派系不同、所用解法也不同。目前主流的有梅花花易数！六爻、梅花易学难精。六爻入门难但实用！具体还看你自己，关于世爻应爻这些！你你得学学周易基础！八宫六7539十四卦， 一般来说本卦表现在。变卦表未来，但六爻断卦以本卦为准、。
周易怎怎么算卦!用铜钱怎么算，nnzj！
占卜只只是一个辅助，根据当前情况给你一个建议和前景的预测，不用奉若神明、主要还要看你自己怎么做！卦象出来了“动会有有好的结果“、但但你就是不动！再好的卦也没用，、
成于西周：顾颉刚关于《周易》卦爻辞7292制作年代的考证结论，认为周初作！李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”，“为学者所遵信。可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围。是极有贡献的”。成于战国：大多学者认为《易传》成书于战国！易传2085的成书问题，自欧阳修《易童子问》与苏轼之后，数百年来8207已经罕有人再信是孔子所做了？钱穆、顾颉刚！冯友兰、郭沫若、李镜池等等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信!其称易传为孔子所做，若非非司马迁之误、就必是汉2294儒刘歆所伪窜!根据《易传》的内容容来看、应是在孟子，荀子7747的性命天道之学出现以后的作品？有明显的黄老道家与阴阳家色彩、成于西汉：顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞！指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信，顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》！是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器器故事的专门考论,意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法！关于《系辞传》与《世本》的关系，胡适指出、“7502《世本》所据传说！必有一一部分是很古的!但《世本》是很晚的书。《系辞》不会在其后” ，“《世本》不采《系辞》！也许是因为《系辞》所所说制作器物太略了!不够过瘾！《系辞》那一章所说、只重在制器尚象！5972并不重在假造古帝王之名，若其时已有苍颉沮诵作书契契之传说!又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢、 ”郭店战国简本《老子》的面世、证明胡适对顾颉刚的批评是正确的、。
首先用古甲古文在龟壳中间刻下所要占卜的事情（尽量简写、三字内为宜）、然后放1556在火上烧、等龟壳裂开后取出，如果裂狠没有经过那些字，说明是吉兆。如果裂痕在字上停止！说明是一般、如果裂痕穿过那些字！说明是凶兆，、
是想学还还是想一起研讨呢！。
恩。很好啊。很符合，一定会大吉大利，财源滚滚的，
有点儿异想天开了吧我说的话可能有点儿不受听但是我还是劝你别轻易信4598别人说这方面的忽悠话如果他(她)有这方面的水平他(她)还告诉你吗(当然道德高尚之人是不会参与这事儿的)……小心受骗。
没有日月建！怎么能中奖那、
还有眷恋之情。不要他了。 3， 至于分手原因、 4！卦主对朋友、但， 2、不适合结婚。没法在一起过日子、具阴者！他正在“一脚踏两船”。朋友对你！表面很好1！有个女的、性格不合、你两人，内怀私心。周易六爻铜钱占卜、周易怎么算卦，用铜钱怎么算？