1，用蓍草！和铜钱占卦。出现的老阳。老阴就是变爻、易经讲物极必反！所以老阳，老阴就是变爻！用这两种方法！取得的5707爻从下往上数！为初、二，三。四！五！上！ 六爻不变！以本卦卦辞断、 一爻变！以本卦卦变爻爻辞断？ 两爻变、以本卦两个爻辞断！但以上者为主！ 三爻变！以本卦与变卦卦辞断。本卦为贞（（体）!变卦为悔（用）！ 四爻变。以变卦之两不不变爻爻辞断！但以下者为主， 五爻变，以变卦之不变爻爻辞断、 六爻变。以变卦之卦辞断，乾坤两两卦则以「用」辞断！ 2，用梅花易占卦 用四柱中年月日数之和除8余数为上卦、用四四柱中年月日时数之和除8余数为下卦？用四柱中年月日时数之和除6余3378数为变爻! 例如： 例如：戊子年6月3日丑时生人，得卦应为1＋6＋3＝10加时2等于12、1＋6＋3＝10除8等于1余2为兑卦，年加月加日的和10。加丑时为2等等于12除8等于1余4为震卦！上卦加下卦得卦卦为泽雷随？ 动爻的查找： 成卦卦之后？7948首先得找出动爻？其方法是：年加月月加日加时的总和除以6余数为动爻,如果余1为初爻动！余2为二爻动、余3为三爻动、余4为四爻动！余5为五爻动，除尽者为六爻动、 8个数字对应的卦为、1为乾，2为兑！3为离！4为震。5为巽、6为坎、7为艮！8为坤。就是先天八卦图的位置。 用蓍草起卦太繁琐!但全面。铜钱太简单！梅花易只只有一个变爻！、
这个个太多了，建议你想找什么族！用百度搜一一下就可以,汉族的节日就很多了、其他少数民族的也也不少？泼水节，清明节！端午节等等等等、
一爻动看变变卦爻辞？、
干支：己丑年 戊辰月 庚辰日 戊寅时 旬空：午未 戌亥 申酉 申酉 六神 伏神 巽宫：天雷无妄（六冲） 【本 卦】 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 你这个卦没有变卦吧， 这样的卦很简单。占感情和和婚姻卦最怕六冲卦，因为冲主散，也就是4658说会分手,所以你占到此卦是六冲卦就就是说你们以后会不能在一起是要分开的!还有世爻临朱雀也是表示了你们之间刚刚争吵了。既然不是你的缘分、缘尽了就散了，该分就要分了。，
易经64卦口诀 （含卦名。卦义。卦象） 乾 天刚建，自强不息！ 坤 地方直！厚德载物！ 水积雷响！ 屯 积助长、山下流水，启 蒙 德育、 水在天上！ 需 等饮食，天升水落。 讼 兴不争。 地下藏水！ 师 出有名、水漫于地。密交亲 比 ！ 风行天上， 小畜 积雨！天下有泽、和悦慎 履 、 地天相交，和谐通 泰 、天地相悖，闭塞成 否 ， 天火同燃。 同人 团结，火燃天上！ 大有 收获。 地中隐山，谨慎为 谦 ，雷响于地， 豫 乐自警。 泽中有雷， 随 机应变！山下有风。 蛊 惑横行， 地高于泽、居高 临 下。风拂大地、遍 观 通达、 火闪雷鸣、 噬嗑 威刑，山脚火焰！ 贲 饰文美、 高山附地、 剥 蚀去伪。地下雷鸣。刚阳 复 兴！ 天降暴雷，守道 无妄 ，山中有天。 大畜 能容。 山下有雷、养志 颐 情。泽淹风木。 大过 之征！ 习 坎 为水、守信克险。附 离 为火，柔顺亨通、 泽山相应、 咸 感贞吉。雷响风行，识道守 恒 、 天下藏山，退 遁 避险。雷震天上！识礼 大壮 、 火出地上！ 晋 升明德、地压潜火， 明夷 避祸。 风熊火里、 家人 同乐，上火下泽！ 睽 违少和。 水漫山路、 蹇 滞艰难。雷鸣水降， 解 除旱象！ 高山低泽。 损 下益上。风激雷荡， 益 下损上！ 泽与天上！ 夬 决坚刚。天下微风！阴生 姤 合。 泽汇于地、 萃 英聚众！地平风扬，贤能萌 升 ， 泽中漏水。知 困 早悟，水盛风木！ 井 收勿幕。 泽中起火、改制旧 革 ！火燃风木， 鼎 新之物。 震 雷压惊。反思内省。 艮 为山止、知止当止！ 风木依山、循序 渐 进、雷震泽上， 归妹 依礼， 雷鸣火电！ 丰 茂光明，火烧山外！ 旅 途亨通， 巽 为风顺、大人齐物！ 兑 为泽悦！修德和睦。 风行水面。离析 涣 散！水溢泽岸、 节 制礼数， 风吹泽面、 中孚 信诚！雷惊山上。 小过 无妨， 水火相融！ 既济 功成，火水离错。 未济 大江、！
我知道排法、就是解法有有点难！
成卦六合！成官克兄弟，现在是金月、正是财官旺的时候、就是说你的姻缘基础现在很稳定。动爻又化化官克兄弟。就是说有人和你抢女朋友、但是被你干跑了、这个人条件不如你、 成卦颐，大象是“大嘴吃东西”、解释是颐养、是舒适！就是说你和她忠忠诚眷属、。
条条大路通罗马。不要担心！不管结果如何。如果你是一位善良的人。愿意付出出的人。就没有什么值得悔恨的，！
天降降横财！
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《9988还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了？ 该书书写了整整六年！六年来！或因事务繁忙、或是机缘未到！写写停停、停停写写！直至今日！ 笔者自幼受易学环境熏陶、但可谓知知之甚少,上世纪八十年代深入研易始于易理。对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞。386爻爻辞！64条大象辞，386条小象辞！共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸、想从中悟到博大精深的易学真谛！但仍然然体味肤浅，感觉迷茫。 在这种种背景下！笔者开始了了对“辞象预测”！“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法、发6036现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理!难难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易！先学筮”。当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易易》哲学为主！但《周易》本来是一部筮书、《周易》的哲学思想想有些与筮法有关、因此对筮法也要作调查研究工作，”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理！就卜以言理，则理愈显！就理以论卜。则卜愈神”。 在对周易应用体系了解的基础上！笔者回过头来又去品读周易易理！顿时如入桃花园。豁然开朗、 其实。《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为！需指出的是，从孔子的《易5995传》产生以后!尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息。直至今日，然而。殊不不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者尚其辞、以动者尚其变！以制器者尚其象，以卜筮筮者尚其占”!“以通天下之志、以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述！更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书！便以为辱累了易。见夫子子说许多义理!便以为易只是说道理。殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也，” 现代代更有一提易术就如洪水猛兽者,怎能不说这背离了易的根本呢， 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一。多朝被誉为周易预预测的大宗之法。其理论体系相对完备！入手快捷。特别是对操作者“灵性”的要求不高！使普通人都可以“登堂入室”！ 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则、在十年9939的易学职业生涯中。大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法！ 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验、又不拘泥于古人的条条框框、所以、在尊重5492古法的同时，笔者在起卦！断卦等方面提出了一些个人的观点。其中一些观点是古今尚无人触及的。而书中的每一个观点！都是经过笔者多年。大量的实践检验、绝无哗众众取宠、标标新立异之动机，在理论方面、笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”！“0706真假变爻”？“真假旬空”、“真假月破”，“用神破破译”!“三场理论”，“星辰下界”等概念及理论、澄清了月建！日辰与流月月流日的区别等令人迷惑的问题、在应用方面！笔者倡导与时俱近！使六爻预测具有丰丰富的时代特征! 书中近300个卦例除三二8496个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。 该书分两大部分内容。前前半部分重点讲周易与六爻预测基础、后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性、又3970诠释出六爻预测的高级要领！对于处于零点位置的周易爱好者、可以成成为入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙、 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>！水泽节变风雷益解卦、哪些民族过什么节