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《易》六十四卦是如何出来的??

  周易2616里的六十四卦?图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、   《易》中的八经卦、两两重复排列为六十四卦。   卦名是:乾!坤。屯!蒙、需、讼、师、比!小畜。履!泰。否!   同人,大有,谦、豫!随。蛊,临。观、噬嗑,贲。剥!复。   无妄、大畜!颐、大过,坎、离!咸,恒、遁。大壮,晋,明夷!   家人、睽!蹇、解,损、益,夬!姤!萃,升、困!井、革、鼎。   震,艮!渐、归妹,丰,旅。巽!兑!涣、节、中孚!小过!   既济。未济,   乾为天!坤为地、水雷屯!山水蒙、水天需。天水讼。地水师、水地比,风天小畜、天泽履。地天泰,天地否、天火同人,火天大有!地山谦,雷地豫、泽雷随。山风蛊。地泽临。风地观,火雷噬嗑、山火贲、山地剥。地雷复、天雷旡妄。山天大畜,山雷颐。泽风大过,坎为水!离为火、泽山咸,雷风恒、天山遯,雷天大壮,火地晋。地火明夷、、风火家人!火泽睽、水山蹇,雷水解。山泽损!风雷益、泽天夬。天风姤!泽地萃!地风升,泽水困,水风井。泽火革。火风鼎,震为雷!艮为山,风山渐、雷泽归妹、雷火丰。火山旅、巽为风!兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚!雷山小过。水火既济、火水未济   六十四卦卦名由来   乾 7459  乾上乾下、   达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》   坤   坤上坤下,   《说文解字》:“坤。地也!《易》之卦也!从土从申。土位在申,”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦名“坤”!   屯   坎上震下,坎王则震胎,   屯、难也、《说文解字》:“屯、难也、象草木之初生屯5976然而难、”震为足(《说卦》《剥·初六》)、坎为险(《坎·九二》《彖》)!步入险境!其行难也,故曰“屯”。   蒙   艮上坎下、艮王则坎休、   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少8101未又知也?”7657蒙:蒙昧无知。坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》)!弃知,故曰“蒙”。   需   坎上乾下、坎王则乾休!   需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读作“濡”?濡!湿也。乾为天(《乾·九五》)、坎为雨(《小畜·上九》《2445鼎·九三》)、下雨天、故曰“濡”!需,传本《归藏》作“溽”!濡与溽同义,   讼   乾上坎下!乾王则坎相,   《周易音义》:“讼、才用反。争也,言之于公也,郑云:辩财曰讼,”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)!乾为金(《说卦》《鼎·3437六五》)。盗金,必致讼!故曰“讼”!   师   坤上坎下,坤王则坎没、   《彖》曰:“师,众也!”《周易本义》:“师,兵众也,”《吕氏春秋·论威》:“凡兵!天下之凶器也,”坤为众(《说卦》《晋·六9822三》)?坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)。众寇。故曰“师”。师。兵众也、   比   坎上坤下?坎王则坤囚、   《彖》曰:“比。辅也。下顺从也、”朱熹《周易本义》:“比!亲辅也,”《周易尚氏学》:“比。亲也。辅也,”   小畜   巽上乾下!巽王则乾死、   小。马王堆汉墓帛书《周易》作“少”?当以“少”为正文!《周易音义》:“畜。本又作蓄,同。敕六反、积也,聚也、”“小畜”意思即“少蓄”。乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》),巽为散(《涣》《中孚·九二》),金散,故曰“少蓄”?(参见《家人·六二》《大畜》)   履   乾上兑下,乾王则兑休、   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’,号曰武王,”兑为武(《履·六三》《巽·初六》),乾为君(《说卦》《履·六三》),履卦有“武王”之象、而武王商汤名履!故命卦曰“履”,履卦得名于武王商汤之名,   泰   坤上乾下。坤王则乾胎,   泰!否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君,坤为众(《说卦》)。民惟邦本!本固邦宁!人君谦居民下、以民为上则“泰”。人君骄居民上、以民为下、则“否”、   否   乾上坤下!乾王则坤废,   《说文解字》:“否、不也。从口从不!方九切、9819”否之:否定之,《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨,否则其口诅祝。”   否。泰二卦卦名与卦辞均可对3153读:君居民上。民否之。危。君居民下,民载之!泰。不仁!不利君子贞!爱人,利君子贞、大往小来,小往大来、   同人   乾上离下,乾王则离囚!   0812《说文解字》:“同。合会也、”同人:会同众人。《尔雅·释地》:“邑外谓之郊,郊外谓之牧!牧外谓之野。”野,此处当专指商郊牧野!会同众人!陈师牧野,此之谓“同人于野”?“同人”应当与“于野”连读,该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意。“同人”当为简称!   大有   离上乾下,离王则乾没、   《周易本义》:“大有,所有之大也。”《周易音义》:“大有、包容丰富之象、”乾为金, 为玉!为木果(《说卦》)!离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)、载之以大车。故曰“大有”,   谦   坤上艮下,坤王则艮死。   朱熹《周易本义》:“谦者、有而不居之义!8296止乎内而顺乎外。谦之意也!山至高而地至卑!乃屈而止于其下!谦之象也,   0088坤为地(《说卦》),艮为山(《说卦》《随·上六》)!高山屈居卑地之下。故曰“谦” !   豫   震上坤下!震王则坤没,   3673《周易本义》:“豫,和乐也!”《序卦》:“有大而能谦必豫,故受之以豫!豫必有随!故受之以随!以喜随人者必有事!故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫、豫!喜也!乐也、   随  4295 兑上震下,兑王则震死,   《周易本义》:“随、从也!” 《礼记·郊特牲》:“妇人。从人者也。幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。夫也者、夫也。夫也者。以知帅人者也!”   蛊   艮上巽下!艮王则巽胎、   蛊:败坏!巽为信(《中孚》)、艮为弃(《离·九四》),弃信。其德败坏,故曰“蛊”!   临   坤上兑下。坤王则兑相、   马王0331堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦!自唯不9819无瞿(惧)。”《易之义》以“惧”说“临”,兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》)。兑为忧(《临·六三》)!坤为众(《说卦》《晋·六三》)。畏于民众。故曰“临”。临者。懔也。懔于民众也,此乃治民之道,   观   巽上坤下。巽王则坤胎!   《说文解字》:“观,谛视也!”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙,可以观德!万夫之长、可以观政,”《书经集传》:“天子七庙。三昭三穆,与太祖之庙七、七庙亲尽则迁!必有德之主,则不祧毁!故曰‘七世之庙、可以观德’,天子居万民之上,必政教有以深服乎人,而后万民悦服,故曰‘万夫之长、可以观政’!”坤为众(《说卦》)。巽为信(《中孚》)、众信!能获众信!其政4903教必大有可观、故曰“观”、   噬嗑  6048 离上震下!离王则震废。   《彖》曰:“颐中有物,曰噬嗑,”朱熹《周易本义》:“噬!啮也!嗑,合也。物有间者!啮而合之也,为卦上下两阳而中虚、颐口之象。九四一阳间于其中、必啮之而后合。故曰噬嗑、”非也!震为鼓(《离·九三》),离为大腹(《说卦》)?鼓其腹。饱食之象,故曰“噬嗑”、噬:啮。嗑:咬,   贲   艮上离下!艮王则离没!   贲!文饰也!《周易音义》:“贲。傅氏云:贲。古斑字、文章貌。郑云:变也。文饰之貌、王6576肃云:有文饰?黄白色、”   剥   艮上坤下。艮王则坤死。   剥。阜阳汉简《周易》作“仆”,传本《归藏》亦作“仆”。当以“仆”为正文!坤为臣仆(《损·上6904九》《遯·九三》),艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)。家中臣仆!故曰“仆”,   复   坤上震下!坤王则震囚、   复:返、归,震为林(《屯·3618六三》)!震为莽(《同人··九三》)。坤为地(《说卦》),木。生0550则冒地而出,死则返归于土、坤上震下!入土之象!故曰“复”!   无妄   乾上震下!乾王则震没!   无妄。阜阳汉简《周易》作“无亡”,王家台秦墓1020竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说文解字》:“亡、逃也,”震为足(《说卦》《剥·初六》)!乾为牢(《7813大畜·六四》)!足陷牢中!甭想逃亡!故曰“无亡”,“亡”与震象足动之义合!故当以“亡”为正字、“无”“毋”同义通用。   大畜   上艮下乾,艮王则乾废,   乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)!艮为家(《蒙·九二》《家人·九五8759》《损·上九》)!家中有金!故曰“大畜”!畜、蓄也、   颐   艮上震下、艮王则震相、   《尔雅·释诂》:“颐,养也。”《释名·释形体》:“颐,养也,动于下,止于上,上下嚼物以养人也!”郑玄说:“颐,口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也,   大过   兑上巽下!兑王则巽囚!   子曰:“人而无信。不知其可也、大车无輗。小车无軏、其何以行之哉。”(《论语·为政》)巽为信(《中孚》),兑为毁折(《说卦》)!毁信、大错、故曰“大过”。过!错也。   坎   坎上坎下!   习:重,坎上坎下、重坎!故曰“习坎”,《彖》曰:“习坎!重险也、”   离   离上离下,   离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”,王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”,均应读作“俪”,俪、偶也!离主婚媾(8738《贲·六四》)?《说卦》:“相见乎离。”万物至此相俪成偶!繁衍生息。故离为娠(《震·上六》),为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、   咸   兑上艮下,兑王则艮没!   咸、通“禁”!临卦初九之辞和九二之辞“咸临”!马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”!由此可见“咸”与“禁”通假。兑为法(《蒙··初六》《丰·六二》),艮为止(《说卦》)、依法禁止、故曰禁,咸!亦可读作“缄”?缄:封,闭,   恒   震上巽下,震王则巽相!   《说文解字》:“恒?常也。”震为动(《说卦》)!巽为信(《中孚》)。其德有信。行为有常、故曰“恒”。   遯 9412  乾上艮下、乾王则艮胎!   《周易音义》:“遯。徒巽反,字又作□,又作遁。同,隐退也,匿迹避时奉身退隐之谓也!郑云:逃去之名!《序卦》云:遯者退也。”《周易本义》:“遯,退避也、”   大壮   震上乾下。震王则乾囚、   《象》曰:“雷在天上、大壮、”震为雷(《说卦》)!雷震天上。故曰“大壮”!王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语,显然取意于震雷之声、   晋   离上坤下,离王则坤相,   晋、进也。离为日!坤为地,日出地上。故曰“晋”!   明夷   坤上离下。坤王则离休、   夷!伤也。坤为地,离为日(《说卦》)、日落地下!故曰“明夷”!   家人   巽上离下!巽王则离相,   家人一卦,王家台秦简《归藏》名“散”!传本《归藏》名“散家人”?家人。当读作“嫁人”。离为女。巽为散(《8622说卦》《涣》《中孚·九二》)!女散嫁人、故曰“家(嫁)人”?故曰“散”!故曰“散家(嫁)人”、   睽   离上兑下。离王则兑胎,   睽卦!王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿!即“瞿”,《说文解字》:“瞿、鹰隼之视也!”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿!”《礼4338记集说》:“瞿瞿,惊遽之貌,”《说文解字》:“睽。目不相听也、”听、从也。目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌,睽!当为视容惊惧之貌。   蹇   坎上艮下,坎王则艮相、   《彖》曰:“蹇。难也,”坎为祸(《随·九四》),坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)!艮为门(《同人·初九》《随·初九》),祸患临门!故曰“蹇”!   解    震上坎下!震王则坎废,   解:解脱、坎为险(《坎·九二》)!震为足(《剥·初六》)。震为出(《随·初九》),足出险外 !故曰“解”!   损   艮上兑下、艮王则兑囚!   损,减也,马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也、春以授夏之时也,万物之所出也。长日之所至也?产之室也,故曰益、损者、秋以授冬之时也!万物之所老衰也、长夕之所至也,故曰产道穷焉而7924损道生焉、《易纬·通卦验》:兑主秋分!艮主立春、自秋2721分至立春,产道穷焉而损道生焉,故曰“损”、兑为成(《豫·六五》校)!艮为败(《复·上六》)、成而败!故曰“损”、   益    巽上震下?巽王则震休,   益,增也,马王堆汉墓9170帛书《要》:益之为卦也,春以授夏之时也。万物之所出也!长日之所至也?产之室也、故曰益。损者,秋以授冬之时也、万物之所老衰也、长夕之所至也,故曰产道穷焉9988而损道生焉!《易纬·通卦验》:震主春分!巽主立夏,自春分至立夏、万物生长增益之时!故曰“益”,   夬   兑上乾下,兑王则乾相!   夬!快也、快。锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形、故夬字有锐利之义。 7888  姤   乾上巽下,乾王则巽死、   姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”,上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”!当以“敂”为正。3619《说文解字》:“敂。击也!从攴。句声!读若扣!”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》),巽为木(《说卦》《大过》)!金克木!故曰“敂”!敂,击也!(参见《姤·初六》)   萃   兑上坤下、兑王则坤休、   萃,聚也(《彖》《序卦》《杂卦》),坤为川!坤为河(《泰·九二》)、兑为渊(《乾·九四》)、兑为泽(《说卦》)。川入渊泽,故曰“萃”。坤为众(《晋·六三》),兑为归(《归妹》),众归,故曰“萃”!   升   坤上巽下、坤王则巽废!   《周易本义》:“升、进而上也,”升!马王堆汉墓帛书《周易》作“登”!《说文解字》2655:“登,上车也!”升与登同义、   困   兑上坎下!兑王则坎胎,   兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)。兑为律(《师·初4814六》),坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·9852六二》)!兑上坎下,盗寇伏法之象,故曰“困”,   井   坎上巽下,坎王则巽没!   巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)。坎中有木。故曰“井”。古代以木构架支护井壁、故“坎中有木”为井之象!   革   兑上离下,兑王则离废!   革!改也,兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)!离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)!毁之以戈兵。故曰“革”,   鼎  2226 离上巽下?离王则巽休、   《说文解字》:“鼎!三足两耳和五味之宝器也?”离为缶(《坎·六四》)、离为瓮(《井·九二》),离为容器!离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)。巽为股(《说卦》《咸·九三》)、器有三股!鼎之象也!故曰“鼎”!   震   震上震下。   震,动也、震主春分(《易纬·通卦验》)!春分之时,万物萌动,故震卦的基本含义为动!   艮   艮上艮下、   艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”,《广雅3029·释诂》:“根!始也,”《老子》:“致虚极!守静笃。万物并作,吾以观复、夫物生芸芸。各复归其根。”根为始、根为终,《说卦》:“艮!东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”“终万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性、   渐   巽上艮下、巽王则艮废,   渐、序也!艮为鸟5571(《小过》),巽为信(《中孚》),鸟有信!候鸟也,3461故爻辞取象为“鸿”,鸿,飞成行!止成列!排列有序、故曰“渐”。《艮·六五》艮之渐曰“有序”!亦取义于此。   归妹   震上兑下,震王则兑死。   兑为归。震为女(《随》《震·上六》)。故曰“归妹”、归妹:意思是把媳妇娶回家、兑与震为夫妇(《随》)!兑男娶震女。故曰“归妹”、   丰    震上离下、震王则离胎、   丰:大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“庸是大钟,丰是大鼓,所以它们才会时常并提”。(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》!载《古文字7072论集》,中华书局1992年版。)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)。离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、大腹之鼓!故曰“丰”!由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓,   旅   离上艮下!离王则艮囚!   旅:羁旅!出行在外!作客寄居 !离为火、艮为屋(《萃·初六》《1726鼎·九四》)。火焚其屋!失其居。无所容、故曰“旅”!   巽   巽上巽下。   巽、马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”、《说文解字》:“巽。具也。”“筭!长六寸!计历数者、从竹从弄!言常弄乃不误也、”“算!数也、从竹从具、读若筭、”段玉裁注算字云:“筭为算之器、算为筭之用!二7083字音同而义别?算从竹者、谓必用筭以计也!从具者、具数也,”桂馥曰:“从具者。本书‘十,数之具也。’《三苍》:‘算!选也!’选当为巽。本书‘巽!具也。’”   兑   兑上兑下,   兑。马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”、《篇海类编·通用类·大部》:“夺、强取也,”《广韵》:“敚,强取也,古夺字,”兑当为敚字之省?   涣   巽上坎下,巽王则坎囚。   涣、散也,《说文解字》:“涣!流散也。”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)、巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》),鬼魂流散、故曰“涣”!   节   坎上兑下、坎王则兑废,   《说文解字》:“节,竹约也、”《孟子·离娄》:“得志行乎中国。若合符节,”朱熹《集注》云:“符节,以玉为之、篆刻文字而中分之。彼此各藏其半,有故则左右相合以为信也、”   中孚  7372 巽上兑下!巽王则兑没,   孚,信也,《说文解字》:“孚、卵孚也!从爪从子。一曰信也,徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》:“节而信之!故受之以中孚,” 《杂卦》:“中孚、信也。” 兑为节(《节》)!巽为信。节而信之、故曰“5515中孚”?   小过   震上艮下!震王则艮休、   小过!马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”!当以“少过”为正文,艮为止、震为足(《说卦》),止步不出!故曰“少过”,过:出访,探望。   既济   坎上离下!坎王则离死!   既!已也!尽也,济、止也,《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚,”注:“济。止也!”离为火。坎为水、火遇水,故曰“既济”!既济:已止!   未济   离上坎下、离王则坎死,   《尔雅·释言4861》:“济。渡也!”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓、楚人未济,目夷曰:‘0152彼众我寡,及其未济击之、’公不听,已济未陈,又曰:‘可击!’公曰:‘待其已陈!’陈成!宋人击之!宋师大败,襄公伤股!国人皆怨公,公曰:‘君子不困人于厄。不鼓不成列、’”未济:未渡,   坎为水。离为舟筏(《泰·九二》),舟在水上!未成其渡、故3191曰“未济”?   参考资料:《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版!

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚!刚健,自强不息、乾六爻皆盈滴!故肥园!园满。亭通,成功!重大。但刚多易折、含欠安之像,人物表示为上级!领导,当官的,执法者。1653有钱而富贵者。司机。   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔!地道贤生。厚载万物,运行不息而前进无疆。有顺畅之像!坤六爻皆虚。断有破裂之像、明暗,陷害!静止。测出行不走,行人不归,人物表示小人(由天大地小而取)。   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加、面对困难而思慎之像,坎为险,震为动,屯积!盈,物之始、聚顿挫。初始虽艰难!但不失其居处和立业。“以贵下溅!动於险中、忧患中深谋远虑!”坎为伸!则泄气无财。失脱。震为6563体且受生而获财升职!防肝病!衰血症,肾亏等!患在长男。   8190山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水。山下有险。险而止!阴陷而不定。复杂而显著,童蒙。蒙味,启蒙、教育。教化,昏、沉,跌落在9059水中之夹或肾结石,泌尿系统结石,耳闭。失聪,艮为体,有辛劳之财、坎为体,有灾事、不利中男。   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天。艰险在前,需侍时而进。需要、等待,期待、担当险难。有所欲求!有聪明才智、坎为体,有财官之喜。利中男。乾为体。且泄气!失脱、灾病、降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦,天下著雨,上刚下险、宫非口舌!争讼!不亲近,孚信被窒息、内心聪明。在体。用於人身疾病上与需卦同解!   地水师卦像:上坤下坎   师卦!地下藏水。矿泉水。地下水!小人内心阴险狡诈。聚集群众!兴师动众、统领、统帅。军队!保守稳定。忧虑!“容民畜众!忠国怀臣!”坤为体。谋事可成,坎为怀有灾病、肾病,泌尿系统粉末状结石!腹泄、大便溏泻,母有病!不利中男,女人当权,遭妇辱!   水地比。卦像:上坎下坤   比卦、地上有水渗透。辅助互比、亲善帮助。比试,快乐,”至诚相知、相与相应、”聪明之妇,在体。用於人身疾病方面与师卦同解。   风天小畜。卦像:上巽下乾   小畜卦,天上起凤,满天风云、强健如顺风而行、积少成多!留住,“德积载法”!济养、巽卦为体。有灾!金属器物之伤!上司批评!受压制、乾卦为体谋事可成!但付出较多。来回奔劳活动!用3708权力压服他人、胆经之疾,风寒!不利妇女,男人专权、克妇,   天泽履卦像:上乾下兑   履卦!园而有缺损。刚中有险,履行、慎行。小心。行为履践。行不逾礼、不处非礼,有官灾是非争执、交通意外金属所伤。比和卦、事吉、乾为父。兑为少女、老少配,不利婚,有破损变故之虑、防肺、呼吸道疾病,金旺克木、有肝胆之病!口腔之疾!头疼之疾、   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交,小往大来、安泰亨通!通泰。安稳,持盈。宏大、事吉、“无往不所、艰难守正、降尊从贤。”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵!乾为体且有发财升宫之喜!得妇人之助,众人之拥戴、有胃寒之疾、   天地否卦像:上乾下坤   否卦!天清在上!地浊在下。天地之气不相交?闭塞不通、阻隔!事不顺畅。“大人否亨。内小人而外君子、”在体,用及人身疾病方面与泰卦同!另防颈椎增生,僵直之疾!   天火同人卦像:上乾下离   同人卦!日挂中天。照耀著天下旷野万物!“旷达无私以同人、同心之言”、志同道合,人相亲近。为人友好,发热的!烫灼的金属物,金属电器物件!锅炉!乾为体有灾,离为体谋事可成。与子女有争执。肺!呼吸系统有疾。有血管硬化症。不利老父长男,   火天大有卦像:上离下乾   大有卦,离火丽日!满天霞光!富其所有。所有众多。大有收获!“自助人助,万物所归。”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂,   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富!恭敬合礼。屈己下人、退让而不自满,谦虚退让,轻己尊人!“劳谦君子的盛德!内充实。”比和卦、事吉,9154测婚老母配少男!有婚变之兆!(互卦又藏坎险)有脾胃病、便结。肾虚之疾,   雷地豫卦像:上震下坤   豫卦。平地一声雷。或春雷一声。震惊百里,惊天动地。影响大、名气响亮、享受安乐。悦逸豫乐!乐而懈怠,发令号召、需知随时之义,出人头地!根深蒂固!震为体。求财可得,利获地产,坤为体、凶、四十岁建功立业!四十八岁名传四海、不吉且赌博好饮,田圆废尽!官灾是非!桎锆难逃、有ì疾,肠胃病。伤内筋、肾虚不利妇!   泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动,言必行。言行一致。怒吼争吵。相随相从。无故追随!随众!跟随!天下的事物都要随时而动!兑为体事可说动。说成功!震为体枉费口舌行动。反有灾咎,受拖累,克长子、有血光灾、金属利器伤身!破相!官非口舌,肝病,抽筋,喃语、   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风,风被山阻止不流通、静止不动,腐败之像、蛊惑!败家子,侵饰,发生事端之凶!治理整顿,任凭大风劲吹!我自巍然不动而静守、良为体凶,巽为体谋事可成、小孩多病!损小口,脾胃欠佳!鼻敏感。嗅觉灵。背沉、ì患!有被蛇,犬,牛咬伤惊吓之险。   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴、有泉涌!临近,亲临,喜临、喜悦,亲自参与!以上抚下。以尊莅卑。聚众美德於一生、“至诚至临的人生!刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福!利小女!为母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱,测婚老母配少女、必婚变,肚疴!腹部动手术。身上有疤痕,   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上,和风轻拂大地!观望。追求,临观,观赏,观察了解!惩罚告诫。“察民情!设教化、”巽为体!谋事可成,坤为体有灾。有是非,健康差,咎当主母、女夺母权。有肠胃病。伤脾、呼吸道疾病。下肢瘫痪,半身不遂之症!风湿、观又为大艮大止,有静观不动之意,   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦!火得木生。电闪雷鸣。吃而合之。嚼碎口中之物,有口福,食!断决狱情、除暴安民、人脾气大,易激动、发电站、离为体!财官旺,震为体、失脱破耗、高烧,心脏病、心悸!心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺、   山火贲卦像:上艮下离   贲卦。山下有火!万物披其光彩!装饰。修饰。美、收拾!礼仪,迎婚!求婚。祭奠!有令人愉快的事发生!喜庆,子孙旺昌、田园富盛!有横财、火山,良为体大吉。离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三!利小子,心血瘤、血液循环不畅、心肌梗阻(梗塞),   山地剥卦像:上艮下坤  4422 剥卦!高山附地!高附於卑!刚阳剥落,剥掉。剥击,烂、跌伤。老人归山入墓。床,阴盛阳衰,小人道长。小人得势,2234女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄,女能人。女强人。余与谦卦相同。另有下肢疲软无力之像!跌伤,摔伤。有归山人上之像。   地雷复卦像:上坤下震   复卦!地震之卦,一阳复起,阳刚始生!万物亨通。“阳刚复回。君子道生。”返回!回复、复兴。初兴,来复,反复!自我奋斗、踏实稳重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同、另有静思。有较大的闷脾气!神经分裂症、   天雷无妄,卦像:上乾下震   无妄卦、天下雷行。晴天霹雳。意外之意外!妄行则有意外之灾,得意忘形而取灾、无所期 望,无虚妄,不切实际的幻想、惊天之大事、真实客观、“诚化之生生大有、尽人道而合天德。活力而健。”乾为体、谋事成功,利财官。震为体,有灾。事难成!多争执,上司压制批评。多小人。克长男,伤ì。头痛、头鸣,肝症,肝肥大。肝硬化,   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦、登高山而纵观天下事、大莫若天!止莫若山。乾为进。艮为止。不让前进、时时存蓄!大的积蓄!大的等待!笃实刚健、勤劳不息。从而畜和富有、充实,蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石!下面藏有金玉珠宝钱币,坟墓,坟包内有僵尸像、艮为体。失脱破耗、孝顺父辈,迎奉讨好上司,乾为体、获意外之大财!升职,成大业,脾虚胃寒。骨质增生、骨瘤病疾,小子体虚,   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦!二阳爻在外,外实内虚,外刚内柔。外强中干、停止行动!停止思想!蕴动的火山。颐养。自养。自求口实节饭食、养生之道,君子情言语,养之以正,“致灵龟、养长生,”艮为体,受克有灾、事难成、不利小子、震为体,操心事可缓成?伤ì,脾胃病,活动受制不便!背沉痛,胆结石、从高处跌伤,筋伤骨折!肝部之疾。   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦,3073二阴爻在外而虚,断折、0404为栋粱挠曲之像!卦为大坎卦像。坎为险,则大险、阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非!坎主智,大过为大坎像、主大智大慧,明敏,水灵、大能耐、“大过之人,才能独立斯世,建立非常的大事功大德学、”汽管破裂、速过快而出祸事、兑为体,卖弄口舌、事可大成。巽为体、有毁折8754之大灾,克长女、不利婚,二女7009同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤!肝经疾病,上下明暗破相。受金属利器所伤,呕血早夭、桃花劫。   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重!阳陷阴中,险陷之意!险上加险、重重险难、天险!地险,险阳失道。渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行有功”!比和卦。谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病。血病!妇科病、视力差,心脏病。   离为火卦像:重离八纯卦   离卦离明两重,光明绚丽。火性炎上!依附团结、离散、离开!分离,凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性,虽比和!但内有冲突。谋事可成。却有周折。目疾,心脏疾病、高血压!肺虚症。   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦!兑气在上。艮气在下,刚柔两气相咸、相应、迅速!“只说不行,道听途说、”山塘水库!火山口、山洞穴、吊井、兑为体、财帛可得!艮为体大破耗、破损!口腔溃疡!腿跛,刀伤、跌伤引起明暗破相!   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦。雷动风散。阴阳比和。永恒持久、恒心,相得益彰,昧事无常,运气反复、时好时坏、“忧患中5909求成功之道、”乳痛!肝胆病、脾胃功能差!比和卦,事顺可成,求财官婚姻均吉,多得人助、   天山遁,卦像:上乾下艮   遁卦。天高於上!天下有山、山止於地!远山人藏。遁山不进,退避隐匿,超脱行事!远小人、高位、高的金属塔架?电视转播塔!大山!高山、在体,用及人身疾病方面与大畜卦同、   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天!强盛壮大!“刚阳充沛!壮在正大,”壮盛则止!刚极则伤至!凶危、无定处!在体!用及人身疾病方面与无妄卦同。   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起、前进光明!离日自照、晋升上进、白天、“光明磊落!延同类以升进,厚礼广思,大明接物!自沼明德,”离为体失落破耗、坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳,防变故、视力差、心衰竭。血病!胃邪火,   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中,晦暗之像。伤夷、黑暗!明伤。诛杀、昏暗世时!“忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难,”在体。用及人身疾病方面与晋卦同!   风火家人!卦像:上巽下离   家人卦风自火出,风助火势。一家之人,家庭亲友,友人同辈、朋友。自己人、同道,团聚於内,风驰电掣!风散火易熄!喜庆,文明!和乐富有之家、巽为体财不聚,离为体学业有成、高烧。心脏病!血液病!股部炎症!   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上!泽睽於下。二女同居、其志不同!睽违乖异。乖润违於外!瞧。看,观察。观望,留意!发光的金属物、电热水壶、杯,电视、离为体谋事可成,兑为体有血光之灾、烧伤。利器伤!口腔炎症,,呼吸道炎症。低血压!火灾、暗破相。   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水。坎在前、艮止於后。险难当前!。灾难。交通受阻、飞山越海、远渡重洋!“愈担当艰难愈生发智慧!见险在前!从容镇定。待时兴发,”瀑布,坎为体,有灾,艮为体,利求财、肾病、泌尿系统病、肾与泌尿系统结石,血液病,脚疾!手指疾。耳闭塞!   雷水解!卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水、坎8851险之中而动兔险难!雷雨交作、阴阳和畅。百物松懈泽润、解脱,缓解!解除灾难,解散、解决。瓦解!“雷雨动,万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解?   山5010泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽!山高泽深,损其深,增其高,减损。破损。毁损、损失、减少,衰之始、伤,君1331子“损以修德!损以修己。损以益、”在体!用及人身疾病方5348面与咸卦同解。另有内破相!腿脚伤残、   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加,损上益下!互相增益!受益、盛之始,贞洁!“克己而益千万人?”在体。用及人身疾病方面与恒卦同解、   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天、高天飞云,决断!决去,断绝关系!果断,了结,结束、切断。消除!“3768果决其所当决、健而悦,决而和。”长辈!上司喜悦,得长辈。上级领导之帮助!作事则美中不足!常不尽如人意,头部有破相!在体,用及人身疾病方面与履卦同解、   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风。阴渐长盛。君王发6458布文告、施行命令!告知四方。柔遇刚则壮。遭遇沟通、命令!一阴敌五阳。女壮勿娶、腿部有破相,在体,用及人身疾病方面与小畜卦同解!   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上。地上有坑洼水溏沟渠、井口!和顺而欢悦集聚、聚中、会合。吸收、吸取!聚众美而悦。头部有破相,下肢疲软无力!小人、后母,妾,在体用及人身疾病方面与临卦同解!   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中,长而益高、上升。不下来!破土而出、竹简、坟葬、中风脑溢血!腿ì有破相!在体。用及人身疾病方面与观卦同解。   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下、河泽无水。穷困!危机、遭遇艰难、灾难病痛齐致!毁灭性7138的灾难!病症,事不顺、守已待时。头部有破相、有水阨,2岁、6岁,20岁、26岁、62岁有灾病!在体,用及人身疾病方面与节卦同解。   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出?提井水之像!通达。畅达。滋养、固、“劳苦,稳慎!处忧患,常固不迁,”水中植物、海带,海草!坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜?谋事吉,有水阨!风湿痛。胆病,肾虚症,   泽火革卦像:上兑下离?   革卦兑为泽为水为开口锅?革卦离火煮水、水火相息、变化更新,变革除旧,有论狱之事、创新!革新!不守旧、革命!流血!受伤。头部有破相,在体!用及人身疾病方面与睽卦同解,   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺,烹饪食物、上下不畅!不大顺利,不停的更新。立新!鼎立。问鼎夺冠、折ì、跛脚。“凝重安定以新命,去浮华以用实才。火木相生!木火得当!”在体、用及人身疾病与家人卦同解、   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠!相与往来、震而动起出!震动、震惊鸣叫!惊惕,再三思考、好动。建功立业!声名大振,森林、树林,八纯卦、吉顺而有波折。肝旺易怒!惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山。山相连!不动、静止。停止,克制!沉稳!稳定、止其所欲,重担、两桌,两床相连。上下铺位、床上、桌下。测外出。不能出行、行人不归。癌症!青春痘!痧菲子。肿瘤,疮块。脾胃病。肾病、结石症!   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山。草木积而成山包草堆,渐进,有序!逐渐、一步步前进,山欲静,风不止、“内止静。外巽顺。活动不穷。”ó速过快风行於山颠,有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解、   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷!进必有所归、女子归宿、归家,回归0066“说以动婚姻!天之大义,人之始终、悦以动,”在体、用及人身疾病方面与随卦同解?   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作。光明而动,而获盛大硕果。欢乐盛大,丰富丰盛致极则多事故!冲动,暴躁。激动引发心脏病。在体,用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火!旅行,旅居在外,外出、亲朋寡少。不安定像、火灾。火山、火把、烟火台、“居不安!而道不废,7007火丽高而明而慎、”心脏停止跳动!目定眼呆滞一付死相!在体!用及人身疾病方面与贲卦同解、   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔!前风往而后风复兴!相随不息。柔和如春风!随风而顺!”巽顺,顺从!进入而下伏!重巽申令。气功、双床双桌相并连!作生意9195可获三倍之利、头发稀少,草木丛生,活跃,坐不住、静不下来!测事比和吉,肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛,风湿中风!脾胃欠佳。   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑3953卦喜悦可见!快乐照临人!口若悬河。善言喜说、高兴,沼泽地!洞穴。废穴,败壁破宅、坑洼地,纵横沟渠。测9569事如意悦心,口疾!气管疾病。肺疾!麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术、   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水。水面起风、船行於水上、涣散、离散,“济险有具”,在体、用及人身疾病方面与井卦同解?   水泽节卦像:上坎下4104兑   节卦河泽水满,仍需节制节约用水,停止奢侈,俭约,水溢,盛水液的容器。流脓血的创口!口腔疾病(口,齿!舌、咽喉等)、咳嗽!痰喘,尿道口。肛门疾病、血压低,外伤!气管病!气虚。头部伤。坎为体,事可成!兑为体。有灾或病!破耗则事难成,   风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像!孚信!诚信相感、信守中道!胸有成竹!无定向!心不定,有议狱之事!外刚内柔,外实内虚,在体!用及人身疾病方面与大过卦同解、   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像,高山霹雷。山大雷小、小有所过、有所超过,隐伏危险!但以静制动!“小过常以成大业!”在体,用及人身疾病方面与颐卦同解!   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上!离火在下。水火相交。二气相感!大功告成,矛盾著的两个事物相辅相济、促成事业完成、但既济之极,险体在上。需思患预防、坎为体!事可成。离为体有灾。婚姻正配!情投意合。有火,水之阨,视力差。风湿性心脏病,血液病、肾脏病。   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上,二气不相交,事尚未成功,事不利!没有终结。永无终止!男人困穷!在体,用及人身疾病方面与既济卦同解!   上述八八六十2452四卦的像意不必强记,只要牢记了八3747卦的基本取像。熟悉了八卦类万物像后!就自然知道了。在运用中去悟解、自然就清楚了,9128从而最大限度减少学习的记忆量和时间、、

周易六十四卦如何用

  这个问题问得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶!是说自然界万事万物客观规律的典籍!是群经之首。各个行业都能用的。怎么用!就得学习周易基本弧识然后2942自己去悟了,、

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人,亨!【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没2438有回头咬人、当然亨2157通顺利, 《象》曰:上天下泽。“履”,君子以辩上下。定民志!【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上?为天下有泽之表象、上有天。下有泽,说明要处处小心行动,0875如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去。君子要深明大义,分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志、遵循礼仪而行!必然秩序井然。 初九。素履、往无咎!【白2683话】初九,心地纯朴、品行端正!2834处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。【白话】《象辞》说:“心地纯朴、品行端正。处处8860小心行事”。表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿、 九二。履道坦坦。幽人贞吉,【白话】九二!小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的!《象》曰:“幽人贞吉”。中不自乱也,【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固, 六三!眇能视、跛能履、履虎尾咥人,凶,武人为5156于大君!【白话】六三,眼睛快5752要瞎了?但勉强能看到一点点。腿跛了、但勉6243强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就咬人。凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰:“眇0502能视”!不足以有明也。“跛能履”,不足9891以与行也、“咥人之凶”、位不当也!“武人为于大君”,志刚也。【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物!“腿跛了,但勉强能走几步”。不能出外远行!“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强! 九四。履虎尾、愬愬,终吉、【白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕。但谨慎小心,终于得到吉祥、《象》曰:“愬愬终吉”!志行也。【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心。终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿? 九五,夬履,贞厉。【白话】九五!刚毅善于作出决断!小心行动,要提防危险。《象》曰:“夬履贞厉”、位正当也。【白话】《象5058辞》说:“刚毅果断,小心行动,要提防危险”?说明此时虽处于正当的位置、但也不能4502疏忽大意、 上九!视履考祥。其旋元吉、【白话】上九,回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的,《象》曰:元吉在上。大有庆也!【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝。、

梦见自己穿白大卦后来又脱了啥意思

  只是梦而已、不用想太多哈?

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梦见暴露自己的秘密

  心8269里有事不好开口?但又怕他人知道,6770所以长期而至梦境!或者那只是疲劳所梦、该多多休息,

摇到了易经第三十一卦,求解卦?

  泽山咸为下经之首卦、你应是测你婚姻、、

图解周易爻辞文化卜筮全书第一部—六十四卦断的图书目录

  本书内容导航 第一章 《卜筮全书》概要1.《卜筮全书》的成书:作者,地位与成书环境2.《卜筮全书》的内容:纳甲卜筮法3.《卜筮全书》的理论基础:万象之源《易经》4.《卜筮全书》的基础篇章:《启蒙节要》第二章 卜筮的常用概念1.卜筮的原则:无疑不卜2.卜筮的常用方法:纳甲法及其他3.卜筮的哲学基础(一):阴阳观念4.卜筮的哲学基础(二):五行学说5.卜筮的方法来源:八卦与六爻6.经天纬地的符号系统:天干地支7.卜筮纳甲的延展:纳音之法8.从唯物主义视角看卜筮:对卜筮的理性认识 第一章 八卦方位与六十甲子1.八卦方位之图2.六十甲子歌第二章 五行与六亲的生克1.五行相生相克2.六亲相生相克第三章 八卦象例与八宫所属1.八卦象例2.八宫所属3.以钱代蓍画法第四章 六十四卦名1.乾宫八卦2.兑宫八卦3.离宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.坎宫八卦7.艮宫八卦8.坤宫八卦第五章 八卦与五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章 卦的次第与象类1.六十四卦次第歌2.系辞八卦象类歌第七章 天干,地支与纳甲1.十天干2.十二地支3.纳甲歌第八章 世与应1.安放世应歌2.安身诀3.起月卦身诀4.起六神诀5.飞伏神歌第九章 诸种卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.归魂八卦歌第十章 查月干、时干。时辰歌1.年上起月歌2.日上起时歌3.定寅时法4.天乙贵人第十一章 干支五行关系1.三刑2.六冲3.六合4.三合成局5.长生沐浴 第一章 纳甲法第二章 逐卦爻辞1.乾为天:大龙御天,广大包容2.天风姤:风云相济,君臣会合3.天山遁:豹隐南山,迁善远恶4.天地否:天地不交!人口不圆5.风地观:云卷晴空、春花竞发6.山地5168剥:去旧生新,群阳剥尽7.火地晋:龙剑出匣。以臣遇君8.火天大有:金玉满堂!大明中天9.坎为水:船渡重滩,外虚中实10.水泽节:船行风横、寒暑有节11.水雷屯:龙居浅水!1789万物始生12.水火既济:舟楫济川、阴阳配合13.泽火革:豹变为虎。改旧从新14.雷火丰:日丽中天!背暗向明15.地火明夷:凤凰垂翼!出明入暗16.地水师:天马出群。之寡伏众17.艮为山:游鱼避网。积小成高18.山火贲:猛虎负!光明通泰19.山天大畜:积小成高,龙潜大壑20.山泽损:凿石见玉!握圭为山21.火泽睽:猛虎陷阱!二女同居22.天泽履:如履虎尾!安中防危23.风泽中孚:鹤鸣子和。事有定5178期24.风山渐:高山植木?积小成大25.震为雷:震惊百里、有声无形26.雷地豫:鸾凤生雏、万物发荣27.雷水解:春雷行雨!忧散喜生28.雷风恒:日月长明,四时不忒29.地风升:灵鸟翱翔!显达光明30.水风井:珠藏深渊、守静安常31.泽风大过:寒木生花,本末俱弱32.泽雷随:良工琢玉?如水推车33.巽为风:风行草偃!上行下效34.风天小畜:匣藏宝剑,密云不雨35.风火家人:入海求珠!开花结子36.风雷益:鸿鹄遇风!滴水天河37.天雷无妄:石中蕴玉、守旧安常38.火雷噬嗑:日中为市,颐中有物39.山雷颐:龙隐深潭。迁善远恶40.山风蛊:三蛊食血、1577以恶害义41.离为火:飞禽遇网、大明当天42.火山旅:如鸟焚巢?乐极哀生43.火风鼎:调和鼎鼐!去旧取新44.火水未济:竭海求珠,忧中望喜45.山水蒙:人藏烟草!万物始生46.风水涣:顺水行舟。大风吹物47.天水讼:从鹰逐兔。天水相违48.天火同人:游鱼从水。管鲍分金49.坤为地:0872生载万物!博厚无疆50.地雷复:淘沙见金,反覆往来51.地泽临:凤入鸡群、以上临下52.地天泰:天地交畅,小往大来53.雷天大壮:先顺后逆、羝羊触藩54.泽......余下全文>>?

梦见自己的秘密被人发现了

 6233 因为你每天精神高度紧张?担心自己的秘密被发现。才会这样的,放松下来!想一想你只是一个旁观者、或者看看玄幻小说的。重生一类的,相信你就不会再对你的秘密那么重视了、因为你已经成长了!六十四卦秘密、《周易》六十四卦歌诀


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