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九五为啥是六十四卦三百八十四爻的第一爻,而非初九???

  九五是一挂中的下往上数第五爻!天有九重。人有五种九五是天上天。人上人。所以是天子之位!一挂当中、初爻是万物。2爻是黎民、3爻是县衙,4爻是省府、5爻是皇上、6爻是苍天!你明白了!朋友!,

周易第二十五卦—无妄卦求解,一爻为变卦

  你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可2415以考得上!

《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”

  是乾卦的“初九”潜龙勿用、   您这问题问的有些欠妥。《易经》没有所谓的第一爻。也没有最后一爻、因为它是循环罔替的。周而复始的,   “九五”是乾卦的卦主。是最能代表“乾”之相的?您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧,“乾卦”、尤其是“九五”的确说的是帝王、但写卦辞之时!周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思、并不是”乾卦九五“只代表”帝王“,   比如说:“如果你占卦占到了”乾卦“?就说明你要当皇帝吗?当然不是这个意思、它代表你在某个你所擅长的领域里。可能是才能也可能是地位已经很高了、卦辞只是用来说明卦象的!是不得以写出的文字、不要太执迷于卦辞!在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是!比如说坤卦的”六二!六五“。泰卦的”六五“和整个谦卦都很好,,

周易六十四卦如何用

  这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事8548万物客观规律的典籍、是群经之首!各个行业都能用的。怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。。

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚、刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园,园满、亭通。成功,重大,但刚多易折,含欠安之像、人物表示为上级!领导!当官的!执法者,有钱而4227富贵者?司机、   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔!地道贤生!厚载万物!运行不息而前进无疆!有顺畅之像、坤六爻皆虚,断有破5274裂之像!明暗、陷害,静止!测出行不走!行人不归、人物表示小人(由天大地小而取)、   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加、面对困难而思慎之像。坎为险。震为动。屯积。盈。物之始、聚顿挫、初始虽艰难、但不失9688其居处和立业、“以贵下溅、动於险中。忧患中深谋远虑,”坎为伸。则泄气无财!失脱、震为体且受生而获财升职、防肝病,衰血症!肾亏等,患在长男!   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水!山下有险、险而止、阴陷而不定!复杂而显著。童蒙!蒙味。启蒙!教育!教化、昏、沉、跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石!耳闭!失聪!艮为体。有辛劳之财!坎为体。有灾事!不利中男、   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天!艰险在前!需侍时而进,需要!等待!期待、担当险难、有所欲求。有聪明才智!坎为体。有财官之喜!利中男。乾为体,且泄气、失脱、灾病、降职丢官。   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦,天下著雨。上刚下险,宫非口舌、争讼!不亲近。孚信被窒息,内心聪明!在体,用於人身疾病上与需卦同解、   地水师卦像:上坤下坎   师卦、地下藏水、矿泉水。地下水。小人内心阴险狡诈!聚集群众,兴师动众。统领,统帅。军队。保守稳定、忧虑。“容民畜众!忠国怀臣、”坤为体。谋事可成,坎为怀有灾病,肾病,泌尿系统粉末状结石!腹泄。大便溏泻!母有病。不利中男。女人当权,遭妇辱。   水地比!卦像:上坎下坤   比卦、地上有水渗透,辅助互比、亲善帮助!比试!快乐。”至诚相知、相与相应、”聪明之妇,在体,用於人身疾病方面与师卦同解,   风天小畜!卦像:上巽下2679乾   小畜卦。天上起凤、满天风云!强健如顺风而行!积少成多。留住!“德积载法”,济养,巽卦为体。有灾。金属器物之伤。上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成!但付出较多!来4870回奔劳活动?用权力压服他人!胆经之疾。风寒、不利妇女。男人专权,克妇、   天泽履卦像:上乾下兑   履卦!园而有缺损。刚中有险。履行!慎行,小心!行为履践。行不逾礼、不处非礼,有官灾是非争执、交通意外金属所伤、比和卦!事吉、乾为父、兑为少女、老少配、不利婚,有破损变故之虑,防肺!呼吸道疾病!金旺克木、有肝胆之病。口腔之疾!头疼之疾、   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交、小往大来!安泰亨通!通泰,安稳!持盈、宏大!事吉。“无往不所。艰难守正!降尊从贤、”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助,众人之拥戴,有胃寒之疾、   天地否卦像:上乾下坤   否卦、天清在上。地浊在下。天地之气不相交、闭塞不通。阻隔。事不顺畅,“大人否亨,内小人而外君子。”在体!用及人身疾病方面与泰卦同!另防颈椎增生!僵直之疾!   天火同人卦像:上乾下离   同人卦、日挂中天。照耀著天下旷野万物,“旷达无1055私以同人!同心之言”,志同道合!人相亲近、为人友好!发热的,烫灼的金属物!金属电器物件。锅炉!乾为体有灾、离为体谋事可成。与子女有争执、肺。呼吸系统有疾,有血管硬化症,不利老父长男、   火天大有卦像:上离下乾   大有卦,离火丽日,满天霞光。富其所有、所有众多,大有收获,“自助人助。万物所归,”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解,6771另防脑血管硬化破裂!   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地3939中藏有矿石财富,恭敬合礼、屈己下人,退让0454而不自满?谦虚退让!轻己尊人、“劳谦君子的盛德,内充实,”比和卦。事吉。4112测婚老母配少男,有婚变之兆!(互卦又藏坎险)有脾胃病。便结。肾虚之疾。   雷地豫卦像:上震4375下坤   豫卦!平地一声雷,或春雷一声,震惊百里。惊天动地、影响大。名气响亮、享受安乐!悦逸豫乐,乐而懈怠。发令号召,需知随时之义。出人头地、根深蒂固!震为体。求财可得!利获地产,坤为体。凶,四十岁建功立业?四十八岁名传四海,不吉且赌博好饮。田圆废尽!官灾是非、桎锆难逃,有ì疾,肠胃病!伤内筋。肾虚不利妇。   泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动、言必行。言行一致!怒吼争吵。相随相从、无故追随,随众。跟随、天下的事物都要随时而动!兑为体事可说动!说成功,震为体枉费口舌行动。反有灾咎,受拖累、克长子!有血光灾,金属利器伤身、破相。官非口舌、肝病,抽筋!喃语。   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风。风被山阻止不流通,静止不动。腐败之像!蛊惑。败家子。侵饰、发生事端之凶、治理整顿!任凭大风劲吹。我自巍然不动而静守,良为体凶、巽为体谋事可成。小孩多病!损小口!脾胃欠佳,鼻敏感,嗅觉灵,背沉,ì患。有被蛇!犬、牛咬伤惊8789吓之险?   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴,有泉涌。临近!亲临,喜临。喜悦!亲自参与。以上抚下。以尊莅卑,聚众美德於一生。“至诚至临的人生。刚7645正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗、兑为体有坐享其成之福!利小女,为母亲之掌上明珠?享厚爱眷爱。测婚老母配少女,必婚变,肚疴、腹部动手术,身上有疤痕。   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上。和风轻拂大地!观望,追求。临观,观赏!观察了解。惩罚告诫、“察民情!设教化、”巽为体!谋事可成,坤为体有灾,有是非!健康差!咎当主母、女夺母权。有肠胃病。伤脾,呼吸道疾病、下肢瘫痪、半身不遂之症。风湿。观又为大艮大止,有静观不2201动之意、   火6470雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦,火得木生。电闪雷鸣。吃而合之。嚼碎口中之物、有口福!食、断决狱情,除暴安民,人脾气大!易激动,发电站。离为体。财官旺。震为体。失脱破耗、高烧,心脏病、心悸。心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺、   山火贲卦像:上艮下离   贲卦、山下有火!0301万物披其光彩?装饰。修饰。美!收拾!礼仪、迎婚。求婚,祭奠!有令人愉快的事发生。喜庆。子孙旺昌!田园富盛。有横财。火山,良为体大吉。离为体泄气失脱破耗、测数顶多为三!利小子、心血瘤!血液循环不畅、心肌梗阻(梗塞)、   山地剥卦像:上艮下坤   剥卦、高山附地,高附於卑、刚阳剥落、剥掉!剥击、烂!跌伤!老人归山入墓!床。阴盛阳衰!小人道长。小人得势。女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄!女能人!女强人。余与谦卦相同、另有下肢疲软无力之像、跌伤、摔伤,有归山人上之像!   地雷复卦像:上坤下震   复卦,地震之卦。一阳复起,阳刚始生,万物亨通!“阳刚复回!君子道生。”返回,回复。复兴!初兴,来复。反复!自我奋斗,踏实稳重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同!另有静思,有较大的闷脾气。神经分裂症。  4000 天雷无妄。卦像:上乾下震   无妄卦!天下雷行,晴天霹雳。意外之意外、妄行则有意外之灾、得意忘形而取灾,无所期 望,无虚妄!不切实际的幻想,惊天之大事。真实客观,“诚化之生生大有。尽人道而合天德!活力而健、”乾为体、谋事成功,利财官。震为体!有灾!事难成!多争执。上司压制批评。多小人、克长男!伤ì!头痛、头鸣。肝症!肝肥大、肝硬化。   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦,登高山而纵观天下事,大莫若天、止莫若山,乾为进、艮为止、不让前进,时时存蓄,大的积蓄,大的等待!笃实刚健,勤劳不息!从而畜和富有、充实,蕴畜、畜止、山中蕴藏有7837金属矿石!下面藏有金玉珠宝钱币,坟墓。坟包内有僵尸像、艮为体!失脱破耗。孝顺父辈,迎奉讨好上司、乾为体,获意外之大财,升职、成大业,脾虚胃寒。骨质增生。骨瘤病疾!小子体虚、   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦,二阳爻在外!外实内虚、外刚内柔。外强中干、停止行动、停止思想、蕴动的火山、颐养,自养,自7751求口实节饭食,养生之道。君子情言语!养之以正,“致灵龟。养长生、”艮为体、受克有灾!事难成。不利小子。震为体。操心事可缓成。伤ì。脾胃病、活动受制不便!背沉痛!胆结石!从高处跌伤!筋伤骨折、肝部之疾、   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦、二阴爻在外而虚!断折!为栋粱挠曲之像!卦为1577大坎卦像,坎为险,则大险,阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非、坎主智。大过为大坎像!主大智大慧!明敏!水灵、大能耐!“大过之人、才能独立斯世,建立非常的大事功大德学,”汽管破裂!速过快而出祸事,兑为体、卖弄口舌、事可大成!巽为体,有毁折之大灾,克长女、不利婚。二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤,肝经疾病!上下明暗破相!受金属利器所伤,呕血早夭、桃花劫!   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重、阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难、天险!地险。险阳失道、渊深不测、水道弯曲!人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行有功”。比和卦!8162谋事顺畅可成,但内中有波折,肾,泌尿系统疾病,血病、妇科病,视力差,心脏病。   离为火卦像:重离八纯卦   离卦离明两重。光明绚丽,火性炎上!依附团结,离散,离开。分离、凡八纯卦互为依托帮助?但又具同性相斥之性,虽比和!但内有冲突。谋事可成,却有周折、目疾!心脏疾病,高血压!肺虚症。   泽山咸卦像7694:上兑下艮   咸卦。兑气在上,艮气在下、刚柔两气相咸!相应。迅速、“只说不行,道听途说。”山塘水库。火山口,山洞穴。吊井,兑为体。财帛可得,艮为体大破耗,破损、口腔溃疡!腿跛。刀伤,跌伤引起明暗破相,   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦!雷动风散!阴阳比和,永恒持久,恒心,相得益彰。昧事无常,运气反复、时好时坏、“忧患中求成功之道,”乳痛!肝胆病、脾胃功能差,比和卦、事顺可成、求财官婚姻均吉、多得人助,   天山遁、卦像:上乾下艮   遁卦、天高於上,天下有山!山止於地、远山人藏、遁山不进!退避隐匿。超脱行事。远小人。高位!高的金属塔架,电视转播塔。大山、高山,在体。用及人身疾病方面与大畜卦同。   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天、强盛壮大。“刚阳充沛、壮在正大!”壮盛则止、刚极则伤至,凶危、无定处。在体!用及人身疾病方面与无妄卦同、   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起,前进光明。离日自照、晋升上进、白天。“光明磊落,延同类以升进!厚礼广思,大明接物。自沼明德。”离为体失落破耗,坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳。防变故,视力差。心衰竭!血病。胃邪火。   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中,晦暗之像,伤夷!黑暗、明伤,诛杀、昏暗世时!“忧患之人文生命、内之明外柔顺以蒙大难,”在体!用及人身疾病方面与晋卦同!   风火家人、卦像:上巽下离   2466家人卦风自火出,风助火势!一家之人、家庭亲友、友人同辈、朋友!自己人。同道。团聚於内、风驰电掣。风散火易熄。喜庆。文明,和乐富有之家,巽为体财不聚!离为体学业有成,高烧。心脏病!血液病,股部炎症!   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上!泽睽於下,二女同居,其志不同。睽违乖异。乖润违於外,瞧,看、观察、观望!留意。发光的金属物、电热水壶!杯,电视,离为体谋事可成、兑为体有血光之灾!烧伤。利器伤、口腔炎症!!呼吸道炎症、低血压、火灾,暗破相!   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水!坎在前。艮止於后。险难当前!、灾难!交通受阻!飞山越海,远渡重洋、“愈担当艰难愈2082生发智慧,见险在前。从容镇定。待时兴发、”瀑布。坎为体、有灾!艮为体,利求财,肾病!泌尿系统病,肾与泌尿系统结石,血液病。脚疾!手指疾!耳闭塞、   雷水解,卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水!坎险之中而动兔险难。雷雨交作!阴阳和畅、百物松懈泽润、解脱。缓解、解除灾难,解散!解决。瓦解,“雷雨动、万物生发!”在体!用及人身疾病方面与屯卦同解!   山泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽。山高泽深。损其深!增其高!减损,破损。毁损、损失、减少,衰之始、伤,君子“损以修德。损以修己、损以益!”在体,用及人身疾病方面与咸卦同解,另有内破相,腿脚伤残。   风雷益卦像1565:上巽下雷   益卦风雷交加!损上益下,互相增益、受益、盛之始!贞洁。“克己而益千万人,”在体。用及人身疾病方面与恒卦同解!   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天,高天飞云!决断!决去,断绝关系,果断。了结!结束、切断,消除!“果决其所当决!健而悦、决而和。”长辈。上司喜悦、得长辈、上级领导之帮助,作事则美中不足、常不尽如人意、头部有破相,在体!用及人身疾病方面与履卦同解、   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风、阴渐长盛、君王发布文告。施行命令、告知四方、柔遇刚则壮!遭遇沟通。命令。一阴敌五阳。女壮勿娶!腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解!   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上!地上7005有坑洼水溏沟渠,井口,和顺而欢悦集聚!聚中,会合、吸收!吸取!聚众美而悦!头部有破相。下肢疲软无力,小人。后母。妾、在体用及人身疾病方面与临卦同解!   地风升4762卦像:上坤下巽   升卦木生於地中,长而益高、上升。不下来。破土而出、竹简。坟葬。中风脑溢血!腿ì有破相、在体!用及人身疾病方面与观卦同解。   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下!河泽无水!穷困,危机,遭遇艰难。灾6680难病痛齐致!毁灭性的灾难!病症,事不顺、守已待时,头部有破相!有水阨。2岁!6岁。20岁,26岁,62岁有灾病、在体。用及人身疾病方面与节卦同解!   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出!提井水之像。通达!畅达,滋养!固,“劳苦,稳慎,处忧患。常固不迁,”水中植物!海带。海草。坎为体失脱破耗。巽为体有进益之喜、谋事吉,有水阨、风湿痛!胆病。肾虚症。   泽火革卦像:上兑下离、   革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火煮水。水火相息、变化更新,变革除旧。有论狱之事。创新、革新、不守旧,革命!流血、受伤。头部有破相、在体、用及人身疾病方面与睽卦同解,   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺、烹饪食物、上下不畅、不大顺利!不停的更新。立新、鼎立。问鼎夺冠、折ì,跛脚!“凝重安定以新命!去浮华以用实才。火木相生。木火得当,”在体,用及人身疾病与家人卦同解、   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠。相与往来、震而动起出!震动,震惊鸣叫、惊惕,再三思考!好动!建功立业!声名大振,森林,树林!八纯卦!吉顺而有波折,肝旺易怒。惊恐,肝病。抽筋!伤脾胃,   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山。山相连,不动。静止、停止,克制、沉稳!稳定,止其所欲!重担!两桌。两床相连、上下铺位。床上,桌下。测外出。不能出行、行人不归。癌症。青春痘、痧菲子。肿瘤。疮块、脾胃病。肾病,结石症、   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山、草木积而成山包草堆,渐进!有序、逐渐。一步步前进。山欲静、风不止、“内止静,外巽顺、活动不穷,”ó速过快风行於山颠!有ó祸之险!嘻戏跑动而跌伤,在体!用及0992人身疾病方面与蛊卦同解!   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷。进必有所归、女子归宿。归家,回归“说以动婚姻。天之大义。人之始终、悦以动、”在体。用及人身疾病方面与随卦同解、   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作、光明而动,而获盛大硕果!欢乐盛大,丰富丰盛致极则多事故,冲动。暴躁,激动引发心脏病、在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解!   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火。旅行!旅居在外!外出,亲朋寡少。不安定像,火灾。火山,火把!烟火台、“居不安,而道不废。火丽高而明而慎,”心脏停止跳动,目定眼呆滞一付死相,在体。用及人身疾病方面与贲卦同解!   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴,相随不息、柔和如春风、随风而顺、”巽顺、顺从!进入而下伏、重巽申令、气功。双床双桌相并连!作生意可获三倍之利!头发稀少、草木丛生,活跃。坐不住,静不下来,测事比和吉、肝胆疾病。坐骨神经痛,股部疼痛。风湿中风!脾胃欠佳、   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见,快乐照临人、口若悬河,善言喜说!高兴!沼泽地,洞穴,废穴、败壁破宅、坑洼地。纵横沟渠,测事如意悦心,口疾!气管疾病、肺疾,麻脸、肝胆疾症,股疼、血光灾。作手术,   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水。水面起风、船行於水上。涣散、离散、“济险有具”、在体,用及人身疾病方面与井卦同解!   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满!仍需节制节约用水,停止奢侈。俭约!水溢,盛水液的容器,流脓血的创口。口腔疾病(口。齿,舌。咽喉等)!咳嗽!痰喘,尿道口!肛门疾病、血压低。外伤、气管病、气虚、头部伤!坎为体,事可成!兑为体!有灾或病。破耗则事难成,   风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像!孚信!诚信相感,信守中道!胸有成竹,无定向,心不定、有议狱之事。外刚内柔、外实内虚,在体,用及人身疾病方面与大过卦同解、   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像。高山霹雷,山大雷小。小有所过!有所超过,隐伏危险!但以静制动!“小过常以成大业、”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解、   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上,离火在下。水火相交、二气相感!大功告成、矛盾著的两个事物相辅相济!促成事业完成。但既济之极,险体在上!需思患预防!坎为体,事可成!离为体有灾!婚姻正配!情投意合、有火。水之阨、视力差、风湿性心脏病,血液病。肾脏病!   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上。二气不相交,事尚未成功。事不利。没有终结!永无终止。男人困穷。在体!用及人身疾病方面与既济卦同解!   上述八八六十四卦的像意不必强记!只要牢记了八卦的基本取像!熟悉了八卦类万物像后。就自然知道了、在运用中去悟解,自然就清楚了,从而最大限度减少学习的记忆量和时间,、

易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!

  就是把一个六个爻的卦从中间分开?会得到两个八经卦。一般来说。上面8102的是外卦!下面的是内卦、而每个卦里中间的那一个爻、一般为6868该卦的主爻!这叫得中、     比如同人卦     从中间分开就是上卦是乾(代表天),下卦是离(代表火)?所以又称天火同人,   上面的乾卦是外卦、下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中、离卦里六二爻居中,   此卦六二阴!九五为阳!两者相应,     再比如你说的浼卦:     从中间分开就是上面是巽卦(风),下面是坎(水)卦,所以又称风水涣,   上卦巽为外、下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中,下卦坎里九二爻居中,   此卦六二、九五皆为阳。两者不相应。     何谓八经卦,何谓六5983十四卦、区别在哪、另外:上卦,下卦,当位、不当位!得中、不得中、还有承乘比应!以及何谓错卦,综卦,互卦。变卦,这些都是学易经必备的基础知识!看来你基础知识还没学全,所以我建议你得先学基础知识。再来学六十四卦。、

《易经》第4卦,蒙卦在说啥

  山水蒙,艮上坎下。水于山间呈雾气之象。大致的3182意思是说、事态不明朗!混沌蒙蔽、、

卦体是什么意思?

  易学上2634的所谓太极,不同于一般哲学上所谓的太极、易学上的太极直接就是卦体。对卦体的描绘可以分为两仪!四象。两7693仪加四象就是六爻,六爻的八个“网结”就是八卦、   在传统易学中,“太极”是一个非常重要的概念、是每一个治易者不容回避的问题!围绕着什么是太极,可谓众说纷纭!要想理出4193一个头绪!真成了一件十分困难的事,4697那么到底什么是太极呢,事情还得从源头说起!   太极一词最早出现在系辞、系辞谓:“是故。易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大业”,其实这段话并不难理解!它也是描述卦体的!就描述卦体这一点看!它同河图。同八卦没有甚么区别。但是!这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了!如果我们一一跟踪各种说法的话,那就不知要耗费多少没有价值的劳动,所以这里我们只能简略作个评述,   传统上对太极的说法虽然五花八门!但归1620纳起来不外乎两种?一种是结合卦体、一种是脱离开卦体!结合卦体的留在了易学领域、脱离开卦体的便进入哲学领域、与“道”一起、成了中国传统哲学特有的概念或范畴。在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中,笔者曾0411简略谈到了“道”与“器”的关系问题,指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的、易经上的器。就是我们说的卦体、易经上的道,就是卦体的构建和运行的几个法则!这些法则3979是不能脱离开卦体的。最多7873它们之间有一个内在外在之分,哲学意义上的器和道是抽象的概念或范畴、6135它们与卦体没有直接关系,至7038于它们在哲学领域中的地位和作用不在本文的议论范围之内,同样!脱离开卦体进入到哲学领域的太极?也不在本文的议论范围之内!就让哲学家们去思索和推论吧、我们这里只对结合卦体的太极。看看传统易学是怎么说的。   根据系辞上面记载的那段话,人们认为!易的本源是太极、由太极生出“两仪”?即一个阳爻和一个阴爻。两仪再发展就变成“四象”,即所谓老阳!老阴、少阳,少阴、四象再发展就形成八卦(经卦),八卦再2978两两重合?于是便有了六十四卦!以上所言!未必是传统易学对太极与卦体关系理解的全部、但至少这是一种主流派的理解,作为易卦起源或者一种宇宙生成学说,这种认识由来已久!直到今天,仍有广泛而巨大的影响,人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”!很大程度上是导源于此,   对这种说法。历史上也早有人表示了怀疑和反对、比如王夫之在《周易稗疏》中就说:“两仪生四象,生者非所生为子。生之者为9351父之谓,使然则是、

第一二轮生肖纪念币有哪些

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周易第59卦 好不好

  【王明光:互卦与变卦】  4268 59风水涣!上巽下坎!  7411 互卦:27山雷颐!   初六:变卦为61风泽中孚!   九二:变卦为20风地观!    六三:变卦为57巽为风?   六四:变卦为06天水讼!  7604 九五:变卦为04山水蒙!   上九:变卦为29坎为水,     【3526香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦!风水涣。上巽下坎,   涣:亨,王假有庙、利涉大川、利贞!   〖释〗   巽上坎下,卦名称作“风水涣”!“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣、涣者、离也!”意思是说通而喜悦之后1938疑惑消散!所以在兑卦之后接著是涣卦!涣是离散的意思。   “涣”是冰融解破裂!离散的意思,“假”是至!这一卦、下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上。形成水波离散的现象,所以称作涣卦、象徵喜悦使郁闷涣散,   “九二”刚爻得中。“六三”与“六四”、两个阴爻同心同德、所以亨通!当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷。6599获得神的保佑,使人民看到君王的诚意、因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般、有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意!又。上卦“巽”是木!下卦“坎”是水,木舟在水上行、也像是有利于渡河、但必须3786坚正道!     涣。亨。王假有庙、利涉大川。利贞。   〖释〗   涣卦亨通!君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻!利于正固。     彖曰:涣亨!刚来而不穷、柔得位乎外而上同!王假有庙,王乃在中也、利涉大川!乘木有功也,   〖释〗   涣卦亨通?刚爻下来而不穷困、柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同!君王来到宗庙,是君王在中位!有利于涉过大川险阻、是乘著木舟有济渡之功、     象曰:风行水上!涣。先王以享于帝、立庙、   〖释〗   春7703风吹行到水面上。这就是涣卦、先王从5001中得到启示!享祭天帝。设立宗庙!     初六:用拯马壮、吉,   象曰:初六之吉!顺也。   〖释〗   “初六”正当涣散的开始!迹象还不严重、用健壮的马追赶。就可以拯救,转为吉祥!而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量!5351必须得到壮马才行!壮3283马指阳刚的“九二”!所以“象传”说:“初六”所以吉祥!是顺从“九二”的缘故。   这一爻!说明拯救涣散。应在开始时就用积极的手段!     九二:涣奔其机。悔亡!   象曰:涣奔其机、得愿也、   〖释〗   “机”即几、矮脚的桌子,古时席地而坐!所以用几。“九二”阳爻阴位不正!应当有后悔,不过、“九二”是渐卦的“九三”由外奔来。到达内卦的中位、就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。   “象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所。能够安定、“九8724二”达成这一愿望,   这一爻!说明挽救涣散、须先求安定。     六三:涣其躬!无悔,   象曰2752:涣其躬,志在外也。    〖释〗   “躬”是自身,在此处是利1997已心的意思!“六三”阴柔、不中不正,本来有自私自利的性格,可是,因为在刚位!能够克制私心!使私欲涣散。积极有所作为、因而使后悔消失,“象3905传”说:因为“六三”的志向!是在救济本身以外的人,    由此以下的四爻,7461都是说要将什么涣散,以救济时弊!   这一爻!说明拯救涣散、要先除去私心,     六四:涣其群,元吉、涣有丘!匪夷所思、   象曰:涣其群,元吉﹔6605光大也,   〖释〗   “夷”是平!平常人的意思。“六四”3311阴爻阴位得正。上方与“九五”的君王接近?相当于担当拯救涣散的重任的人、“六四”在下卦无应,象徵没有私党。亦即!解散自私的6266党派以奉公,当然大吉大利?自私的党派解散,促成大团结!群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举?“象传”说:这种灭私为公的行为、是非常光明正大的!   这一爻,说明挽救涣散、应消除派系、促成大团结、     九五:涣汗其大号!涣王居。无咎、   象曰:王居无咎。正位也、   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>。周易革卦第一爻解、周易第二十五卦—无妄卦求解,一爻为变卦


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周易革卦第一爻解: