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《易》六十四卦是如何出来的??

  周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。   《易》中的八经卦。6408两两重复排列为六十四卦!  3285 卦名是:乾,坤、屯!蒙。需!讼。师、比,小畜!履,泰,否!   同人、大有、谦、豫!随!蛊,临、观,噬嗑!贲。剥。复。   无妄、大畜!颐,大过,坎!离!咸、恒,遁、大壮。晋。明夷。   家人!睽,蹇、解、损。益、夬、姤,萃,升,困!井,革,鼎、   震,艮,渐,归妹、丰。旅、巽。兑、涣!节。中孚。小过。   既济。未济!   乾为天!坤为地!水雷屯。山水蒙、水天需!天水讼,地水师。水地比。风天小畜、天泽履!地天泰。天地否!天火同人,火天大有。地山谦,雷地豫,泽雷随!山风蛊。地泽临。风地观!火雷噬嗑!山火贲!山地剥、地雷复。天雷旡妄。山天大畜。山雷颐、泽风大过、坎为水!离为火,泽山咸、雷风恒!天山遯!雷天大壮,火地晋、地火明夷、,风火家人!火泽睽!水山蹇!雷水解!山泽损。风雷益!泽天夬,天风姤、泽地萃,地风升,泽水困。水风井。泽火革、火风鼎。震为雷。艮为山。风山渐,雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风。兑为泽。风水涣。水泽节。风泽中孚,雷山小过,水火既济,火水未济   六十四卦卦名由来   乾   乾上乾下。   达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!——朱骏声《说文通训定声》   坤   坤上坤下、   《说文解字》:“坤。地也、《易》之卦也、从土从申!土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷·上六》),故卦名“坤”,   屯   坎上震下!坎王则震胎。   屯、难也,《说文解字》:“屯、难也、象草木之初生屯然而难、”震为足2364(《说卦》《剥·初六》),坎为险(《坎·九二》《彖》)。步入险境。其行难也、故曰“屯”。   蒙   艮上坎下、艮王则坎休、   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者!然少未又知也?”蒙:蒙昧无知、坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》)!弃知。故曰“蒙”!    需   坎上乾下!坎王则乾休!   需,马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读作“濡”。濡。湿也!乾为天(《乾·九五》),坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》),下雨天。故曰“濡”,需。传本《归藏》作“溽”!濡与溽同义。   讼   乾上坎下。乾王则坎相,   《周易音义》:“讼、才用反、争也,言之于公也。郑云:辩财曰讼,”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》),乾为金(《说卦》《鼎·六五》)?盗金、必致讼。故曰“讼”,   师   坤上坎下,坤王则坎没。   《彖》曰:“师。众也。”《周易本义》:“师,兵众也!”《吕氏春秋·0496论威》:“凡兵!天下之凶器也。”坤为众(1618《说卦》《晋·六三》)。坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)、众寇!故曰“师”!师,兵众也!   比   坎上坤下!坎王则坤囚,   《彖》曰:“比。辅也!下顺从也!”朱熹《周易本义》:“比、亲辅也。”《周易尚氏学》:“比。亲也、辅也。”   小畜   巽上乾下、巽王则乾死!   小,马王堆汉墓帛7686书《周易》作“少”?当以“少”为正文!《周易音义》:“畜!本又作蓄、同!敕六反!积也。聚也!”“小畜”意思即“少蓄”、乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》)。巽为散(《涣》《中孚·九二》)!金散、故曰“少蓄”,(参见《家人·六二》《大畜》)   履   乾上兑下、乾王则兑休。   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’!号曰武王。”兑为武(《履·六三》《巽·初2399六》)。乾为君(《说卦》《履·六三》)!履卦有“武王”之象。而武王商汤名履,故命卦曰“履”,履卦得名于武王商汤之名、   泰   坤上乾下,坤王则乾胎。   泰。否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君、坤为众(《说卦》)!民惟邦本、本固邦宁。人君谦居民下!以民为上则“泰”。人君骄居民上,以民为下、则“否”、   否   乾上坤下!乾王则坤废。    《说文解字》:“否,不也。从口从不。方九切、”否之:否定之、《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨。否则其口诅祝。”   否,泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上!民否之!危,君居民下。民载之,泰!不仁,不利君子贞!爱人,利君子贞。大往小来、小往大来、   同人   乾上离下,乾王则离囚。   《说文解字》:“同?合会也!”同人:会同众人!《尔雅·释地》:“邑外谓之郊!郊外谓之牧!牧外谓之野、”野,此处当专指商郊牧野,会同众人、陈师牧野,此之谓“同人于野”。“同人”应当与“于野”连读,该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐3193其君之意,“同人”当为简称。   大有   离上乾下,离王则乾没。   《周易本义》:“大有。所有之大也、”《周易音义》:“大有!包容丰富之象、”乾为金、 为玉。为木果(0715《说卦》),离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)!载之以大车,故曰2932“大有”、   谦   坤上艮下、坤王则艮死,   朱熹《周易本义》:“谦者。有而不居之义,止乎内而顺乎外,谦之意也!山至高而地至卑、乃屈而止于其下、谦之象也、   坤为地(《说卦》),艮为山(《说卦》《随·上六》)、高山屈居卑地之下,故曰“谦” 。   豫   震上坤下!震王则坤没!   《周易本义》:“豫!和乐也、”《序卦》:“有大而能谦必豫,故受之以豫、豫必有随、故受之以随!以喜随人者必有事。故受之以蛊、”《3025序卦》以“喜”说豫,豫。喜也,乐也,   随   兑上震下。兑王则震死!   《周易本义》:“随、从也。” 《礼记·郊特牲》:“妇人、从人者也。幼从父兄,嫁从夫,夫死从子,夫也者、夫也。夫也者,以知帅人者也!” 3284  蛊   艮上巽下?艮王则巽胎!   蛊:败坏,巽为信(《中孚》)。艮为弃(《离·九四》)、弃信。其德败坏、故曰“蛊”、   临   坤上兑下、坤王则兑相,   马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦,自唯不无瞿(惧)。”《易之义》以“惧”说“临”、兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》)。兑为忧(《临·六三》),坤为众(《说卦》《晋·六三》)、畏于民众。故曰“临”,临者。懔也、懔于民众也!此乃治民之道,   观    巽上坤下?巽王则坤胎。   《说文解字》:“观、谛视也,”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙,可以观德!万夫之长,可以观政,”《书经集传》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖9581之庙七?七庙亲尽则迁。必有德之主、则不祧毁,故曰‘七世之庙、可以观德’。天子居万民之上。必政教有以深服乎人、而后万民悦服,故曰‘万夫之长、可以观政’!”坤为众(《说卦》),巽为信(《中孚》)!众信!能获众信!其政教必大有可观。故曰“观”!   噬嗑   离上震下!离王则震废、   《彖》曰:“颐中有物,曰噬嗑,”朱熹《周易本义》:“噬,啮也、嗑、合也,物有间者,啮而合之也、为卦上下两阳而中虚。颐口之象!九四一阳间于其中。必啮之而后合!故曰噬嗑、”非也、震为鼓(《离·九三》)、离为大腹(《说卦》),鼓其腹。饱食之象!故曰“噬嗑”,噬:啮。嗑:咬。   贲   艮上离下?艮王则离没,   贲。文饰也。《周易音义》:“贲,傅氏云:贲!古斑字,文章貌、郑云:变也。文饰之貌!王肃云:有文饰,黄白色。”   剥   艮上坤下,艮王则坤死!   剥、阜阳汉简《周易》作“仆”、传本《归藏》亦作“仆”。当以“仆”为正文。坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》)、艮为家(《家人·初九》《蒙··九二》)!家中臣仆、故曰“仆”、   3860复   坤上震下!坤王则震囚、   复:返,归!震为林(《屯·六三》)!震为莽(《同人·九三》)、坤为地(《说卦》),木。生则冒地而出。死则返归于土、坤上震下!入土之象、故曰“复”!   无妄   乾上震下。乾王则震没、   无妄。阜阳汉7174简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞,《说文解字》:“亡、逃也,”震为足(《说卦》《剥·初六》),乾为牢(《大畜·六四》)、足陷牢中。甭想逃亡,故8695曰“无亡”!“亡”与震象足动之义合!故当以“亡”为正字、“无”“毋”同义通用。   大畜   上艮下乾!艮王则乾废,   乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)!艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损0237·上九》)?家中有金。故曰“大畜”。畜。蓄也,   颐   艮上震下、艮王则震相!   《尔雅·释诂》:“颐,养也。”《释名·释形体》:“颐,养也!动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”郑玄说:“颐,口车辅之名也。震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐,颐,养也、   大过   兑上巽下。兑王则巽囚!   子曰:“人而无信。不知其可也、大车无輗、小车无軏。其何以行之哉、”(《论语·为政》)巽为信(《中孚》)、兑为毁折(《说卦》)、毁信!大错、故曰“大过”、过、错也,   坎   坎上坎下。   习:重!坎上坎下,重坎,故曰“习坎”!《彖》曰:“习坎,重险也,”   离   离上离下、   离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”。均应读作“俪”!俪!偶也,离主婚媾(《贲·六四》),《说卦》:“相见乎离。”万物至此相俪成偶、繁衍生息,故离为娠(《震·上六》)!为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、   咸   兑上艮下、兑王则艮没,   咸!通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”,马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”、由此可见“咸”与“禁”通假。兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》),艮为止(《说卦》)!依法禁止!故曰禁、咸!亦可读作“缄”。缄:封。闭,   恒   震上巽下,震王则巽相、   《说文解字》:“恒、常也,”震为动(《说卦》)?巽为6615信(《中孚》)。其德有信!行为有常,故曰“恒”、   遯   乾上艮下、乾王则艮胎!   《周易音义》:“遯,徒巽反。字又作□,又作遁。同,隐退也。匿迹避时奉身退隐之谓也、郑云:逃去之名、《序卦8592》云:遯者退也,”《周易本义》:“遯,退避也!”   大壮   震上乾下,震王则乾囚。   《象》曰:“雷在天上。大壮,”震为雷(《说卦》)、雷震天上!故曰“大壮”,王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语。显然取意于震雷之声。   晋   离上坤下!离王则坤相、   晋!进也!离为日。坤为地,日出地上。故曰“晋”。   明夷   坤上离下,坤王则离休。   夷、伤也。坤为地!离为日(《说卦》)!日落地下!故曰“明夷”,   家人   巽上离下。巽王则离相、   家人一卦、王家台秦简《归藏》名“散”,传本《归藏》名“散家人”。家人、当读作6289“嫁人”,离为女。巽为散(《说卦》《涣》《中孚·九二》)。女散嫁人!故曰“家(嫁)人”。故曰“散”。故曰“散家(嫁)人”,   睽    离上兑下!离王则兑胎,   睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”!《说文解字》:“瞿、鹰隼之视也!”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿、”《礼记集说》:“瞿瞿。惊遽之貌、”《说文解字》:“睽!目不相听也、”听,从也、目不相听,当为受惊时两眼发呆之貌!睽!当为视容惊惧之貌,   蹇   坎上艮下,坎王则艮相,   《彖》曰:“蹇!难也!”坎为祸(《随··九四》),坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)、艮为门(《同人·初九》《随·初九》)。祸患临门,故曰“蹇”、    解   震上坎下!震王则坎废。   解2306:解脱?坎为险(《坎·九二》)!震为足(《剥·初六》)!震为出(《随·初九》)!足出险外 、故曰“解”。   损   艮上兑下。艮王则兑囚、   损。减也、马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也,春以授夏之时也!万物之所出也?长日之所至也、产之室也,故曰益、损者。秋以授冬之时也!万物之所老衰也。长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉?《易纬·通卦验》:兑主秋分!艮主立春!自秋分至立春,产道穷焉而损道生焉,故曰“损”。兑为成(《豫·六五》校)!艮为败(《复·上六》)!成而败,故曰“损”、   益   巽上震下。巽王则震休。   益。增也。马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也、春以授夏之时也!万物之所出也、长日之所至也。产之室也、故曰益,损者。秋以授冬之时也!万物之所老衰也,长夕之所至也!故曰产道穷焉而损道生焉,《4195易纬·通卦验》:震主春分?巽主立夏,自春分至立夏!万物生长增益之时、故曰“益”、   夬   兑上乾下!兑王则乾相,   夬,快也!快、锐也,夬字古文象以9571刀劈削木棍之形!故夬字有锐利之义。   姤   乾上巽下!乾王则巽死、   姤,马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”。上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”。当以“敂”为正。《说文解字》:“敂!击也,从攴,句声。读若扣。”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》),巽为木(《说卦》《大过》)!金克木,故曰“敂”,敂。击也。(参见《姤·初六》)   萃   兑上坤下!兑王则坤休!   萃、聚也(《彖》《序卦》《杂卦》)。坤为川。坤为河(《泰·九二》)?兑为渊(《乾·九四》),兑为泽(《说卦》)。川入渊泽、故曰“萃”。坤为众(《晋·六三》)、兑为归(《归妹》)!众归,故曰“萃”!   升   坤上巽下。坤王则巽废, 2306  《周易本义》:“升。进而上也、”升!马王堆汉墓帛书《周易》作“登”!《说文解字》:“登!上车也,”升与登同义,   困   兑上坎下,兑王则坎胎!   兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》),兑为律(《师·初六》)、坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)、兑上坎下、盗寇伏法之象。故曰“困”,   井   坎上巽下!坎王则巽没。   巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)。坎中有木,故曰“井”,古4874代以木构架支护井壁!故“坎中有木”为井之象、   革   兑上离下、兑王则离废。   革,改也,兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)!离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)。毁之以戈兵,故曰“革”,   鼎    离上巽下,离王则巽休!    《说文解字》:“鼎,三足两耳和五味之宝器也,3563”离为缶(《坎·六四》)!离为瓮(《井·九二》)。离为容器。离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)!巽为股(《说卦》《咸·九三》)!器有三股,鼎之象也。故曰“鼎”。   震   震上震下!   震!动也、震主春分(《易纬·通卦验》),春分之时,万物萌动,故震卦的基本含义为动?   艮   艮上艮下!   艮,马王堆汉墓帛书《周易》作“根”,《广雅·释诂》:“根。始也!”《老子》:“致虚极、守静笃。万物并作!吾以观复,夫物生芸芸!各复归其根!”根为始!根为终。《说卦》:“艮、东北之卦也!万物之所成终而所成始也?”“终4974万物始万物者莫盛乎艮?”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性!   渐   巽1897上艮下!巽王则艮废。   渐。序也、艮为鸟(《小过》)、巽为信(《中孚》)、鸟有信、候鸟也。故爻辞取象为“鸿”、鸿、飞成行!止成列、排列有序!故曰“渐”,《艮·六五》艮之渐曰“有序”。亦取义于此、   归妹   震上兑下!震王则兑死!   兑为归,震为女(《随》《震·上六》),故曰“归妹”?归妹:意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇(《随》)?兑男娶震女、故曰“归妹”!   丰 4849  震上离下!震王则离胎!    丰:大鼓!殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切,“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”,即“庸是大钟。丰是大鼓、所以它6194们才会时常并提”,(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》,载《古文字论集》、中华书局1992年版、)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》),离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)!大腹之鼓。故曰“丰”。由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓!   旅   离上艮下、离王则艮囚。   旅:羁旅。出行在外、作客寄居 !离为火。艮为屋(《萃·初六》《鼎·九四》)。火焚其屋!失其居。无所容,故曰“旅”、 6559  巽   巽上巽下?   巽。马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”,《说文解字》:“巽!具也,”“筭!长六寸、计历数者、从竹从弄,言常弄乃不误也、”“算,数也。从竹从具,读若筭,”段玉裁注算字云:“筭为算之器、算为筭之用!二字音同而义别、算从竹者,谓必用筭以计也,从具者!具数也!”桂馥曰:“从具者。本书‘十!数之具也、’《三苍》:‘算,选也!’选当为巽,本书‘巽,具也,’”   兑   兑上兑下、   兑,马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”。《篇海类编·通用类·大部》:“夺,强取也,”《广韵》:“敚。强取也!古夺字、”兑当为敚字之省,   涣   巽上坎下!巽王则坎囚、   涣,散也。《说文解字》:“涣、流散也。”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)、巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)!鬼魂流散、故曰“涣”、   节   坎上兑下。坎王则兑废、   《说文解字》:“节!竹约也、”《孟子·离娄》:“得志行乎中国、若合符节、”朱熹《集注》云:“符节!以玉为之、篆刻文字而中分之,彼此各藏其半,有故则左右相合以为信也。”   中孚   巽上兑下!巽王则兑没。   孚、信也。《说文解字》:“孚,卵孚也!从爪从子。一曰信也!徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也!”《序卦》:“节而信之。故受之以中孚。” 《杂卦》:“中孚、信也、” 兑为节(《节》)。巽为信。节而信之!故曰“中孚”!   小过   震上艮下。震王则艮休,   小过。马王堆汉墓帛书《周3735易》作“少过”。当以“少过”为正文,艮为止。震为足(《说卦》),止步不出。故曰“少过”。过:出访,探望、   2141既济   坎上离下?坎王则离死、   既,已也、尽也。济、止也、《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚。”注:“济。止也、”离为火、坎为水、火遇水,故曰“既济”!既济:已止!   未济   离上坎下,离王则坎死。   《尔雅·释言》:“济。渡也。”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓、楚人未济。目夷曰:‘彼众我寡。及其未济击之,’公不听、已济未陈、又曰:‘可击。’公曰:‘待其已陈,’陈成、宋人击之!宋师大败,襄公伤股、国人皆怨公、公曰:0733‘君子不困人于厄!不鼓不成列。’”未济:未渡,   坎为水!离为舟筏(《泰·九二》)!舟在水上。未成其渡,故曰“未济”、   参考资料:《三易通义》。齐鲁书社2006年11月版、

六十四卦中所有的凶卦

  周文王六十四卦   用六枚硬币即可字为O,面为X   一! 乾为天卦:oooooo   卦辞:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意。向5444后时运渐渐高。   推断:词讼和吉,病人痊愈!功名有成。求名大吉,   二、 天风(女后)卦:ooooo×   卦辞:他乡遇友喜气欢?须知运气福重添,自今交了顺当运、向后保管不相干?   推断:功名有成!家宅平安。失物得见、占病无妨、   三。 天山走遁卦:oooo××   卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行,婚姻求财皆不吉、须防口舌到门庭,   推断:占1809病不安!讼事见官!功名不成!事不遂心、   四、 天地否卦:ooo×××   卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便、疾2377病口舌有牵连!   推断:占财可成、贵人远行!出行不宜。事事晚成、   五、 风地观卦:oo×9686×××   卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳,虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻,   推断:先难后易,谋事不易!交过节令,忧愁变喜。   六、 山地剥卦:o×××××   卦辞:花遇甘露旱逢河!生意买卖利息多!婚姻自有人来助!出门永不受折磨!   推断:占讼得利!占病即愈。占信见得,谋事得意、   七、 火地晋卦:o×o×××   卦辞:锄地锄去苗里草、谁想财帛将人找!谋望求财皆如意。这个运气也算好?   推断:进退两难。不敢强辩,拨云见日。该你出现、   八。 火天大有卦:o×oooo   卦辞:砍树摸雀做事牢。是7147非口舌自然消,5986婚姻合伙不费力!若问走失未脱逃。   推断:恍惚不做。拿稳下手。若求名利!到处自有,   九、 兑为泽卦:×oo×oo   卦辞:这个卦象真有趣。觉着做事不费力,休要错过这机会、事事就觉遂心意。   推断:口舌消散。疾病痊愈、求财到手,谋事遂心!   十。 泽水困卦:×oo×o×   卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议、明明与你说好话。撮上杆去抽了梯!  7219 推断:当交君子,莫听小人。凡事谨慎、永不受穷、   十一、泽地萃卦:×oo×××   卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾,愁疑从此都消散!祸门闭来福门开,   推断:鲤鱼化龙!喜气重重,求财到手、做事有功、   十二。1622泽山咸卦:×ooo××   卦辞:脚踏棒槌转悠悠!时运不来莫强求!幸喜今日时运转,自有好事在后头、   推断:谋望有成!出门可行。走失来信。疾病安宁!   十三。水山蹇jian卦:×o×o××   卦辞:大雨倾地雪满天!路上行人2947苦又难、拖泥带水费尽力。事不遂心且耐烦。   推断:行人未至、投向无门。好事难成,求名不准。   十四,地山谦卦:×××o5387××   卦辞:天赐贫人一封金、不用争来二人分!彼此分得金到手。一切谋望3201皆遂心,   推断:婚姻遂意,出外得地。交易合伙,无不吉利。   十五,雷山小过卦:××oo××   卦辞:行人路过独木桥。心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去!慢行一步不安牢!   推断:求财到手、官事平常!目下不吉。交节自强。   十六!雷泽归妹卦:××o×oo   卦辞:求鱼须当向水中。树上求之不顺情!受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成!   推断:月令不好。做事颠倒、打算到手。遂心的少。   十七、离为火卦:o×oo×o   卦辞:占此卦者遇天宫?富禄必然降人间、一切谋望皆吉庆、愁闲消散主平安,   推断:月令皆善!诸事方便!出门见喜,灾消病散,   十八。火山旅卦:o×oo××   卦辞:飞鸟树上筑高巢!小人使使计用火烧。如占此卦大不利、一切谋望枉徒劳、   推断:求财费力、行人未还!走失无信。找事也难,   十九、火风鼎卦:0×000×   卦辞:若占此卦喜自然!求名求利两周全、婚姻合伙皆如意、生意兴隆乐自然、   推断:出门有益。交易可成、官事无妨。诸事安宁。   二十、水火未济卦:o×o×o×   卦辞:太岁入运事多愁、婚姻财......余下全文>>,

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务、情境,现象。特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态?透过这些变化可以知道世间万物4786的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务!情境!现象!特定环境下的人生哲理、以及大5819自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理!第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部,

谦卦什么生肖几月

  谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉!有凶.此卦的意思是做人学谦。学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”、“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪。瞋。痴、慢。疑。恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种(见下面注解).儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思:一、慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也不会烦恼.二?过慢.对与自己同等的人,硬说自己胜过对方、对胜过自己的人,偏偏说对方跟自己同等.三。慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四!我慢.高估自己,自以为是.五,增上慢.尚未证得佛法,就以为证到佛法.六!卑慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些.七、邪慢.显然自己没7468有德行,还一直以为有德行.!

乾卦六爻三个九 三个七的时候应该看本卦卦辞定吉凶还是看变卦卦辞 全是九的时候应该看用九 还是看坤卦

  你怎么问的乱七八糟的!六爻里、只有六和九,哪来的七呀。六为阴!九为阳,阴分阴和老阴。阳分阳和老阳。用九群龙无首、是纯阳卦乾里多出来的一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的!而研究这种用法对你来说没太大意义。周易是易经和易传的统称!易经是夏商周时期乌龟站!蓍草占用4645的东西,而易传则是融合百家解说出来的东西!也就是传说孔9060子和他的弟子研究的东西?而现在蓍草还有玩法。乌龟0596则没人会玩了!就好像有人给你一套扑克牌、告诉你什么是黑桃红桃?但是就是没说斗地主扎金花的玩法、所以现在卦辞是一个辅助用的东西!乾卦变坤卦不是说有九就变得、而是老阳变阴,阳则不变,老阴变阳。阴则不变!你拿3枚硬币!三个正面就是老阳?两个正面就是阳,一个正面两个反面就是阴。三个反4743面就是老阴、出老阴老阳则变、不出则不变、变坤卦了不看卦辞。但是要看卦象,卦意,,

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

  先天八卦:乾南、兑东南。离东,震东北。巽西南!坎西、艮西北!坤北。   《说卦传》曰:“天地定位。山泽通气,雷风相薄、水火不相射,八卦相错!数往者顺。知来者逆,”、

风水有之,如果换个词环境心理学大概就科学多了。其实正统风水讲的就是人和环境如何融洽相处的学问,古人

  地理命理医理都是源于易经八卦、而易经根本不是讲鬼神之事。通观易经全4415文几千字,无一个神字、只两个鬼字、第一个鬼字出现在第十二卦既济卦九三爻辞:高宗伐鬼方!三年克之!小人勿用。所讲为周文王以上称高宗的一个王讨伐鬼方族(这里的鬼方为一部落族名)!三年大获全胜!第二个鬼字出现在第二十一卦上九爻辞:睽孤!见豕负涂、载鬼一车,先张之孤。后说之孤。匪寇婚媾!往遇吉则吉、讲睽孤夜晚行路。模糊看不清见一猪拉车上坐着人以为是鬼的故事,很多通今古的学者考证研究说易经所讲的人。事、物!理!前后3933出入几百年,易经是由多人完善的,所以以我一介村夫的肤浅看法、易学不是研究和考论鬼神的、相反易学是唯物的。易经没有讲神佛鬼怪,所以觉得楼主的观点有点道理、但易学好象讲的是6363大自然的规律,好象不是心理学,、

文王六十四卦金钱课

  六十四卦金钱课!相传作者是周文王、据说很准很准的、   当然了!现代科学没有为算卦提供任何科学依据,所以也就是无聊时候来玩玩,   不可轻信、   玩法就是用6枚铜钱(或硬币)。(楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚)按......顺序..............抛洒(或旋转再按停)在桌面上!字为O,面为X。对照内容自己看就可以了。   一、 乾为天卦:oooooo 卦辞:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意、向后时运渐渐高! 推断:词讼和吉、病人痊愈。功名有成。求名大吉。   二。 天风(女后)卦:ooooo4351× 卦辞:他乡遇友喜气欢。须知运气福重添、自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成、家宅平安、失物得见,占病无妨,   三。 天山走遁卦:oooo×× 卦辞:浓云遮日不光明、劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉!须防口舌到门庭。 推断:占病不安!讼事见官、功名不成。事不遂心!   四, 天地否卦:ooo××× 卦辞:虎落陷坑不堪言、前进容易退后难!谋望不遂自己便、疾病口舌有牵连。 推断:占财可成!贵人远行。出行不宜,事事晚成!   五! 风地观卦:oo×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶!卦外逢之事非轻、 推断:先难后易!谋事不易。交过节令。忧愁变喜,   六, 山地剥卦:o××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河。生意买卖利息多、婚姻自有人来助。出门永不受折磨, 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得、谋事得意,   七, 火地晋卦:o×o××× 卦辞:锄地锄去苗里草。谁0394想财帛将人找、谋望求财皆如意?这个运气也算好。 推断:进退两难!不敢强辩,拨云见日,该你出现。   八。 火天大有卦:o×oooo 卦辞:砍树摸雀做事牢!是非口舌自然消?婚姻合伙不费力、若问走失未脱逃, 7541推断:恍惚不做,拿稳下手!若求名利!到处自有。   九、 兑为泽卦:×oo×oo 卦辞:这个卦象真有趣、觉着做事不费力,休要错过这机会!事事就觉遂心意, 推断:口舌消散,疾病痊愈。求财到手、谋事遂心、   十! 泽水困卦:×oo×o× 卦辞:时运不来有人欺、千方百计费商议,明明与你说好话、0144撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子!莫听小人。凡事谨慎!永不受穷!   十一,泽地萃卦:×oo××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾、愁疑从此都消散!祸门闭来福门开。 推断:鲤鱼化龙,喜气重重!求财到手!做事有功。   十二、泽山咸卦:×ooo×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠!时运不来莫强求。幸喜今日时运转。自有好事在后头。 推断:谋望有成,出门可行。走失来信。疾病安宁。   十三!水山蹇jian卦:×o×o×× 卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦, 推断:行人未至!投向无门!好事难成、求名不准、   十四!0551地山谦卦:×××o×× 卦辞:天赐贫人一封金!不用争来二人分,彼此分得金到手。一切谋望皆遂心, 推断:婚姻遂意!出外得地、交易合伙。无不吉利、   十五、雷山小过卦:××oo×× 卦辞:行人路过独木桥?心内惶恐7476眼里跳、爽利保保过得去!慢行一步不安牢、 推断:求财到手、官事平常。目下不吉、交节自强, 十六,雷泽归妹卦:××o×oo 卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难遂意!劳而无功事不成! 推断:月令不好!做事颠倒、打算到手。遂心的少、   十七。离为火卦:o×oo×o 卦辞:占此卦者遇天宫、富禄必然降人间、一切谋望皆吉庆!愁闲消散主平安, 推断:月令皆善、诸事方便。出门见喜!灾消病散。   十八。火山旅卦:o×oo×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢!小人使计用火烧,如占此卦大不利。一切谋望枉徒劳、 推断:求财费力、行人未还,走失无信。找事也难、   十九!火风鼎卦:0×000× 卦辞:若占此卦喜自然。求名求利两周全!婚姻合伙皆如意?生意兴隆乐自然, 推断:出门有益!交易可成!官事无妨、诸事安宁、   二十、水火未济卦:o×o×o× 卦辞:太岁入运事多愁!婚姻财帛莫强求、交易出门走见吉。走失行人不露头、 推断:官讼不吉!口舌有灾、目下忍耐、过月无妨,   二十一,山水蒙卦:o××××o× 卦辞:卦中气象犯小耗。谋望求财枉徒劳,婚姻合伙有人破。交易出行犯唠叨、 推断:为人仔细,挣钱费力!有心学好!小鬼偷去。   二十二,风水涣卦:oo××o× 卦辞:隔河望见一锭金、欲取河宽水又深。指望钱财难到手!日夜思想5148妄费心! 推断:婚姻不济!合伙无利、交易出行,总不如意。   二十三,天水讼卦oo×o× 卦辞:二人争路未肯降。占着此卦费主张。交易出行有阻隔!生意合伙有平常。 推断:月令不济,光生闲气!好事难成。求财费力   二十四、天火同人卦:oooo×o 卦辞:仙人指路过路通!劝君任意走西东、交易求财不费力。生意合伙也相通。 推断:婚姻有成。行人归来,走失可见。做事无差!   二十五,震为雷卦:××o××o 卦辞:占者逢之撞金钟、时来运转响一声,谋事求财不费力,交易合伙大亨通, 推断:求名遂意,做事遂心!走失行人。自然有音、   二十六!雷地豫卦:××0××× 卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻隔,是非口舌8155的安宁、 推断:交易即成。行人即归。头绪有准,合伙有利,   二十七!雷水解卦:××o×o× 卦辞:五关脱难运抬头!劝君须当把财求、交易出行有人助、疾病口舌不用愁? 推断:疾病大好,行人来早。谋望成全、诸般凑巧,   二十八!雷风恒卦:××ooo× 卦辞:鱼来3749撞网乐自然。卦占行人不久还、交易婚姻两成就!谋望求财不费难。 推断:出行凑巧,有病就好,虽有口舌、自然消了,   二十九。地风升卦:×××oo× 卦辞:指日离升气象新。走失行人有音信。功名出行遂心好。疾病口舌皆除根! 推断5682:求财到手,谋事可成!寻人得见。家宅安宁、   三十。水风井卦:×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年。一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡、时来运转乐自然, 推断:精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,百事亨通!   三十一。泽风大过卦:×oooo× 卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。 推断:月令不和!好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨!   三十二!泽雷随卦:×oo×××o 卦辞:推车靠堰道路干?谋望求财不费难?婚姻出行7921无阻隔,疾病口舌保平安、 推断:3657苦极生荣。喜气盈盈。一切做事、大运亨通。   三十三!为风卦:oo×oo× 卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍。9959婚姻合伙更不差! 推断:功名称意。求财得利、交易可成、疾病痊愈!   三十四。风天小畜卦:oo×ooo 卦辞:浓云密排下雨难!盼望行人不见还!交易出8715行空费力?4625婚姻求谋是枉然? 推断:月令中平、忍耐从容,疾病口舌!交节安宁、   三十五:风火家人卦:oo×o×o 卦辞:镜里观花休认真、谋望求财不遂心、交易慢成婚姻散!走失行人无音信! 推断:找人不遇、疾病未愈,求名不准。官事不宜,   三十六,风雷益卦:oo×××o 卦:时来运转喜气发、多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛。几人见了几人夸! 推断:交易有成。见官有理,走失得见!出门见喜。   三十七!风雷无妄卦:ooo××o 卦辞:鸟如笼中难出头、占4816着此卦不自由!谋望求财不定准!疾病忧犯口舌愁, 推断:出门不遇,求财不利,婚姻走失!疾病不宜、   三十八。火雷噬磕卦:o×o××o 卦辞:运拙如同身受饥!幸3017得送饭又遇食!适口充肠心欢喜。忧愁从此渐消移。 推断:见官有理!出门见喜,婚姻成全、事事如意,   三十九,山雷颐卦:o××××o 卦辞:文王访贤在渭滨。谋望求财事遂心。交易出行方如意!1890疾病口舌可离身? 推断:渭水访贤、大吉大利、占着此卦、好了运气,   四十、山风蛊卦o××oo× 卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错! 推断:出行无益。行人未回。走失难见,诸事莫为、   十一。坎为水卦:×o××o× 卦辞:一路明月照水中!只见影儿不见踪?愚人当财下去取,摸6024来摸去一场空! 推断:求名不遂。疾病未愈、婚姻未成、合伙不利。   四十二,水泽节卦:×o××oo 卦辞:时来运转喜气生,登台封神姜太公。1244到此诸神皆退位。纵然有祸不成凶! 推断:月令高强。声名大杨。走失有信。官事不妨、   四十三!水雷屯卦:×o×××o 卦辞:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪、急促反惹不自由。 推断:疾病未好!婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒、   四十四。水8454火既济卦:×o×o×o 卦辞:金榜之上提姓名!不负当年苦用功、人逢此卦多吉庆。一切谋望大亨通! 推断:月2269令吉善,找人寻见、走失能找。口舌消散,   四十五!泽火革卦:×ooo×o 卦辞:苗逢旱天渐渐衰。幸得天恩降雨来、忧去喜来能变化。求谋诸事遂心怀! 推断:出行大吉、走失能找!行人来信!百般凑巧。   四十六,雷火风卦××oo×o 卦辞:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆!君子谋事占此卦!时来运转乐自然, 推断:出行有益、交易得利、疾病见好,求名遂意,   四十七。地3273火明夷卦:×××o×o 卦辞:时乖运拙走不着?急忙过河拆了桥!恩人无义反为怨!凡事无功枉受劳、 推断:行人未至,头绪不清。口舌紧避、凡事小心、   四十八!地水师卦:×××××o× 卦辞:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准!箭9698射金钱喜气生, 推断:疾病大好、走失能找,行人有信、白事凑巧、   四十九!艮为山卦:o××o×× 卦辞:财帛常打心中走!可惜眼前难到手,不如一时且忍耐、遇着闲事休开口。 推断:好事难成。走失难寻!凡事谨慎。交节安宁,   五十,山火贲卦:o××o×o 卦辞:时来运转锐气周、窈窕1776淑女君子求、钟古乐之大吉庆!占着此卦喜临头, 推断:5310出门吉祥?诸事顺当,失物见得、月令高强。   五十一,山天大畜卦:o××ooo 卦辞:忧愁常锁两眉间、千头万绪挂心间,从今以后打开阵,任8755意而行不相干、 推断:交节行人,出门大吉!好运有信。白事和顺,   五十二。山泽损卦:o×××oo 卦辞:时运不至费心多、比作推车受折磨?山路崎岖掉了耳、左插右安安不着? 推断:时运不遂,不可胡为。交节换月。自然夺魁、   五十三!火泽睽卦:o×o×oo 卦辞:路上行人色匆匆、过河无桥遇薄冰,小心谨慎过得去!一步错了落水中。 推断:薄冰甚险!行人难禁。若占此卦。凡事小心、   五十四。天泽履卦:ooo×oo 卦辞:俊鸟幸得出笼中、脱离灾难显威风、一朝得志凌云去,东南西北任意行、 推断:合伙如意、迁移如心、买卖兴旺,求财十分、   五十五!风泽中孚卦:oo××oo 卦辞:此卦占之运气歹?如同太公做买卖,贩猪羊快贩牛迟!猪羊齐贩断了宰、 推断:占名不利、占利不全,疾病不愈,做事更难。   五十六,风山渐卦:oo×o×× 卦辞:凤凰落在西岐山、长鸣几声出圣贤,天降文王开基业!富贵荣8978华八百年。 推断:出门有益。求财必准、疾病皆除、诸事平稳!   五十七!坤为地卦:×××××× 卦辞:饿虎得食喜气欢、求名应事主高迁,出门吉利行人到!是非口舌不相干、 推断:找人得见。走失有信。疾病见好,凡事皆顺,   五十八,地雷复卦:××××××o 卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺?恩人无义反成怨!是非平地起风波、 推断:寻人不见。心事不定!交节换月!自然安宁,   五十九、地泽临卦:××××oo 卦辞:发政施仁志量高!出外求财任逍遥,交易婚姻2464大有意,走失行人有信耗。 推断:口舌消散!疾病即痊、求名称意。家宅平安、   六十!地天泰卦:×××ooo 卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥、交易出行多得意,是非口舌总无妨、 推断:婚姻有成。行人即至。失物可寻、诸般凑巧,   六十一。雷天大壮卦:××oooo 卦辞:卦占工师得大木?眼前该着走上路、时来运转多顺当。有事自管放心做、 推断:出门吉利。口舌远避、疾病皆除,行人即至。   六十二!泽天夬卦×ooooo 卦辞:游蜂脱网喜无边、添财9402进口福禄连?外则通达内则顺、5209富贵荣华胜以前。 推断:词讼了结、疾病除根!求财到手,任意遂心、   六十三。水天雷卦:×o×ooo 卦辞:明珠土埋日久深!无光无毫到如今!忽然大风吹去土,自然显露又重新、 推断:谋望有成。婚姻最合。求财如意、也喜动挪!   六十四、水地比卦:×o×××× 卦辞:顺风行船撒起棚、上天又助一篷风!不用费力逍遥去?任意而行大亨通, 推断:走失可寻!见官有理,婚姻求名。保管恭喜。   卦解详见:   [!

八卦的真正含义:八卦为啥是八卦,而不是七卦或者九卦

  八卦。即是世界万物的一种演义表达、所谓太极者、无极而生。即是太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦,如此生生不息,以表天5406地宇宙的变化规律,。

谁能用精辟的词来形容下射手座的特点么?

  射手座的守护星是木星、守3278护神是宙斯。所以射手座的人乐观。诚实、热情、喜欢挑战!不过很容易浮躁不安,鲁莽行事。他是十二宫星座的冒险家!热爱旅行!喜欢赌博性的活动,9839为人变化多端,有双重牲格的特质。  他们拥有永远年青的秘诀---是指心境上、他们喜欢追求学问,紧贴潮流!也有语言天份!而且射手座的二元性格。变化多端、有机会同时做两份完全不性质的工作?他的多才多艺也有可能做一份涉及范围甚广的工作、意志力薄弱也是射手座的一大缺点。缺乏自制能力、如沉迷赌博、后果不堪设想,。六十四卦卦词、六十四卦中所有的凶卦


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