首先用古甲古文在龟壳中间刻下所要占卜的事情（尽量简写、三8044字内为宜）！然后放在火上烧、1708等龟壳裂开后取出！如果裂狠没有经过那些字，说明是吉兆！如果裂痕在字上停止。说明是一般！如果裂痕穿过那些字。说明是凶兆。由于你没有奖励积分！所以0399不再解答具体,谢谢，、
晋败楚鄢陵得复 成成公十六年，晋楚遇于鄢陵！晋侯筮之！史曰，吉！其卦遇复！曰、南国蹙！射其元王、中厥目！国蹙王伤，不败何待。公从之。及战，吕奇射其王！中目，楚师败， 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞、 杜杜注曰：复。阳长之卦！阳气起子。南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方、一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消。故曰推，曰蹙】，南国蹙则受其咎、离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象，故为诸侯】。又为目、阳气激南。飞矢之象， 何何氏《订诂》云：贞我悔彼，8386以震木入坤土，射之义也！ 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说。《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本、据《周周礼》记载，‚太8192卜掌三易之法？一曰《连山》。一曰《归归藏》？一一曰《周易》。但在上古时期。卜筮往往与政治、军事等重大大事件联系在一起。国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之、《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础、即义理为体。占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作！也是我们儒、道思想及很多传统文化。观念的滥觞。所谓‚仁者见之谓之仁！智者见之谓谓之智。百姓日用而不知！ 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存！ 至于汉代。置五经博士、《易》学发展到达了一个高峰、西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派！一为马融等人为《费氏易》作章句、二为郑玄。荀爽治《《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治治《孟氏易》、参以《周易参同契》之纳甲之书、四为陆5005绩专治《京氏易》？由此可见、以孟喜。京房为首的汉儒主要阐阐述象数之理！自魏王弼作《周易注》盛行后！汉《易》衰微，王氏尽0689黜象数？为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术数的余绪！宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》，《先天图》。《后天图》。《河图》，《洛洛书》等易图出现。兼有有紫微斗数！梅梅花易数等占筮之法流传？术数又兴。朱熹5074取其易图,参以义理，遂《易》学又为之一变！程子！胡瑗等则专阐义理！李光。杨万万里等参以政事！《易》学流流派日益繁多!元朝多取程朱之学！明朝则以禅解易。明代高僧智旭所作《周易禅解》为为其圭臬、清朝编纂四库全书时、主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数。汉儒言之！一变京，焦、二变陈，邵、二为义理、王弼兴之！一变胡，程、二变李，杨。到了近代、主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生，近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！ 纵观《易易》学的发展历程！其年代之远旁支之多无出其右者！所谓‚易道广大。无所不包。因而要了解《周易》更不可偏信一家之言！ 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来！而是其中所包含的华夏民民族先人们的思维方式!若若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流流不后悔,不害怕。不迷茫而达人知命。那么《周易易》的价值也就得到了充分的体现!所谓‚4274善《易》者不卜,善莫大焉！ 壹、蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」、三变得一爻、重复步骤六次。共十八变！得六爻，即成一卦， ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用，（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮！分置於桌上左右手端，（象天地两仪） (3)......余下全文>>。
占卜、星座。说到底就是一个概率问题、现9143在有了大数据很多都可以用大数据算。网上的这些东西一般都说的模棱两可。让你觉得有点跟你相似有点却不那么真实、就是这个道理。、
占卜算命自古已有之、中外皆是、并作为一门虚拟学科存在于人类历史长河中、有时让9804人痴迷信赖！有时让人不屑一谈，我们一般都认为那只4232是用来骗人的把戏而已！确实现实中在路边铺张纸摆摊算命骗人弄俩钱花的现象司空见惯！ 但是经过我这样的科学家的几秒钟研究究之后发现占卜术是有科学依据的、而且从现在开始占卜术将被作为一门实质性的学科进行研究！也许有人会觉得这听起来很荒唐！这是因为还没有认识到这门学科的本质，下面简要要说明我的研究成果。 占占卜的书籍都是先人留下的，后来的人0460经过学习发展进行应用。其实占卜只是人类对于包括人在内的各种现象的一种感悟，一种种模糊认识,比如古人知道种瓜得瓜、种豆得豆！近代孟得思鸠才研究出是遗传1870的作用！现在我们还知道染色体，DNA 。 占卜同样如此。在揭开真相前人们肯定也不会承认它。下1573面我用人的性格和出生日期及星座的关系说明占卜的科学依据！我门从物理学上上学到宇宙中存在各种磁场。引力和射线、相互作用影响。并呈现出一定的规律性同时伴随者突发因素。那么生活在宇宙中天体之一地球上的人当然也会受到来自地球和宇宙其他天体的各种磁场和射线的规律性变化和突发因素的作用、而且在人开始形成的一刹那便开始以一个独立个个体承受各种磁场和射线的作用,当0973然主要还有父母的遗传因素,在双重因素的影响下发育成长！人的大脑导致的性格不同就是遗传及宇宙星座运动导致磁场和射线的规律和不规律变化决定的！ 还有被我们称为彗星的“扫帚星”！认为他的到来可能给地球带来灾难是有其科学依据的，彗星掠国过地球时带来的引力和气态化学成分会闯入地球引起地球物理常数和大气的细微变化！这种变化对人类本身。大树。大山来说觉察不到！但是对于微生物来说影响就可能很大。生存环境的细微变化会导致它们变异或繁殖力突然爆发！也许还会给人类带来灾难！ 如果科学发展到可以对各种影响人的因素进行有效分析和预测占卜的话，占卜术自然就有了科学依据！实际上现在人人类已经开始利用宇宙射线对作物种子进行改良并发现规律？只不过对对人的研究还欠缺很多，。
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你随便打出一个字然后上面有打开特许符号输入然后点特殊符号里面出现了一排东东， 你在点、里面的标点符号好制表符有一横、、
周易中的卦0363象有六爻、每爻分为阴阳两种情况，人们在用易经算卦的时0979候有一套演算的方法！演算称作“揲筮”！用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载。蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎、百年之后百茎茎丛生,8229才可用为算策。据说这样具有阅历才能灵应、说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得、你要是全信了。保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅辅助工具而已！关键还是靠自己的分析！如果找不到蓍草的茎杆。那笔杆子也是可以的，不过下面还是按照蓍草的来说。一种工具罢了！ 算卦的时候总共要用五十根,《系辞》中记载，“大衍之数五十”！ 首先！拿出一根来始终不用、放在一边。象征太极、“其用四十有有九”,其实那一根不仅仅说是象征太极！把它拿出来。这也说明了，不管怎么算！都不可能算得穷尽、总有那么一点不不在我们算的范围之内。算命命的说他能百分之百算准。那是瞎话！因为算得不清楚的地方方他含糊过去了！ 将四十九根蓍草用两手随便一分！分别握于两手、象征两仪，“分而为二以象两”， 从右手抽2372出一根，象征三才、三才在以前我介绍过。这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数！象征四季、“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余8117四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数，这里两个余数相加不是四就一定是八、加上抽出来的象征三才的那根！得到的的数不是五就是九。这个五或九就叫作““过揲之数”、这个数5115要记下!最后用得到。 以上3440的过程分为“分二、挂一！揲四，归奇”四步！也叫做“四营”，四营完成就叫一易！也叫一变。三变才能算出一爻、一卦六爻！也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。 刚才得到了五或九的过揲揲之数。将这这五根或九根蓍草放在一旁？剩下四十或者四十四根！随意左右一分，再从右手抽出一根。左右手分别用四去数。按照第一易的方法、得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八！这是第二易， 用剩下的蓍草再按照同样的方法。得到余余数四或者八、完成第三易， 三易都完成之后！可以得到三个数。将四五作为少数。八九作为多数，总共有四种情况： 两多一少。为少阳。是不变的阳爻。 两少一多、为少阴！是不变的阴爻、 三个多数！为老阴！是变动的阴爻、在卦中中会变为阳、 三个少数、为老阳！是6358变动的阳爻,在在卦中会变为阴! 这样我们得到一爻爻的结果？按照上面的方法，重新来过！总共六遍、得到六爻！成为一卦！注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻！阴变为阳。阳变为阴。在变之前的卦称为“本卦”、变之后称为“之之卦”, 参考资料中有一个在线的卜卦小程序？你可以看看、参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx、
周易怎么算卦，用铜钱怎么算、nnzj。怎样用周易占卜、怎么用周易占卜？