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为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?

  卦是什么     提到《易经》?大家都会想到伏羲画八卦?究竟什么是卦呢!   卦者!挂也。是一种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦。   《易经》所说的卦。是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看4093见的现象!宇宙间共有八个基1679本的大现象、而宇宙间的万有。万事,万物!皆依这八个现象而变化。这就是八卦法则的起源。   能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类、画成八卦、这岂非是超人的智慧。所以八卦是智慧之学!我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍!就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的!     画卦与爻     卦2973既是宇宙的现象?欲把这个形象记录下来就要画!所以卦是画出来的。不是写出来的。   卦是抽象的代表,也可以说是图案的符号!八卦也就是一种逻辑符号、   卦的组成为“爻”!   什么叫作“爻”呢!一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻?称为“阴爻”、   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的,   我们再看“爻”字!是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说。地球磁场与经度及纬度呈斜爻?这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成,   而这两个交错,恰成为两个十字架?爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏。是否真的这样画卦。可能还是疑问!但中国文字的起源?却是由象形而始。也就是说由画现象开始的。好像画卦一样、     如何画卦     写字多半是由上而下的、可是画卦却是由下而上的?也就是画卦是由内向外一爻一爻地画!这是画卦的6310一个基本常识、   虽然可以从上而下,从外而内地画卦!但是最初画卦的方法、是由内而外!是由下而上、这是有其重要道理在的!    我们生活在地球上!地球生命的功能。是由地球中心向外散发所产生的,   以一个人为单位来说!个人的行为能力,也是由内而外的。   这是《易经》的基本思想、也就是6709画卦由内而外?由下而上的原因!   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图、在唐以前未见流传!是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲2868氏所画!我们不作考据?在此不加讨论、现在让我们看看先天八卦所表现的意义!      离卦——卦象是圆中一点。代表太阳!   坎卦——上下外围都是阴!   中间一画阳爻象征光明、代表月亮、   龚3145卦——正面下面破碎!代表风!   震卦——下面阳,上面破碎!   代表了震动,为雷!   艮卦——地上有突出的高山,代表了山、   兑卦——上面的缺口,表示了湖泽,海洋!   大家看了这些阴爻阳爻、也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道!最初所画的这些卦!并不是像今天所画的这样直,这样整齐!原始的画法、阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻、不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的!而且卦是立体的、   所以!离卦的形状,只是一个圆圈!中间一个黑点!用来表示太阳,其他各卦,也是如此演变的,     八卦所代表的现象     看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了,   这宇宙间的八种现象、就是天。地,日、月,风!雷、山,泽!   请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢,八卦的归纳真是太伟大了、   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去,都是天,   “雷风相薄”,大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”!这个道理与针灸的应用,是完全0882相同的!此点留在后面再说。   “水火不相射”。火多则水乾!水多则火熄!极1641难达到均衡。   至于八卦所代表的人体部位如下?这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑......余下全文>>,

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益尔生五行属什么?

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先天八卦和后天八卦解卦的区别

  先天八卦是伏羲爷爷创造滴、后天八卦文王爷爷改编滴、先天重乾卦,后天重坤卦、由于两位爷爷做卦的地点不同!所以八卦代表的方位也不同?更4098主要滴是先天八卦只有八卦?而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦!!

坎卦的原文及注释

  坎卦经文:习坎:有孚维心,亨。行有尚。注释:坎:卦名!有陷!险之义、因卦体内外二经卦皆坎!故“习坎”、习。重复!“习坎”即重坎,有重险之意!汉帛《易》作“习赣”。古“坎”“赣”二字相通,有孚维心,亨,行有尚:有城信系之于心,亨通顺利,行动受到奖赏、孚、诚信,维、维系,尚!赏朱熹《周易本义》曰:“习”,重习也、“坎”险陷也!象为水。阳陷阴中。外虚而中实也。此卦上下皆坎、是为重险!中实为有孚心亨之象。以是而行!必有功矣,故其占如此!初六:习坎。入于坎窞,凶、注释: 入于坎窞:入坎险穴中。窞(dàn)!小穴,朱熹《周易本义》曰:以阴柔居重阴之下!其陷益深、故其象占如此,九二:坎有险!求小得,注释: 坎有险、求小得:坎中有险。(故)其求仅有小得、朱熹《周易本义》曰:处重险之中、未能自出,故为“有险”之象,然刚而得中。故其占可以“求小得”也,4841六三:来之坎?坎险且枕,入于坎窞。勿用!注释: 来之坎、坎险且枕:来去皆坎。坎水险而且深.“之”,往、去。枕、沈。深!朱熹《周易本义》曰:以阴柔不中正。而履重险之间!来往皆险、前险而后枕。其陷益深,不可用也!六四:樽酒簋!贰用缶。纳约自牖,终无咎!注释: 樽酒簋!贰用缶,纳约自牖:(行祭时)樽中酒簋(中黍稷),并副之以缶、(祭时)由窗口纳勺于樽以取酒!樽(zūn),古代酒器。簋(guǐ)。古代盛黍稷的竹器,贰!副!约、酌酒之勺!牖(yǒu)!窗户!朱熹《周易本义》曰:九五尊位,六四近之、在险之时、刚柔相济,故有1671但用薄礼,益以诚心,进结“自牖”之象,牖非所由之正!而室之所以受明也!始虽坚阻!终得“无咎”,故其占如此、九五:坎不盈。祗既平,无咎,注释:坎不盈,祗既平:坎陷未满盈。(需2542)安定而险自平。祗。一说安。一说为小丘,朱熹《周易本义》曰:九五虽在坎中,然以阳刚中正居尊位!2860而时亦将出矣,故其象占如此!上六:系用徽纆!寘于丛棘上,三岁不得,凶。注释:系用徽纆,寘于丛棘、三岁不得:用黑色绳索捆缚!又被置于监狱。三年不得出来。系。捆绑!徽纆(mò),古代捆绑罪人的黑色绳索!寘(zhì),置,丛棘,古代在狱外种0786的荆棘!据说有“九棘”!以防罪人逃跑、犹如现在的铁丝网。三岁不得,在狱中囚三年,古代疑狱三年而后断、朱熹《周易本义》曰:以阴柔居险极、故其象占如此。,

《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能姻缘

  试着解释一下、不准的话勿怪。纯粹学术讨论!   贲这一卦原本是装饰的意思,9486卦象如您所说,是上山下火,其实是上艮下离之像!若无变爻!就是贲卦的话、对于求姻缘稍许有些不利。   若按彖辞来看:贲,亨。柔来而文刚、故亨!这个卦象中的亨当然是好的!不过却是有条件的。也9347就是要柔来而文刚!换言之。8276将刚强作为外饰。而实际需要有柔顺和细致作为内里!刚外而柔内、才能获得亨通,否则难顺!   若按卦象来看!此卦会更加麻烦!下卦为离。上卦为艮、作为核心的二爻和五爻不应。且全卦核心的第五爻为阴爻,若是男1053女之事、恐怕襄王有意,神女无情!而不应!意味着其实都有各自的坚持却难合拍。故曰难、   建议:需要知止,艮实际有止的意思?知止,知退有时可能起到您更好的效果。且知止、最低限度可以保护您不受到进一步的伤害!   是否也该改变下您内心的真实的一些想法、毕竟追男也好追女也好。如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘,有时如想加快步伐或进度,不如想一9087想另一半会怎样想?尤其是您如果在追别人!建议好好考虑下对方需要的到底是什么,否则内里如果都各自只要自己想要的!不做改变!怕很难实现您的目的、   建议即使没有如上问题!请注意掩饰自己的内心的某些真实想法。毕竟户的本意是饰、饰的意思要用心,不是欺骗。当然更不能什么都赤果果的!言谈需三思、着装也罢思想也罢包装一下。总不会有错!   以上卦象。纯粹学术探讨!若有得罪还请海涵!、

六十四卦卦名是怎么由来的

  六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下! 达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下! 《说文解字》:“坤?地也,《易》之卦也、从土从申、土位在申!”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)。故卦名“坤”。 屯 坎上震下、坎王则震胎。 屯。难也。《说文解字》:“屯、难也。象草木之初生屯然而难!”震为足(《说卦》《剥··初六》)!坎为险(《坎·九二》《彖》)!步入险境、其行难也。故曰“屯”、 蒙 艮上坎下!艮王则坎休, 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少未又知也,”蒙:蒙昧无知,坎为知(《临·六五》)。艮为弃(《离·九四》)。弃知,故曰“蒙”! 需 坎上乾下、坎王则乾休! 需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”!均应读作“濡”!濡!湿也!乾为天(《乾·九五》)。坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)!下雨天。故曰“濡”。需,传6858本《归藏》作“溽”,濡与溽同义, 讼 乾上坎下、乾王则坎相。 《周易音义》:“讼,才用反,争也!言之于公也,郑云:辩财曰讼!”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)。乾为金(《说卦》《鼎·六五》)。盗金,必致讼、故曰“讼”。 师 坤上坎下,坤王则坎没。 《彖》曰:“师、众也,”《周易本义》:“师?兵众也!”《吕氏春秋·论威》:“凡兵,天下之凶器也。”坤为众(《说卦》《晋·六三》)!坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》),众寇。故曰“师”!师、兵众也!!

易经六十二卦

  易经预测师官网的有段文字是:   象曰:行人路过独木桥!心内惶恐眼里瞧、爽利保保过得去,慢行一定不安牢、   这个卦是异卦(下艮上震)相叠,艮为山、震为雷,过山雷鸣!不可不畏惧。阳为大!阴为小、卦外四阴超过中二阳。故称“小过”。小有越过!   事业:行动宜谨慎小心。切勿冒险、尤其不得钻营!但只要坚持正当的行为?可勇敢向前,努力奋斗!开拓事业!不过。一定要把握尺度、不要好高骛远,以免招致灾祸,随机应变是关键,    经商:对市场行情不十分掌握。可先稍试探一下、随即收敛行为!否则会导致危险、不应大规模行动,也不必胆小怕事?稳扎稳打、逐步发展、   求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理!求得稳步前进。切勿追求虚名、更不得不顾实际情况攀珐位,    处出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利!   婚恋:应较长时间的彼此了解。不可仓促行事。   决策:行动必须把握分寸!适可而止、2323盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度7874将不足成事?反会招祸!一切行动都要因应变通!不可固执。 1168    在事业里已经提到了,你还小心谨慎点比较好。遇事多考虑下、细心去做!。

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周易第二十五卦—无妄卦求解,一爻为变卦

  你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上。风雷益卦、掌中风雷震九州.拍马一程式猜一生肖


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