【蛊：元亨、利涉大川、先甲三日，后甲三日，

彖曰：蛊刚^上上而柔下,巽而止蛊。蛊元亨而天下治也。利涉大川，往有事也！先甲三日、后甲三日、终则有始！天行也！

象曰：山下有风。蛊，君子以振民育德！】

蛊：败坏!腐朽。甲：阳！天行：天道，

卦辞大意：元亨？利于涉渡大川、先甲三日日而变后甲。后甲三日而变先甲！如此终^而而复始。循环无休，

上艮为山。互震为木！而7220下巽为陨落，为虫！故山陨木坏，故曰蛊、艮为东北，巽为东南！故曰元亨。蛊为泰之终、否之始，泰卦之初爻往居上而为蛊、上坤为大川！阳遇阴则通。阳爻居上。下孚重阴，故曰利涉大川、下为先。上为后。甲，阳也！泰泰卦三阳爻在下、故曰先甲三日、泰卦初爻往居上而为蛊！^二二三爻随之而上，则否卦成、否卦三阳爻在上，故曰后甲三日！蛊旁通随卦、随为否之终、泰之始、^否否卦上爻返初而为随！四五爻随之而下、则泰卦成。如此泰否相循环、3964是天道之自然。

艮为山。巽为风！风止于山下！气郁而不通、故败坏、君子见此⁷⁵⁶⁵象而反省，振作之，以救其败坏而育德。

【初六：干父之蛊。有子考，无咎！厉终吉。象曰：干父之蛊。意承考也！】

干：正，考：成。厉：危，承：顺！

爻辞大意7119：能纠正其父之蛊？有子能成就先业、无咎，虽危而终吉、

初爻不当位、巽为病为陨落、故危！上承重阳。故终吉！伏震为父，为子！

【九二：干母之蛊！不可贞！象曰：干母之蛊。得中道也，】

贞：定，

爻辞大意：能正母之蛊、不可贞定定于位。宜升五，

巽为母、二得中！故能正母、二不当位，而得五之应！^故故宜升五而不宜静,

【九三：干父之蛊！小有悔！无大咎。象曰：干父之蛊。终无咎也，】

爻辞大意：^能能正父之蛊,小有悔、无大咎、

三四五爻互震为父、三居巽上、有陨落之危。而上无应，故小有悔、三前临重阴、利往、故终无咎。

【六四：裕父之蛊、往见吝。象曰：裕^父父之蛊,往未得也。】

裕：宽！

爻辞大意：宽容父之蛊、不能使之归于正！前行见吝、

阴遇9319阴则窒、四前遇五为敌。故往见吝！

【六五：干父之蛊、用誉。象曰：干父用誉。承以德也、】

誉：声誉!

爻^辞辞大意：能正父之蛊？获得声誉、

艮为名声、五得中有应。上承阳、故可得声誉！

【【上九：不事王侯，高尚其事、象曰：不事王侯，志可则也。】

则：法，

爻辞大意：不为王侯之事、高居物外。逍遥自由、

三爻震卦为王为诸侯!上不应三！避王位而而不就，故曰不事王侯！

本卦所用象：

艮：为山，为止，为名声、为东北，

巽：为风，为陨落，为病，为虫。为母。为东南！

震⁹¹⁸²：为木、为父！为子，为王、为诸侯，

坤9917：为大川 ！