乾为天卦像：上上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚？刚健，自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园！园满。亭通、成功、重大、但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级，领导。当官的、执法者，有钱而而富贵者、司机！ 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆。有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗，陷害、静止、测出行不走，行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）， 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦卦木得天雨而沐之,或雷而交加。面对困难而思慎之像！坎为险、震为动、屯积。盈。物之始！聚顿挫！初始虽艰难、但不失其居处1053和立业？“以贵下溅。动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸、则泄气无财，失脱，震为体且受生而获财升职，防肝病。衰血症、肾亏等，患在长男。 6861 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险。险而止。阴陷而不定，复杂而显著！童蒙，蒙味，启蒙！教育。教化、昏、沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石、耳闭、失聪。艮为体，有辛劳之财。坎为体、有灾事。不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天！艰险在前、需侍时而进。需要、等待，期待！担当险难。有所欲求，有聪明才智、坎为体。有财官之喜，利中男！乾为体！且泄气。失脱、灾病！降职丢官、 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦、天下著雨。上刚下险。宫非口舌。争讼、不亲近。孚信被窒息！内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解， 地水师卦像：上坤下坎坎 师卦！地下藏水、矿泉水。地下水！小人内心阴险狡诈。聚集群众。兴师动众、统领！统帅、军队！保守稳定，忧虑。“容民畜众。忠国怀臣，”坤为体、谋事可成！坎9593为怀有灾病！肾病，泌尿系统粉末状结石、腹泄，大便溏泻，母有病，不利中男，女人当权。遭妇辱、 水地比。卦像：上坎下坤 比卦、地上有水渗透，辅助互比。亲善帮助！比试、快乐！”至诚相知、相与相应！”聪明之妇。在体。用於人身疾病方面与师卦同解。 7361风天小畜,卦像：上巽下乾 小畜卦，天上起凤！满天风云！强健如顺风而行、积少成多！留住、“德积载法”。济养。巽卦为体。有灾、金属器物之伤、上司批评、受压制。乾卦为体谋事可成！但付出较多！来回0568奔劳活动！用权力压服他人，胆经之疾、风寒，不利妇女、男人专权，克妇。 天泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损、刚中有险，履！
周易里的六十四卦？图像上是由两个八卦上下组合而成！ 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览！ 《易》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦， 卦名是:乾！坤！屯，蒙、需，讼，师、比。小畜。履。泰、否， 同人。大有，谦，豫，随、蛊，临！观！噬嗑。贲，剥、复！ 无妄、大畜、颐。大过。坎。离！咸。恒。遁、大壮、晋！明夷、 家人！睽。蹇，解。损！益！夬。姤。萃！升。困、井、革、鼎。 震、艮！渐、归妹，丰！旅，巽、兑。涣、节，中孚，小过， 既济。未济、 乾为天、坤为地，水雷屯。山水蒙、水天需、天水讼。地水师！水地比、风天小畜，天泽履。地天泰！天地否，天火同人！火天大有。地山谦！雷地豫。泽雷随！山风蛊。地泽临，风地观。火雷噬嗑。山火贲，山地剥、地雷复，天雷旡妄。山天大畜，山雷颐，泽风大过。坎为水，离为火、泽山咸，雷风恒！天山遯、雷天大壮。火地晋。地火明夷。！风火家人。火泽睽！水山蹇，雷水解、山泽损！风雷益。泽天夬。天风姤，泽地萃，地风升、泽水困！水风井。泽火革！火风鼎。震为雷！艮为山！风山渐！雷泽归妹！雷火丰。火山旅！巽为风，兑为泽！风水涣，水泽节、风泽中孚！雷山小过！水火既济。火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 1088 达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说9275文解字》：“坤？地也。《易》之卦也。从土从申！土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”！ 屯 坎坎上震下！坎王则震胎！ 屯，难也，《说文解字》：“屯，难也、象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境、其行难也，故曰“屯”、 蒙 艮艮上坎下!艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也，”蒙：5263蒙昧无知,坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》）！弃知！故曰“蒙”、 需 坎上乾下、坎王则乾休！ 需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作“濡”！濡。湿也，乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天！故曰“濡”，需！传本《归藏》作“溽”！濡与溽同义， 讼 乾上坎下、乾王则坎相！ 《周易音义》：“讼！才用反。争也、言之于公也。郑云：辩8619财曰讼？”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金！必致讼，故曰“讼”！ 师 坤上坎下，坤王则坎没、 《彖》曰：“师！众也！”《周易本义》：“师，兵众也。”《吕氏氏春秋·论威》：“凡兵,天下之凶器也！”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇！故曰“师”，师，兵众也！ 比 坎上坤下！坎王则坤囚。 《彖》7187曰：“比。辅也！下顺从也。”朱熹《周易本义》：：“比。亲辅也！”《周易尚氏学》5143：“比，亲也，辅也，” 小畜 巽上乾下!巽王则乾死， 小。马王王堆汉墓帛书《周易》作“少”，当以“少少”为正文？《周易音义》：“畜。本又作蓄。同，敕六反！积也、聚也、”“小畜”意思即“少蓄”。乾为金（《说9062卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）！巽为散（《涣》《中孚·九二二》）？金散。故曰1176“少蓄”！（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下。乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’。号曰武王，”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）。乾为君（《说卦》《履·六三》）、履卦有2229“武王”之象、而而武王商汤名履。故命卦曰“履”、履卦得名于武王商汤之名！ 泰 坤上乾下！坤王则乾胎！ 泰！否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君、坤为众（《说卦卦》）、民惟邦本！本固邦宁，人君谦居民下、以3427民为上则“泰”。人君骄居民上，以民为下。则“否”！ 否 乾上坤下、乾王则坤废， 《说文解字》：“否、不也。从口从不！方九切！”否之：否定之。《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨！否则其口诅祝。” 否、泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上。民否之、危！君居民下。民载之。泰。不仁，不利君子贞，爱人、利君子贞、大往小来、小往大来、 同人 乾上离下，乾王则离囚， 《说文解字》：“同!合会也，”同人：会会同众人!《尔雅·释地》：“邑邑外谓之郊,郊外谓之牧，牧外谓之野。”野！此处当专指商商郊牧野!会同众人！陈师牧野。此之谓“同人于野”！“同人”应当与“于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君君之意,“同人”当为简称！ 大有 离上乾下！离王则乾没。 《周易本义》：“大有，所有之大也、”《周易音义》：“大有，包容容丰富之象，”乾为金！ 为玉。为木果（《说卦》）。离为大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车！故曰“大大有”! 谦 坤上艮下、坤王则艮死、 朱熹《周易本义》：“谦者。有而不居之义、止乎内而顺乎外。谦之意也。山至高而地至卑、乃屈而止于其下，谦之象也！ 坤为地（《说说卦》）。艮为山（《说卦》》《随·上六》）？高山屈居居卑地之下！故曰“谦” 。 豫 震上坤下，震王则坤没， 《《周易本义》：“豫。和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫，故受之以豫，豫必有随，故受之以随。以喜随人者必有事！故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫，豫！喜也，乐也。 随 兑上震下。兑王则震死！ 《周易本义》：：“随。从也。” 《《礼记·郊特牲》：“妇人!从人者也！幼从父兄、嫁从夫。夫死从子，夫也者。夫也！夫也者。以知帅人者也。” 蛊 艮上巽下！艮王则巽胎、 蛊：败坏、巽为信（《中孚》）、艮为弃（《离·九四》）、弃信，其德败坏！故曰“蛊”， 临 坤上兑下。坤王则兑相！ 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦、自唯不无瞿（惧）。”《易之义》以“惧”说“临”，兑为惕（《乾·九三》《《夬·九二》）、兑为忧（《临·六三》）。坤为众（《说卦》《晋·六三》）、畏于民众、故曰“临”，临者，懔也，懔于民众也！此乃治民民之道？ 观 巽上坤下，巽王则坤胎。 《说文6895解字》：“观！谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙。可以观德、万夫之长、可以观政、”《书经集传》：“天子子七庙，三昭三穆！与太太祖之庙七，七庙亲尽则迁。必有德之主，则不祧毁、故故曰‘七世之庙。可以观德’，天子居万民之上！必政教有以深服乎人，而后万民悦服、故曰‘万夫之长，可以观政’，”坤为众（《说说卦》），巽为信（《中孚》）、众信。能获众信。6773其政教必大有可观？故曰“观”， 噬嗑 离上震下？离王则震废， 《彖》曰：“颐中有物、曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“噬，啮也！嗑、合也、物有间者，啮而合之也，为卦上下两阳而中虚！颐口之象！九四一一阳间于其中、必啮之之而后合！故曰噬嗑！”非也、震为鼓（《离·九三》），离为大腹（《说卦》）、鼓其腹、饱食之象，故曰曰“噬嗑”、噬：啮，嗑：咬， 贲 艮1407上离下,艮王则离没、 贲，文饰也。《周易音义》：“贲。傅氏云：贲！古斑字。文章貌。郑云：变也，文饰之貌、王肃云：：有文饰，黄白色，” 剥 艮上坤下！艮王则坤死， 剥、阜阳汉简《周易》作6876“仆”？传本《归藏》亦作“仆”，当以“仆””为正文？坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三三》）,艮为家（《家人··初九》《蒙·九二》）！家中臣仆。故曰“仆”、 复 坤上震下，坤王则震囚！ 复：返。归！震为林（《屯·六三》）！震为莽（《同人·九8483三》），坤为地（《说卦》）、木、生则冒地而出、死则返归于土。坤上震下。入土之象！故曰“复”， 无妄 乾上震下,乾王则震没。 无妄。阜阳汉简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞。《说文9849解字》：“亡、逃也，”震为足（《说卦》《剥·初六》）、乾为牢（《大畜·六四》）、足陷牢中。甭想逃亡。故曰“无亡”！“亡”与震象足动2768之义合,故当以“亡”为正字！“无”“毋”同义通用！ 大畜 上艮下乾,艮王则乾废。 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）！艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金，故曰“大畜”，畜！蓄也！ 8535 颐 艮上震下。艮王则震相， 《尔雅·释诂》：“颐,养也。8456”《释名·释形体》：“颐,养也，动于下,止于上,上下嚼物以养人也，”郑玄说：“颐,口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐,颐,养也， 大过 兑上巽下。兑王则巽囚。 子曰：“人而无信。不知其可也！大车无輗。小车无軏、其何以行之哉。”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）。兑为毁折（《说卦卦》）,毁信！大错！故曰“大过”！过！错也、 坎 坎上坎下！ 习：重、坎上坎下！重坎！故曰“8141习坎”、《彖》曰6212：“习坎？重险也，” 离 离上离下、 离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”、均应读作“俪”！俪、偶也、离主婚媾（《贲·六四》），《说卦》：“相见乎离，”万物至此相相俪成偶、繁衍生息！故离为娠（《震·上六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。 咸 兑上艮下，兑王则艮没。 咸，通“禁”，临卦初初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可见“咸”与“禁”通假！兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），艮为止（《说卦》）。依法禁止，故曰禁、咸。亦可读作“缄”、缄：封！闭。 恒 震震上巽下,震王则巽相！ 《说文解字》：“恒。常也、”震为动（《说卦》）！巽为信（《中孚》）、其德有信！行为有常。故曰“恒”、 遯 乾上上艮下!乾王则艮胎。 《周易易音义》：“遯,徒巽反、字又作□！又作遁。同，隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也、郑云：逃去之名、《序卦》云：遯者者退也？”《周易本义》：“遯，退避也。” 大壮 震上乾下。震王则乾囚， 《象》曰：“雷在天上。大壮、”震为雷（《说卦》）！雷震天上。故2094曰“大壮”！王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语。显3440然取意于震雷之声! 5319晋 离上坤下,离王则坤相！ 晋！进也，离为日！坤为地。日出地上！故曰“晋”。 明夷 坤上离下，坤王则离休， 夷。伤也，坤为地，离为日（《说卦》）！日落地下。故曰“明夷”， 家人 巽上离下、巽王则离相， 家人一卦！王家台秦简《归藏》名“散”、传本本《归藏》名“散家人”？家人，当读作“嫁人”，离为女！巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）！女散嫁人，故曰“家（嫁）人”，故曰“散”，故曰“散家（嫁）人”， 睽 离上兑下，离王则兑胎！ 睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿。即“瞿”、《说文解字》：“瞿、鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿。”《礼记集说1360》：“瞿瞿、惊遽之貌！”《说文解字》：“睽，目不相听也。”听！从也。目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌。睽、当当为视容惊惧之貌， 蹇 坎上艮下、坎王则艮相！ 《彖》曰：“蹇，难也。”坎为祸（《随5191·九四》）！坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚··初九》）！艮为门（《同人·初九》《随·初九》）、祸患临门！故曰“蹇”， 解 震上坎下!震王则坎废。 解：解脱。坎为险险（《坎·九二》）？震为足（《剥剥·初六》），震为出（《随·初九》），足出险外 、故曰“解”！ 损 艮上兑下，艮王则兑囚， 损，减也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也。春以授夏之时也。万物之所所出也，长日之所至也。产之室也！故曰益。损者！秋以授冬冬之时也。万物之所5793老衰也,长夕之之所至也!故曰产道穷焉而而损道生焉？《易纬·通卦验》：兑主秋分，艮主立春！自自秋分至立春！产道穷焉焉而损道生焉！故曰“损”、兑为成（《豫·六五》校）、艮为败（《复·上六》），成而败！故曰“损”！ 益 巽上上震下。巽王则震休、 益！增也。马王堆汉墓墓帛书《要》：益之为卦也。春以授夏之时也！万万物之所出也！长日之所所至也,产之室也、故曰益。损者。3564秋以授冬之时也？万物之所老衰也，长夕之所至也、故曰产道穷焉而损道生焉，《易纬·通卦验》：震主春分！巽主立夏！自春分至立夏、万物生长增益之时！故曰“益”！ 夬 兑上乾下？兑王则乾相。 夬！快也、快，锐也。夬字古文象以刀2218劈削木棍之形、故夬字有锐利之义， 姤 乾上巽下、乾王则巽死！ 姤！马王堆汉墓帛书《易易之义》作“坸”或“句”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”！1007当以“敂”为正,《说文解解字》：“敂!击也！从攴，句声，读若扣，”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）、巽为木（《说卦》《大过》），金克木，故曰“敂”，敂。击也、（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下！兑王则坤休、 萃、聚也（《彖》《序卦》《杂杂卦》）？坤为川，坤为河（《泰·九二》）。兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（《说卦》），川入渊泽。故曰“萃”、坤为为众（《晋·六三》）！兑为归（《归妹》），众归！故曰“萃”！ 升 坤上巽下！坤王则巽废。 《周易本义》：“升、进而上也、”升、马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说9569文解字》：“登,上车也、”升与登同义。 困 兑上坎下。兑王则坎胎！ 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）。兑为律（《《师·初六》），坎为为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》），兑上坎下！盗寇伏法之象。故曰“困”！ 井 坎上巽下、坎王则巽没， 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）。坎中有木，故曰“井”，古代以木构架支护井壁！故9094“坎中有木”为井之象， 革 兑上离下、兑王则离废。 革，改也、兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》），毁之以戈兵，故曰“革”！ 鼎 离上巽下。离王则巽休。 《说文解字》》：“鼎、三足两耳和五味之宝器也。”离为9514缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）、离为容器！离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）、巽为股（《说卦》《咸·九三》），器有三股，鼎之象也，故曰“鼎”。 震 震上震下， 震。动也、震主春分3618（《易纬·通卦验》）,春分之时、万物萌动！故震卦的基本含义为动。 艮 艮上艮下。 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》：“根。始也、”《老子》：：“致虚极。守静笃、万物并作，吾以观复。夫物生芸芸，各复归其根！”根为始。根为终！《说卦》：“艮、东北之卦也！万物之所成终而所成始也！”“终万物始万物者莫盛乎艮！”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性。 渐 巽上艮下。巽王则艮废， 渐！序也！艮为鸟（《小过过》）、巽为信（《中孚》）、鸟有信。候鸟也、故爻辞取5207象为“鸿”!鸿、飞成行、止成列，排列有序。故曰“渐”，《艮·六4944五》艮之渐曰“有序”。亦取义于此！ 归妹 震上兑下，震王则兑死！ 兑为归，震为女（《随》《震·上六》）。故曰“归妹”、7174归妹：意思是把媳妇娶回家,兑与震为夫妇（（《随》）、兑男娶震女、故曰“归妹”！ 7509丰 震上离下,震王则离胎， 丰：大鼓，殷墟卜2086辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”，即“庸是大钟，丰是大鼓。所以它们才会时常并提”、（裘锡圭：《甲1618骨文中的几种乐器名称》、载《古文字论集》！中华书局1992年版、）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）、离离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）！大腹之鼓。故曰“丰”！由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓！ 旅 离上艮下、离王则艮囚， 旅：羁旅？出行在外、作客寄居 、离为火。艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）！火焚其屋、失其居！无所容！故曰“旅”， 巽 巽上巽下、 巽，马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”、《说文解字》：“巽！具也！”“筭。长六寸、计历数者，从竹从弄、言常5913弄乃不误也,”“算！数也。从竹从具！读若筭、”段玉裁注算算字云：“筭为算之器,算为筭之用！二字音同而义别。算从竹者。谓必用筭以计也，从具者。具数也！”桂馥曰：“从具者、本书‘十！数之具也！’《三苍》：‘算！选也。’选当为巽、本书‘巽！具也、’” 兑 兑上兑下。 兑。马马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”？《篇海类编·通用类·大部》：“夺。强取也，”《广韵》：：“敚、强取也、古夺字！”兑当为敚字之省！ 涣 巽上坎下、巽王则坎囚， 涣、散也。《说文解字》：“涣！流散也。”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）！巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散、故曰“涣”、 节节 坎上兑下。坎王则兑废、 《说文解字》：“节，竹约也、”《孟子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节，”朱熹《集注》云：“符节。以玉为之，篆刻文字而中分之，彼此各藏其半，有故则左8942右相合以为信也!” 2061 中孚 巽上兑下!巽王则兑没！ 孚，信也、《说文6986解字》：“孚。卵孚也、从爪从子、一曰信也！徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也。”《序卦》：“2831节而信之,故受之以中孚。” 《杂卦》：“中孚！信也，” 兑为节（《节》），巽为信！节而信之，故曰“中孚”、 1312 小过 震上艮下,震王则艮休。 小过，马王王堆汉墓帛书《周易》作“少过”,当以“少过过”为正文!艮为止、震为足（《说卦》），止步不出。故5215曰“少过”。过：出访，探望、 既济济 坎上离下。坎王则离死！ 既，已也、尽也。济、止也。《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚。”注：“济，止也！”离为火！坎为水。火遇水！故曰“既济”。既济：已止、 未济 离上坎下，离王则坎死， 《尔雅·释言》：：“济、渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济！目夷曰：‘彼众我寡！及其未济击之！’公不听。已济未陈。又曰：‘可击，’公曰：‘待其已陈，’陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股、国人皆怨公！公曰：‘君子不困人于厄。不鼓不成列、’”未济：未渡！ 坎为水，离为舟筏（《泰·九二》）、舟在水上！未成其渡、故曰“未济”、 参考资料：《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版!
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健，自强不息，乾六爻皆皆盈滴！故肥园、园满、亭通。成功！重大，但刚多易折！含欠安之像！人物表示为上级，领导、当官的，执法者！有有钱而富贵者。司机， 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦卦明柔？地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆。有顺畅之像、坤六爻皆虚，断有破裂裂之像、明暗、陷害、静止，测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）、 水雷屯卦像：上上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险。震为动！屯积。盈、物之始！聚顿挫，初始虽艰难、0287但不失其居处和立业、“以贵下溅！动於险中，忧患中中深谋远虑。”坎为伸。则泄气无财！失脱，震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症。肾亏等、患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水！山下有险、险而止，阴陷而不定、复杂而显著。童蒙。蒙味。启蒙、教育！教化。昏，沉、跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪！艮为体。有辛劳之财，坎为体、有灾事，不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天。艰险在前。需侍时而进、需要。等待、期待！担当险难，有所欲求！有聪明才智、坎为体！有财官之喜、利中男，乾为体，且泄气。失脱、灾病。降职丢官！ 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦。天下著雨。上刚下险，宫非口舌。争讼！不亲近。孚信被窒息、内心聪明，在体，用用於人身疾病上与需卦同解、 地水师卦像：上坤下坎 师卦、地下藏水。矿泉水。地下水，小人内心阴险狡诈，聚集群众！兴师动众！统领。统帅，军队，保守稳定！忧虑，“容民畜众。忠国怀臣、”坤为体，谋事可成、坎为5689怀有灾病？肾病！泌尿系统粉末状结石！腹泄、大便溏泻。母有病！不利中男！女人当权，遭妇辱！ 水地比。卦像：上坎下坤 比卦、4270地上有水渗透，辅助互比、亲善帮助、比试！快乐。”至诚相知。相与相应。”聪明之妇。在体，用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜。卦像：上巽下乾 小畜卦、天上起凤，满天风云。强健如顺风而行。积少成多。留住。“德积载法”。济养。巽卦为体，有灾！金金属器物之伤!上司批评，受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多。来回奔劳活动、用权力力压服他人，胆经之疾！风寒、不利妇女，男人专权！克妇。 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损，刚中有险！履行，慎行，小心！行为履践。行不逾礼、不处非礼，有官灾是非争执！交通意外金属所伤。比和卦、事吉！乾为父，兑为少女。老少配，不利婚，有破损变故之虑、防肺，呼吸道疾病。金旺克木！有肝胆之病！口腔之疾！头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交。小往大来，安泰亨通！通泰！安稳，持盈！宏大。事吉。“无往不所！艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜！得妇人之助、众人之拥戴，有胃寒之疾、 天地否卦像：上乾下坤 否卦!天清在上。地浊在下，天6900地之气不相交!闭塞不通。阻隔、事不顺畅，“大人否亨。内小小人而外君子!”在体！用用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生！僵直之疾， 天火同人卦像：上乾下离 同人卦！日挂中天！照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人。同心之言”！志同道合！人相亲近。为人友好、发热的，烫灼的金属物。金属电4995器物件。锅炉！乾为体有灾、离为体谋事可成，与子女有争执、肺、呼吸吸系统有疾!有血管硬化症！不利老父长男！ 火天大有卦像：上离下乾 大有卦，离火丽日。满天霞光，富其所有。所有众多！大有收获！“自助人助。万物所归。”在体，用及人7414身疾病方面与同人卦同解？另防脑血管硬化破裂， 地山谦卦像4149：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼！屈己下人、退3908让而不自满。谦虚退让！轻己尊人。“劳谦君子的盛德、内充实。”比和卦。事吉，测婚老母配少男、有婚变之兆！（（互卦又藏坎险）有脾胃病！便结！肾虚之疾， 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声！震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮！享受安乐、悦逸豫乐！乐而懈怠。发令号召！需知随时之义！出人头地！根深蒂固、震为体！求财可得。利获地产。坤为体、凶。四5746十岁建功立业？四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮。田圆废尽！官灾是非！桎锆难逃。有ì疾！肠胃病、伤内筋。肾虚不利妇。 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动！言必行！言行一致、怒吼争吵，相随相从。无故追随！随众、跟随、天下的事物都要随时而动、兑为4987体事可说动!说成功。震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。克长子！有血光灾！金属利器伤身。破相。官非口舌！肝病，抽筋，喃语。 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风、风被山阻止不流通！静止不动、腐败之像、蛊惑，败家子。侵饰。发生事端之凶。治理整顿、任凭大风劲吹、我自巍然不动而静守。良为体凶、巽为体谋事可成、小孩多病。损小口，脾胃欠佳、鼻敏感，嗅觉灵！背沉、ì患、有被蛇！犬！牛咬伤惊吓之险！ 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴！有泉涌、临近。亲临。喜临、喜悦。亲自参与。以上抚下！以尊莅卑，聚众美德於一生。“至诚至临的人生、刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福！利小女！为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱、测婚老母配少女、必婚变，肚疴，腹部动手术。身上有疤痕。 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上。和风轻拂大地，观望、追求，临观！观赏。观察了解，惩罚告诫、“察民情。设教化，”巽为体。谋事可成！坤为体有灾。有是非！健康差，咎当主母、女夺母权、有肠胃病。伤脾！呼吸道疾病。下肢瘫痪！半身不遂之症，风湿。观又为大艮大止！有静观不动动之意！ 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦，火得木生、电闪雷鸣、吃而合之！嚼碎口中之物！有口福、食，断决狱情、除暴安民。人脾气大。易激动、发电站、离为体，财官旺！震为体！失脱破耗，高烧、心脏病、心悸、心跳过速！亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺、 山火贲卦像：上艮下离 贲卦。山下有火，万物披其光彩、装饰！修饰。美、收拾。礼仪！迎婚！求婚。祭奠、有令人愉快快的事发生，喜庆、子孙旺昌。田园富盛！有横财，火山！良为体大吉。离为体泄气失脱破耗，测数数顶多为三？利小子。心血瘤，血液循环不畅。心肌梗阻（梗塞）。 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦、高山附地、高附於卑。刚阳剥落。剥掉、剥击！烂、跌伤、老人归山入墓，床。阴盛阳衰，小人道长。小人得势！女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人！女强人、余与谦卦相同、另有下肢疲软无力之像！跌伤！摔伤！有归山人上之像、 地雷复卦像：上坤下震 复卦，地震之卦、一阳复起、阳刚始生、万物亨通。“阳刚复回，君子道生、”返回、回复。复兴。初兴。来复！反复、自我奋斗！踏实稳稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同！另有静思。有0838较大的闷脾气,神经分裂症！ 天雷雷无妄？卦像：上乾下震 无妄卦，天下雷行！晴天霹雳，意外之意外、妄行则则有意外之灾。得意忘形形而取灾！无所期 望、无虚妄！不切实际的幻想。惊天之大事！真实客观！“诚化之生生生大有！尽人道而合天德！活力而健、”乾为体！谋事成功、利财官。震为体！有灾。事难成、多争执、上司压制批评、多小人。克长男，伤ì、头痛、头鸣，肝症。肝肥大、肝硬化， 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦？登高山而纵观天下事、大莫若天。止莫若山、乾为进、艮为止、不让前进。时时存蓄！大的积蓄。大的等待，笃实刚健、勤劳不息！从而畜和富有！充实，蕴畜！畜止、山中蕴藏藏有金属矿石！下面藏有金玉珠宝钱币，坟墓。坟包内有僵尸像！艮为体！失脱破耗！孝顺父辈。迎奉讨好上司，乾为体！获意外之大财、升职。成大业。脾虚胃寒、骨质增生，骨瘤病疾、小子体虚。 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦！二阳爻在外，外实内虚！外刚内柔、外强中干。停止行动，停止思想，蕴动的火山、颐养、自养。自求口实节饭食！养生之道，君子情言语！养之以正、“致灵龟！养长生，”艮为体！受克有灾，事难成，不利小子、震为体，操心事可缓成。伤ì！脾胃病，活动受制不便，背沉痛，胆结石。从高处跌伤！筋伤骨折。肝部之疾， 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚。断折，为栋粱挠曲之像，卦为大坎卦像！坎为险。则大险。阳刚过中，大过则事物颠倒,有大灾险，出风头而致口舌官非！坎主智、2279大过为大坎像？主大智大慧！明敏，水灵！大能耐，“大过之人，才能独立斯世！建立非常的大事功大德学、”汽管破裂。速过快而出祸事，兑为体、卖弄口舌。事可大成、巽为体！有毁折之大灾、克长女！不利婚、二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤。肝经疾病！上下明暗破相。受金属利器所伤！呕血早夭，桃花劫、 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重！阳陷阴中，险陷之意！险上加险，重重险难。天险、地险！险阳失道！渊深不测。水道弯曲，人生历程曲折坎坷！绝颠聪明。“心诚行有功”，比和卦、谋事顺畅畅可成，但内中有波折，肾，泌尿系统疾病！血病，妇科病，视力差！心脏病、 离为火卦像：重离八纯卦卦 离卦离明两重？光明绚丽、火性炎上、依附团结、离散！离开、分离、凡八纯卦互为依托托帮助。但又具同性相斥之性、虽比和、但内有冲突。谋事可成。却有周折，目疾，心脏疾病！高血压，肺虚症， 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦。兑气在上！艮气在下！刚柔两气相咸！相应、迅速、“只说不行、道听途说、”山塘水库！火山口。山洞穴、吊井。兑为体！财帛可得，艮为体大破耗、破损。口腔溃疡！腿跛！刀伤、跌伤伤引起明暗破相！ 雷7207风恒卦像：上震下巽 恒卦，雷动风散！阴阳比和。永恒持久，恒心！相得益彰，昧事无常、运气反复、时好时坏，“忧患中求成功之道，”乳痛，肝胆病！脾胃功能差、比和卦。事顺可成、求财官婚姻均吉！多得人助。 天山遁！卦像：上乾下艮 遁卦、天高於上、天下有山！山止於地！远山人藏！遁山不进！退避隐匿！超脱行事、远小人、高位。高的金属塔架！电视转播塔！大山，高山！在体、用及人身疾病方方面与大畜卦同, 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天，强盛壮大，“刚阳充沛。壮在正大！”壮盛则止！刚极则伤至。凶危、无定处、在体！用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地2937晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起。前进光明、离日自照。晋升上进。白天！“光明磊落！延同类以升进，厚礼广思！大明接物，自沼明德！”离为体失落破耗、坤为体则有进财荣耀耀之喜，婚事不佳、防变故。视力差，心衰竭！血病，胃邪火。 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中、晦暗之像。伤夷、黑暗、明伤。诛杀！昏暗世时。“忧忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难，”在体，用及人身疾病方面与晋卦同！ 风火家人！卦像：上巽下离离 家人卦风自火出。风助火势！一家之人。家庭亲友！友人同辈、朋友。自己人、同道、团聚於内。风驰电掣、风散火易熄，喜庆。文明、和乐乐富有之家!巽为体体财不聚。离为体学业有成、高烧。心脏病！血液病，股部炎症、 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上！泽睽於下、二女同居。其志不同。睽违乖异、乖润违於外、瞧、看、观察！观望。留意、发光的金属物、电热水壶。杯，电视。离为体谋事可成。兑为体有血光之灾，烧伤！利器伤！口腔炎症。。呼吸道炎症，低血压，火灾。暗破相。 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水。坎在前，艮止於后！险难当前。，灾难。交通受阻，飞山越海！远渡重洋！“愈担当艰难愈生发智慧。见险在前。从容镇定。待时兴发，”瀑布，坎为体。有灾。艮为体、利求财！肾病！泌尿系统病！肾与泌尿系统结石。血液病，脚疾！手指疾。耳闭塞， 雷水解，卦像：上震下坎 4384 解卦蛟龙得水、坎险之中而动兔险难。雷雨交作！阴阳和畅，百物物松懈泽润,解脱、缓解！解除灾难,解散,解决、瓦解！“雷雨动！万物生发！”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解， 山泽损卦像：上艮下兑 损卦卦山下有泽，山高泽深、损其深！增其高，减损，破损、毁损！损失！减少。衰之始！伤、君君子“损以修德！损以修己、损以益、”在体、用及人身疾病病方面与咸卦同解。另有内破相！腿脚伤残、 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加，损上益下、互相增益、受益，盛之始、贞洁、“克己2491而益千万人，”在体。用及人身疾病方方面与恒卦同解？ 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天、高天飞云、决断、决去，断绝关系！果断。了结、结束！切断、消除！“果决其所当决，健而悦，决而和！”长辈。上司喜悦，得长辈。上级领导之帮助！作事则美中不足，常不尽如人意！头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解！ 天风姤卦像：上上乾下巽 天下起风,阴渐长盛，0587君王发布文告!施行命令、告知四方！柔遇刚则壮、遭遇沟通。命令、一阴敌五阳！女壮勿娶、腿部有破相，在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解！ 泽地萃卦像：上兑下坤 萃5521卦泽於地上、地上有坑洼水溏沟渠！井口，和顺而欢悦集聚！聚中！会合、吸收。吸取、聚众美而悦、头部有破相！下肢疲软无力、小人，后母！妾、在体用及人身疾病方面与临卦同解、 地风升卦像：上坤下巽 升卦卦木生於地中！长而益高。上升、不下来。破土而出、竹简、坟葬。中风脑溢血，腿ì有破相！在体！用及人身疾病方面与与观卦同解！ 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下。河泽无水、穷困，危机、遭遇艰难，灾难病痛齐致。毁灭性的灾难，病症、事不顺，守已待时、头部有破相，有水阨、2岁！6岁。20岁、26岁！62岁有灾病，在体、用及人身疾病方面与节卦同解。 水风井卦像：上坎下巽 井卦卦木人水出、提井水之像、通达、畅达！滋养、固，“劳苦！稳慎。处忧患，常固不迁、”水中植物，海带。海草。坎坎为体失脱破耗？巽为体有进益之喜！谋事吉，有水阨，风湿痛，胆病、肾虚症、 泽火革卦像：上兑下离、 革卦兑为泽为水水为开口锅？革卦离火煮水。水火相息。变化更新。变革除旧、有论狱之事，创新，革新、不守旧！革命！流血、受伤，头部有破相，在体。用及人身疾病方面与睽卦同解、 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺，烹饪食物、上下不畅、不大顺利，不停的更新。立新、鼎立、问鼎夺冠，折ì，跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生。木火得当。”在体。用及人身疾病与家人卦同解。 震震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠！相与往来、震而动起出！震动，震惊鸣叫、惊惕，再三思考、好动，建功立业，声名大振、森林、树林，八纯卦、吉顺而有波折！肝旺易怒、惊恐，肝病，抽筋！伤脾胃！ 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山！山相连。不动。静止、停止，克制。沉稳。稳定。止其所欲，重担，两桌！两床相连，上下铺位、床上、桌下！测外出、不能出行，行人不归，癌症，青春痘。痧菲子，肿瘤、疮块！脾胃病。肾病。结石症！ 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐渐长干山,草木积而成山包草堆、渐进、有序。逐渐，一步步前进、山欲静！风不止。“内止静、外巽顺！活动不穷、”ó速过快风行於山颠、有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤。在体！用及人身疾病方面与蛊卦同解， 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷，进必有所归！女子归宿、归家，回归“说以动婚姻、天之大义。人之始终，悦以动！”在体，用及人身疾病方面与随卦同解。 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作！光明而动、而获盛大硕果。欢乐盛大、丰富丰盛致极则6218多事故。冲动！暴躁，激动引发3847心脏病？在体！用及人身疾病方面与噬嗑卦同解， 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火！旅行，旅居在外，外出、亲朋寡少。不安定像。火灾。火山、火把，烟火台。“居不安。而道不废。火丽高而明而慎、”心脏停止跳动，目定眼呆滞一付死相！在体，用及人身疾病方面与贲卦同解！ 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 8623巽卦“柔而又柔。前风往而而后风复兴、相随不息。柔和如春风！随风而顺！”巽顺。顺从。进入而下伏，重巽申令！气功。双床双桌相并连，作生意可获三倍之利。头发稀少。草木丛生，活跃，坐不住！静不下来。测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 兑为泽卦像6469：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见？快乐照临人，口若悬河。善言喜说、高兴，沼泽地，洞穴，废穴。败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠、测事如如意悦心、口疾，气管疾病。肺疾！麻脸！肝胆疾症。股疼。血光灾！作手术！ 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水，水面起风，船行於水上！涣散，离散、“6099济险有具”。在体。用及人身疾病方面面与井卦同解, 水泽节4104卦像：上坎下兑 节卦河泽水满,3247仍需节制节约用水!停止奢侈。俭约！水溢！盛水液的容器、流脓血的创口！口腔疾疾病（口？齿，舌，咽喉等），咳嗽，痰喘。尿道口。肛门疾病、血压低、外伤、气管病。气虚。头部伤！坎为体，事可成。兑为体、有灾或病，破耗则事难成！ 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像、孚信、诚信相感、信守中道！胸有成竹。无定向！心不定，有议狱之事、外刚内柔、外实内虚、在体。用及人身疾病方面与大过卦同解、 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像，高山霹雷。山大雷小！小有所过，有所超过，隐伏危险。但以静制动！“小过常以成大业！”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解， 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上！离火在下。水火相交！二气相感。大功告成！矛盾著著的两个事物相辅相济。促成事业完成！但既济之极，险体在上、需思患预防、坎为体。事可成！离为体有灾，婚姻正配，情投意合、有火。水之阨。视力差。风湿性心脏病、血液病。肾脏病、 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上、二气不相交、事尚未成功、事不利。没有终结！永无终止，男人困穷、在体，用及人身疾病方面与既济卦同解！ 上述八八六十四卦的像意不必强记？只要牢记了八卦的基本取像，熟悉了八卦类万物像后、就自然知道了，在运用中去悟解、自5355然就清楚了？从而而最大限度减少学习的记忆量和时间，！
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一，你问的有点不明白，六爻排卦是分阴阳的！首先要明白哪一面是阳哪一面是阴。阳用一横表示、阴用- -表示。 如用硬币。国微微面表示阳。反面是数字是阴。铜钱文字面是阴！反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴！反面是阳！ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦、则一个个一个在合掌中跌出!按次序记下阴阳！ 如用铜钱摇卦。则复杂一些！ 今以六个硬币一次摇卦为例!掌中合有六个硬币、一次一个往下放：如第一次跌出的是阳，第二次是阳、第三次次跌出的是阴!则由下往上排列。阳阳阴，是为《泽》，再如此类推。如第四阴，第五阳，第六阳又同样次排出！阴阳阳为《巽》、泽在下，巽在上！则组成了《风泽泽中孚》卦！ 接下来就是排出六爻了。 二、铜7940钱摇卦复杂的多了！如楼上朋友友所说,但你要通俗的说法，本人描述如下： 铜钱摇卦，每次三个，共摇六次。有个难点就是，三钱相同面朝上。记法不同、如三个阳就记为0还6675表示阳！三个阴记为X 也表示阴！其他是：一个阳就记为阳，两个个阳记为阴，三个的的记为动变的阴阳。但排好卦后。这动变的阳和阴就必须反变一下！则阴变为阳。阳则变阴，又得出不同的卦。这叫做动爻、5209表示有动则有变,不知你能否明白、 三！铜钱摇摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出！看阳有多少！则2516没有字的一面有多少个,只一个花纹朝上为阳一，两个花纹朝上为阴记为- -，三个花纹朝上为动阳记为0、没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例。第一次跌出有有一个花！为阳，第二次是三个为动阳、第三次次为两个花纹朝上则为阴！分别记为一、0。- -。由下往往上排为《泽为兑》卦！第四次为三个字（无花纹朝上）动阴！第五次一一个花。第六六次一个花!分别记为X 、一，一、由下往上排0214为《巽为风》!再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦。 4210这是第一次原卦!排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来！则第二4412次摇的阳变为阴？成为一！- -，- - 组成《震为雷》卦、把第四次动阴变为阳则是一，一。一成为《乾为天》卦、由此组成《天雷无妄》卦、 总的卦就是《中中孚》之《无妄》,由《中孚》卦化出《无妄》卦，接下来你再按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成成就和一切、 希望能帮上你的忙！ 要知道易理八卦是一门高深的学问！非短期能通晓它！本人研究它它已二十年了。自认认仍然只属于入门或略懂！ 祝你如愿。，
阳爻九、阴爻六。举例：如图示、此卦为地天泰。（看看的时候从下依次往上看。九二就是是第二爻为阳爻）？补充回答：六十四卦中乾为天和坤为地二卦！前者为纯阳爻组成，2813后者为纯阴爻组成？所以答案就是错的、 ，
六亲应用 一。六亲的排法一卦有六爻！分排六亲，六亲者。父母！兄弟、妻财，官鬼。子孙是也，卦中六亲以八八卦所属五行为主？分定爻位地支六亲次序，其法是：生生我者为父母，我生者者为子孙。克我者为官鬼。我克者者为妻财！比和者、为兄弟。卦中之六亲！不仅是要要预测的对象，也是取用神的依据！明确卦中中用神。才能正确的预测和断卦、乾兑属金：金爻为兄弟，土爻为父母，木爻为妻财。火爻为官鬼、水爻炎子孙、震震巽属木：木爻为兄弟。水爻为父母，土爻为妻财。金爻为官鬼、水爻为子孙，坤艮属土：土爻为兄弟！火爻为父母，水爻为妻财。木爻为官鬼，金爻炎子孙，离宫属火：火爻为兄弟。木爻为父母、金爻为妻财，水爻为官鬼。土爻为子孙，坎宫属水：水爻为兄弟！金爻炎父母，火爻为妻财。土爻为官鬼，土爻为子孙！坎宫属水：水爻为兄弟，金爻为父母！火爻为妻财。土爻为官鬼！木爻为子孙！二、六亲取用法父母爻：测宅宅宿为堂栋！测父母为用爻、测测兄弟为相生!测妻妻财为外家!测子孙为杀忌，测婚姻为议书。测本身为祖荫、测仕官0606为宣令!测求官为助文、测5284词讼为状子？测测交易为契约？测行人为书信！测买卖为方向。测求谋为头绪，测出征为将为旗。妻财爻：测家宅为厨烘。测本身为内助！测买卖为贷物。测婚姻为嫁妆，测仕官为傣禄。测求财为财兴、测父母为杀忌，测测妻财为用爻!测仓库为粮食。测词讼为生发、测盗贼为赃物。测行船为装载。测出征为辎重，兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫、测出行为伴侣。测买卖为不利、测谋事为竞争，测妻财为杀忌。测兄弟为为用爻、测子孙为助爻、测求财为劫神，测遗失为隔神。测开店为掌事、子孙爻：测家宅为廓舍，测本身为平安！测选举为剥文。测买买卖为行市,2625测婚姻为克夫，测妻妾为内助！测行人为随从、测疾病为医生！测谋旺为结果！测盗贼为捕人、测测出征为兵卒!测官讼讼为和解,测子孙为为用爻，测行船船为底水。官鬼7477爻：测家宅为厅堂、测本身为阻滞。测婚姻为为媒妁，测仕官为官职。测疾病为异病，测详情情词讼为鬼贼!测出征为为敌手,测官者为为用爻!测兄弟为杀忌，测2780行船为桅柁，三，六亲发动父母爻本克子孙爻，如果发动！克害更凶、测婚测1353子都不利。买卖劳心，费神无得，测行行人为书信动？论官告状有理、利科举考试！金榜题名，子孙爻克官伤名、发动更凶！利求医治病！出7115行买卖平安。产产妇易生子易养。官讼私和、不利求名名求官、女人不利夫！官鬼爻克兄弟。发动兄兄弟难存！既不利婚，又不利病。耕种难获、出外见灾！官非囚击，买卖财轻，走失难寻，多多生暗昧之事,妻财爻既0896克父母,又克文书，应举求名！遇发动，一场虚！8807经营求财为大吉！婚姻！利生产、测行人人在外身将动，失物未出出家门，是病人必脾胃有病！兄弟爻劫财克妻妻之患？求财求婚！最忌兄弟爻发动，问病、难愈多灾！应举夺标最忌！四、六亲变化父母动化父母！化进神，利文书！化子不伤。化鬼迁举，化财优尊长，子孙动化退神！为泄气、人财不称情，化父母！田蚕败。化财加倍荣！官鬼动化进神，禄来求官快！化财测病凶。化父母、文书遂！化子必伤官。化凶家不睦。妻财化进神，钱财年年进、化官忧虑多！化子笑哈哈。化父母不利家长！化兄当破财。兄7117弟动化退神、无所忌！化父母，妾奴惊，化财财未遂！化官弟有灾。化子事如意。五！六4017亲动变六爻不动则不变,动则必变！阳动变阴！阴动变阳！爻动卦则变、现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽 动卦坎 巽卦九三。上九兄弟卯木0世 父母子水！、世 两阳爻9039动变成坎卦子孙巳火！ 妻财戍土！ 坎为巽之之动卦、为妻财木土、！ 官鬼申金、、 变回头生！其坎卦官鬼酉金0应 子孙孙午火、、应 中五行六亲仍按巽父母亥木！ 妻财辰土， 卦中排列妻财丑土、、 兄弟寅木。。 余仿此卦中六爻，一爻动事情专一、多爻动和六爻乱动！不仅仅事不专一,而且多为不顺和主事反复，辩证证爻乱动看用神，用神休克囚遭克害、办什什么事都难成，卦遇六爻安静。当8055看用神与日辰，日辰克用神或相刑害！作事必须谨慎，更要看世应，忌神克世应不吉！世应昨用及原神为吉！！
“龙”姓的由来? 龙姓是一个古老而又多源的姓氏，最早一支可以上4090溯到远古时代、最早的龙姓出现在现在的河南，帝舜有个大臣名叫龙，任纳言之职，他的子孙用他的名字作为姓氏！就是龙姓。从宋代开始。见地史籍的龙姓人物渐多，宋代有4764画家龙章。元代有学者龙仁夫，吉安（今属江西）人、博究经史，所著《周易集传》，近现代有云南人人龙云、建国后曾任国防委员会副主席、中国国民党革命委员会中央副主席等职！湖南人龙潜！曾任中山大学党委书记，中中国历史博物馆馆长等职，据中国科学院遗传研究所的专家考证。龙姓是当今汉族第85大姓、此外！彝族！苗族等少数民族族中也有龙氏？今新加坡等国有龙姓华侨， 古老的中华民族是龙的传人、龙龙文化的影响几乎无处不在,百家姓中的龙姓与神话传说中的龙有没有关系、 龙姓的龙字始见于商代的甲骨文和金文！写法多达70余种！都是1147象形文字。龙的姓源多为神话传说、相传远古时以龙图腾为氏族徽4667号的太昊伏羲,近乎半人半神、王延寿在《玄中记》》中说：“伏羲龙身？女娲蛇躯！”这两个部落的结合统辖并征服服诸多小部落,形形成初具规模的部落联盟,而那些被征服的部落则改为龙作为图腾徽号，于是，他们分布在陕西！甘肃！四川！青藏岷山一带，阵营庞大。族众繁多，说明华夏族的祖先伏羲在七，八千年前已是繁荣昌盛的的龙图腾的世界了、 《6373大载礼记·五帝德》说：“三皇五帝出巡乘龙!”三皇指太昊伏羲。黄帝轩辕氏、炎帝神农氏！五帝是少昊！颛顼！帝喾、尧帝！舜帝！这样就专门有人伺候这些龙！于是三皇五帝世代就形成了养龙的豢龙氏和驾龙的御龙氏！ 据《姓氏考略》记载，陶唐氏的后裔刘累就曾拜董父学习抚龙之术，因因为学有所成,6892赐姓为御龙氏。其后代易刘姓为龙姓。、
植树节是一些国家家以法律规定宣传保护树木？并动员群众参2588加以植树造林为活动内容的节日、按时间长短可分为植树日、植树周或植树月。总称称国际植树节,通过这种活动。2540激发人们爱林！造林的热情！中国的植树节由林学家凌道扬等创议设立、最初确定于4月5日清明节、孙中山先生逝世后改为3月12日！ 中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统、中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。而近代植树节则5064最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前、内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原、树木稀少！大风一起，黄沙漫天、人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节。动动员人民有计划地植树造林!——常识节日篇。！
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变！直至孔子创立立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉汉朝时道家更由易经中的阴阳!八卦，五行等创出7204了无数的术数、－－《周易》中用的八种种基本图形!亦称八卦。用““－”和“--”符号组成？名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚，刚健。自强不息，乾六爻皆皆盈滴？故肥园、圆满，亭通、成功。重大。但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级、领导！当官的、执法者，有钱而富贵者、司机！ 坤（kūūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦？ 坤卦明柔。地道贤生。厚载万物。运行不息而前进进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚，断有破裂之像、明暗，陷害，静止！测出行不走、行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）、 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦。 震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出！震动！震惊鸣叫！惊惕，再三思考！好动。建功立业，声名大振。森林。树林、八纯卦、吉顺而有波折！肝旺易怒！惊恐、肝病。抽筋！伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息、柔和如春风、随风而顺。”巽顺！顺从、进入而下伏！重巽申令，气功，双双床双桌相并连,作生意可获三倍之利、头发稀少，草木丛生，活跃、坐不住、静不下来、测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：4228重坎八纯卦! 坎卦为二坎相重！阳陷阴中！险陷之意，险上加险、重重险难。天险！地险。险阳失道，渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷，绝颠聪明、“心诚行有功”、比和卦！谋事顺畅可成！但内中有波折。肾！泌尿系统统疾病,血病。妇科病，视力差。心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重、光明绚丽！火性炎上、依附团结。离散！离开，分离！凡八纯卦互为依托托帮助！但又具同性相斥之性，虽比和。但内有冲突。谋事可成！却有周折！目疾、心脏疾病。高血压、肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山。山相连。不动。静止。停止。克制。沉稳。稳定，止其所欲！重担，两桌！两床相连，上下铺位！床上！桌下、测外出、不能出行，行人不归，癌症，青春痘，痧菲子、肿瘤。疮块。脾胃病，肾病。结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见、快乐照临人！口若悬河、善言喜说、高兴，沼泽地！洞穴，废穴。败壁破宅，坑洼地、纵横沟渠！测事如意悦心。口疾。气管疾病！肺疾。麻脸。肝胆疾症！股疼，血光灾，作手术、 象征天。地。雷、风。水！火！山！泽八种自然现象，以推测测自然和社会的变化!认为阴、阳两种势力的相相互作用是产生万物的根源！乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道道教所利用,道家认为！太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶，！六十四卦来历、《易》六十四卦是如何出来的？？