还是我我来说把。！。三个铜钱 最好是康熙的，用康熙有三个原因 1：他在为时间最长 2：他是个盛世 3：他寿命长 1：把三个铜钱放手心两手捧住。把把你要测的事情想1--5分钟！（之前最好洗下脸和手） 2：丢下去 看一个背为少阳 二个背为少阴 三个背是老阳（既是变爻阳变阴） 三个字为老阴（既是变爻阴变阳） 摇六次！只有开始要想后面六次连着摇。。、 八卦不是六爻吗！ 第一次排在最下面 从下往上 就的出了！！，
你好要仔细看好了。这是基本步骤： 第一步：取蓍草五五十根, 第二步：从五十根蓍草中取出一根、占筮过程中始终不用！以象征天地未开之前的太极。然后。将四四十九根蓍草任意分成两份。左手持的这这份象征天？右手持的这份象征地、 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间！象征人，然后以四根为一组！先数左手的那一份。再数右手的那一份！以象征四季。 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数、合起来要么是五、要么是九，以以上是第一变。 第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起！同样随意分成两份。同5664样分握其左右手，同样由右手取出一一根夹在左手的小指与无名指之间!0579然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根！合起来必定是八或四，这是第二变。 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起!如法炮制、同样的方法同样的操作。最后的合数、必定是是八或四？去掉三变的余数！剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根、6142或者为三十二根。或者为二二十八根!或者为二十四根、再以四除之、一爻遂定， 36÷÷4＝9（为老阳、画作X） 32÷4＝8（为少阴。画作，。） 28÷4＝7（为少阳。画作。） 24÷4＝6（为老阴！画作O） 老阴！老阳可能变化。称之为“动爻”。少阴、少阳不变化，称之为“静爻”， 第七步：三变得到第一爻。同样的方法同样操作五次、即9312可得出另外五爻,经过十八变。就得一卦。。
1。环境清静。没有打扰！7019找宽敞无障碍物桌面。 2，找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）。净手洗脸、平心静 气！心无杂念！ 3！双手空心状状捂住钱币、置1603于额前,想自己要问的事情、 4，开始摇，刷刷拉刷拉摇几下,双手松开。使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5。让钱币自然落稳，不6031要人为阻挡!总计六次！用纸笔记录、 6。如有掉掉地等等意外,依然有效，不可废弃、起卦过程、不可中断。 7，字为正面、花为背面 按1-6次的顺序每次记下来， 8，如果旁旁边有人!可以让让他帮你记录!你只管无间歇摇卦， 心诚诚则灵。每次专心想一个问题、不可在子时！白天为好，将记录卦象发过来、筮师解卦，无事。小事勿占，收费必须的！，
一说到《周易》、很多人的第一一反应就是算卦，看风水、如果到大街上走一走。我7249们就会发现、那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的、这样说的目的无非是让别人相信。自己不是在胡说八道。招摇撞骗、而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗。它算算出来的到底准不准!8333当然也有人说，这完全是迷信、去算命的人真是愚昧、两个眼眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子！即使不瞎也会装瞎）忽悠！真是可怜！ 那么。《周易》到底是一本本什么样的书。它就就是用来算卦的吗。如果果它是用来算卦的，真的能算准吗，说到这里、很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来、这种观点估计没有几个人会相信、 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：：齐王喜相命？有个人自称神相、还说自己是鬼谷子的学生！唐举的老师！齐王敬重重不已！请他相命、神相却说：“先不要急。我给人相命一定定要先谈一整天才行,”于是就跟齐王王闲谈!谈了一会。有人来0824报告齐王说秦兵包围了即墨已三天,齐王脸色色大变,神相在一边便便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预9620示着一定会有战争！”又又过了一会。卫士绑上来一个人、说此人偷了国库许多东西！神相又在一边说：“我看大王下巴发青！一定要破财、”齐王王不高兴了,说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情，7104”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正？气宇轩昂！一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了、看来、打着算命的幌子行骗！迟早是会露出狐狸尾巴来的、 可是！这真的是我们古人眼中的《周易》吗！仅仅是简单地占卜。预测命运这么简单吗，肯定不是！在今天被2166我们看起来很荒唐的事情!我们的祖先却是非常严肃的、据说古人演5437卦有很多规矩！必须先斋戒、吃素食！还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去去演卦、整天吃肉、身6940上脏兮兮的，演出卦来8935肯定不灵。而且、你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦、比如，你今天家里丢了一只鸡，就0428不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了？只有遇上大4769的事情？才能透露天机、否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事！费仲是纣王身4843边的奸臣。无恶不作！坏事做绝。当时周文王在朝歌！一次与费仲一起饮酒。喝的有点多了，费仲知道文王能够演卦。就让文王算一下他的命运。文王一开始始不愿意、但拗不过费仲的的一再请求、何况费仲当时是纣王身边的红人！得罪不起！无奈之下。文王就替费仲演了一卦，费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞。紧锁双眉。竟然不知道该如何回答。费仲急了、一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪。大人您现今虽享荣华富贵，只是日后！您死的倒真是奇怪、”费仲问：“但不知是怎9127样的死呢，”文王答曰：“人7588之生死虽有定数,有因疾病病而死。有因水火而死！有刀兵而死！有跌扑而死、或者悬梁投井而死、而大人您。日后要在六月月间冰冻而死。”费仲一听、脸色就变了，问文王：“君侯自己终身！可曾占过没有，”文王王回答说：“倒也占过”、“但不知日和如何”！费仲问道，文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终、比大人您！却好得多了、” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝。我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗，何况古代人对生死很是忌讳！而费仲又是一个心胸狭窄！睚眦必报报的小人,所以！文王占这一卦不要紧！却是把费仲给得罪了、费仲认认为文王戏耍了他!怀恨在心、跑到纣王那里里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在羑里整整7年！受尽了折磨！不但如此。为9832了营救文王、他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦。泄漏了天机。付出了沉重的代价！看来，
1任何水水晶灵摆！测试前。首先要消磁。（月光消磁！流水消磁！水晶簇消磁） 2准备一张白纸用圆规画出圆圈，以其中心划出垂直1163的十字线， 3测试前，要静心，在问出问题后！要放空自己。才能能让灵摆自然摆动、方能取得答案。 4凡问题是正面的、积极的！好的！对的、肯定的都是顺时针方向旋转。凡是负面的，消极的！坏的。错的！否定的，都是逆时针来旋转、或是上下！左右摆动， 5在用灵摆占卜时。问4381题一律是是非题。要事先分出对错！好坏！以二分法的方式、方能进行， 6占卜开始、灵摆摆对准白纸的十字中心（圆心）就可以开始，
（一）开启新牌 很多新手都知道一名叫牌灵的东西!真5768正懂得塔罗牌的人知道！其实是没有牌灵这种东西的，很多新手会固执得以为会有牌灵、其其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一？当你真正在这种状态下，占卜甚至不拘3613于形式了， （二）占卜 1!选择时间：只要你的精神状态良好！任何时间都可以、 2、选择地点：可以选择一个安静的地点、这样才能帮帮助你集中注意力。当然然只要你能够全神贯注，任何地点都可以， 3，占卜对象：推测者可以是本人，也可以为他人推测、 但是如果为自5767己推测。由于你主观上总是希望能得到好的结果、这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性， 4、占卜开始！ 具体步步骤 1。洗牌： 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合！ 首先，把二十二张大塔7147罗牌牌面朝下!叠齐放放在自己的手中！集中精神，不要想任何事物，顺从自己的意志。从牌叠中间抽出一落。2761放在牌叠的最上方,重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志而定， 接下来！把牌放在平平面上（牌面朝下）,精神集中把牌以圆圈的方式摊开、并且以两手依顺时针的方向开始洗牌！洗牌时、要在心中默述即将推测的问题！以及思考即将采用的牌型！ 6271 倾听你内在的声音？你会感觉出来何时可以停止！这时、把牌慢慢的聚拢（仍以顺时针方式进行）！把把它恢复成一叠牌！横向放好、 另外。有一些推测法则需要求问的人本身意志集中。默念自己的问题。这时、你只需保持心无杂念就可以！何时停止洗牌、是由求问的的人来决定的， 2！切牌： 洗完牌后。将牌叠好。横向摆放、由由请求问者切牌？（如果求问者即占卜者，则由占卜卜者切牌，） 首先。请切牌者集中精神、从牌叠的上方！依照自己的意志拿起一一叠牌（绝对不可以不拿），把这一叠牌放在原先牌叠的下方（（即靠近占卜者的方向），变成两叠， 然后、从从第二叠的上面再拿一叠牌,放到第一叠的上方（即远离占卜者的方向），使面前有三叠牌， 接下来。由占卜者2603来把牌叠回去？先把第一叠拿起来！放到第二二叠的上方？再将叠好的牌放到原第三叠的的上方，使之恢复为一叠牌！ 最后！将横向的牌转为直向（牌牌面始终向下）, 注意：如果是为他人推测，占卜者的旋转方向6871是逆时针的、如果是8444为自己推测!则是顺顺时针把牌旋转90度？一旦搞错！整个牌面的意义会完全颠倒、所以务必必要谨慎! 3。选牌：根据求问者要问的问题选择牌阵、让让求问者抽牌、 4。牌阵： 依照决定好的牌阵。将求问者选取的牌依次入位、在将牌入位的过程里，每一张牌都要维持着牌面向下的状态！没有被求问者选取的牌！也应维矗直向、牌面向下的状态！叠好放在一旁、 附注2322：塔罗牌经过五百多年的流传演变，在世界各地形成了很多固定的牌阵！它们主要有“大阿卡那牌阵”！“小阿卡那牌阵”和“大小阿卡那混合牌阵”。 ①大阿卡那牌阵主要有：凯尔特十字。天宫图，圣三角，两者择一、六芒星！吉普赛十字法． ②小阿卡那牌阵主要有有：维纳斯，狮身人面像， ③大小阿卡那混合牌阵主4683要有：七行星、生命之树，出生宫位图！ 另外，还演绎出很多针对某个方面如爱情、婚姻！钱财等专门领域的运用推测法。 5、开牌：将牌阵中的牌依次打开（不要掉转牌的方向）！ 6、解读： 不管是为自己推测还是为他人推测，占卜者在解牌之前先感受一下牌型带给人的整体感觉！代表什么样的意义、然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的分析，。
我就是一个初级占卜师我相信塔罗的随机性但是解读塔罗的时候却没的怀疑人的感情是会传染的。占卜师的灵感就来源于求问者的感情，所以还是有一定准确度的但是当然不可可全信而且塔罗的主要作用是窥测生命一隅？然后为未来发生的事情做好准备，而不是算命，所以也会有一定准确度，和其其他算命工具相比........!
曾仕强教授没有解释吗！。
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天，地、人合一是中国风水学的最9535高原则!中国古代科学家家仰观天文!俯察地理！近取诸身、远取诸物！经上下五千年的实践！研究。归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气，数和象！按照现代科学观点点它们是：能量,信息和态势或形式！三者共存！不可分开、又界限分明，气，是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇宙万事2399万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息。象、是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势。同理！有能量也必有它它的信息和态势,有态势也必有信息作指令！能量作基础。宇宇宙万事万物的存在！正是气、数和象的不可分性。才是实在的，具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”，存在在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础！ 数！气。象即信息。能量，态势。也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位，无方就是没有位置，无所在、亦无所不在。易经2630和佛经所说的精。气！神，孔子说：“精气为物、游魂为变”。游魂就是神，就是构象、 精！中国古代先圣又称玄、道、元！一。水！称精。是因为人体信息来源于父精母卵，称玄，是因为信息难以观测，(怀玄、玄具难测。太玄无形容)。称道，是4192因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路!称元、是因因为信息在有形质宇宙之始？称一、是因为一为自然数之始，“道生一、一生二。二生三。三生5222万物”(抱一、守一。归一。真一、太一)。称水！是因为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气、象的能变。所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式！简称构象、或称能场，有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推推理法适用于有限数理范围!类比归纳5823法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数。而象有“无”和和“有”的分别!人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意、书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道、非常道、名可名。非常名、”所有具体的道！名！气！数都是特化的。 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最初只有能，即气。没有物质。宇宙！包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞，中国古古科技理论称为无极、无为。“气。在我们这里可以称之为‘以太’，因为为物质最初完全是流动的,毫无硬度，无间断、无终止，不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄薄的物体！” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛7967是隔绝的？但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”,就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”。是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律。并由此！把天上地下的一切都“人世化”！天天上有玉皇大帝、地下有阎王。天地人是一体的，是全息的、也就是天上所具有的，人间必然有！地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵。中国风水水学将天,地！人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里、一直备受诋毁和诘难！只有今天！随随着科学技术的迅速发展。才再次次被认识和发现! 中国风水学在对1172古天文学？地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规5212律理论？并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宇宙的螺旋性,宇宙宙的阴阳性？ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阴阳平衡原则，五行相生相克原则、 中国风水学在长期的历史发展5574过程中!随着人类认识及科技进步步不断充实完善？由于于认识偏重之差，形成了众多流派。其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦，诸如：“千尺为势，百尺为形”！所所以又称形法,峦头。三合。另一种是理理气宗!因注重在时间序列上达到天地人人合一,诸如：：阴阳五行？干支生肖，四时五方。八卦九风。三元运气等、所以又称称三元,理法， 元明以前，多以山川形势。论断于阴阳。五行生克之理，即以峦4267头为重，诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后，注重天心合运！以理气为重。效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方7480位格局。此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的的措施,中国风水学按照应用对象：：又分阳宅风水,即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水、即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置， 中国风水学对于住住宅所处环境不同？又有所谓井0444邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分、如如《三元地理》！在风水学应用上，又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法。而井邑之宅，则因其外外部环境的限制。常以形法、理法并举， 中国风水学的形势派！注重觅龙，察砂。观水。点穴。取向等辨方正位！而理气派，注重阴阳！五行！干支，八卦九宫等相生相克理论、并且，建立了一套严密的的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位！中国风水学无论形势派，还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是！3545都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则,阴阳平衡原则，五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学。宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改改造自然!创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论，作为一门完整的科学。它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法。中中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心。包括天地地万物！环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约。相互依存，相互对立。相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构。寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整体性，《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉，以土土地为皮肤、以草木为毛发、以舍屋为衣服。以门门户为冠带。若得如斯、是事严雅！乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形。0603背山面水称人心？山有来龙龙昂秀发!水须围抱作环形。明堂宽大为有福。水口收藏积万金！关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”。 整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理7910人与环境的关系！6684是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客客观性！采取适宜于自自然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先先秦时的姜太公倡导因地制宜!《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤。人民寡、于是太公劝其女功！极技巧！通渔盐！” 中国地域域辽阔!气候差异很大！土质也也不一样。建筑形式亦亦不同。西北干旱少雨。0719人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南。施工简易，不占土地。节省材料。防火防寒，冬暖夏凉、人可长寿，鸡多下蛋，西南潮湿湿多雨！虫兽很多，人们6150就采取栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇，人并楼居！登梯而上，号为干栏、”楼下空着或养家畜、楼上住人、竹楼空气流通、凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处！此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于于随水草而迁徙,贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 中国是个务实的国家！因地制宜是务实思想的体现。根根据实际情况。采取切实有效效的方法，使人人与建筑适宜于自然、回归自然！反朴归真，天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架！水域是万物2918生机之源泉。没有水。人人就不能生存、考古发现的的原始部落几乎都在河边台地!这与当时的的狩猎、捕捞！采摘果实相适应， 依山的形势有两类，一类是“土包屋”！即三面群山环绕。奥中有旷！南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一5068朵莲花！明代宣德德年间!张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户！三千7565多人的赫赫大族!全村八百多间房子串通一气！男女女老幼尊卑有序？过着安宁祥和的生活！ 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背枕山坡！拾级而上。气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房，学生宿舍贴着山坡、象环曲曲的城墙。有个城6862门形的出入口。山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中。7414教学楼分别立于两侧！主从有序、严谨对称。学校得天然然之势，有城堡之壮。显示了高等学府的的弘大气派？ 六六朝古都南京、滨临长江、四周是山。有虎踞踞龙盘之势？其其四边有秦淮入江。沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山，东有钟山、西有富贵山，南有白鹭和和长命洲形成夹江？明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨9233浪乘长风、江山相相雄不相让!形胜争夸天下壮，” 【观形察势原则则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉脉气势最大，关系人祸福最为为切要、”风水学重视视山形地势!把小环境放入大环境考察！ 中中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造！8916如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦秦岭纬向构造！南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势、两山之间必必有川矣。大川之上必有途矣、9234”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉8017源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山，贺兰山入山西，起太原，渡海而止，中龙由岷山入关中、至秦山入海，南龙由云贵。湖南至福建！浙江入海，每条大龙脉都有干龙！支龙，真龙。假龙、飞龙。潜龙、闪龙。勘测风水首首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别。千尺为势。百尺为形！势是远景、形是近观，势是形之崇。形是势之积！有势然后有形。有形然后知势、势住于外！形住于内。势如城郭墙垣！形似楼台门弟，势是起伏的的群峰,形形是单座的山头？认势惟难，观形则易。势为来龙、若马之驰，若水之波，欲其大而强、异而专！行而顺、形要厚实、积聚！藏气、 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风，并且很有9465曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左左为龙。华山耸耸右为虎。嵩山为前案。淮南诸山为第二案！江南五岭诸山为第三案！故古今建都之地莫过于冀，所所谓无风以散之。有水以界之。”这是北京城为中心、以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越， 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源！气候。物产！地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的，犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美、宅地才完美，每建一座城市。每盖一栋楼房。每修一个工厂。3928都应当先考察山川大环境,大处着眼，小处着手。必无后顾之忧！而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔、认为地地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一， 土壤中含有元素锌 、钼、硒、氟等！在光合作用下放射到空气中、直接影响人的健康！明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡、其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。6549故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物！对人体的体形、体质、生育都有影响、 第二。 潮湿或臭烂的地质。会导致关节炎、风湿性心脏病！皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产6390生各种疾病的根源、因此，不宜建宅。 第三。 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在！但但它时刻对人发生着作用,强烈的3096磁场可以治病、 也可以伤人！甚至引起头晕，嗜睡！或神经衰弱，中国先民很早就认识了了地磁？《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金，”战国时时有了司南？宋代已普遍使用7548指南针，皆科学运用地磁之举，风水思想主张顺应地地磁方位,根据不同的地质形态，分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边，依脉稍离二二三尺!法中中开杖最精元,”这就是说要要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四！ 是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉0230的河流、或者有坑洞。或者有复杂的的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛！旋晕，内分泌失调等症状！ 以上四种情况？旧时风风水师知其然不知所以然？不能用科科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风风水师在相地时，亲临现场！用手研磨，用嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质！水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似似装模作样、其实不无道理。 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘、水黄而糗、水黑而苦。风水经经典《博山篇》主张“寻龙认气!认气尝水、其色碧。其味甘！其气香！主上贵，其色白，其味清，其气温、主中贵。不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：““清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸。于此最好1626觅佳藏,”4819“浆之气味惟怕腥！有如热汤又沸腾！混浊赤红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病，有些可以治病，浙江省泰顺承承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断！热气腾腾。当当地人生了病就到泉水中浸泡。比比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭、以涂牛马无病。” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水6931清澈见底、但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家家调查发现？泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉！伤亡惨重、可能与这种毒泉有关、在这样的水8948源附近！是不宜修建村庄的， 中国的绝大多数泉水具有开发价值！山东济南称为泉水城！福建省发现现矿泉水点1590处,居全国各省之最！其中可供医疗，饮用的矿泉水865处、广西凤凰山山有眼乳泉!泉水乳白，用之泡茶！茶水一星期不变味！江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平平方米的五味泉？泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是通过地下矿石过过滤的！往往含有钠、钙。镁，硫等矿物质、以之口服、冲洗。沐浴，7753无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质！掌握水的流量，优化水环境、这条原则值得得深入研究和推广! 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，4004欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北、一年四季的阳光都由南8440方射入，朝南的房屋便于0341采取阳光、阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病，三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人体免免疫功能？ 坐北朝南!不仅仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型、冬冬天有西伯利亚的寒流！夏天6086有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜卜辞有测风的记载！《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也！条风居东北！正月也。明庶风居东方、二月也。” 风有阴风与阳风之别！清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。然有阴阳阳之别。向东向南所受者温风。暖风，谓之阳风！则无妨、向西向北所受者凉风！寒风。谓之阴风、宜有近案遮拦。否则9726风吹骨寒？主家道败衰丁稀，”这就是说说要避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一。以五行的木为东！火为南、金为西！水为北，土为中、其二！以八卦的离为南，坎为北、震为东。兑为西，其三。以干支的甲乙为东！丙丁为南！庚辛为西，壬癸为北，以地地支的子为北！午为南，其四、以东方为苍龙，西方为白虎！南方为朱雀、北方为玄武！或称作：““左青龙！右白虎。前朱雀！后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅厅居中、谯门翼其前，“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象，”“明月”一楼独峙西南、为虎距之形。合阴阳家说， 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道，得得山川之灵气？受日月之光华、颐养身体。陶冶情操，地灵方出人杰， 【适中居中原则】 适中！就是恰到好处。不偏不倚。不大不小。不高不低！尽可能优化。接近至善至美，《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低低而不没。欲其显而而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪！欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸。就是无过不及、处事选择最佳佳方位!以便合乎正道，《吕氏春秋 重已》》指出：室大则多阴？台高则多阳！多阴则蹶、多阳则接。此阴阴阳不适之患也、”阴阳平衡就是是适中! 风水理论主张山脉，水流，朝向都要与穴地协调、房屋的0583大与小也要协调，房大人少不吉！房小人多不吉。房小小门大不吉！房大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出出：“凡阳宅须地基方正,间架整齐！若东盈西缩！定损丁财”。 适中的另一层意思是居中。中国历代的都城为为什么不选择在广州,上海！昆明！哈尔滨！因为地点太偏！《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都必居居中土、所以控天下之和、据阴阳之正！均统四方、以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居4423天下之中，级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心。布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心，在典型的风水景观中！都有有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行！向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉！形成成丁字型组合，南端最好有宽敞的的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流、明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的， 【顺乘乘生气原则】 风水理论认为、气是万物的本源，太极即气！一气积而生两仪！一生5284三而五行具！土得之于气！水得之于气！人得之于气！气感而应。5920万物莫不得于气！ 由于季节变化,太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位发生变化，不同的月份、生气和死气的方向就不同，生气为吉！死气为凶。人3475应取其旺相,消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死！生则以其气，”《黄帝宅经》认为，正正月的生气在子癸方!二二月在丑艮方。三月在寅寅甲方!四月5228在卯乙方？五月在辰巽方，六月在乙丙方。七月在午丁方！八月在未坤方，九月在申庚方、十月在酉辛方，十一月在戌乾方。十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念。风1427水理气派很讲究这一套, 怎样样辨别生气呢!明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。“气者，水之母、水者！气之止，气行则水随，而水止则气止！子母同情，水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水！行0933于地中而无表者为气、表里同用。此造造化之妙用!故察地中之气趋东趋西、即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅。气止必必有水界，”这就讲清了水和气的关系、 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出、应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖。苍烟若浮！云蒸蔼蔼。石润而明，如是者、气方钟而来休！云气不腾！色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥！草木雕零！水泉干涸！如是者。非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方、”可见。生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘乘生气,只有得到生气的滚滚！植物才才会欣欣向荣,人类才会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植。不可扦、气未上、山走趋，不可扦、气不爽，脉断续！不可扦。气不行，山垒石，不可扦，扦就是点穴！确定地点， 风水理论认为：房屋的大门为气口？如果有路有水环曲而至，即为得气、这样样便于交流？可以得到信息。又可以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气！得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅宅内光明透亮为吉,阴暗灰秃为凶！只有顺乘生气，才能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务？《周易》有彖日：：已日乃孚。革而信之、文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡、天地革而四时成、汤武革命，顺乎天面应应乎人。革之时义大矣！”革革就是改造,人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥、淹没良田和民宅！李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障！河土堆砌成景山，威镇玄武，北海金代时蓄水成湖。积土为岛！以白塔为中心。寺庙以山势排列，圆圆明园堆山导水,修7175建一百多处景点,堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳、2182一定会发现许多改造风水的记载,就目前来讲、如深圳。珠海。广州，汕头，上海！北京等许多开放城市，都进行了许多的移山填海、建桥铺路，折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果。 风水学者者的任务!就是给有关人士提供一些有益的建议、使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展！！
中国著0649名易学大师求前大师经典语录：【1】如果从一个地方摔倒了。就要学会从另一个地方站起来、（从哪里摔倒就要从哪里爬起来！2491在某些情况下是行不通的） 【2】找准对方的优点。等待时机机你会打败他（她）!把握对方的缺点！抓住时机你一定能打败他（她），在生活当中、如果每个人太2991依赖自身的优点,有时候他（她她）的优点反而成为自己致命的弱点。 【3】光说不做是吹牛，说到做到是能力， 【4】5013遇到困难坎坷！每个人要学学会看开它,看开了为“升”，看不开为“井”，每一条路都会被自己堵得死死地！“井”为坑。所以就会深陷其中、 【5】不要把人生或个人感情完全寄托到某一个人身上，那样做会很很危险的,此此事如同高楼大厦、多一个支撑点就少一次倒塌的危险。能够解渴的并非只有水。能够充饥的也并非只有馒头。代替它们的物品还有很多很多、只要用心寻找就能缓解燃眉之急！！、，周易占卜心得、周易中用50根草占卜的具体方法