北方阴极生寒，寒为水。南方阳极生热！热为火，东方阳散以泄而生风。风为木。西方阴止以收而生燥、燥为金、中央阴阳交而生温。温为土，其相生^也也所以相维！其相克也所以相制、此之谓有伦，

　　以五行代表春夏秋冬的名称，配合方位！出于天然，北方亥子丑。为冬季，南方巳午未、为夏季。东方寅卯辰。为春季！西方申酉戌、为秋季！春夏之交、木气未尽！火气已至，^间间杂之气为土,其余夏秋之间、秋冬之间！冬春之间相同！土气在两个个节气的中间。而且夏^季季最旺？也就是土居中央的意思《子平真诠》阴阳生克章言：四时之运，相生而生！故木生火！火生土、土生金。金生水、水生木。相生之序，循环迭运。而时行不匮！2559然而有生必有克,生而不克、则四时亦不成矣、克者，所以节而止之。使之收敛。以为⁹⁴⁹²发泄之机!故日：“天地节而四时成”，

　　上文先贤指出。四时五行相互5975转化以生为进，千百年来易书岂止千本！都在相互转抄、木生火、火生土！土生金。金生水，水生木！大家都认^为为无可更改！把它当作不可改变的五行生克关系、恰恰就是4022这个五行相生的关系,使千百年来的学易者。进入永远不能超越的误区、上文中指出：四时之运。相生而生、相生而成、故木生火。火生土、土生金，金生水，水复生木！即相生之序、循环迭运！而时行不匮，大家一定注意这里的用词“相生而生”，难道道是先人用词不当。还是另有语意。五行的3780生克关系!实际是四四时的循环变化，并不是真正的木生火。火生土，土生金、金生水！水生木！这里的生实际是“进”的意思。我们知道四时、寒暖燥湿、是太阳对地球四时的阳光折射造成的温度差、那7189么春与夏就存在温差，也就是阳太极中的少阳与老阳对立，也就是说木不一一定生火！木火相生是需要条件的、秋7193季与冬季存在温差!也就是阴太极球中的少阴阴与老阴对立、从时序而言，春天过后是夏天！夏季阳旺极而而生阴，就是秋季。秋季过后就是冬季，1738冬季阴旺阳生就是春天,这是四时五行的循环变化！如果把五行的循环变化照搬到干支的作用关系上，就会出现时验时不验的情况，为什么呢。因为干支的重复组合！使它们的7693阴阳属性发生了改变!若⁰⁹⁸⁷再用五行的生克关系去套用!显然是不适用的、八字中有火，岁运遇到木就生火吗，肯定不是的、如果这^么么简单，就没有地支之间的刑冲合害。为什么寅亥合，子卯论刑！寅午戌会火局！而寅巳论刑！等等作用关系都是由它们的阴阳性质决定的！我们在这里转变一下思维！以少阳木气，老阳火气！少阴金气！老阴水气四^象象为太极、再向下划分、是不是每一种独立的五行之气。又都具有自己的^五五行之气呢,这是是肯定存在!这就是干与支的重重复组合而出现了它们自己独立的五行形式!因为这些必须要有干支的气与行决定、关于干支的作用关系我们在下面的干支篇再讲。

　　这里提醒大家的是，不去分清这这些五行与干支的关系、在预测中的作用关系就不会分清！不管阴木阳木，有木就生火！不不管阳水阴水、有水就生木！我们无条件的把五行的生克关系照搬到干支中去实际上是一个失误！先人把四时的交替变化。以2923生克的形式来表达、无疑是和后人开了一个很大的玩笑、先人在这里画了一个小圆圈。就把我们圈在了里面！使我们永远不能越其范围，五行相生是在表示时序的转化，不是“生”的意思、五行之间的转化必须是在某一气旺极之时才能转化。并不^是是有了木就生火？有了金就生水！寅木为少阳之初、也就是正月之气、^大大家知道正月时寒气犹存！怎么会马上就进入夏天天了呢。就因为这样有了寅巳相刑的的关系!寅木可可以刑巳火、见了午火6181为什么不刑呢？在什么情况下寅木不生午火。也来灭火呢，什么情况下生生巳火,不刑巳火！什么情况下是木多火塞。什么^时时候论木火通明，如果我们不去深思这些看似简单的问题，那么就永远不²⁶⁵¹能掌握预测的真机。若连最1707简单的五行！干4873支之间的关系都没有搞明白又何谈预测!如果干支之间的关系与五行同样、何必画画蛇添足再有干支呢，