乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健、自强不息。乾六爻皆盈滴、故肥园，园满。亭通，成功！重大！但刚多易折！含欠安之像、人人物表示为上级？领导。当官的、执法者，有钱而而富贵者,司机，坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔！地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚、断有破裂之像！明暗。陷害，静止、测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地地小而取）？水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加、面对困难而思慎之像。坎为险、震为动、屯积！盈，物之始、聚顿挫！初始虽艰难、但不失其居处和立业。“以贵下溅。动於险中、忧患中深谋远虑！”坎为伸。则泄气无财。失脱！3829震为体且受生而获财升职！防肝病！衰血症！肾亏等！患在长男！山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水、山下有险。险而止。阴陷而不定，复杂而显著。童蒙、蒙味。启蒙，教育、教化、昏。沉、跌落落在水中之夹或肾结石。2537泌尿系统结石。耳闭。失聪、艮为体、有辛劳之财。坎为体、有灾事、不利中男，水天需卦像：上坎下乾需卦阴6684云在天,艰险在前，需侍时而进，需要，等待！期待，担当险难。有所欲求。有聪明才智！坎为体、有财官之喜，利中男、乾为体！且泄气！失脱！灾病，降职丢官，天水讼卦卦像：上乾下坎讼卦,天下著雨，上刚下险，宫非口舌！争讼！不亲近。孚信被窒息。内心聪明。在体。用用於人身疾病上与需卦同解。地水师卦像：上坤下坎师卦、地下藏水。矿泉水。地下水。小人内心阴险狡诈。聚集群众。兴师动众、统领，统帅。军队！保守稳定！忧虑。“容民畜众。忠国怀臣。”坤为体、谋事可成、坎为为怀有灾病！肾病、泌尿系统粉末状结石、腹泄！大便溏泻，母有病！不利中男，女人当权、遭妇辱！水地比、卦像：上坎下坤比卦、地上有水渗透！辅助互比！亲善帮助！比试。快乐。”至诚相知。相与相应、”聪明之妇，在体，用於人身疾病方面1943与师卦同解？风天小畜。卦像：上巽下乾小畜卦！天上起凤，满天风云。强健如顺顺风而行，积少成多。留住。“德积载法”，济养。巽卦为体、有灾！金属器物之伤，上司批评！受压制！乾卦为为体谋事可成!但付出较多。来回奔劳活动。用权力压服他人！胆经之疾，风寒！不利妇女，男人专权，克妇。天泽履卦像：上乾下兑履卦、园而有缺损。刚中有险！履行，慎行，小心！行为履践，行不逾礼，不处非礼。有1993官灾是非争执!交通意外金属所伤，比和卦、事吉。乾为父、兑为少女！老少配，不利婚！有破损变故之虑，防肺，呼吸道疾病！金旺克木，有肝胆之病。口腔之疾，头疼之疾、地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来、安泰亨通！通泰。安稳、持盈！宏大！事吉。“无往不所，艰难守正、降尊从贤！”坤为为体则泄气失脱！迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助！众人之拥戴，有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦、天清在上、地浊在下。天地之气不相交！闭塞不通。阻隔，事不顺畅！“大人否亨、内小人而外君子，”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦。日挂中天、照耀著天0656下旷野万物!“旷达无私以同人、同心之言”！志同道合！人相亲近。为人友好、发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉、乾为体有灾。离1068为体谋事可成？与子女有争执。肺、呼呼吸系统有疾！有血管2835硬化症！不利老父父长男？火天大有卦像：上离下下乾大有卦？离火丽日！满天霞光。富其所有！所有众多。大有收获！“自助人助，万物所归。”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼！屈己下人！退让而不自满！谦虚退让！轻己尊人、“劳谦君子子的盛德、内充实，”比和卦、事吉。测婚老母配少男。......余下全文>>。
这个问题问得好大！周易是上古时5411期先民的智慧结晶！是说自然界万事万物客观规规律的典籍，是群经之首！各个行业都能用的，怎么用，就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。！
周易里的六十四卦。图像上是由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览， 《易》中的八经卦。两两重复排列为六六十四卦？ 卦名是:乾、坤！屯、蒙、需！讼。师、比。小畜！履，泰！否、 同人、大有！谦、豫！随！蛊、临、观！噬嗑、贲，剥！复。 无妄，大畜、颐，大过，坎！离！咸！恒。遁、大壮。晋，明夷、 家人、睽！蹇！解、损，益、夬。姤、萃、升，困、井。革、鼎。 震，艮，渐。归妹，丰、旅、巽、兑、涣！节。中孚。小过、 既济！未济， 乾为天！坤为地！水雷屯、山水蒙。水天需！天水讼。地水师，水地比！风天小畜，天泽履。地天泰、天地否、天火同人。火天大有，地山谦！雷地豫，泽雷随。山风蛊，地泽临，风地观！火雷噬嗑，山火贲、山地剥、地雷复！天雷旡妄。山天大畜。山雷颐，泽风大过！坎为水！离为火，泽山咸！雷风恒、天山遯，雷天大壮。火地晋，地火明夷！！风火家人，火泽睽、水山蹇！雷水解、山泽损，风雷益。泽天夬，天风姤。泽地萃。地风升，泽水困！水风井。泽火革。火风鼎！震为雷、艮为山，风山渐。雷泽归妹。雷火丰。火山旅！巽为风、兑为泽，风水涣、水泽节、风泽中孚，雷山小过。水火既济、火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为为积气,故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下！ 《说文解字》：“坤、地也！《易》之卦也。从土从申！土位在申。”坤为地（（《说卦》《明夷·上六》）、故卦卦名“坤”。 屯 坎上震下。坎王则震胎， 屯、难也！《说文解字》：“屯，难也、象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎为险（《坎··九二》《彖》）!步入险境，其行难也、故曰“屯”， 1618蒙 艮上坎下,艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者！然少未又知也。””蒙：蒙昧无知！坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《离·九四》），弃知！故曰“蒙”。 需 坎上乾下！坎王则乾休、 需，马王堆汉墓帛书《周易》作作“襦”？均应应读作“濡”！濡！湿也。乾为天（《乾·九五》）。坎为雨（《小畜·上九2071》《鼎·九三》）！下雨天、故曰“濡”、需、传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义， 讼 乾上坎下、乾王则坎相、 《周易音义》：“讼！才用反。争也！言之于公也。郑郑云：辩财曰讼,”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》6019《鼎·六五》），盗金。必致讼！故曰“讼”、 4323师 坤上坎下，坤王则坎没！ 《《彖》曰：“师，众也、”《周易本义》：“师！兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也、”坤为众（《说卦》》《晋·六三》）!坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇！故曰“师”，师！兵众也， 比 坎上坤下、坎王则坤囚、 《《彖》曰：“比,辅也，下顺从也、”朱熹《《周易本义》：“比！亲辅也，”《周易尚氏学》：“比！亲也。辅也、” 小畜 巽上乾下。巽王则乾死！ 小，马王堆汉墓帛书《周易》作“少”，当以“少”为正文。7914《周易音义》：“畜，本又作蓄。同！敕六反、积也。聚也、”“小畜”意思即“少蓄”！乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》），巽为散（《涣》《中孚·九二》）！金散！故曰“少蓄”。（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下！乾王则兑休。 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’。号曰武王、”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）、乾为君君（《说卦》《履·六三》）,履卦有“武王”之象，而武王商汤名履、故命8735卦曰“履”,履卦卦得名于武王商汤之名, 泰 坤上乾下、坤王则乾胎！ 泰、否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君！坤为众（《说卦》）、民惟邦本。本固邦宁，人君君谦居民下、以8493民为上则“泰”，人君骄居民上。以民为下、则“否”。 否 4032 乾上坤下！乾王则坤废。 《说文解字》：“否、不也、从口从不，方九切、”否之：否定之，《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨！否则其口诅祝！” 否，泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上。民否之。危、君居民下，民载之！泰、不仁！不利君子贞！爱人、利君子贞。大往小来，小往大来！ 9307 同人 乾上离下！乾王则离囚、 《说文解字》：“同、合会也、”同人：会同众人！《尔雅·释地》：“邑外谓之郊、郊外谓之牧。牧外谓之野、”野。此处当专指商郊牧野。会同众人，陈师牧野、此之谓“同人于野”。“同人”应当与“于野””连读，该卦唯命曰“同人于野”才能2922尽显其兵伐其君之意！“同人”当为为简称! 大大有 离上乾下。离王则乾没， 《周易本义》：“大有。所有之大也，”《周易音义义》：“大有！包容5879丰富之象、”乾为金、 为玉、为木果（《说卦》）！离为大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车！故曰6338“大有”、 谦 坤上艮下、坤王则艮死。 朱熹《周易本义》：“谦者。有而不居之义。止乎内而而顺乎外,谦之意也。山至高而7141地至卑、乃屈而止于其下！谦之象也。 坤为为地（《说卦》）、艮为山（《说卦》《随·上六》）！高山屈居卑地地之下！故曰“谦” 。 豫 4712 震上坤下？震王则坤没、 《周易本义》：“豫。和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫。故受之以豫，豫必有随、故受之以随、以喜喜随人者必有事!故受之以蛊。”《序卦》以以“喜”说豫！豫，喜也、乐也。 随 兑上震下，兑王则震死！ 《周易本义》：“随，从也、” 《礼记·郊特牲》：“妇人。从人者也！幼从父兄！嫁从夫。夫死从子！夫也者。夫也！夫也者，以知帅人者也，” 蛊 艮上巽下。艮王则巽胎。 蛊：败坏！巽为信（《中孚》）、艮为弃（《离·九6190四》）!弃信！其德败坏。故曰“蛊”！ 临 坤上兑下、坤王则兑相， 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林林（临）之卦！自唯不无瞿（惧）。”《易之义》以“惧”说“临”！兑为惕（《乾8969·九三》《夬·九二》）？兑为忧（《临·六三》）。坤为众4271（《说卦》《晋·六三》），畏于民众，故曰“临”！临者，懔也，懔于民众也，此乃治民之道， 观 巽上坤下，巽王则坤胎！ 《说文解字》8693：“观!谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙。可以观德！万夫之长！可以观政。”《书经集传》：“天子子七庙。三昭三穆。与太祖之庙七、七庙亲尽则迁、必有德之主、则不祧毁。故曰‘七世之庙！可以观德’。天子居万民民之上。必政教有以深5103服乎人!而后万民悦服！故曰‘万夫之长！可以观政’，”坤为众（《说卦》）、巽为信（《中孚》）！众信！能获众信。1838其政教必大有可观!故曰“观”！ 噬嗑 离上震下！离王则震废！ 《彖》曰：“颐中有物。曰噬嗑！”朱熹《周易本义》：“噬！啮也，嗑，合也。物有间者！啮而合之也！为卦上下两阳而中虚！颐口之象，九四一阳间于其中、必啮之而后合！故曰噬嗑，”非也。震震为鼓（《离·九三》）！离为大腹腹（《说卦》）!鼓其腹。饱食之象！故曰“噬噬嗑”？噬：啮！嗑：咬、 贲 艮上离下！艮王则离没。 贲。文饰也、《周易音义》：“贲、傅氏云：贲。古斑字！文章貌。郑云：变也，文饰之貌！王肃云：有文饰，黄白色，” 剥 艮上坤下。艮王则坤死， 剥！阜阳汉简《周易》作“仆”、传本《归5780藏》亦作“仆”。当以“仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）。艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》），家中臣仆、故曰“仆”、 复 坤上震下，坤王则震囚， 复：返。归！震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》），坤为地（《说卦》），木、生则冒地地而出、死死则返归于土。坤上震下、入土之象！故曰“复”， 无妄 乾上震下。乾王则震没， 无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞。《说文解字》：“亡、逃也。”震为足（《说卦》《《剥·初六》）！乾为牢（《大畜·六四》）！足陷牢中，甭想逃亡。故曰“无无亡”,“亡”与震象足足动之义合？故当6115以“亡”为正字,“无”“毋”同义通用， 大畜 上艮下乾。艮王则乾废， 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）。艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损损·上九》）！家中有金。故曰“大畜”！畜！蓄也！ 颐 艮上震下，艮王则震相， 《尔雅·释诂》：“颐,养也。”《释名·释形体》：“颐颐,养也!动于下,止于上,上下嚼物以养人也？”郑玄说：“颐,口车车辅之名也？震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐，颐,养也， 大过 兑上巽下，兑王则巽囚。 子曰：“人而无信、不知其可也，大车无輗、小车无軏、其何以行之哉！”（《论语语·为政》）巽为信（《中孚》）。兑为毁毁折（《说卦》）,毁信、大错！故曰“大大过”!过，错也， 坎 坎上坎下， 习：重。坎上坎下。重坎！故曰“习坎”，《彖》曰：“习坎、重险也、” 离 离上离下！ 离！马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”。均应读作“俪”、俪，偶也，离主婚媾2323（《贲·六四》）,《说卦》：“相见乎离、”万物至此相俪成偶，繁衍生息！故离为娠（《震·上六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）！ 咸 兑上艮下！兑王则艮没， 咸。通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易7430》均作“禁林”？由此可见“咸”4480与“禁”通假？兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），艮为止（《说卦》）！依法禁止。故曰禁，咸。亦可读3121作“缄”、缄：封，闭。 恒 震上巽下！震王则巽相、 《说文解字》：“恒。常也！”震为动（《说卦》）。巽为信（《中孚》）。其德有信、行为有常、故曰“恒”、 遯 乾上艮下，乾王则艮胎。 《周易音义》：“遯、徒巽反，字又作□。又作遁，同，隐退也，匿迹避时奉身退隐之谓也。郑云云：逃去之名！《序卦》云：遯者退也。”《周易本义》：：“遯？退避也，” 大壮 震上乾下！震王则乾囚， 《象》曰：“雷在天上？大壮。”震为雷（《说说卦》）!雷震天上、故3251曰“大壮”,王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显显然取意于震雷之声。 1471 晋 离上坤下、离王则坤相！ 晋。进也，离为日！坤为地，日出地上！故曰“晋”！ 明夷 坤上离下。坤王则离休！ 夷。伤也！坤为地，离为日（《说卦》）、日落地下、故曰曰“明夷”、 家人 巽1121上离下，巽王则离相。 家人一卦，王家台秦简《归藏》名“散”，传本《归藏》名“散家人”、家人。当读作“嫁人”！离为女，巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人、故曰“家（嫁）人”！故曰“散”！故曰“散家（嫁）人”！ 睽 离上兑下！离王则兑胎！ 睽卦，王家台秦墓墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”！《说文解字》：“瞿，鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，”《礼记集说9795》：“瞿瞿!惊遽之貌、”《说文解字》：“睽、目不相听也、”听。从也！目不相听、当为受惊时两眼发呆之貌，睽。当为视容惊惧之貌、 蹇蹇 坎上艮下、坎王则艮相！ 《彖》曰：“蹇、难也、”坎为祸（《随·九四》）！坎为为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）!艮为门（《同人·初九》《随·初九》）！祸患临门！故曰“蹇”， 解 震上坎下！震王则坎废、 解解：解脱!坎为险（《坎·九5781二》）？震为足（《剥7900·初六》）!震为出（《随·初九》）。足出险外 ！故曰“解”。 损 艮上兑下。艮王则兑囚。 损。减也。马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也，万物之所出也。长日之所至也，产之室也！故曰益，损者、秋以授冬之时也，万物之所老衰也！1344长夕之所至也？故曰产道穷焉而损7974道生焉、《易纬·通卦验》：兑主秋分、艮主立春、自秋分至立春。产道穷焉而损道生焉，故曰“损”！兑为成（《豫·六五》校）。艮为败（《复··上六》）,成而败！故曰“损”。 1083益 巽上震下！巽王则震休。 益。增也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也！春以授夏之时也。万物之所出也，长长日之所至也、产之室也，故曰益。损者！秋以授冬之时也，万物之所老衰也。长夕之所至也！故曰产道穷焉而损道生焉，《易纬·通卦验》：震主春分，巽主立夏，自春分至立夏、万物生生长增益之时。故曰“益”， 夬 兑上乾下。兑王则乾相， 夬，快也！快。锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬夬字有锐利之义! 姤 乾上巽下!乾王则巽死。 姤，马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”。6555上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”,当以4119“敂”为正，《说文解字》0128：“敂，击也，从攴、句声、读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）！巽为木（《说卦》《大过过》）!金克木！故曰“敂”！敂。击也、（参见《《姤·初六》） 萃 兑上坤下？兑王则坤休！ 萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）！坤为川，坤为河（《泰·九二》）！兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（（《说卦》）、川入渊泽。故曰“萃”，坤为众（《晋·六三》）。兑为归（《归归妹》）、众归，故曰“萃”、 升 坤上巽下！坤王则巽废、 《周易本义》：“升！进而上也！”升！马王堆汉墓帛书《周易》作“登”！《说文解字》：“登。上车也。”升与登同义、 困 兑上坎下，兑王则坎胎、 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），兑为律（《师·初六》），坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》），兑上坎下！盗寇伏法之象，故曰“困”！ 井 坎坎上巽下！坎王则巽没， 巽为木木（《说卦》《困·初六》《大过》）!坎中有木、故曰“井”、古代以木8280构架支护井壁，故“坎中有木”为井之象！ 革 兑上离下！兑王则离废！ 革！改也！兑为毁折（《说卦》《大过》《离··上九》），离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）、毁之以戈兵、故曰“革”！ 鼎 离上巽下。离王则巽休、 《说文解字》：“鼎！三足两耳和五味之宝器也，”离为缶（《坎·六四》）！离为瓮（《井·九二》）！离为容器，离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·0855初九》）、巽为股（《说卦》《咸·九九三》）,器有三股、鼎之象也、故曰“鼎”！ 震 震上震下。 震。动也。震主春分（《易纬·通卦验》）！春分之时、万物萌动，0842故震卦的基本含义为动！ 艮 艮上艮下， 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》2473：“根？始也。””《老子》：“致虚极,守静笃！万物并作。吾以观复，夫物生芸芸！各复归其根！”根为始。根为终。《说卦》：“艮。东北之卦也、万3912物之所成终而所成始也！”“终万物始万物者莫盛乎艮！”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 渐 巽上艮下。巽王则艮废！ 渐，序也。艮为鸟（《小过》）！巽为信（《中孚》）。鸟有信。候鸟也、故爻辞取象象为“鸿”。鸿。飞成行。止成列！排列有序、故曰“渐”。《艮·六五》艮之渐曰“有序”，亦取义于此！ 归妹 震上兑下、震王则兑死。 兑为归！震为女（《随》《震·上六》）、故曰““归妹”!归妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（（《随》）！兑男娶震女、故曰“归妹”， 丰 震上离下、震王则离胎。 7166 丰：大鼓,殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”！即“庸是大钟、丰是大鼓！所以它们才会时时常并提”!（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》、载《古文字字论集》!中华书局1992年版！）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》），离为大腹（0069《说卦》《明夷·六四》）!大腹之鼓、故曰“丰”、由丰卦卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、 旅 离上艮下、离王则艮囚！ 旅：羁旅。出行在外，作客寄居 。离为火，艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋！失其居。无所容。故曰“旅”！ 巽 巽上巽下！ 巽。马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”！《说文解字》：“巽、具也！”“筭！长六寸，计历数者、从竹从弄，言常弄弄乃不误也!”“算、数也，从竹从具。读若筭、”段玉裁注算字云：“筭为算之器。算为筭之用、二字音同而义别。算从竹者，谓必用筭以计也！从具者，具数也！”桂馥曰：9872“从具者,本书‘十、数之具也！’《三苍》：‘算！选也，’选当为巽、本书‘巽，具也、’” 兑 兑兑上兑下？ 兑！马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”，《篇海类编·通用类·大部》：“夺，强取也、”《广韵》：“敚，强取也！古夺字。”兑当为敚字之省。 涣 巽上坎下、巽王则坎囚， 涣。散也。《说文解字》：“涣，流散也！”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）。巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人··六二》）!鬼魂流散。故曰“涣”。 节 坎上兑下、坎王则兑废， 《说文解字》：“节，竹约也。”《孟子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节、”朱熹《集注》云：““符节，以玉为之！篆刻文字而中分之、彼3586此各藏其半。有故则左右右相合以为信也，” 中孚 巽上兑下。巽王则兑没！ 孚，信也。《说文解字》：：“孚，卵孚也！从爪从子。一曰信也，徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也！”《序卦》：“节而信之、故受之以中孚。” 《杂卦》：“中孚、信也。” 兑为节（《节节》），巽为信。节而信之，故曰“中孚”。 小过 9136震上艮下？震王则艮休， 小过！马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”！当以“少过”为正文。艮为止、震为足（《说卦》）。止步不出。故曰“少过”。过：出访、探望！ 既济 坎上离下。坎王则离死！ 既、已也、尽也！济、止也，《庄子·齐物论》：“厉风济则则万窍虚？”注：“济。止也。”离为火！坎为水，火遇水！故曰“既济”。既济：已止。 未济 离上坎下。离王则坎死。 《尔雅·释言言》：“济!渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓！楚人未济！目夷曰：‘彼众我寡，及其未济击之。’公不听。已济未陈、又曰：‘可击、’公曰：‘待其已陈！’陈成、宋人击之、宋师大败！襄公伤股，国人皆怨公！公曰：‘君子不困人于厄。不鼓不成列。’”未济：未渡、 坎为水、离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上，未成其渡！故曰“未济”， 参考资料：《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版，
孔子有云：“阴阳造端在在夫妇？”也就是说夫妻和谐乃家庭幸福圆满之本源！所以！处理好夫妻妻关系牵连着家庭的分分合合！当夫妻关系步入危5845险区时,除了需要夫妻之间相互忍让、相互体谅之外、大家很容易想到要调整卧室床的摆放位置和方向、但却很少有人会去关注卧室床头柜风水。 1、床床头柜的两侧要避免冲射 摆放床头柜时!床头柜的两侧应尽量避免接触柜角或厨角！书桌、化妆台冲射。不仅容易导致人患偏头痛。而且容易2384导致夫妻感情分裂！ 2、风格要与卧室装修风格一致 床头柜的风格要与房间的整体风格相协调、比如！如果卧室的装修风格是中式的。就尽量不要摆放西式的床头柜， 3、床床头柜的摆放要成双 一般来说!床头头柜都是成对的。这个更符合生没要求。对于风水来说！在卧室中摆放床头柜一定要在床的两边各摆放一个。成双成对是夫妻和睦的保障！也能为主主人家带来事业财运！ 4！床头柜宜有抽屉 床头柜最好带有抽屉！而且要在柜上各摆摆放一个小台灯!这样不仅能够催财。聚财，还可以让主人得到贵人扶助。床上枕头的摆放也应注意，正确确摆放应是男左女右。 5！床头柜的高度宜高过床 一般卧室摆放的床头柜高度要高过床。风水学上认为这种摆放不仅有利于增进睡眠者的智慧，还能够有效的提高睡眠质量， 6！床头柜上不宜摆放盆栽 盆栽里的肥料积水很容易滋生虫子！细菌等、不利于人体健康;床头柜上摆放盆栽植物也不符合床头柜风水，摆设台灯9880既方便主人家!也能为8721主人家照亮财运！，
1！镇宅风风水的摆件-鱼缸： “山主贵。水主财”，鱼缸有很强的催财财作用？但任何事情都有两面性。水也是双刃剑。如用之不当。不但不能能旺财!而且会损财损丁！因此6910摆放鱼缸一定要请明师量度方位, 2，镇宅风水的摆件-五帝钱： 镇宅风水的摆件有哪些。五帝钱是指清朝顺治！康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱、可挡煞，避邪、把五帝钱放在门槛内！可挡尖角冲射，飞刃煞。枪煞！反弓煞。开口煞、放在身上可以避邪！不被邪灵骚扰。或用利是封包装着、或用绳穿着挂在颈上、可可增加自己的运气、颜色可用喜用神的颜色、 3！镇宅风水的摆件-运财童子： 此物放在浴室最为为有效，因水为财也、将之放在床头头亦可！但女士避用！此法器只能能摆放一年，4309时间过后法力消失!切记！ 4、镇宅风水的摆件-水晶晶： 顾名思义为运财之物。若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用、 5。镇宅风水的摆件-金元宝： 镇宅风水的摆件有哪些！以生财旺财为主，多以以一对并用!用法有二： 一，将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台！左右右角各放一只、目的为把窗外之财吸1212纳进来,窗口越大财气越旺、 二。放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气、亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气！ 6，镇宅风水的摆件-石狮子： 凡是以口维生之行业、如：律师！艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财， 瑞兽一种，能解除多种形煞、亦加强官威或屋主之阳气。过去不少大户人家均摆放一对在门口！如果窗口见到不利之冲克、可放一对小石狮面向窗口口可以化煞？ 7、镇宅风水的摆件-铜狮子： 其性质为化煞挡灾！一般放在面向大门门的位置！ 凡是有路相冲或开门见灯柱者可用，铜为金属。可克制木的刑克。遇窗户的对面可见见大树者适用,如宅内有属水之人，放放此类小铜狮更佳？因金能生水。可旺财、 8。镇宅风水的摆件-文昌塔： 镇宅风水的摆件有哪些、此物为最常用之法器！利于功名3595及事业! 元朗屏0159山就建有此类风水塔。据闻7204该村常出秀才及大官！学者可将它放在台上，书柜中、有利于文思敏捷， 9！镇宅风水的摆件-貔貅： 镇宅风水的摆件有哪些！此瑞兽兽身无鳞!脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设！但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用！凡收入浮动者皆有神效！摆1622放时只需头向门或向窗外、有利偏财、正财欠奉。除非加上龙神座一对则可接受， 10！镇宅风水的摆件-铜葫芦： 镇宅风水的摆件有哪些！葫芦化病，人所共知！但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道， 若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头！增加夫妻恩爱，另外！9571凡家中有病人!可摆摆放此法器，对健康有利、家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾！用途广泛， 风水不好，带有煞气，最好的方法便是利用道具缓和！化解，不过正如如刀刃、风水水道具使用不当！原本趋吉2185避凶的善意,却却会引来反效果！所以、小心、，
先转两张网9632上的照片： ,
枸杞子为茄科植物枸杞之成熟果实。它在祖国的传统医学中具有重要的地位！其药用价值备受历代医家的推崇。《《本草纲目》中记载：“枸杞,补肾生精，养肝、明目、坚筋骨、去疲劳、易颜色！变白。明目安神！令人长寿，”长期食用枸杞。7045有治疗体质虚寒，性冷淡！便秘。失眠，低血压、贫血！掉发以及护肤等作用、 中医很早就有“枸杞养生”的说法，认为常吃枸杞能“坚筋骨、轻身不老，耐寒暑”，所以！它常常被当作滋补补调养和抗衰老的良药。中医认为、它能够9147滋补肝肾？益精明目。养血。增强人们的免疫力！对于现代人来说、枸杞最实用的功效就是抗疲劳和降低血压，此外，枸杞杞能够保肝。降血糖、软化血管，降低低血液中的胆固醇。甘油4017三酯水平！对脂肪肝和糖尿病患者具有一定的疗效。据临床医学验证，枸杞还能治疗慢性肾衰竭。 常吃枸杞可以美容！这点很多人都不知道、这是因为。枸杞可以5609提高皮肤吸收氧分的能力,另外、还能起到美白作用。 枸杞虽然具有很好的滋补和治治疗作用!但也不是所有的人人都适合服用的。由于它温热身体的效果相当强。正在感冒发烧！身体有炎症、腹腹泻的人最好别吃？最适合吃枸杞的是体质虚弱！抵抗0128力差的人,而且。一定要长期坚持。每天吃一点、才能见效！ 介绍几种枸杞的吃法：1.零食：一般超市中卖的枸杞子是枸杞果实4371的干制品!枸杞子以宁夏出产的质量最好。又红又大，当地人更5281喜欢买来当零食!有如葡萄干一般随手沾来食用，其实枸杞子生吃味道很不错！但不能吃太多。否则容易上火！2.药酒：用枸杞泡酒喝有增强细胞免疫力的作用，能促进造血血功能、还能抗衰老，保肝及及降血糖！并对于视力减退。头晕眼花均均能起到一定疗效、3.自制菊花枸杞茶：红茶包一个、枸枸杞子一小撮！菊花3到5朵。将以上材料放入已经预热的杯中，加入沸水泡10分钟即可饮用！效能：菊花，枸杞子两2117者均有明目？养肝。益血。降血糖血压。抗衰老、防皱纹。固精气等保健功效。适合工作繁重。长期要对着计算机工作的人！ 任何滋补品都不要过量食用！枸杞也也不例外,一般来说！健康的成年人每天吃20克左右的枸杞比较合适。如果想起到治疗的效果！每天最好吃30克左右！现在、很多关于枸杞毒性的动动物实验证明,枸杞是非常安全的食物，里面不含任何毒素。可以长长期食用, 中医很早就有“枸杞养生”的说法。很多人在生活中也喜欢用它泡水，煲汤或煮粥！从食6162用方法上来说？直接嚼着吃更有利于发挥枸杞的保健效果！ 常吃枸杞能“坚筋骨、耐寒暑”！现代研究也表明、它具有增强免疫力。延缓衰老！抗癌等作用、常被当作滋补调养的食物！除了这些保健效果外、枸杞的药用价值主要体现在对糖尿病！脂肪肝，男性不育、肥胖症，老人夜间口干症、慢性萎缩性胃炎等疾病的辅助治疗上！另外，枸杞可以提高皮肤吸收养分的能力，常吃能起到美白作用。 但是，用枸杞泡水或煲汤时，其中的药效并不能完全发挥出来，由于受水温。浸泡时间等因素的影响，枸杞中只有部分药用成分能释放到水或汤中！直接用嘴嚼，对枸杞中营养成分的吸收会更加充分、但嚼枸杞时要注意。在吃的的数量上最好减半？否则容易滋补过度！一般来说、健康的成年人每天吃20克左右的枸杞比较合适。如果想起到治疗疗的效果,每天可以吃30克左右，挑枸杞时要选那些粒大！色红！肉厚。质地柔润、味甜不苦！嚼之粘牙，并可将唾液染成红黄色的。这样的枸杞质量最好。！
哪里的、、。、
就和一般的储蓄蓄卡一样的、可以存款，还有就是有一定的纪念意义！从99年开始发行的，2010年已经是第12年了、第一套已经全部发行！！
摇卦事项： 一，无事不卜请勿随便摇卦。除非是您很想问的问题、 二、先尽人事。而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考！判断。仍仍无确实把握时,再使用摇卦， 三，一事一卦。不必复占同一个问题，摇卦的时间最好是早晨。在同一时间内、请只卜一卦为宜！请勿为了同一件事情。同一个问题、在短时间内！如一天！一星期内反覆摇卦， 四、一卦问一事。您您问的越精确，回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）。、六十四卦有什么作用、周易六十四卦如何用