畅意阁 >风水知识 >周易六十四卦

六十四卦中所有的凶卦

  周文王六十四卦   用六枚硬币即可字为O,面为X   一! 乾为天卦:oooooo   卦辞:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向后时运5229渐渐高,   推断:词讼和吉!病人痊愈、功名有成!求名大吉。   二! 天风(女后)卦:ooooo×   卦辞:他乡遇友喜气欢!须知运气福重添?自今交了顺当运?向后保管不相干!   推断:功名有成,家宅平安!失物得见!占病无妨!   三! 天山走遁卦:oooo××   卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行、婚姻求财皆不吉!须防口舌到门庭!   推断:占病不安、讼事见官,功名不成、事不遂心、   四, 天地否卦:ooo×××   卦辞:5101虎落陷坑不堪言。前进容易退后难?谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连,   推断:占财可成!贵人远行!出行不宜。事事晚成!   五! 风地观卦:oo××××   卦辞:鹊遇天晚宿林中、不知林内先有鹳、虽然9334同处心生恶!卦外逢之事非轻。   推断:先难后易,谋事不易、交过节令!忧愁变喜,   六。 山地剥卦:o×××××   卦辞:花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多!婚姻自有人来助,出门永不5894受折磨?   推断:占讼得利、占病即愈!占信见得、谋事得意,   七! 火地晋卦:o×o×××   卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找、谋望求财皆如意,这个运气也算好!   推断:进退两难,不敢强辩!拨云见日!该你出现、   八! 火天大有卦:o×oooo   卦辞:砍树摸雀做事牢!是非口舌自然消,婚姻合伙不费力、若问走失0036未脱逃,   推断:恍惚不做。拿稳下手。若求名利,到处自有!   九、 兑为泽卦:×oo×oo   卦辞:这个卦象真有趣、觉着做事1863不费力?休要错过这机会、事事就觉遂心意。   推断:口舌消散!疾病痊愈!求财到手,谋事遂心!   十。 泽水困卦:×oo×o×   卦辞:时运不来有人欺。千方百计费商议!明明与你说好话,撮上杆去抽了梯!   推断:当交君子?莫听小人!凡事谨慎!永不受穷。   十一!泽地萃卦:×oo×××   卦辞:鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾!愁疑从此都消散,祸门闭来1920福门开!   推断:鲤鱼化龙!喜气重重!求财到手。做事有功、   十二、泽山咸卦:×ooo××   卦辞:脚踏棒槌转悠悠、时运不来莫强求,幸喜今日时运转,自有好事在后头,   推断:谋望有成,出门可行。走失来信!疾病安宁。   十三。水山蹇jian卦:×o×o××   卦辞:大雨倾地雪满天、路上行人苦又难!拖泥带水费尽力!事不遂心且耐烦,    推断:行人未至,投向无门。好事难成,求名不准。   十四。地山谦卦:×××o××   卦辞:天赐贫人一封金。不用争来二人分、彼此分得金到手、一切谋望皆遂心、   推断:婚姻遂意!出外得地。交易合伙。无不吉利。   十五。雷山小过卦:××oo××   卦辞:行人路过独木桥!心内惶恐眼里跳,爽利保保过得去!慢行一步不安牢, 8964  推断:求财到手、官事平常。目下不吉,交节自强,   十六!雷泽归妹卦:××o×oo   卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成、   推断:月令不好!做事颠倒,打算到手!遂心的少!   十七。离为火卦:o×oo×o   卦辞:占此卦者遇天宫。富禄必然降人间,一切谋望皆吉庆!愁闲消散主平安!   推断:月令皆善。诸事方便!出门见喜,灾消病散。   十八!火山旅卦:o×oo××   卦辞:飞鸟树上筑高巢、小人使计用火烧。如占此卦大不利、一切谋望2486枉徒劳!   推断:求财费力。行人未还!走失无信!找事也难,   十九,火风鼎卦:0×000××   卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全!婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐自然,   推断:出门有益。交易可成、官事无妨。诸事安宁,   二十!水火未济卦:o×o×o×   卦0645辞:太岁入运事多愁。婚姻财......余下全文>>。

《易》六十四卦是如何出来的??

  周易里的六十四卦。图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览,    《易》中的八经卦!两两重复排列为六十四卦、   卦名是:乾,坤。屯。蒙!需、讼、师、比。小畜。履!泰!否!   同人!大有、谦!豫,随、蛊。临!观!噬嗑!贲!剥,复、   无妄、大畜。颐。大过!坎、离!咸、恒!遁。大壮,晋、明夷,   家人、睽。蹇。解,损,益。夬!姤,萃!升、困,井。革,鼎,   震。艮,渐,归妹、丰、旅、巽!兑,涣、节、中孚,小过,   既济。未济、   乾为天。坤为地,水雷屯、山水蒙!水天需。天水讼!地水师!水地比、风天小畜。天泽履!地天泰!天地否,天火同人。火天大有!地山谦、雷地豫、泽雷随,山风蛊!地泽临、风地观,火雷噬嗑、山火贲,山地剥!地雷复。天雷旡妄。山天大畜。山雷颐,泽风大过。坎为水、离为火。泽山咸!雷风恒!天山遯、雷天大壮。火地晋!地火明夷!。风火家人!火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损。风雷益!泽天夬,天风姤。泽地萃。地风升、泽水困。水风井。泽火革,火风鼎、震为雷,艮为山。风山渐。雷泽归妹、雷火丰、火山旅!巽为风、兑为泽,风水涣。水泽节,风泽中孚!雷山小过,水火既济、火水未济   六十四卦卦名由来   乾   乾上乾下,   达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》   坤   坤上坤下、   《说文解字》:“坤。地也、《易》之卦也。从土从申,土位在申、”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦名“坤”、   屯   坎上震下。坎王则震胎,   屯!难也。《说文解字》:“屯。难也。象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥·初六》)、坎为险(《坎·九二》《彖》)、步入险境!其行难也,故曰“屯”,   蒙   艮上坎下。艮王则坎休。   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少未又知也。”蒙:蒙昧无知!坎为知(《临·六五》),艮为弃(0878《离·九四》)?弃知!故曰“蒙”,   需   坎上乾下,坎王则乾休、   需,马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读作“濡”、濡、湿也,乾为天(《乾·九五》)!坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》),下雨天!故曰“濡”。需!传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义。   讼   乾上坎下!乾王则坎相、   《周易音义》:“讼!才用反。争也,言之于公也、郑云:辩财曰讼!”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)!乾为金(《说卦》《鼎·六五》)、盗金,必致讼!故曰“讼”、   师   坤上坎下!坤王则坎没!    《彖》曰:“师!众也!”《周易本义》:“师、兵众也。”《吕氏春秋·论威》:“凡兵。天下之凶器也?”坤为众(《说卦》《晋·六三》)!坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》),众寇、故曰“师”!师,兵众也,   比    坎上坤下,坎王则坤囚,   《彖》曰:“比。辅也、下顺从也,”朱熹《周易本义1253》:“比!亲辅也。”《周易尚氏学》:“比!亲也,辅也!”   小畜   巽上乾下!巽王则乾死,   小、马王堆汉墓帛书《周易》作“少”,当以“少”为正文、《周易音义》:“畜、本又作蓄,同,敕六反。积也。聚也、”6520“小畜”意思即“少蓄”、乾0043为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》)、巽为散(《涣》《中孚·九二》)!金散,故曰“少蓄”、(参见《家人·六二》《大畜》)   履   3296乾上兑下?乾王则兑休!   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’、号曰武王。”兑为武(《履·六三》《巽·初六》)。乾为君(《说卦》《履·六三》),履卦有“武王”之象,而武王商汤名履,故命卦曰“履”。履卦得名于武王9846商汤之名、   泰   坤上乾下。坤王则乾胎!   泰,否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君!坤为众(《说卦》),民惟邦本!本固邦宁!2037人君谦居民下!以民为上则“泰”,人君骄居民上,以民为下、则“否”。   否   乾上坤下,乾王则坤废!   《说文解字》:“否。不也。从口从不!方九切、”否之:否定之、《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨。2332否则其口诅祝、”   否!泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上、民否之。危!君居民下。民载之!泰,不仁。不利君子贞,爱人、利君子贞、大往小来。小往大来! 8085  同人   乾上离下。乾王则离囚,   《说文解字》:“同!合会也,”同人:会同众人、《尔雅·释地》:“邑外谓之郊!郊外谓之牧,牧外谓之野!”野!此处当专指商7939郊牧野,会同众人。陈师牧野!此之8751谓“同人于野”,“同人”应当与“于野”连读。该卦唯命曰“同6997人于野”才能尽显其兵伐其君之意!“同人”当为简称。   大有   离上乾下、离王则乾没!   《周易本义》:“大有、所有之大也!”《周易音义》:“大有、包容丰富之象。”乾为金、 为玉,为木果(《说卦》)、离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)。载之以大车、故曰“大有”!   谦   坤上艮下,坤王则艮死、   朱熹《周易本义》:“谦者!有而不居之义?止乎内而顺乎外,谦之意也,山至高而地至卑、乃屈而止于其下、谦之象也,   坤为地(《说卦》),艮为山(《说卦》《随·上六》)、高山屈居卑地之下,故曰“谦” 、   豫   震上坤下,震王则坤没、   《周易本义》:“豫、和乐也,”《序卦》:“有大而能谦必豫。故受之以豫。豫必有随!故受之以随,以喜随人者必有事。故受之以蛊!”《序卦》以“喜”说豫!豫!喜也。乐也,   随   兑上震下、兑王则震死,   《周易本义》:“随、从也,” 《礼记··郊特牲》:“妇人!从人者也、幼从父兄、嫁从夫。夫死从子!夫也者、夫也,夫也者。以知帅人者也!”   蛊   艮上巽下,艮王则巽胎!   蛊:败坏!巽为信(《中孚》)!艮为弃(《离·九四》)。弃信!其德败坏,故曰“蛊”,   临   坤上兑下、坤王则兑相。   马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦。自唯不无瞿(惧)!”《易之义》以“惧”说“临”,兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》),兑为忧5601(《临·六三》)、坤为众(《说卦》《晋·六三》)、畏于民众。故曰“临”,临者。懔也。懔于民众也!此乃治民之道、   观   巽上坤下。巽王则坤胎,   《说文解字》:“观!谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙,可以观德。万夫之长。可以观政。”《书经集传》:“天子七庙,三昭三穆、与太祖之庙七。七庙亲尽则迁!必有德之主!则不祧毁、故曰‘七世之庙!可以观德’、天子居万民之上,必政5832教有以深服乎人!而后万民悦服。故曰‘万夫之长!可以观政’!”坤为众(《说卦》),巽为信(《中孚》)。众信!能获众信。其政教必大有可观、故曰“观”、   噬嗑   离上震下,离王则震废!   《彖》曰:“颐中有物!曰噬嗑,”朱熹《周易本义》:“噬、啮也,嗑,合也!物有间者、啮而合之也,为卦上下两1291阳而中虚!颐口之象、九四一阳间于其中、4311必啮之而后合,故曰噬嗑、”非也!震为鼓(《离·九三》)!离为大腹(《说卦》)。鼓其腹!饱食之象!故曰“7043噬嗑”,噬:啮!嗑:咬。   贲   艮上离下!艮王则离没!   贲、文饰也!《周易音义》:“贲、傅氏云:贲、古斑字,文章貌!郑云:变也!文饰之貌!王肃7510云:有文饰!黄白色,”   剥   艮上坤下,艮王则坤死,   剥!阜阳汉简《周易》作“仆”。传本《归藏》亦作“仆”、当以“仆”为正文。坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》),艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)、家中臣仆,故曰“仆”!   复   坤上震下、坤王则震囚、   复:返!归!震为林(《屯·六三》)、震为莽(《同人·九三》)、坤0559为地(《说卦》)!木,生则冒地而出。死则返归于土!坤上震下、入土之象。故曰“复”!   无妄   乾上震下、乾王则震没!   无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞,《说文解字》:“亡,逃也。”震为足(《说卦》《剥·初六》)!乾为牢(《大畜·六四》)、足陷牢中。甭想逃亡、故曰“无亡”?“亡”与震象足动之义合!故当以“亡”为正字、“无”“毋”同义通用,   大畜   上艮下乾,艮王则乾废。   乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)、艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》),家中有金,故曰“大畜”!畜,蓄也。   颐   艮上震下?艮王则震相。   《尔雅·释诂》:“颐,养也、”《释名·释形体》:“颐,养也!动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”郑玄说:“颐,口车辅之名也。震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐,颐,养也!   大过   兑上巽下!兑王则巽囚、   子曰:“人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”(《论语·为政》)巽为信(《中孚》),兑为毁折(《说卦》)。毁信!大错。故曰“大过”!过,错也。   坎   坎上坎下,   习:重。坎上坎下。重坎,故曰“习坎”!《彖》6309曰:“习坎。重险也,”   离   离上离下。   离,马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”。王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”。均应读作“俪”。俪、偶也,离主婚媾(《贲·六四》)!《说卦》:“相见乎离、”万物至此相俪成偶,繁衍生息,故离为娠(《震·上六》)、为大腹(《说卦》《明夷·六四》)!   咸   兑上艮下,兑王则艮没!   咸,通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”?马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”!由此可见“咸”与“禁”通假!兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)。艮为止(《说卦》)?依法禁止、故曰禁、咸,亦可读作“缄”。缄:封!闭!   恒  8186 震上巽下?震王则巽相、   《说文解字》:“恒。常也。”震为动(《说卦》)。巽为信(《中孚》)、其德有信!行为有常、故曰“恒”,   遯   乾上艮下!乾王则艮胎。   《周易音义》:“遯,徒巽反,字又作□。又作遁,同!隐退也!匿迹避时奉身退隐之谓也!郑云:逃去之名、《序卦》云:遯者退也,”《周易本义》:“遯!退避也,”   大壮   震上乾下。震王则乾囚!   《象》曰:“雷在天上,大壮、”4553震为雷(《说卦》),雷震天上。故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显然取意于震雷之声,   晋   离上坤下、离王则坤相!   晋、进也!离为日。坤为地、日出地上!故曰“晋”,   明夷  8141 坤上离下。坤王则离休、   夷!伤也!坤为地!离为日(《说卦》)。日落地下!故曰7561“明夷”。   家人   巽上离下、巽王则离相!   家人一卦。王家台秦简《归藏》名“散”!传本《归藏》名“散家人”,家人,当读作“嫁人”!离为女。巽为散(《说卦》《涣》《中孚·九二》)、女散嫁人,故曰“家(嫁)人”、故曰“散”、故曰“散家(嫁)人”。   睽   离上兑下。离王则兑胎!   睽卦!王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”,《说文解字》:“瞿,鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿。”《礼记集说》:“瞿瞿,惊遽之貌,”《说文解字》:“睽,目不相听也。”听,从也!目不相听、当为受惊时两眼发呆之貌、睽。5067当为视容惊惧之貌,   蹇 8522  坎上艮下?坎王则艮相、    《彖》曰:“蹇!难也,”坎为祸(《随·九四》)。坎为患(《比·初六》《大过··九四》《中孚·初九》),艮为门(《同人·初九》《随·初九》)。祸患临门!故曰“蹇”, 0905  解   震上坎下、震王则坎废,   解:解脱、坎为险(8663《坎·九二》)。震为足(《剥·初六》)、震为出(《随·初九》)。足出险外 !故曰“解”!    损   艮上兑下、艮王则兑囚!   损!减也。马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也、春以授夏之时也,万物之所出也,长日之所至也。产之室也。故曰益、损者。秋以授冬之时也?万8686物之所老衰也,长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验》:兑主秋分、艮主立春。自秋分至立春,产道穷焉而损道生焉,故曰“损”。兑为成(《豫·六五》校)!艮为败(《复·上六》)、成而败!故曰“损”,   益   巽上震下,巽王则震休、   益,增也、马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也。春9465以授夏之时也!万物之所出也!长日之所至也、产之室也、故曰益!损者。秋以授冬之时也。万物之所老衰也,长夕之5236所至也。故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》:震主春分、巽主立夏,自春分至立夏,万物生长增益之时,故曰“益”、   夬   兑上乾下!兑王则乾相、   夬!快也。快。锐也!夬字古文象以刀劈削木棍之形,故夬字有锐利之义、    姤   乾上巽下。乾王则巽死、   姤!马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸5244”或“句”,上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”,当以“敂”为正。《说文解字》:“敂,击也。从攴!句声,读若扣!”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》),巽为木(《说卦》《大过》)、金克木。故曰“敂”,敂、击也!(参见《姤·初六》)   萃   兑上坤下。兑王则坤休,   萃。聚也(《彖》《序卦》《杂卦》)。坤为川。坤为河(《泰·九二》)。兑为渊(《乾·九四》),兑为泽(《说卦》)!川入渊泽,故曰“萃”!坤为众(《晋·六三》)!兑为归(《归妹》),众归、故曰“萃”,   升   坤上巽下。坤王则巽废。   《周易本义》:“升。进而上也!”升。马王堆汉墓帛书《周易》作“登”,《说文解字》:“登。上车也、”升与登同义。   困   兑上坎下,兑王则坎胎。   兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)、兑为律(《师·初六》),坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)!兑上坎下、盗寇伏法之象,故曰“困”、   井   坎上巽下、坎王则巽没!   巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)!坎中有木!故曰“井”,古代以木构架支护井壁。故“坎中有木”为井之象!   革   兑上离下,兑王则离废,   革、改也。兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)、离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)!毁之以戈兵、故曰“革”!   鼎   离上巽下、离王则巽休。   《说文解字》:“鼎!4132三足两耳和五味之宝器也、”离为缶(《坎·六四》)!离为瓮(《井·九二》),离为容器。离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)。巽为股(《说卦》《咸·九三》)、器有三股!鼎之象也,故曰“鼎”,   震    震上震下!   震,动也,震主春分(《易纬·通卦验》),春分之时、万物萌动。故震卦的基本含义为动。   艮   艮上艮下!   艮、马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》:“根,始也!”《老子》:“致虚极、守静笃、万物并作!吾以观复!夫物生芸芸!各复归其根。”根为始、根为终、《说卦》:“艮!东北之卦也、万物之所成终而所成始也。”“终万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性,   渐   巽上艮下,巽王则艮废,   渐。序也,艮为鸟(《小过》)!巽为信(《中孚》)。鸟有信!候鸟也!故爻辞取象为“鸿”。鸿,飞成行。止成列,排列有序!故曰“渐”!《艮·六五》艮之渐曰“有序”。亦取义于此。   归妹   震上兑下!震王则兑死。   兑为归。震为女(《随》《震·上六》)、故曰“归妹”,归妹6390:意思是把媳妇娶回家!兑与震为夫妇(《随》)。兑男娶震女,故曰“归妹”。   丰   震上离下。震王则离胎、   丰:大鼓、殷墟卜辞6668反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”!即“庸是大钟?丰是大鼓!所以它们才会时常并提”。(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》,载《古文字论集》!中华书局1992年版。)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)!离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、大腹之鼓、故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓!    旅   离上艮下。离王则艮囚,  1569 旅:羁旅!出行在外!作客寄居 、离为火!艮为屋(《萃·初六》《鼎·九四》)。火焚其屋。失其居、无所容、故曰“旅”、   巽   巽上巽下!   巽,马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”!《说文解字》:“巽,具也。”“筭,长六寸。计历数者!从竹从弄!言常弄乃不误也、”“算,数也!从竹从具、读若筭!”段玉裁注算字云:“筭为算之器,算为筭之用!二5612字音同而义别,算从竹者、谓必用筭以计也。从具者,具数也、”桂馥曰:“从具者,本书‘十、数之具也、’《三苍》:‘算,选也,’选当为巽、本书‘巽,具也,’”   兑  3776 兑上兑下!   兑。马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”?《篇海类编·通用类·大部》:“夺!强取也,”《广韵》:“敚,强取也!古夺字、”兑当为敚字之省!   涣   巽上坎下,巽王则坎囚。   涣,散也、《说文解字》:“涣、流散也、”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)。巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)、鬼魂流散,故曰“涣”。    节   坎上兑下!坎王则兑废。   《说文解字》:“节、竹约也、”《孟子··离娄》:“得志行乎中国、若合符节。”朱熹《集注》云:“符节!以玉为之。篆刻文字而中分之!彼此各藏其半?有故则左右相合以为信也!”   中7455孚   巽上兑下、巽王则兑没!   孚。信也,《说文解字》:“孚?卵孚也,从爪从子、一曰信也。徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也!”《序卦》:“节而信之、故受之以中孚。” 《杂卦》:“中孚!信也,” 兑7737为节(《节》),巽为信、节而信之。0795故曰“中孚”,   小过   震上艮下。震王则艮休、   小过。马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”。当以“少过”为正文。艮为止,震为足(《说卦》),止步不出、故曰“少过”、过:出访!探望,   既济   坎上离下,坎王则离死!   既,已也,尽也。济,止也。《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚,”注:“济。止也、”离为火。坎为水。火遇水!故曰“既济”!既济:已止,   未济   离上坎下、离王则坎死,   《尔雅·释言》:“济,渡也!”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓,楚人未济、目夷曰:‘彼众我寡、及其未济击之、’公不听、已济未陈、又曰:‘可击。’公曰:‘待其已陈,’陈成!宋人击之,宋师大败,襄公伤股,国人皆怨公、公曰:‘君子不困人于厄。不鼓不成列。’”未济:未渡!   坎为水!离为舟筏(《泰·九二》)。舟在水上!未成其渡!故曰“未济”?   参考资料:《三易通义》。齐鲁书社2006年11月版,

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚!刚健、自强不息,乾六爻皆盈滴。故肥园、园满、亭通。成功,重大。但刚多易折!含欠安之像,人物表示为上级。领导,当官的,执法者、有钱而富贵者,司机!   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦  3765 坤卦明柔、地道贤生,厚载万物!运行不息而前进无疆、有顺畅之像、坤六爻皆虚!断有破裂之像、明暗!陷害!静止!测出行不走。行人不归!人物表示小人(由天大地小而取)、   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加。面对困难而思慎之像?坎为险。震为动,屯积!盈,物之始、聚顿挫、初始虽艰难,但不8022失其居处和立业、“以贵下溅。动於险中。忧患中深谋远虑,”坎为伸,则泄气无财,失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病!衰血症、肾亏等,患在长男。   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水!山下有险。险而止!阴陷而不定!复杂而显著、童蒙!蒙味!启蒙、教育!教化。昏、沉、跌落在水中之夹或肾结石!泌尿系统结石、耳闭!失聪、艮为体!有辛劳之财,坎为体!有灾事,不利中男。   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天,艰险在前。需侍时而进、需要,等待!期待!担当险难,有所欲求。有聪明才智!坎为体、有财官之喜,利中男。乾为体、且泄气,失脱,灾病。降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦!天下著雨。上刚下险。宫非口舌。争讼!不亲近,孚信被窒息,内心聪明、在体!用於人身疾病上与需卦同解!   地水师卦像:上坤下坎   师卦!地下藏水、矿泉水,地下水。小人内心阴险狡诈、聚集群众!兴师动众!统领,统帅,军队,保守稳定、忧虑,“容民畜众。忠国怀臣、”坤为体、谋事可成,坎为怀有灾病、肾病、泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻!母有病、不利中男,女人当权!遭妇辱!   水地比。卦像:上坎下坤   比卦、地上有水渗透,辅助互比!亲善帮助。比试,快乐!”至诚相知、相与相应、”聪明之妇、在体!用於人身疾病方面与师卦同解。   风天小畜。卦像:上巽下乾   小畜卦,天上起凤,满天风云、强健如顺3651风而行、积少成多。留住、“德积载法”、济养!巽卦为体。有灾。金属器物之伤,上司批评!受压制,乾卦为体谋事可成。但付出较多!来回奔劳活动?用权力压服他人,胆经之疾。风寒!不利妇女、男人专权。克妇,   天泽履卦像:上乾下兑    履卦?园而有缺损。刚中有险。履行!慎行!小心。行为履践,行不逾礼,不处非礼!有官灾是非争执!交通意外金属所伤!比和卦!事吉。乾为父、兑为少女。老少配、不利婚、有破损变故之虑。防肺。呼吸道疾病、金旺克木、有肝胆之病、口腔之疾、头疼之疾、   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交,小往大来!安泰亨通、通泰、安稳、持盈,宏大!事吉,“无往不所。艰难守正,降尊从贤,”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵。乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助。众人之拥戴。有胃寒之疾,   天地否卦像:上乾下坤   否卦。天清在上,地浊在下。天地之气不相交!闭塞不通、阻隔,事不顺畅、“大人否亨,内小人而外君子、”在体。用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生,僵直之疾!   天火同人卦像:上乾下离   同人卦,日挂中天,照耀著天下旷野万物、“旷达无私以同人。同心之言”。志同道合!人相亲近!为人友好。发热的、烫灼的金属物!金属电器物件,锅炉、乾为体有灾。离为体谋事可成。与子女有争执,肺、呼吸系统有疾,有血管硬化症。不利老父长男,   火天大有卦像:上离下乾   大有卦!离火丽日!满天霞光。富其所有、所有众多、大有收获!“自助人助,万物所归。”在体!用及人身疾病方面与同人卦同解!另防脑血管硬化破裂。   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼,屈己下人,退让而不自满、谦虚退让、轻己尊人,“劳谦君子的盛德。内充实。”比和卦、事吉,测婚老母0608配少男?有婚变之兆!(互卦又藏坎险)有脾胃病,便结,肾虚之疾!   雷地豫卦像:上震下坤   豫卦,平地一声雷、或春雷一声、震惊百里。惊天动地,影响大!名气响亮!享受安乐,悦逸豫乐、乐而懈怠。发令号召。需知随时之义,出人头地、根深蒂固,震为体,求财可得,利获地产,坤为体,凶!四十岁建功立业。四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮!田圆废尽、官灾是非!桎锆难逃!有ì疾。肠胃病、伤内筋、肾虚不利妇。   泽雷随卦像:上兑下震    随卦上口说下行动,言必行,言行一致!怒吼争吵!相随相从。无故追随!随众、跟随!天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动、说成功。震为体枉费口舌行动。反有灾咎。受拖累、克长子!有血光灾,金属利器伤身、破相、官非口舌,肝病。抽筋。喃语。   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风。风被山阻止不流通,静止不动,腐败之像、蛊惑、败家子。侵饰,发生事端之凶!治理整顿、任凭大风劲吹。我自巍然不动而静守!良为体凶,巽为体谋事可成,小孩多病,损小口。脾胃欠佳、鼻敏感。嗅觉灵!背沉、ì患、有被蛇、犬。牛咬伤惊吓之险!   地泽临卦像:上坤7922下兑   临卦地下有洞穴!有泉涌。临近。亲临!喜临、喜悦!亲自参与。以上抚下、以尊莅卑。聚众美德於一生!“至诚7018至临的人生!刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福!利小女、为母亲之掌上明珠!享厚爱眷爱!测婚老母配少女,必婚变!肚疴。腹部动手术!身上有疤痕。   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上、和风轻拂大地!观望。追求。临观,观赏、观察了解、惩罚告诫,“察民情!设教化!”巽为体、谋事可成、坤为体有灾!有是非、健康差!咎当主母、女夺母权,有肠胃病、伤脾!呼吸道疾病!下肢瘫痪。3986半身不遂之症!风湿、观又为大艮大止。有静观不动之意、   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦。火得木生,电闪雷鸣。吃而合之,嚼碎口中之物,有口福,食!断决狱情,除暴安民。人脾气大,易激动、发电站、离为体、财官旺!震为体。失脱破耗、高烧。心脏病、心悸、心跳过速,亢奋而引起脑3363血管患疾、肝火旺,   山火贲卦像:上艮下离   贲卦?山下有火、万物披9777其光彩?装饰、修饰!美,收拾!礼仪、迎婚,求婚。祭奠,有令人愉快的事发生!喜庆、子孙旺昌!田园富盛、有横财、火山、良为体大吉。离为体泄气失脱破耗!测数顶0283多为三。利小子,心血瘤、血液循环不畅,心肌梗阻(梗塞)!   山地剥卦像:上艮下坤   剥卦!高山附地!高附於卑!刚阳剥落。剥掉、剥击。烂,跌伤,老人归山入墓。床。阴盛阳衰,小人道长!小人得势、女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄,女能人,女强人、3202余与谦卦相同!另有下肢疲软无力之像、跌伤。摔伤!有归山人上之像,   地雷复卦像:上坤下震   复卦,地震之卦。一阳复起,阳刚始生,万物亨通、“阳刚复回!君子道生!”返回、回复。复兴,初兴、来复、反复,自我奋斗,踏实稳重进取!在体用及人身疾病方面与豫卦同!另有静思。有较大的闷脾气,神经分裂症!   天雷无妄,卦像:上乾下震   无妄卦、天下雷行。晴天霹雳,意外之意外。妄行则1277有意外之灾,得意忘形而取灾、无所期 望!无虚妄、不切实际的幻想、惊天之大事,真实客观、“诚化之生生大有、尽4773人道而合天德!活力而健!”乾为体、谋事成功,利财官、震为体。有灾!事难成、多争执,上司压制批评、多小人!克长男、伤ì,头痛,头鸣,肝症,肝肥大、肝硬化、   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦!登高山而纵观天下事,大莫若天。止莫若山。乾为进。艮为止。不让前进、时时存蓄。大的积蓄、大的等待,笃实刚健,勤劳不息、从而畜和富有、充实、蕴畜。畜止,山中蕴藏有金属矿石!下面藏有金玉珠宝钱币、坟墓。坟包内有僵尸像,艮为体、失脱破耗!孝顺父辈、迎奉讨好上司。乾为体。获意外之大财,升职、成大业。脾虚胃寒,骨质增生,骨瘤病疾、小子体虚、   山雷颐卦3414像:上艮下震大离卦   颐卦、二阳爻在外、外实内虚,外刚内柔!外强中干!停止行动,停止思想!蕴动的火山。颐养。自养,自求口实节饭食、养生之道!君子情言语!养之以正!“致灵龟。养长生!”艮为体!受克有灾,事难成。不利小子。震为体。操心事可缓成。伤ì。脾胃病,活动受制不便!背沉痛,胆结石。从高处跌伤。筋伤骨折,肝部之疾,   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦。二阴爻在外而虚。断折,为栋粱挠曲之像,卦为大坎卦像、坎为险。则大险、阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非,坎主智。大过为大坎像,主大智大慧,明敏、水灵。大能耐,“大过之人!才能独立斯世,建立非常的大事功大德学!”汽管破裂。速过快而出祸事!兑为体。卖弄口舌,事可大成。巽为体,有毁折之大灾。克长女。不利婚、二9960女同居吵吵闹闹!哮喘病,股受折伤!肝经疾病、上下明暗破相!受金属利器所伤,呕血早夭!桃花劫。   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重!阳陷阴中。险陷之意!险上加险。重重险难。天险,地险,险阳失道。渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行有功”!比和卦。谋事顺畅可成、但内中有波折!肾、泌尿系统疾病!血病!妇科病。视力差,心脏病,   离为火卦像:重离八纯卦  9216 离卦离明两重!光明绚丽、火性炎上,依附团结。离散!离开!分离。凡八纯卦2141互为依托帮助。但又具同性相斥之性?虽比和。但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾!心脏疾病。高血压。肺虚症!   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦!兑气在上、艮气在下,刚柔两气相咸!相应!迅速、“只说不行,道听途说!”山塘水库!火山口,山洞穴。吊井,兑为体!财帛可得。艮为体大破耗!破损,口腔溃疡、腿跛,刀伤!跌伤引起明暗破相!   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦,雷动风散、阴阳比和。永恒持久。恒心、相得益彰,昧事无常、运气反复,时好时坏。“忧患中求成功之道。”乳痛。肝胆病、脾胃功能差。比和卦!事顺可成、求财官婚姻均吉,多得人助,   天山遁!卦像:上乾下艮   遁卦,天高於上,天下有山、山止於地,远山人藏,遁山不进。退避隐匿!超脱行事、远小人、高位、高的金属塔架!电视转播塔、大山。高山,在体。用及人身疾病方面与大畜卦同!   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天。强盛壮大!“刚阳充沛!壮在正大!”壮盛则止,刚极则伤至。凶危。无定处。在体!用及人身疾病方面与无妄卦同!   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起。前进光明。离日自照!晋升上进、白天。“光明磊落!延同类以升进!厚礼广思!大明接物,自沼明德!”离为体失落破耗?坤为体则有进财荣耀之喜,婚事不佳!防变故,视力差!心衰竭。血病,胃邪火、   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中,晦暗之像,伤夷、黑暗。明伤!诛杀!昏暗世时。“忧患之人文生命。内之明外柔3723顺以蒙大难。”在体,用及人身疾病方面5254与晋卦同?   风火家人,卦像:上巽下离   家人卦风自火出,风助火势、一家之人、家庭亲友!友人同辈!朋友!自己人、同道,团聚於内。风驰电掣!风散火易熄,喜庆,文明、和乐富有之家。巽为体财不聚、离为体学业有成!高烧!心脏病、血液病、股部炎症。   火泽睽卦像1553:上离下兑   睽卦火炎於上。泽睽於下!二女同居。其志不同。睽违乖异!乖润违於外、瞧,看。观察、观望!留意!发光的金属物。电热水壶。杯。电视,离为体谋事可成、兑为体有血光之灾。烧伤!利器伤,口腔炎症。,呼吸道炎症!低血压!火灾。暗破相。   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水!坎在前、艮止於后。险难当前。,灾难!交通受阻、飞山越海,远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧,见险在前,从容镇定!待时兴发,”瀑布、坎为体、有灾,艮为体、利求财,肾病。泌尿系统病!肾5381与泌尿系统结石!血液病,脚疾,手指疾、耳闭塞,   雷水解。卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水。坎险之中而动兔险难,雷雨交作、阴阳和畅!百物松懈泽润!解脱!缓解!解除灾难,解散。解决,瓦解、“雷雨动、万物生发、”在体!用及人身疾病方面与屯卦同解!   山泽损卦像6690:上艮下兑   损卦山下有泽、山高泽深、损其深!增其高,减损。破损!毁损、损失、减少、衰之始,伤,君子“损以修德!损以修己!损以益。”在体,用及人身疾病方面与咸卦同解!另有内破相。腿脚伤残、   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加。损上益下。互相增益!受益!盛之始,贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解、   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天,高天飞云。决断!决去。断绝关系、果断、了结、结束,切断,消除!“果决4992其所当决、健而悦!决而和,”长辈。上司喜悦,得长辈,上级领导之帮助、作事则美中不足、常不尽如人意、头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解!   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风。阴渐长盛、君王发布文告!施行命令。告知四方、柔遇刚则壮,遭遇沟通,命令。一阴敌五阳。女壮勿娶!腿部有破相、在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解,   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上。地上有坑洼水溏沟渠!井口。和顺而欢悦集聚、聚中。会合!吸收,吸取!聚众美而悦、头部有破相。下肢疲软无力!小人!后母、妾!在体用及人身疾病方面与临卦同解,   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中。长而益高。上升。不下来、破土而出、竹简!坟葬,中风脑溢血、腿ì有破相,在体!用及人身疾病方面与观卦同解,   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下。河泽无水!穷困,危机!遭遇艰难、灾难病痛齐致、毁灭性的灾难。病症。事不顺。守已待时、头部有破相!有水阨。2岁、6岁、20岁,26岁。62岁有灾病、在体!用及人身疾病方面与节卦同解!   水风井卦6921像:上坎下巽   井卦木人水出。提井水之像、通达。畅达!滋养、固!“劳苦。稳慎,处忧患!常固不迁!”水中植物!海带!海草!坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉、有水阨、风湿痛。胆病。肾虚症,   泽火革卦像:上兑下离,   革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火煮水、水火相息,变化更新!变革除旧!有论狱之事!创新!革新!不守旧。革命。流血!受伤!头部有破相,在体。用及人身疾病方面与睽卦同解。   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺。烹饪食物、上下不畅。不大顺利。不停的更新,立新。鼎立,问鼎夺冠、折ì。跛脚,“凝重安定以新命、去浮华以用实才、火木相生!木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠,相与往来!震而动起出,震动。震惊鸣叫!惊惕。再三思考、好动、建功立业!声名大振、森林、树林。八纯卦、吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐、肝病、抽筋。伤脾胃、   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山,山相连。不动、静止。停止。克制!沉稳!稳定。止其所欲,重担、两桌、两床相连!上下铺位、床上、桌下!测外出,不能出行。行人不归。癌症、青春痘,痧菲子。肿瘤,疮块!脾胃病!肾病、结石症!   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山!草4449木积而成山包草堆!渐进、有序。逐渐!一步步前进,山欲静、风不止,“内止静。外巽顺。活动不穷!”ó速过快风行於山颠,有ó祸之险,嘻戏跑动而跌伤!在体。用及人身疾病方面与蛊卦同解、   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷,进必有所归,女子归宿。归家!回归“说以动婚姻。天之大义。人之始终,悦以动、”在体。用及人身疾病方面与随卦同解!   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作,光明而动,而获盛大硕果。欢乐盛大、丰富丰盛致1032极则多事故。冲动、暴躁,激动2504引发心脏病,在体!用及人身疾病方面与噬嗑卦同解!   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火,旅行、旅居在外、外出。亲朋寡少!不安定像!火灾、火山!火把、烟火台、“居不安、而道不废、火丽高而0648明而慎?”心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相,在体!用及人身疾病方面与贲卦同解。   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风。随风而顺、”巽顺!顺从、进入而下伏。重巽申令,气功。双床双桌相并连!作生意可获三倍之利。头发稀少、草木丛生。活跃!坐不住、静不下来!测事比和吉!肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳,   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说、高兴!沼泽地。洞穴、废穴、败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠、测事如意悦心。口疾,气管疾病。肺疾、麻脸。肝胆疾症!股疼!血光灾!作手术!   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水。水面起风。船行於水上、涣散,离散,“济险有具”?在体!用及人身疾病方面与井9204卦同解。   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满!仍需节制节约用水。停止奢侈,俭约!水溢,盛水液的容器、流脓血的创口,口腔疾病(口!齿。舌!咽喉等)、咳嗽。痰喘!尿道口!肛门疾病、血压低。外伤,气管病。气虚。头部伤。坎为体,事可成,兑为体、有灾或病、破耗则事难成! 5850  风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像?孚信。诚信相感、信守中道!胸有成竹。无定向!心不定。有议狱之事!外刚内柔,外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解?   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像,高山霹雷!山大雷小。小有所过、有所超过!隐伏危险,但以静制动!“小过常以成大业、”在体,用及人身疾病方面9533与颐卦同解,   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上、离火在下、水火相交、二气相感。大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济!促成事业完成,但既济之极、险体在上、需思患预防,坎为体,事可成!离为体有灾!婚姻正配。情投意合,有火!水之阨、视力差、0483风湿性心脏病、血液病!肾脏病,   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上,二气不相交,事尚未成功,事不利!没有终结,永无终止、男人困穷,在体!用及6341人身疾病方面与既济卦同解。   上述八八六十四卦的像意不必强记!只要牢记了八卦的基本取像、熟悉了八卦类万物像后,就自然知道了!在运用中去悟解!自然就清楚了,从而最大限度减少学习的记忆量和时间、,

《易经》第4卦,蒙卦在说啥

  山水蒙。艮上坎下!水于山间1746呈雾气之象?大致的意思是说!事态不明朗,混沌蒙蔽,,

剑网3 求坤卦风卦泽卦的卦词

  (1) 乾卦为天(上上卦)   乾卦是易经六十四卦中的第一卦。是上上卦!是天卦、帝王之卦。所以理所应当排在第一,这个卦象的卦辞是:天行健、君子以自强不息、说明这是个要不断努力的卦象、当你的努力都达到了!紫武橙武与你皆浮云。你已经称霸武林了、也说明拿到这个卦象的人是很累的!你要一直努力才能大成,   (2)坤卦为地(上上卦)   坤卦是易经六十四卦中的第二卦!是上上卦、乃是地卦、所以理所应当排在第二、这个卦象的的卦辞是:地势坤!君子以厚德载物!同议天卦一样、这也是个要不断努力的卦象!不同4435于乾卦的是!这卦象要想大成要依靠他人的力量,要用自己的人品广交好友!在紫武的路上坤卦也算得上顺当!   (3)兑卦为泽(上上卦)   兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦!是上上卦!兑为泽。这也是2251易经中唯一讲述喜悦的卦象?得到兑卦的人?只要付出最小的努力就能得到最大的收益?在什么路上都是一帆风顺的。拥有兑卦的朋友们恭喜你了、记得副本要抢着摸BOSS哦、   (4)离卦为火(中上卦)   离卦是易经中六十四卦中的第三十卦。是中上卦、这个卦象主要是属于依附。承接上三挂的卦象!所以离卦要想大成、就要依附上三卦的人、离卦之人不能小心眼。不可强求。离卦的人切记、命中有时终须有!命里无时莫强求!强取只能落得个两败俱伤的结构!切记切记、   (5)震卦为雷(中上卦)   震卦是易经六十四卦中的第五十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人、平时什么都不出!要出就出好东西,属于手黑的哪一派。但是否极泰来!黑久了就出好东西,什么玄晶啊、紫武啊、不出则已!出就是满品、   (6)巽卦为风(中上卦)   巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦、是中上卦!这3791个卦象的人,虽然手气好、但是容易受人利用!挑拨离间、来得快去得也快。是个半凶卦、承接中上卦和中下、下下卦、也就是说、就算你摸出了紫武玄晶、也是别人的,你拿不到。同样我也是巽(XUN,二声)卦、我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人?要小3923人不能君子,记得副本要改分配哦,   (7)艮卦为山(中下卦)   艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦!是中、

生辰八字和八卦如何起卦

  方法很多,一般按照生命卦时间起法.。

协纪辨方书的择日法与奇门遁甲择日哪个更好呢?

  《协纪辨方书》是一本择吉术的汇总。   里面1196包括了玄空和奇门丁里面的三元九星就是是玄空飞星.   《协纪辨方书》和奇门遁甲不能比较?《协纪辨方书》只是一部择吉大全、奇门遁甲是术数理论、、

周易的第一二卦说的是什么

  第一卦是乾卦!代表天,父亲,代表阳刚之气、是唯一的纯阳卦。是天行健,君子以自强不息、第二卦是坤卦,代表地!母亲。代表阴柔之气、是唯一的纯阴卦,是地势坤、君子以厚德载物,先有天才有地,有了天地然后才有了其他!、

易经蒙卦

  在蒙卦中!因为只有六四一爻离3368阳爻最疏远,与九二、上九即不紧邻。又不对应、所以它得不到明师的教化?0784加之处于六三?六五之间。周围都是蒙昧之气。本身又是阴爻居阴位。主4063客观上讲都是最蒙昧的学生,,

周易六十四卦裏的动爻该怎麼找?

  第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质中上卦象曰:近来运转锐气周。窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆!占者逢之喜临头、这个卦是异卦(下离上艮)相叠,离为火为明。艮为山为止。文明0676而有节制,贲(bi)卦论述文与质的关系!以质为主,以文调节。贲。文饰,修饰、、六十四卦择日、《易》六十四卦是如何出来的??


展开全文