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坎卦的原文及注释

   坎卦经文:习坎:有孚维心,亨。行有尚。注6103释:坎:卦名、有陷,险之义!因卦体内外二经卦皆坎、故“习坎”!习,重复!“习坎”即重坎!有重险之意!汉帛《易》作“习赣”!古“坎”“赣”二字相通!有孚维心。亨,行有尚:有城信系之于心,亨通顺利!行8981动受到奖赏,孚。诚信!维!维系。尚!赏朱熹《周易本义》曰:“习”、重习也。“坎”险陷也、象为水!阳陷阴中。外虚而中实也!此卦上下皆坎!是为重险!中实为有孚2030心亨之象?以是而行。必有功矣!故其占如此,初六:习坎,入于坎窞、凶。注释: 入于坎窞:入坎险穴中!窞(dàn)、小穴、朱熹《周易本义》曰:以阴柔居重阴之下!其陷益深、故其象占如此、九二:坎有险。求小得。注释: 坎有险?求小得:坎中有险、(故)其求仅有小得。朱熹《周易本义》曰:处重险之中、未能自出、故为“有险”之象、然刚而得中,故其占可以“求小得”也。六三:来之坎!坎险且枕!入于坎窞、勿用,注释: 来之坎!坎险且枕:来去皆坎、坎水险而且深.“之”!往!去,枕。沈,深、朱熹《周易本义》曰:以阴柔不中正!而履重险之间,来往皆险,前险而后枕!其陷益深。不可用也、六四:樽酒簋!贰用缶,纳约自牖,终无咎!注释: 樽酒簋,贰用缶,纳约自牖:(行祭时)樽中酒簋(中黍稷)、并副之以缶!(祭时)由窗口纳勺于樽以取酒、樽(zūn),古代酒器、簋(guǐ)、古代盛黍稷的竹器,贰、副!约、酌酒之勺、牖(yǒu)、窗户、朱熹《周易本义》曰:九五尊位。六四近之、在险之时!刚柔相济!故有但用薄礼、益以诚心、进结“自8106牖”之象。牖非所由之正,而室之所以受明也。始虽坚阻、终得“7372无咎”!故其占如此、九五:坎不盈,祗既平,无咎,注释:8104坎不盈!祗既平:坎陷未满盈!(需)安定而险自平、祗,一说安,一说为小丘。朱熹《周易本义》曰:九五虽在坎中。然以阳刚中正居尊位?而时亦将出矣!故其象占如此,上六:系用徽纆、寘于丛棘上,三岁不得、凶。注释:系用徽纆、寘于丛棘。三岁不得:用黑色绳索捆缚,又被置于监狱,三年不得出来,系,捆绑。徽纆(mò)。古代捆绑罪人的黑色绳索,寘(zhì)。置!丛棘!古代9307在狱外种的荆棘!据说有“九棘”。以防罪人逃跑、犹如现在的铁丝网,三岁不得,在狱中囚三年!4489古代疑狱三年而后断、朱熹《7528周易本义》曰:以阴柔居险极,故其象占如此、。

如何看《周易》

  首先我要来介绍《周易》这本书、要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题、大家都知道、在中国9165的历史上!在中国的文化传统当中,其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作、在中国的文化当中同样有着经典性的著作,就中国文化来说。中国的文化有三教形成了它的基本思想构成,儒家。道教。佛教、其中儒家文化是整个中国文化的主流、漫长历史时期当中的主流。在儒家文化里面有一些重要的经典!大家耳熟能详的就是所谓的四书五经,四书是在宋代以后3107确立起来的经典!是在五经的基础上延伸出来的?在宋代学9876者看来。四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶。因为五经离我们太远!不是说离我们!离宋代人就已经比较远了,所以说宋代人离五经就感到比较累,所以宋代人就编了一个四书!把四书上升为经典!通过四书来理解五经。五经中间有一本经就叫做《易经》。其实《易经》本身无所谓是经、它本来就是《易》或者是《周易》!之所以成为经是因为在汉代、随着儒家成为国家意识形态的正统、所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称之为易经!它本来的名称应当叫做周易,在传统儒家的著作当中。本来有六本书,《诗》!《书》。《礼》、《乐》,《易》!《春秋》,后来《乐》遗失了、只剩下五本!《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义。差不多是什么样呢。我用一个简0263单的比喻来说明的话。其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面,可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑!大家有没有听懂我的意思!就好比说在经典物理学时代,虽然有很多的技术,很多的工程!很多的知识!构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学,今天我们有新的很多的知识。然而在这些知识背后的那个支撑,我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学!它是构成了一2788个时代知识最基础的东西!《周易》这部书其实就有一点这样的性质!它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支撑的支撑!正因为如此,所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书3835由于这样的性质,所以它影响中国人就非常的深远,以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过,阴阳五行。五行是另外一3853个系统?指阴阳而言的!它是《周易》这本书里面的基本思想方法、阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律,是不变的、

各星座婚配契合度列表

  天蝎座:白羊座   配对指数   友情:★★   爱情:★★   婚姻:★★   亲情:★★   谈情必读:     要知什么叫做“火星撞地球”。必定要看这一对组合了!8212两个火爆型的人在一起要谈一次恋爱、的确需要大量“军火”、而且天蝎座很多事都放在心上不表现出来,一旦有情变。他的报复性极强?达五星!!!白羊座很容易会被天蝎座的神秘魅力吸引,而将羊头撞过去,结果一撞出事、皆因两个人都是权力9555至上的人,试想如此情况之下、哪有可能不是由早吵到晚的一对。   不过在性方面大家都能充分享受到彼此提供的乐趣。     天蝎座:金牛座   配对指数   友情:★★   爱情:★★★★   婚姻:★★★   亲情:★★     谈情必读:     金牛座和天蝎座呈180度对称!在一起可以成为非常情侣的机会是一半一半,   首先能够把你们两个拉拢在一起的一定是来自6754性方面的吸引。尤其是金牛座会被天蝎座的天生魅力,电得晕乎乎,但要长期相处下去,一定要克服好多心理上的阻碍、要证明给对方看、你爱他不单单是因为性这一件事、虽然大家6110都比较内向!喜欢藏着心事。但出发点不同、金牛座是“客气”的。慢热的!而天蝎座就不同,他们是一方面听你说话、另一方面内心的思绪已经转了很多个弯,情绪波动极快。这会造成大家平日沟通上的误解、尤其是说话方面、思想及观念一个东一个西,有时候误会也是难免的啦,   天蝎座:双子座   配对指数   友情:★★   爱情:★★   婚姻:★★   亲情:★★     谈情必读:     如果你们在一起!其实就等于两个丁组选手一起跑国际马拉松、看谁先放弃、因为你们两个人完全没有共通点!思想行为相差十万八千里、最初的时候!双子座会被天蝎座这种激情同神秘所吸引、但一相处,你会发觉天蝎座的神秘!其实是他收起自己的情绪,不表白出来、对有什么说什么的你!等于看着一套黑白默片。没看头、而你同朋友来往多些!他的妒忌心又出现。次次针锋相对!就算不出声!只是眼神都令你有压力,相反天蝎座在被双子座这种灵活乖巧的魅力吸引。相处后就会feel到他挺自私挺Cool的、不是你所需要的、而你用的一套方法。只会逼他走得更快。   而你们在性关系很受外来因素影响、大家心情好做得当然愉快!一旦吵架。性往往变成一种周旋的手段!讨价还价!有时处理得不好、可能会引发天蝎座暴力和沉溺麻醉物中,象酒、烟之类、     天蝎座:巨蟹座   配对指数   友情:★★★★   爱情:★★★★★   婚姻:★★★★★   亲情:★★★★     谈情必读:     同样是水象星座,天蝎及巨蟹的感情可谓尽在不言中啦!大家都是讲8184感觉的人,有一种惺惺相惜的默契!虽然开始谈情时。未必是缠绵热恋!但时间越久!热情的态度日渐升级,绝对是好情侣、   最好2678在感情敏感度上半斤八两!巨蟹座疑心多多。但天蝎座更厉害。你千万不要把以前的8187恋爱史告诉他,几十年后他也可以找出来讲、天蝎座也要明白巨蟹丁情绪化。他真的可以今天嘻嘻哈哈明天苦口苦面!知道他这种变化无常,给他需要的安慰及0782呵护吧!婚姻生活方面!大家都以自己二人的家为第一位置。巨蟹也甘心受天蝎座的操控!知道怎样可以令他享有一个温暖愉快的家庭!   至于性生活,天蝎座这样强烈性的占有欲、令巨蟹为反而有被重视的感觉、也由他的指示!将性爱升华至精神境界!和谐共同分享高潮。     天蝎座:狮子座   配对指数   友情:★★   爱情:★★★   婚姻:★★★   亲情:★★★★★     谈情必读:     这是一次爱情投注!大家都是个性强的人!分别在于狮子座的强在于外,率直坦白皇者之风!强势不饶人,但天蝎座这种霸气却是内藏型,凡事计较于心、不轻易被人看穿!两个人放在一起!还要谈恋爱、......余下全文>>。

求周易大神算一下考试结果

  说实话、希望不会影响你的心情!没有达到你的希望值。从卦上看,这次考试难度大。你的发挥还没上次好?压力较大。,。,仅参考!

周易对现代人的启示

  《易经》的智慧。强调“有意义的偶然”。就是所有偶然发生的事!都5379不是那种碰巧、而是有意义的、其实人生里面!很多事情都是开始看起来是偶然的,后来发现!那个偶然决定了你一生?对你一生的改变有很大的影响、   《易经》可以有占卦的部分、但是用两句话来说:第一。占卦不只是算命。第二、《易经》不只是占卦、因为《易经》在中国古代是一个思想智慧的根源、我们讲十三经!最古的就是《易经》!在年代上也好、在智慧的深刻程度来说也好?都8698是我们的源头?,

周易八卦测名字打分

  杜义然、您好,以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析:姓名:杜义然(繁体:杜义然)拼音:duyiran笔划:71312五行:木木金吉凶:吉吉吉天格-> 8(订)   人格-> 20(水)   地格-> 25(土) 外格-> 13(火)     总格-> 32(火)   先天运势:(天格8所示之先天运,1-12岁运势!代表先天遗传,影响不大、若不理想不必计较)   签语:(八卦之数)八卦之数!乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。   含义:意志如磐石。富于进取的气慨,排除万难达到目的!名实两得、忍耐克己逐成大功,若其他运配合不善者!可能有遭难的厄患?戒慎过刚。可免遭难。  (半吉 )     基本运势:(人格20所示之主运、12-24岁运势!代表个性,才华及成功运、影响一生运势)   签语:(屋下藏金)非业破运。灾难重重!进退维谷。万事难成。   含义:物将坏之象!破败衰亡之数,具有短命非业的诱导,危机四伏。灾难迭至!凶祸频临、一生不得安宁。不如意!万事难成!陷于逆境。或导致病弱!短命。非业!破灭!或幼时别亲。而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶,  (凶 )     青少年运势:(地格25所示之前运!24-36岁以前运势!代表家庭夫妻、子女田宅、影响基础运)   签语:(荣俊) 资性英敏。才能奇特!克服傲慢、尚可成功、   含义:资性英敏、有独特的才能?慎重行事、自能成就大业1827而获成功。因其性情言语偏激。脾气古怪,与人交往欠谦虚!意气用事、傲慢无礼。恐弄吉反凶!慎戒之则吉,  (半吉 )     中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交,朋友!工作环境等!影响后天的机遇)   签语:(春日牡丹)才3700艺多能!智谋奇略。忍柔当事,鸣奏大功、   含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆!富学艺才能、有智谋奇略、忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功!为得享福贵荣华的好诱导、得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。  (吉 )     中晚年运势:(总格32所示之后运、48-60岁运势、代表财富,收成!影响人生最终的成就)   签语:(宝9372马金鞍)侥幸多望?贵人得助。财帛如裕,繁荣至上,   含义:侥幸多望之格。常得长上之庇护,若能得长辈提掖!其成功将势如破竹、且此数理者品性温良!大有爱护他人之德、家门隆昌繁荣,为至上的吉数,最适合女性用?  (吉 )   三才配置:虽可成功于一时。但会逐渐崩溃。陷于病弱短命等危险、  (凶 )  基础运:表面安定、但随时可能陷入不安定之中!(凶)  成功运:受父辈的泽惠、有意外的照顾。其他数理若凶时、必招致家庭中的困难及病灾等、(凶)人际关系:富于智谋!但好出风头。做事欠考虑、自我心强!缺乏服从心。易得罪人。易患近视。胃腹之疾、  (凶 )     8560人格20有以下数理暗示败财运 地格25有以下数理暗示刚情运?美貌 外格13有以下数理暗示首领运,吉祥运,艺能运 总格32有以下数理暗示女德运    总评及评分:   你的名字起得相当不错,但别忘了要想成功、还要继续努力哟!取此名需谨慎处理财富!   经卜易居( xmcs.buyiju.com)起名测试打分、杜义然的姓名评分为:80...余下全文>>,

周易八卦和风水学是迷信吗?

  天文学、地3234理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱!天、地。人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身、远取诸物,经上下五千年的实践!研究、归纳和感悟!形成了著称于世的东方科学——中国风水学。   中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成。即气,数和象。按照现代科学观点它们是:能量。信息和态势或形式。三者共存、不可分开,又界限分明。气,是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量、数!是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息,象、是气根据数而存在的形式或变化的态势!用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势!   宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势、同理,有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令?能量作基础,宇宙万事万物的存在!正是气,数和象的不可分性,才是实在的!具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥!以2381能量“气”为基础?   数、气。象即信息!能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能,《周易·系辞》称:“神无方而易无体”?神无方的“5664方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置、无所在!亦无所不在。易经和佛经所说的精!气。神,孔子说:“精气为物、游魂为变”!游魂就是神、就是构象。   精。中国古代先圣又称玄、道,元、一!水。称精、是因为人体信息来源于父精母卵。称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测、太玄无形容),称道、是因为信息决定宇宙万事5299万物生化的必由之路,称元,是因为信息在有形质宇宙之始!称一!是因为一为自然数之始!“道生一。一生二、二生三、三生万物”(抱一。守一,归一。真一。太一)!称水!是因为地球生物发源于水,   中国古科技理论中所说:“理”是研究数,气。象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式。简称构象、或称能场,有形而上,形而下之分。其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法,一是中国及东方科技来源于类比归纳法,   演0238绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数!而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有,反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常,或恒,这就是1236《易经》所说:“意不尽道、言不尽意。书不尽言,”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说:“道可道,非常道、名可名。非常名!”所有具体的道,名,气。数都是特化的,   由此,中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态!现代高能物理已经证明:物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能!即气。没有物质。宇宙,包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”?现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极。无为!“气。在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的、毫无硬度、无间断。无终止!不能分两部分,这是人们所想象的最稀薄的物体。”   自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的!因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场!   西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”!中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”!是“气”,是“场”!是宇宙间的“精气神”或“数气象”!亦即宇宙规律!并由此!把天上地下的一切都“人世化”!天上有玉皇大帝,地下有阎王,天地人是一体的,是全息的、也就是天上所具有的!人间必然有,地下同理、   整个宇宙是由:能量(气)!信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学,地理学和人体科学的科学内涵,中国风水学将天。地、9196人纳入一个大系统中综合考虑!在长时间里,一直备受诋毁和诘难,只有今天!随着科学技术的迅速发展,才再次被认识和发现!   中国风水3285学在对古天文学。地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面:宇宙的全息性。宇宙的螺旋性、宇宙的阴阳性。   中国风水学的三大原则:天地人合一原则,阴阳平衡原则。五行相生相克原则。   中国风水学在长期的历史发展过程中!随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差。形成了众多流派,其中、最基本的两大宗派:一种是形势宗!因注重在空间形象上达到天地人合一!注重形峦、诸如:“千尺为势!百尺为形”!所以又称形法!峦头。三合!另一种是3506理气宗,因。

贝多芬命运交响曲各个乐章的原文标题?

  贝多芬命运交响曲贝多芬的c小调交响曲。(作品67号)开始的四个音符,刚劲沉重!仿佛命运敲门的声音。这部作品因此被称作命运交响曲,    贝多芬命运交响曲作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒(1765-1848)的信中,就已经说出:"我要卡住命运的咽喉、它决不能把我完全压倒!""命运敲门的声音"在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品10之1)的第三乐章中就已经出现过。以后又出现于《D大调弦乐四重奏》(作品18之3)第三乐章,《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章。第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)!《降E大调弦乐四重奏》(作品74号)等一系列作品中,可见!通过斗争战胜命运!是贝多芬一贯的创作思想!   贝多芬命运交响曲所表现的如火如荼的斗争热情。具有强大的感染力,西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听贝多芬命运交响曲时!吓8220得心惊肉跳?不得不退席而去!拿破仑一个旧日的卫兵!听了第四乐章开头的主题,不禁跳起来喊道:"这就是皇上。"   柏辽兹把贝多芬命运交响曲中惊心动魄的斗争场景,看作是"奥赛罗听信埃古的谗言!误认黛丝德蒙娜与人私通时的可怕的暴怒、"   舒曼认为:"尽管你时常听到这部交响曲,但它对你总是有一股不变的威力--正象自然界的现象虽然时时发生、却总教人感到惊恐一样。"   1830年五?六月间。门德尔松在魏玛逗留了两星期!和歌德作最后一次会晤、在钢琴上为他演奏了古今著名的作品、歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动。他说:"这是壮丽宏伟,惊心动魄的、简直要把房子震坍了!如果许多人一起演奏、还不知道会怎么样呢,"   1841年3月。恩格斯听了5041贝多芬命运交响曲的演出!他在写给妹妹的信中赞美这部作品说:"如果你不知道这个奇妙的东西、那么你一生就算什么也没有听见,"他说!他在第一乐章里听到了"那种完全的绝望的悲哀、那种忧伤的痛苦"、在第二乐章里听到了"那种爱情的温柔的忧思",而第三。第四乐章里"用小号表达出来的强劲有力,年轻的、自由的欢乐"。又是那么鼓舞人心!恩格斯用短短的几句话,揭示了贝多芬命运5306交响曲的精髓,   罗曼·罗兰有过一段出色的描绘!   “这是一幅庞大的壁画!在这里,英雄的战场扩展到宇宙的边界!0043而在这神话般的战斗中,被砍碎的2162巨人像洪水前的大蜥蜴那样重又长出肩膀、意志的主题重又投入烈火中冶炼、在铁砧上锤打!它裂成碎片!伸张着!扩展着……   不可胜数的主题在这漫无边际的原野上汇成一支大军,无限广阔地扩展开来,洪水的激流汹涌澎湃!一波未平,一波复起。在这浪花中到处涌现出悲歌之岛。犹如丛丛树尖一般、不管这伟大的铁匠如何努力熔接那对立的动机。意7811志还是未能获得完全的胜利……被打倒的战士想要爬起。但他再也没有气力、生命的韵律已经中断!似乎已濒陨灭……我们再也听不到什么(琴弦在静寂中低沉地颤动)、只有静脉的跳动……突然!命运的呼喊微弱地透出那晃动的紫6389色雾幔。英雄在号角(法国号)声中从死亡的深渊站起。整个乐队跃起欢迎他。因为这是生命的复活……再现部开始了,胜利将由它来完成,

周易解梦下水道里找人

  提问者的梦境很常见。简单解说如下:   *   从心理学的相关解说来看,许多梦境与现实之中相近或相反、多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆!因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张?或许来自於现实裏面的压力,或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致!也就有了古人所说"日有所思!夜有所梦"产生如此的梦。这很平常。请做梦者以平常心看待即可、   *   《周公解梦》的相关解说:梦见下水道、能交好运。   *   《梦林》的相关解说:梦见贮满水的水池、预示身体康健、梦见干涸的水池!会忍饥挨饿。男人梦见在贮水池里洗澡,是富有的征兆,女人梦见在贮水池里洗澡。不久要分娩、梦见和妻子一块在贮水池里洗澡!夫妻生活和谐、幸福。梦见和朋友在贮水池里洗澡。会得到人们的爱戴!梦见仇人在贮水池7436里洗澡,会上当受骗。梦见给贮水池里放水!能发大财。梦见排放贮水池里的水!当地3814会遭旱灾。病人梦见在贮水池里洗澡!不久会恢复健康。   *   因为提问者的梦境吉凶参半。为求让提问者的全2120面理解。特别卜卦如下给提问者参考:     占事:周易解梦下水道里找人   公历起卦时间:2016年2月21日9时   农历:丙申年正月十四日巳时   干支:丙申年 庚寅月 癸酉日 丁巳时(日空:戌亥)   神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-子 贵人-卯,巳   坎宫:泽火革     震宫:泽雷随 (归魂)    六神伏神 本  卦   变  卦   白虎   官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅   官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅ 应   腾蛇   父母丁酉金 ▅▅▅▅▅   父母丁酉金 ▅▅▅▅▅     勾陈   兄弟丁亥水 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟丁亥水 ▅▅▅▅▅     朱雀 妻财戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅   ○→ 官鬼庚辰土 ▅▅ ▅▅ 世   青龙   官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅   子孙庚寅木 ▅▅ ▅▅     玄武   子孙己卯木 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅       《周易》——泽火革 兑上离下   革:己日乃孚,元亨利贞。悔亡!彖曰:革!水火相息。二女同居。其志不相得,曰革。己日乃孚!革而信也、 文明以说,大亨以正、革而当、其悔乃亡,天地革而四时成,汤武革命!顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉。象曰:泽中有火!革、君子以治历明时,    上六:君子豹变,小人革面,征凶、居贞吉!象曰:君4025子豹变!其文蔚、

周易能算出来我多大年龄结婚吗

  不能算出办证时间,但算出你哪几年异性缘分好或者说与异性同居年份还是得行的!可百度:紫云亭主,向博主咨询.!周易参同契原文、如何看《周易》


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