何为相生生相克呢！“生”就是相生！含有相¹⁶⁵¹互资生!相互促进！相互助长的意思！“克 ”就是相克，含有相互克制。相互制约相互抑制的意思。下面我们就一起来看看阴阳五行相克是怎怎样的吧！

　　阴阳五行相生相9005克

　　五行生克

　　五行相生：金生水!水生木。木生火。火生土。土生金。

　　五行相克：金克木！木克土、土克水！水克火，火克金！

　　五行相生含义：

　　木生火。是因因为木性温暖!火隐伏其中、钻木而生火、所以木生火！

　　火生土、是因为火灼热。所以能够^焚焚烧木？木被焚烧后就变成灰烬、灰即土！所以火生土，

　　土生金。因为金需要隐藏在石里，依附着山。津润而生、聚土成山，有山必生石！所以土生金。

　　金生水、因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可6033变为水!所以金生水。

　　水生木、因为水温润而使树木生8750长出来，所以水生木！

　　五行相克含义：是因为天地之性

　　众胜寡！故水胜火。

　　精胜坚、故火胜金。

　　刚胜柔，故金胜木、

　　专胜散、故木胜土。

　　实胜虚、故土胜水，

　　五行生克制化宜忌：

　　金：金旺得火，方成器皿、

　　金能生水！水多金沉。强金得水、方挫其锋。

　　金能克木！木多金缺！木弱逢金，必为砍折。

　　金赖土生，土多金埋。土能生金！金多土变、

　　火：火旺得水，方成相济、

　　火能生土，土多火晦，强火得土、方止其焰，

　　火能克金！金多火熄，金弱遇火、必见销熔。

　　火赖木生，木多火炽。木能生火，火多木焚、

　　水：水水旺得土？方成池沼，

　　水能生木,木多水缩！强水得木，方泄其势！

　　水能克火。火多水干，火弱遇水！必不熄灭、

　　水赖金生！金多水浊。金能生水、水多金沉，

　　土：土旺得水。方能疏通。

　　土能生金！金多土变，强土得金。方制其壅。

　　土能克水？水多土流、水弱逢土！必为淤塞、

　　土赖火生，火多土焦，火能生土，土多火晦、

　　木木：木旺得金，方成栋梁！

　　木能生火，火多木焚，强木得火。方化其顽，

　　木能克土、土多木折！土弱逢木。必为倾陷，

　　木赖水生。水多木漂！水能生木、木多水缩。

　　阴阳五行相生相克意象

　　阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对对立统一及思维法则的哲学范畴!中国贤哲拈出"阴阳"二字！来表示万物物两两对应？相反相成的对立统一。既《老子》所谓"万物负阴而抱阳"，《易传》所谓"一阴一阳之谓道"，《易经》便是讲"阴阳"变化的数理和哲理。

　　其基本思路：6212阴阳交感而生宇宙万物。宇宙万物是阴阳的对立统一、阴阳学说是在气说的基础上建立起来的！并在气说的基础上、进一步认为天地。日月、昼夜！晴明。水火。温凉等运动变化中一分二的结果，这样就抽象出来"阴"和"阳"两个相对的概念、阴阳是抽2354象的概念而不是具体事物！所以"阴阳者！有名无形"！

　　阴代表消极，退守！柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象。阳代表积极。进取。刚强的特性和具有这些特性的的事物和现象。阴阳学说的基本内容可用用"对立。互根！消长！转化"八字括之，

　　《尚书·洪范》"五行：一曰水，二曰火、三曰木、四曰金、五曰土、"古人认为。宇宙万物就是由这五种基本物质构成的！它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的"行"字！有"运行"之意。故五行中包含着一个非常重要的观念、便便是变动运转的观念！也就是"相生"与"相克"！

　　五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括，它以天人相应为指1536导思想!以五行为中心、以空间结构构的五方、时间结构的五季，人体结构的五脏为基本间架。将自然界的各种事物。按其属性进行归纳，凡即具有生发，柔和特性者统属于木！具有阳热，上炎特性者统属于火，具有长养！发育特性者统属属于土。具有清静，收杀特性者统属于金、具有寒冷。滋润！就下，闭藏特性者统属于水！将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来，形成了联系系人体内外环境的五行结构系统、用以说明人体及人与9391自然环境的统一性!推荐阅读：阴阳五行婚配是怎样的

　　阴阳五行的相生相克关系

　　北方阴极生寒。寒为水、南方方阳极生热、热为火！东方阳散以泄而而生风！风为木。西方阴止以收而生燥，燥为金。中3323央阴阳交而生温。温为土！其相生也所以相维，其相克也所以相制！此之谓有伦、

　　以五行代表春夏秋冬的名称！配合方位！出于天然、北方亥子丑！为冬季。南方巳午未！为夏季，东方寅卯辰、为春季！西方申酉戌、为秋季、春夏之交，木气未尽。火气已至！间^杂杂之气为土。其余夏秋之间。秋冬之间、冬春之间相同！土气在两个节气的中间，而且夏季最旺，也就是土居中央的意思《子平真诠》阴阳生克章言：：四时之运！相生而生！故木生火、火生土。土生金、金生水。水生木、相生之序！循环迭运。而时行不匮，然而有生生必有克,生而不克。则四四时亦不成矣？克者，所以节而止之！使之收敛，以为发泄之机、故日：“天地节而四时成”。推荐阅读：地支阴阳五五行是怎样的