿挫、初始虽艰难。但不失其居处和立业！“以贵下溅。动於险中，忧患中深谋谋远虑？”坎为伸，则泄气无财、失脱、震为体且受生而获财升职、防肝病、衰血症！肾亏等！患在长男！山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水。山下有险。险而止！阴陷而不定！复杂而显著、童蒙！蒙味。启蒙、教育！教化，昏。沉、跌落在水中0129之夹或肾结石!泌尿系统结石、耳闭，失聪！艮为体、有辛劳之财！坎为体、有灾事，不利中男、水天需卦像1335：上坎下乾需卦阴云在天、艰险在前、需侍时而进、需要。等待、期待。担当险难、有所欲求。有聪明才智，坎为体、有财官之喜！利中男，乾为体。且泄气。失脱。灾病。降职丢官。天水讼卦像：上乾下坎讼卦。天下著雨，上刚下险、宫非口舌！争讼，不亲近，孚信被窒息、内心聪明。在体！用於2954人身疾病上与需卦同解、地地水师卦像：上坤下坎师卦？地下藏水、矿泉水，地下水。小人内心阴险狡诈！聚集群众，兴师动众。统领、统帅。军队，保守稳定、忧虑、“容民畜众。忠国怀臣、”坤为体。谋事可成！坎为怀有灾病！肾病。泌尿系统统粉末状结石！腹泄！大便溏泻！母有病。不利中男！女人当权。遭妇辱！水地比，卦像：上坎下坤比卦。地上有有水渗透！辅助互比，亲善帮助。比试，快乐！”至诚相知，相与相应！”聪明之妇，在体、用於人身疾病0318方面与师卦同解,风天小畜。卦像：上8054巽下乾小畜卦!天上起凤，满天风云！强健如顺风而行。积少成多，留住、“德积载法”、济养，巽卦为体！有灾、金属器物之伤，上司批评、受压制，乾卦为体谋事可成、但付出较多，来来回奔劳活动!1115用权力压服他人,胆经之疾、风寒。不利妇女。男人专权！克妇、天泽泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损，刚中有险！履行！慎行、小心，行为履践！行不逾礼！不处非礼。4259有官灾是非争执、交通意外金属所伤。比和卦、事吉！乾为父。兑为少女！老少配！不利婚。有破损变故之虑、防肺，呼吸道疾病，金旺克木、有肝胆之病。口腔之疾。头疼之疾，地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来！安泰亨通、通泰！安稳，持盈，宏大、事吉，“无往不所。艰难守正、降尊从贤，”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助，众人之拥戴！有胃寒之疾！天地否卦像：上乾下坤否卦、天清在上、地浊在下！天地之气不相交，闭塞不通。阻隔、事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子、”在体、用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生！僵直之疾！天火同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天。照耀著天下旷旷野万物。“旷达无私以以同人!同心之言”。志同道合。人相亲近。为人友好！发热的。烫灼的金属物，金属电器物件、锅炉、乾为体有灾，离离为体谋事可成！与子2374女有争执!肺。呼吸2509系统有疾？有血管硬化症，不利老父长男，火天大有卦像：上离下乾大有卦。离火丽日！满天霞光、富其所有，所有众多，大有收获！“自助人助！万物所归。”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑血管硬化破裂！地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼。屈己下人、退让而不自满。谦虚退让。轻己尊人、“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦、事吉，测婚老母配少男！......余下全文>>、
梦见银行存款被全部转走预示着什么的梦境解释： 这几天是个检查及展示你自身才干的机会、最好谨慎一些，不要要高估或夸大自己的能力,否否则将不会有什么好结果！你会会变得放纵。面临来自他人的挑战。如果承受力不强，尽量不要去冒险，这两天你还可能遇到法律问题，应该避免签7659署合同和旅行、也别牵涉到任何不道德的交易之中去！ 梦见银行存款被全部转走预示着什么的吉凶： 基础坚固固安定。但有怀才不遇之叹，若转换角度而活用智慧。可得一时之成功，但因成1920功运配置不良！故亦难伸展，有成功较迟及希望迟达之兆。交通上提防土。石。器械殒落之伤！、
卦象象 发过来。
在线摇卦占占卜syepe！
呃……太多了、你去这里看吧 cq.netsh.com/...8.html。
易学上的所谓太极！不同于一般哲0195学上所谓的太极。1426易学上的太极直接就是卦体，对卦体的描绘可以分为两仪，四象、两仪加四象就是六爻，六爻的八个“网结”就是八卦。 在传统易学中，“太极”是4788一个非常重要的概念？是每一个治易者不容回避的问题。围绕着什么是太极，可谓众说纷纭！要想理出一一个头绪、真成了一件十分困2705难的事。那么到底什么是太极呢！事情还得从源头说起！ 太极一词最早出现在系辞。系辞谓：“是故！易有太极、是生两仪！两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生生大业”？其实这段话并不难理解，它也是是描述卦体的,就描述卦体这一点看。它同河图，同八卦没有甚么区别、但是！这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了！如果我们一一跟踪各种说法的话！那就就不知要耗费多少没有价值的劳动。所以这里我们只只能简略作个评述， 传统上对太极的说法虽然五花八门！但归纳起来不外乎两种！一种是结合卦体！一种是脱离开开卦体、结合卦体的留在8626了易学领域、脱离开卦体5020的便进入哲学领域？与“道”一起、成了中国传统哲哲学特有的概念或范畴,在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中！笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题。指出易经上的道器与一一般哲学意义上的道器是不同的、易经上的器！就是我们说的卦体、易经上的道！就是卦体的构建和运行的几个法则，这些法则是不能脱离开卦体的！最多它它们之间有一个内在外在之分。哲学意义上的器和道是抽象的概念或范畴！它们与卦体没有直接关系、至于5138它们在哲学领域中的地位和作用不在本文的议论范围之内。同样，脱离开卦体进入到哲学领域的太极！也不在本文的的议论范围之内,就让哲学家们去思索和推论吧、我们这里只对结合卦体的太极。看看传统易学是怎么么说的， 根据系辞上面记载的那段话。人们认为，易的本源是太极。由太极生出“两仪”，即一个阳爻和一个阴爻！两两仪再发展就变成“四象”，即所谓老阳。老阴，少阳、少阴。四象再发展就形成八卦（经卦）。八卦卦再两两重合,于是便有了六十四卦。以上所言！未必是传统易学对太极与卦体关系理解的全部、8255但至少这是一种主流派的理解。作为易卦起源或者一种宇宙生成学说，这种认识识由来已久，直到今天、仍有广泛而巨大的影响、人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”，很大程度上是导8768源于此、 对这种说法，历史上也早有人表示了怀疑和反对、比如王夫之在《周易稗疏》中就说：“两仪生四象，生者非所生为子、生之者为父之谓！使然则是，
仓库崩2824坏百事凶,《周公解梦》、
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤！天山遁。天地否。风地观！山地剥。火地晋、火天大有！ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节、水雷屯、水火既济！泽火革！雷火丰、地火明夷、地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲，山天大畜。山泽损，火泽睽。天泽履、风泽中孚、风山渐、 震宫八卦卦：(属木) 震为雷！雷地豫、雷水解、雷风恒，地风升、水风井。泽风大过！泽雷随， 巽宫八卦：(属木) 巽为风,风天小畜。风火家人！风雷益！天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐。山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅！火风鼎，火水未济、山水蒙！风水涣！天水讼、天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地？地雷复。地泽临，地天泰，雷天大壮。泽天夬、水天需！水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽!泽水困、泽地萃，泽地咸、水山蹇、地山谦！雷山小过，雷泽归妹 参考考资料： 9K 什么叫作卦，古人解释：“卦者挂也、0899”等于没有解释！实际上是说、卦就是挂起来的现象！八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西、这八个东西的现象挂出来！就是八卦！这个宇宙就是2747一本《易经》？宇宙的现象都挂挂在那里!现在我们先了解它的原理、 第一个乾卦代表天，3319我们仰头一看！天总是3787在上面!到了太空倒转头来！头上还是天！天一定在头顶的。 坤卦是地。人类类是地球的文化？地总是踩在脚底下！这个地的现象挂在那里。 、这两个符号！代表了时间、空间！宇宙。在这个天地以内，有两个个大东西,一个是太阳，一个是月亮。像球一样。不断在转！所以： 离卦9325代表太阳、 坎卦代表月亮、 这两个东西不停地旋转于天地之间。于是有四个卦挂出来了，还有两个卦卦是雷、风， 震卦代表雷！我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙间有这种能，电震动动了就是雷！一震动以后。对面变成气流了。就是风， 巽卦代表风，亦即是气流。气流震动得太厉害。一摩擦又发电，又回转来了，就是“雷风相薄”。这是雷风两个卦， 还有两个卦7490是： 艮卦代表高山、陆地。 兑卦代表海洋、河流、 在宇宙间！除了这八3994个大现象以外？再找不出出第九样大的东西了！这只说大的，不说小的、如说小的！西装亦一卦、灰尘亦一卦！那就多得很、不能再讲了、大的现象只6730有八个、没有九个。亦不能七个。只有八个卦、而而且都是对立的，可可是这八个现象？变化起来就大极了，是无穷的、不能穷尽的数字、变化当然也是无穷无尽的， 现在看伏羲八卦方位图。 这个卦图以前是不用的。在唐宋以前没有看见过、在在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》！6503只研究《周易》。研究的人多构成自己的图案！到宋朝以后，宋版的《易经》始用这这里的图案,变化就从这里来的！其次。4499我们懂了“卦者挂也”的道理以后？再来看《易经》的卦。不必那1263么严重,但亦不简单，要轻松松地去看？ 《说卦传》： 天地定位。山泽通气！雷风相薄。 水火不相射、八卦相错！ 后面是文王八卦方位图！八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震，齐乎冀，相见乎离， 致役役乎坤？说言乎兑！战乎乾。 劳乎坎！成言乎艮！ 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”。文王八卦方位图又名“后天八卦”。 先天八卦 什么叫“先天”、以哲学的观点说、宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天！有了宇宙万物，那那就是后天了、换言之。我这个人、9970在母亲未生我以前!是我的先天，生了我以后。就是我这个人的后天。0716在娘胎里是先天!离开了娘胎是后天。这是先天。后天的观念，先！后......余下全文>>。六十四卦益卦全部、六十四卦卦名是怎么由来的