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易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合?去反应六十四种不同的事务。情境、现象!特定环境下的人生哲理,以及大1295自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务,情境、现象!特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部。

周易六十四卦如何用

   这个问题问得好大?周易是上古时期先民的智慧结晶、是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首。各个行6705业都能用的!怎么用,就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。。

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚,刚健。自强不息,乾六爻皆盈滴、故肥园。园满!亭通、成功!重大。但刚多易折!含欠安之像、人物表示为上级!领导,当官的!执法者!有钱而富贵者。司机。   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔。地道贤生、厚载万物、运5341行不息而前进无疆,有顺畅之像、坤六爻皆虚,断有破0839裂之像,明暗!陷害,静止!测出行不走!行人不归、人物表示4773小人(由天大地小而取)?   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加。面对困难而思慎之像?坎为险,震为动、屯积、盈、物之始。聚顿挫、初始虽艰难。但不失其居处和立业、“以贵下溅。动於险中!忧患中深谋远虑。”坎为伸。则泄气无财,失脱,震为体且受生而获财升职,防肝病。衰血症!肾亏等、患在长男!   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水。山下有险!险而止。阴陷而不定。复杂而显著!童蒙、蒙味!启蒙。教育,教化。昏。沉、跌落在水中之夹或肾结石、7317泌尿系统结石!耳闭,失聪,艮为体。有辛劳之财,坎为体!有灾事,不利中男。   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天!艰险在前、需侍时而进!需要、等待,期待!担当险难!有所欲求。有聪明才智。坎为体!有财官之喜,利中男。乾为体,且泄气。失脱!灾病!降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦、天下著雨。上刚下险、宫非口舌!争讼、不亲近。孚信被窒息!内心聪明、在体、用於人身疾病上与需卦同解,   地水师卦像:上坤3797下坎   师卦,地下藏水、矿泉水、地下水,小人内心阴险狡诈,聚集群众,兴师动众,统领!统帅、军队!保守稳定。忧虑,“容民畜众!忠国怀臣,”坤为体!谋事可成,坎为怀有灾病。肾病。泌尿系统粉8770末状结石!腹泄!大便溏泻!母有病、不利中男!女人当权。遭妇辱!   水地比、卦像:上坎下坤   比卦,地上有水渗透!辅助互比。亲善帮助。比试、快乐,”至诚相知,相与相应。”聪明之妇!在体。用於人身疾病方面与师卦同解、   风天小畜,卦像:上巽下乾   小畜卦。天上起凤,满天风云。强3482健如顺风而行,积少成多,留住!“德积载法”!济养,巽卦为体,有灾、金属器物之伤。上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多,来回奔劳活动,用权力压服他人!胆经之疾、风寒,不利妇女,男人专权、克妇,   天泽履卦像:上乾下兑   履卦!园而有缺损。刚中有险。履,

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦

  解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社.     自 序     《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了、   该书写了整整六年!六年来、或因事务繁忙,或是机缘未到!写写停停!停停写写,直至今日!   笔者自幼受易学环境熏陶,但可谓知之甚少?上世纪八十年代深入研易始于易理、对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞。386爻爻辞、64条大象辞,386条小象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都7791曾熟滥于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛、但仍然体味肤浅。感觉迷茫。   在这种背景下。笔者开始了对“辞象预测”!“梅花易数”!“六爻筮法”等预测体系的研究,走进了周易的应用体系。品味周易预测中的一些原则与方法,发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理!难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易,先学筮”!当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主!但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关!因此对筮法也要作调查研究工作,”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数,而实根在理。就卜以言理、则理愈显、就理以论卜!则卜愈神”。   在对周易应用体系了解的基础上。笔者回过头来又去品读周易易理,顿时如入桃花园、豁然开朗、   其实!《周易》是为卜筮而创!历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为、需指出的是。从孔子的《易传》产生以后、尊理污用的思潮就出现了!多朝都没有停息!直至今日。然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象!以卜筮者尚其占”,“以8725通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑”的明确论述!更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐!清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书!便以2272为辱累了易,见夫子说许多义理、便以为易只是说道理。殊不知其言吉凶悔吝皆有理。而其教人之意无不在也,”   现代更有一提易术就如洪水猛兽者!怎能不说这背离了易的根本呢!     六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一。多朝被誉为周易预测的大宗之法!其理论体系相对完备。入手快捷。特别是对操作者“灵性”的要求不高、使普通人都可以“登堂入室”。   笔者多年深入探究六爻预测机理与原则!在十年的易学职业生涯中!大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法,   该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验!又不拘泥于古人的条条框框,所以、在尊重古法的同时,笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点,其中一些观点是古今尚无人触及的。而书中的每一个观点!都是经过笔3365者多年、大量的实践检验、绝无哗众取宠、标新立异之动机!在理论方面。笔者深入5372探究了六爻预测的机理!提出了“耗护神”!“真假变爻”。“真假旬空”。“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论,澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题,在应用方面、笔者倡导与3922时俱近,使使六爻预测具有丰富的时代特征、   书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外。都是笔者多年亲自预测的实例!   该书分两大部分内容,前半部分重点讲周易与六爻预测基础,后半部分重点讲六爻预测的高级6756原则与分类占断、笔者力图使该书即具有入门的基础性,又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者!可以成为入门工具书、对于徘徊于六爻预测5279门口多年、自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用。快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙。     王炳中    二00八年春于中国沈阳   目 录     ......余下全文>>!

梅花易数怎么起姓名卦

  就是数笔画。姓名一般是两1071个字或者三个字、一般用第一个字为上卦!第二个字或者第二三个字为下卦!数出笔画除八得卦!然后总数除以六得动爻、不用时间、

易经中六十四卦分别代表什么

  第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意!向后时运渐渐高、这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨,利。贞”为卦辞,示吉祥如意!教导人遵守天道的德行,   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌!这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性!象征地(与乾卦相反)、顺从天,承载万物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时!性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”!才能把握正确方向!遵循正道、获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来8135左顺遂!急促反惹1737不自由!这个卦是异卦(下震上坎5933)相叠。震为雷,喻动!坎为雨!喻险,雷雨交加、险象丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地!万物始生。充满艰难险阻!然而顺时应运、必欣欣向荣、   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎!做事必然0508受苦劳、这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象、喻止!坎是水的形象、喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进!是为蒙昧、故称蒙卦,但因把握时机、行动切合时宜!因此!具有启蒙和通达的卦象!   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今,忽然大风吹土去、自然显露8982有重新,这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意!上卦是坎、险陷之意,以刚逢险。宜稳健之妥!不可冒失行动。观时待变、所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁0419肯让谁走一步!这个卦3343是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反,互为“综卦”?乾为刚健、坎为险陷、刚与险。健与险。彼此反对、定生争讼、争讼非善事,务必慎重戒惧,   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生,这个卦是异卦(下坎上1466坤)相叠。“师”指军队、坎为水!为险、坤为地。为顺!喻寓兵于农。、

文王六十四卦金钱课如何读卦???

  钱币第一次抛出来以后在纸上画一画、成为爻。画爻的顺序是从下向上依次画六次!既为一卦、如果卦中有动爻,别动爻要变化,例如所画的阴爻是为动爻“—— ——”、则此阴爻则要变成“_________”阳爻、其它的爻不变。此时卦又成为一个新卦、原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦。预测的时候要内外卦都要看。例如要预测工作。则要看3969官鬼爻。如官鬼爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则、预测工作顺利易成、反之龚然。余仿此、。

六爻八卦怎样断卦

  想学六爻断卦、建议你学学易经。断卦的方法。常用的方法有三种、一种是按易经直接解读,哪一爻动,就是用哪一爻的意思解释,有两爻动、按上面的一动爻解释,有三爻动按中5020间一动爻、或者是两个卦的卦辞解释。四爻动。用矗动的下面一个爻辞解释!五爻动用不动的那一爻爻辞解释!另一种是用京房纳2127甲配以五行!用五行生克制化,断吉凶、第三种梅花易数,以体用互变,五行生克来解释。起4569卦的方法也不同?第一,第二种!用蓍草。金钱起卦、蓍草起卦由于过于麻烦。很少再用了!现在还可以用电脑起卦!第三种起卦的方法比较灵活。有用时间起卦。有用数字起卦,有以方位人,物,牲畜,山川等起卦、只不过梅花易数、只有一个变爻解释、 也有几种办法相结合断卦的、既看卦爻辞、大象!小象。又用五行生克制化和体用互变,综合分析。。

六十四金钱卦占卜背背面背背面

  百度一下文王算命!可以找到答案。

懂计算命卦的来,计算命卦有两种 哪一种是正确的?

  1987年的女性为二黑土命,二黑土为坤宫。即坤卦、你这是玄空飞星方面的处算方法!按这个方法去算挺繁琐的,我都是把几个重要的年龄记住!然后查手指。例如父亲为1951年!为4绿木巽卦、自己1973年为9紫火离卦!儿子2000年为9紫火离卦!遇到年龄差不多的,就以这些为基数。进行查手指!男逆女顺、   1984年的男为7赤兑金。女为8白艮土,1985年男为6白乾金!女为9紫离火。1986年男为5黄土。女为白坎水,、,、。六十四卦详情、周易六十四卦如何用


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