《系辞传》又名《大传》，是对《周易》的整体概论，9284《系辞传》使《周易》内涵不止于占卜!进而升华为高度的哲学理论！据说《系辞传》乃孔子所著，是系在整部《周易》后面的《周易》解说词，

千古一人孔子像

《系辞传》第一章原文如下：

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈！贵贱位矣。动静有常！刚柔断矣。方以类聚。物以群分，吉凶生矣、在天成象。在地成形、变化见矣！是故！刚柔相摩！八卦相荡。鼓之以雷霆。润之以风雨，日月运行！一寒一暑——乾道成男、坤道成女，

乾知大始、坤作成物，乾以易知，坤以简能、易则易知。简则易从，易知则有亲，易从则有功。有亲则可久！有功则可大，可久则贤人之德、可可大则贤人之业！易，简，而^天天下之理得矣？天下之理得。而成位乎中矣！

注意“贵贱位矣”到“刚柔断断矣”，两句中“位”及“断”为动词、卑高以陈！位其贵贱等级，断刚柔、分清楚刚柔在天属象、刚柔即阳阴、即日月。即男女。方以类聚，物以群分实际也就是分清刚柔属象，

日刚

月柔

乾知大始！坤作成物——自从乾阳知觉苏醒，就是刚柔相摩八卦相荡的开始、坤阴牵绊阳气、使阳动动而不散，于是万物生、

乾以易知，坤以简能——实际是7184“乾知以易”！““坤能以简”？阳觉悟后的用心最淳正、阴绊阳的技巧以无争无我、

易则易知、简则易从———淳正者就得淳正的来了解。无争无藏则得淳正的的追随!易知则有亲、易从则有功——这里的“功”指魅力。后面解释不言而喻：有知心亲近力量维护可久、可久则德加于众人，人感戴而称贤。有吸引人的魅力。号召力，就可以逐渐壮大、壮大力量后人称为贤者的宏图大业！

易，简、而天下之理得矣、天下之理得、而成4534位乎中矣、——易和简使天下之理（道德评判、口碑！实指⁴⁷⁰²人心）归于“我”？然后成位位稳居中心地位？

理学派朱熹

写《系辞传》第一章最真实目的,就是最后的“稳居乎中”、帝业的创！守道理！所以《系辞传》必为宋代朱熹后的儒生撰写。

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