周易怎么算卦、用铜钱钱怎么算！nnzj、
晋败楚鄢陵得复 成公十六年、晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之、史曰！吉、其卦遇复。曰。南国蹙！射其元王。中厥目、国蹙王伤。不败何待。公从之、及战，吕奇射其王！中目，楚师败。 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞、 杜注曰：复。阳长之卦、阳气起子。南行推阴。故曰南国蹙也【按：子正北方！一阳初生，必逐渐增长、阳长则阴消、故曰推、曰蹙】，南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日、日君象，故为诸侯】、又为目，阳气激南！飞矢之象、 何氏《订诂》8972云：贞我悔彼,以震木入入坤土，射之义也。 首先需要明确的是！《周易》最早的确是作为一本占筮之书存存在的！更确切地说、《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据据《周礼》记载,‚太卜掌三易之法。一曰《连连山》!一曰《归藏》。一曰《周易》、但在上古时期。卜筮往往与政治！军事等重大事件联系在一起、国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之！《周易》中所包含的哲学思想是占筮6442之法的内在基础！即义理为体。占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒！道思想及很多传统文化、观念的滥觞、所谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓之智。百姓日7954用而不知、 易学并没有太明显的义理与象数之争！而秦火之后、《周易》以卜8621筮幸存！ 至于汉代、置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰、西汉的《易》学派别。大抵分为训故举大谊、阴阳候灾变、章句守师师说和《十翼》解经意四派？东汉也分为四派、一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄。荀爽治《京氏易》和《费氏易》！三三为虞翻治《孟氏易》。参以《周易参同契》之纳甲之书。四为陆绩专治《京氏易》，由此可见！以孟喜！京房为首的汉儒主主要阐述象数之理,自魏王弼作《周易注注》盛行后!汉《易》》衰微，王氏尽黜象数！为《易》学史上的第一大转折！唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏。使王氏易学广为流传、惟李鼎祚撰《9853周易集解》，保存了汉朝术数的的余绪,宋代陈抟。邵雍出，后有《天地自然之图》！《先天图》！《后天图》、《河图》。《洛书》等等易图出现、兼有紫微斗数、梅花易数等等占筮之法流传!术数又兴，朱熹取6870其易图。参以义理。遂《易》学又为之一变！程子，胡瑗等则专阐义理、李光、杨万里等参以政事、《易》学流派日。
一一说到《周易》！很多人的第一反反应就是算卦、看风水、如果到大街街上走一走。我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非非是让别人相信！自己不是在胡说八道！招摇撞骗。而是有理论依据的，至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗！4864它算出来的到底准不准!当然也也有人说。这完全是迷信！去算命的人真是愚昧、两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多1448都是瞎子！即使不瞎也会9199装瞎）忽悠？真是可怜。 那么！《周易》到底是一本什么样的书。它就是用来算卦的吗。如果它是用来算卦的。真的能算算准吗，说到这里，很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能能够被“算”出来,这种观点估计没有几个人会相信！ 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相。还说自己是鬼谷子的学生，唐举的老师，齐王敬重不已！请他相命！神相却说：“先不不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行！””于是就跟齐王闲谈？谈了一会、有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变、神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气。预示着一定会有战争。”又过了一会。卫士绑上来一个人、说此人偷偷了国库许多东西,神相又在一边说：“我看大王下巴发青！一定要破财、”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的。我想知道将来的事情！”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正！气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤、一怒之下就把这位神相杀了！看来。打着算命的幌子行骗，迟早早是会露出狐狸尾巴来的？ 可是！这真的是我们古人眼中的《周易易》吗！仅仅是简单地占卜。预测命运这么简单吗，肯定不是，在今天0441被我们看起来很荒唐的事情、我们的祖先却是2853非常严肃的!据说古人演卦有很多规矩。必须先斋戒。吃素食！还要沐浴，洗个澡！毕恭毕4120敬地去演卦。整天吃肉。身上脏兮兮的，演出卦卦来肯定不灵，而且。你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦！比如，你今天家4716里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了，只有遇上大的事情、才能透露天机！否则。就会遭遇厄运， 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事！费仲是纣纣王身边的奸臣！无恶不作。坏事做绝、当时周文王在朝歌、一次与费8081仲一起饮酒，1599喝的有点多了,费仲知道文王能够演卦。就让文王算一下他的命运，文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求！何况费仲当时是纣王身边的红人、得罪不起，无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞！紧锁双眉、竟然不知道该如何回答。费仲急了！一再催问、文王说：“此卦甚是奇怪、大人您现今虽享荣华富贵，只是日后、您死的的倒真是奇怪？”费仲问：“但不知是怎样的的死呢、”文王答曰：“人之生生死虽有定数！有因疾病而死。有因水火而死！有刀兵而死！有跌扑而死！或者悬悬梁投井而死，而大人您，8802日后要在六月间冰冻而死。”费仲一听。脸色就变了！问文文王：“君侯自己终身!可曾占过没有，”文王回答说：“倒也占过”、“但不知日和如何”，费仲问道、文王说说：“不才倒得个善终正寝,百子送终！比大人您。却好得多了，” 这话让谁听了都会恼火、你落了寿终终正寝！我却来了个死于非命。这不是明显地嘲弄我吗、何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄！睚眦必报的小人！所以！文王占这这一卦不要紧,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他、怀恨在心。跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在羑里整整7年！受尽了折磨，不但如此！为了营救文王。他的大儿子伯邑邑考还被纣王害死， 文王因为喝醉了酒。随意演卦！泄漏了天机！付出了沉重的代价、看来。
我想问孩孩子高考的事。
得看看你有没有那资本，
虽然每张牌都代表了各种意义！ 8195没有什么好坏之分、 事件！ 和结合前面的牌 来决定牌的好坏。 但是、 每个人都有私心， 7810不可能真的认为所有牌都是好的 我们不是圣人!不可能对所有人，事，物！ 报着客观的心理 所以, 我可以准确的告诉大家 我不怎么喜欢塔， 这张牌 它决裂了我和他的关系 但是我并不讨厌塔 ， 因为它告诉了我未来，
要占卜时先洗牌！有两种不同的动作！每推测一次都要重复这两种洗牌！第一种洗牌。牌面朝下！整齐放在你自己手中，集中精神！不要想9711任何事物,然后顺从自己的意志。从从牌中间抽出一沓。放在牌的最上面、重复进行同1604样的动作！次数多少以自己的意志而定！第二种！把牌放在桌面上，精神集中，把牌以圆圈的形7721式摊开。用两手将他们充分混合，依照圆环的形式转动！洗牌时要默述即将推测的问题。倾听内在的声音，会感觉何时该停止。这时把牌慢慢地聚拢。恢复成一叠、横向放好！然后切牌洗完牌把牌面朝下叠成一叠横向放好之后。让求问者来切牌。求问者要集7595中精神,从牌叠的上方拿起一叠牌，放在靠你的一边、然后从第二叠上面再拿起一叠放在靠近他的一边！就有三叠牌！接下来就由你把牌叠起来，注意次序！先拿起第一叠放到第二叠上面合成一沓。再拿起这沓9018放到第三叠上面。恢复成整牌！最后一个切牌动作。到目前为止。牌应该横横向放在你们中间,现在要把牌直放，这个千万不能搞错！如果是为对方推测、牌应该逆时针旋转，左边往下。右边往上。转90度变直的，如果是为自己推测！则7814顺时针旋转、右边往下！左边往上，转90度也变直的！一旦搞错、整个牌面意义完全颠覆，所以必须谨慎、摆牌阵如2357果是为自己占卜、只需抽出牌依序放置！如果为别人占卜。让求问者来抽牌，依依序交给占卜者!由占卜者依依序放置牌阵。这时牌2317面依旧向下。双方方都不能看，剩下的牌位位是原来的状态放置一旁，开牌牌8303阵摆好？按循序掀开、从左往右翻，、
掷钱是1625六爻卦、古称纳甲筮法！具体操作用三个铜钱（人民币也恭）、掷六次，看正反、字为正！花为反！记下每次的的结果、一背两正，记做单，是少阳、一字两背。记做拆。是少阴！三个背！记做交。是老阴。做变爻。三个字。记做重！是老阳。也是变爻，然后装卦！世应，六亲，六兽！7559如此将卦起好、再根据日月干支和爻与爻之间的五行作用进行解卦。可参考《增删卜易》一书学习六爻。
这个需需要你起卦的,如果不懂可以百度一下的、没有卦是断不了的、！
《周易》是由《易经》和1618《易传》两部分组成的！《易经》是由周周文王创立的!在商朝末年。周文王在八卦的基础上创立了六十四经卦，《易经》有六十四卦的卦名，卦辞、爻题！爻辞组成。共有六十四篇、分为上。下两部分， 上半部分共三十卦，从《乾》卦开始！4177到《离》卦结束,称为《上经》、下半部分工三十四卦，从《咸》卦开始！到《未济》结束！称为0278《下经》、 《易传》是谁创作的、其作作用是 《易传》是孔子创作的,《易传》的作用是对《易经》的解释， 《易传》共有七种。 分别是《彖传》。《象传》，《文言传》！《系辞传》、《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》，。怎么用周易算卦占卜、怎么用周易占卜？