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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦

鼎卦第五十

卦辞

鼎:元吉!亨,

〖译文〗很吉利。顺利。

卦义

鼎器既可烹物。又是权力法制的象征,故君子持鼎就意味着执行权力,贤士会被君王赏识、所以此时必获大吉而后亨通顺利!由于主方随从客方行动。同时。客方很聪明,并且依赖主方!所以!形势对主方非常有利!一切都会进行得很顺利、

爻辞

初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子!无咎。

〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上、颠倒下来。有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子。无所怪罪!

象曰:鼎颠趾!未悖也, 利出否,以从贵也,

九二:鼎有实。我仇有疾!不我能即、吉、

2491〖译文〗鼎中盛满食物,我不想见的人有顾虑、不能到我这里来。吉利,

象曰:鼎有实。慎所之也。 我仇有疾,终无尤也、

九三:鼎耳革!其行塞、雉膏不食。方雨亏悔,终吉,

〖译文〗鼎耳丢失!其移1087动受阻塞很困难!没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去!受0052到亏损而悔恨。最终吉利,

象曰:鼎耳革,失其义也!

九四:鼎折足,覆公餗,其形渥。凶,

〖译文〗鼎折断鼎足!把王公的美食弄翻了,鼎身沾满污物很难看、有凶险、

象曰:覆公餗,信如何也。

六五:鼎黄耳金铉,利贞。

〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩,利于坚持下去!

象曰:鼎黄耳!中以为实也、

上九:鼎玉铉!大吉!无不利,

〖译文〗鼎配备了玉制的吊环。很吉利、没有不利0307的地方,

象曰:玉铉在上。刚柔节也,

爻义

“初六”阴处卑下,似鼎覆趾倒。但初与九四相应,鼎趾颠转、以利于将鼎中渣物倒出。而后可盛新物烹饪,如纳妾得子而扶为正室!不会有灾难!这是第一爻4622的爻辞,阴。表示主3879方的行动消极被动?比如说,防守、退却,不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域!只求保持现状。等等,

主方消极被动。如同"鼎颠趾"!鼎的脚歪了,颠倒下来、鼎里的东西都倒出来了、主客双方关系中的问题都暴露出来了、暴露出来。便于解决。结果。主方得到客方的理解和支持!"得妾以其子"。"妾"指客方,"其子"指与客方合作取得的成果,"无咎",如果主方把问题都4949摆出来,从而得到解决、主方不应当受到怪罪、反之。如果主方不把问题摆出来解决,则主方应当受到怪罪!第一爻的位置是阳位!这条6382爻是阴爻。阴爻在阳位,不当位!不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动、主方的利益有可能受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动。正好可以利用主方的消极被动取得发展。这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!由于主方的消极被动是历史形成的现实、不能怪罪主方,所以爻辞说"无咎"、

“九二”阳刚居中,似鼎中已装满食物!_上应六五、但五以阴乘九四阳刚、染有疾患。不能前来和九二在一起、这样!九二也就少了负荷、反而吉祥。这是第二爻的爻辞!阳,表示主方素质良好,比如说、主方有资金。有地位!有权力!有实力、有技术!等等。"鼎有实",鼎中有食物。这食物指主方的良好素质!客方有求于主方!态度强硬。"仇"指客方、仇视,不想见的人。

第五爻是阴爻、表示客方素质不佳、比如说、资金缺乏!地位底下、实力薄弱。教育程度低。等等、"疾"、疾病!指客方的不佳素质!因为客方素质不佳、力量薄弱,不可能与主方对抗,主方2760态度强硬。客方心有顾虑,"我仇有疾!不我能即"!这对于主方是吉利的,第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位。不当位,不过、与五阴有应,不6925当位表明主方素质良好、有可能在与客方交往中受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳!正好需要主方的良好素质弥补自己的不足。这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,然而!由于客方需要从主方弥补自己素质的不足!客方依赖主方!主方可以利用客方的依赖,取得更多利益!所以爻8270辞说"吉",

“九三”阳刚太盛!像鼎失5098去了耳。拿起来不方便、所以行动阻塞!有山鸡美味不得获食的悔恨。但所属下翼为阴、若能以9257阴调阳、相和成雨,预料中的后悔可以消除,终获吉祥!这是第三爻的爻辞!阳。表示主方态度强硬!同时,第三爻是对第二爻的补充!第二爻是阳。第三爻也是阳!这表示主方的素质很好、另一方面,第六爻也是阳爻,客方的态度也强硬。主方与客方有冲突,"鼎耳"。象征主方的态度,为了主方利益,主方需要改变态度、避免过8598于傲慢、避免过4135于粗暴。"鼎耳革",主方的强硬态度。受到客方对抗。影响到双方关系!造成主方行7502动困难?"其行塞"。

在双方关系中主方很难获益?"雉膏不食"、如果主方改变强硬的态度,表现得比较灵活。比较柔和!会后悔所遭受的损失,"方雨亏悔",这样!由于主3481方改变了态度、最终。双方关系对于主方来说是吉利的、"终吉"、"终吉"的前提条件是,"鼎耳革"。革、取消,除掉;如果主方不改变态度!则没有"鼎耳革"。也就没有"终吉",第三爻的位置是阳位!这条爻是阳爻。阳爻在阳位、当位,不过与六阳不有应!当位表明主方态度强硬。有助于维护主方利益。是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方态度也强硬,抵制主方的强硬态度。这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素,由于主方素9704质良好!强硬态度有强大的实力支撑,而客方素质不佳,强硬态度没有实力支撑!最终是主方压制住客方、维护主方利益、所以爻辞说"方雨亏悔!终吉"!

“九四”失正不中,上承六五、下应初六!有行事不自量力之象、似鼎器难承重荷以致折足。鼎中食物倒出、鼎身沽满龌龊!故凶。这是第四爻的爻辞,阳、表示客方的行动是阳、8375客方积极主动地谋取和扩大自己的利益?比如说!创新、创业,投资、进攻!求职。示爱,等等!客方的积极主动行动!冲击了消极被动的主方。打乱了主客双方关系的格局。使得关系的状态显得很混乱。在混乱形势下。主方的利益受到损害、"鼎折足。覆公餗,其形渥"!"覆公餗"中的"公"指主方!

这种状态对于主方来说有凶险、"凶"、主方应当迅速行动。适应新环境。与客方共同建立新的关系,第四爻的位置是阴位,这条爻9932是阳爻。阳爻在阴位、不当位!并且与一阴有应?不当位表明客方积极主动谋求发展。有可能损害主方利益、是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动!正好是客方发展的好机会、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说"凶"、

“六五”本卦卦主,柔中居尊位、下应九二、似鼎器配着黄金耳、坚固的环、在这样的条件下!坚守正道,当然有利,这是第五爻的爻辞。阴。表示客方素质不佳!比如说、资金缺乏。地位底下!实力薄弱,教育程度低。等等,"铉"(xuàn)!古代举鼎器具、状如钩。铜制。用以提鼎的两耳、

客方受益于主方的良好素质,主方又受惠8852于双方关系,主客双方关系有良好发展、如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩、这种状态应当保持下去!"利贞"。第五爻的位置是阳位。这条爻是阴爻!阴爻在阳位!不当位,不过与二阳有应、不当位表明客方素质不佳。有7099可能谋求从主方得到补益。是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好。正好可以满足客方需要!这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,然而,由于客方依赖主方,主方可以获得更多利益、所以爻1744辞说"利贞"。

“上九”居鼎之终、阳居阴位,像鼎耳坚硬又温润的玉环、刚毅而不失温情!当然大吉、无所不利!这是第六爻的爻辞。阳、表示客方态度强硬!同时。主方的态度也强硬,主客双方有矛盾。由于主方实力远大于客方。客方不得不表现得比较柔和,玉比金光滑!比金柔和。"鼎玉铉"象征主客关系有了改善。结果双方关系中有了提鼎耳的"玉铉"、这样的变化对主方非常有利!"大吉"。"无不利"!第六爻的位置是阴位!这条爻是阳爻,阳爻在阴位。不当位、又与三阳不有应!

不当位表明客方态度强硬,有可能压抑主方!是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方态度也强硬。这潜在因5778素没有成为真正的对主方不利的因素。再考虑主方和客方的素质。主方素质良好!客方素质不佳、主方的强硬态度有强大的实力支撑。客方的强硬态度缺乏有力支持!在这阳对阳的冲突中、相对地说、客方弱于主方、客方被主方制约!按主方的意图行事。所以爻辞说"大吉。无不利"、

本卦说明

本卦阐释养贤的道理!变革必须储备人才,起用贤能。方能除旧布新、新之成,必须尊重知识、善用人才。小人成事不足!败事有余!不足以担当重任,必须排除。任用不当会招致祸殃。贤能没有得到任用、也不要心灰意徽、坚守正道。终会有施展抱负的一天,明智的君王与刚毅的臣下。相得益彰、这样刚柔并济、才会无往不利、


《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦、周易六十四卦、〖译文〗鼎折断鼎足







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