我一向在在附近的寺院作在家护法？对寺院的情况有所了解。现根据我所了解的情况作些解释： 1、寺，庙，道观。庵、均有不得设立抽签、问卜，算命。看相！择吉等规定，不仅宗教界内部不允许、国家宗教政策里其实也是不允许的，目前，完全不搞抽签！问卦的！大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺、 2！佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设。一方面是因为我国有这个传统、一下子要全部撤掉还缺乏群众基础，另一方面也是寺观自身经济方面的需要，这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。 3，抽签问卦是向本寺。本观所供的菩萨问！也不不违背信仰规则,但算命，看相则是向算命先生问！违背信仰仰规则。所以，寺。观里是不许设相命摊的， 4，算命先生的摊位离寺。观近、这这是做生意的需要!同时也说明。在目前的信教群众中。确实有相当一部分是迷信者。是愚昧的，、
易经六十四卦卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天、喻龙龙（德才的君子）!又象征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健，乾卦卦是根据万物变通的道理！以“元，亨。利，贞”为卦辞。示 吉祥如意、教导人遵守天道道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天，承载万 物！伸展展无穷无尽!坤坤卦以雌马为象征？表明地道生育抚养万物，而又依天顺时！性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”、才能7609把握正确方向、遵 循正道！获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款款来左顺遂、急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动。坎为雨，喻险！雷雨交加。险象 丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰3810难险阻，然而顺时应 运、必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止！坎是水的形象。喻险！卦 形为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦！但因把握时机。行行动切合时宜! 因此！具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今，忽然大风吹土去、自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意。上卦是坎！险陷之意！以 刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变！所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走、雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”，乾为刚健！坎为险 陷，刚与险，健与险！彼此反对，定生争讼，争讼非善事、4015务必慎重戒惧？ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队、坎为水，为险！坤为地、为顺！ 喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势。师出有名！故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通、 这个卦5583是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地、坎为水。水附大地、地纳河海，相互依 赖。亲密无间！此卦与师卦完4487全相反、互为综卦、它阐述述的是相亲相辅，宽宏无私。精 诚诚团结的道理、 第9卦风天小畜（（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气！是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上8774巽）相叠，乾为天、巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长！故卦 名小畜（蓄），力量有限。须待发展到一定程度，才可可大有作为？ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天，兑为泽、以天喻君，以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾、不咥咥（咬）人,”因此！结果吉利。君上民下。各得其位！兑柔遇乾 刚。所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回，从今解去愁和闷、喜庆平地一一声雷！ 这......余4860下全文>>？
想你想得不行行、趴趴在地上画人人，十个人人人九个你？剩下一个个我自己!”“想你想得不行行。趴在地上画人人！想你想得不行行，抽签打卦问神神！”“想你你想得不行行、爬7027到树上摇铃铃,想你想得不行行，柳条来敲窗棂棂。”“想你想得不行行、爬在地上画人人，穿衣找不到扣门门！睡觉找不到灯绳绳、走路看不到圪塄塄。没你难活的不行行、”。
对一部流传六、七千年的书，要追溯它出于何何年何月，作者何入，恐怕不是一件寻常之事、但对于像《易经》这种震动世界的宝典，人们去追溯它。考证它。以便找出更能破译宝籍 的理论依据，情之所钟。自然无可非议，于是千百年来。无数学学者穷经皓首？花毕生的精力6542去论证、考究它，但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者！追踪其具体成书书年月，却实7887在没有多大的意义。有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年。五十以学易。可以无无大过矣!”竟也引出大规模的争论,如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑。便是一例。笔者认为！今天我们重视学易、主要是充份理解《易经》的本质意义及其运用，不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短。也大可不必对几千年前的历史细节处处考证，为为此而耗尽毕生精力。 对于《易经》的起源！今天我们完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与事实来达成共识。 《易经》一书!最早早由伏羲氏创立先天八卦。到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系！创立了后天八卦、推演出六十四卦、并写了每一封的卦辞，历1520史上称为《周易》！这也可以说是最早的《《易经》？ 至于《易经》中中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料。得出的结论是、《系辞》成书于老1867子以后？庄子以前。而《彖传》，《说卦》。《文言》等文也应0651在庄子以前!《文言》早于《系辞》。《彖传》早于《文言》、《大象》早于《彖传》、《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》、 中山大学杨维增教授认为！《周易古经》成书于殷周之际。这是一知占筮书，通过一定的筮法起卦和占断、即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶，这标志着古人开始意识到自身的力量、由迷信转向科学学的人类觉醒、是科学与迷信相相混淆的—种认知体系,春秋战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易1309古经》、创作《周易大传》，把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来！并且发挥得淋漓尽致，使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲理的书、标志着哲学从神学中中脱胎而出的人类新觉醒,自从从汉武帝废黜百家独尊儒术之后,《周易》一跃而为六经(诗，书，礼。乐、易，春秋)之首、成了中国传统文化的首要代表作、 总而言之！《周易》包括经和传(《易经》讲占筮、《易传》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典！ 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流3260行在周朝，所以叫《 周、
不过可以猜想。旅游8623卫视播出了《易经的智慧1》和《易经的智慧2》共40多集。应该会在这两年继续续播出。播出时间就更没公布过了、至于《易5381经的智慧3！我也一直关注着《易经的智慧》的播出！据说共150集左右！恐怕还未录制吧！5……》嘛、目前播出了40多集？4：东方卫视《世界文明讲坛》播出过《易经的智慧1》这两年！
中国易经的基石和精髓在于天与地，阴与阳的平衡、直接的基础是洛书、河图、还包括阴7060阳五行!天干地支！64卦等！ 阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支 甲、乙、丙！丁，戊！己、庚，辛、壬。癸！为十"天干"。亦称"天下"。甲，丙，戊！庚、壬为阳干、乙。丁、己。辛。癸为阴干， 子！丑。寅！卯！辰，巳，午！未！中！酉。戌、亥、为十二"地支"、子。寅。辰、午！申、戌为阳支、丑。卯！巳！未。酉！亥为阴支。 十二生肖子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属免、辰属龙、巳属蛇。午属马。未属羊，申属猴，酉属鸡，戌属狗，亥属猪：是为"十二属相"。6164又称"十二生肖"？ 六十甲子以一个天干和一个地支相配合！排列起来、天干在上、地支在下。天干由甲起，地支由子起！阳干配阳支！阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，叫做"六十花甲"。我国以六十花甲循环纪年月日时。由来巳久，尤以纪年为普遍。兹将六十花甲排列列如下： 甲子、乙丑！丙寅。丁卯，戊辰、己已，庚午、辛未！壬申，癸酉 甲戌，乙亥。丙子、丁丑。戊寅、己卯、庚辰、辛已。壬午。癸未 甲申。乙酉、丙戌！丁亥，戊子！己丑，庚寅！辛卯！壬辰！癸已 甲午、乙未。丙申、丁酉！戊戌。己亥，庚子，辛丑！壬寅，癸卯 甲辰、乙已、丙午，丁未，戊申、己酉。庚戌！辛亥，壬子，癸丑 甲寅,乙卯、丙辰！丁已。戊午，己未、庚申、辛酉！壬戌！癸亥 历法：是指推算年。月、日的长度和它们相互之间的关系、制定时间顺序的法则！太阳，地球。月亮自身及相互间的运动！形成了人对日。月。年的概念！人们根据地球自转，产生昼夜交替的现象、形成了“日”的概念、根据月亮绕地球球公转！产生朔望。形成“月”的概念，又根据地球绕太阳公转产生生四季文替的现象而形成了“年”的概念、三个概念所依据的8735物质运动是互相独立的！、
一个卦里有六个爻，一共共六十四卦,所以是384个爻。
周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今今已有3000多年历史,原作者周文王姓姬名昌、 我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气、孕育而成！金！水！木、火。土五行！生、死、衰。亡决定事物的未来。 周， 中国商末周初2890的一个历史时期！易、变化！周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算。 周公、名旦。周文王之子、武王之弟。是西周初年的政治家！思想家。因以周太王所居0002地为其采邑!故称周公， 周公自幼笃行仁孝。多才多艺。文王在时、他1416以孝仁而异于群子!武王即位，则以忠诚辅翼武王、一次、武王有疾。群臣忧惧！卜求先王救助、“周公于是乃自以为质、设三坛、周公北面立、戴璧秉圭！告于太王，王季。文王，”愿以自身替武王之身！且称曰：“旦巧能、多才多艺！能事鬼神，” 及武王死，成王在襁褓中。周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担、并且教诲开导成王、 周公就是以其终生辅国安邦!孔子一生所追求的正是周公式的事业、 周公“敬德保民”的政治思想，是儒家政治思想的直接来源、儒家思想学说中的一个重要概念“礼”。也源于周公， 自东汉以来！人们常常以“周!孔”并称。唐韩愈则把周公列入儒家道统的关键人物之一、 周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶,虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。每个人都要做梦，梦之与与人犹灵魂之与人，与之俱来！随之而去。伴随人人之一生，只要人的大脑之思维能力还在。梦就会长久不衰。做梦不分贵贱！不分长幼、不分尊卑、不分男女！不分中外、只是梦的内容有所不同而已！ 梦如如同人的身影一般？既司空见惯。又神秘莫测。既虚无飘渺。又真实可见，若说梦是幻觉。然梦中之人物事件、醒后皆历历历在目。若说梦是真真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者！有时日有所思，夜即梦之、有时梦中所见、日即遇之。梦之神秘至此！我们2991的祖先亦早知之。即产生梦文化！ 梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分。虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。《周公解梦》即流传在民间的解梦之书、在术数史上，很难发现解梦之术，列于此！只因梦文化在民2599间甚为流传!并能从梦中0737预测吉凶、 至于《周易》的“周”字？历来说法颇多、如！有人认为：周是““易道周普无所不备”的意思！也有有人认为：周易是指的周朝,周朝为一般人人所接受,很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思、 到了西汉，儒家学9891派将《周易》与《诗》,《书》！《礼》、《乐》，《春秋》等奉为经典！称为1446“六经”。于是《周易》又被称称为《易经》、、
带饰品转运不符合因果定律吧? 一命二运三风水！四积功德五读书！六名七相八拜神，九交贵人十养生 改命最快： 第一，勤放生改改命最快,古今高僧提倡. 第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母. 第三！不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 第四、信受佛法常读读佛经念佛菩萨名号 第五、常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经 毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 另 百度怎样转运 有一条百度知道回答很全面 有缘分的话能找到、
紫微斗数为4807一种星命术,是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人人的一生！即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连！又因为星曜按一定次序出现、相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序，因为在这个星相分析的4261系统里以紫微星为诸星之首！故此术名‘紫微微斗数’！由于紫微斗数传承师承系统不如八字公开、学习也比八字复杂、研究斗数的人相对较少， 相对于四柱推命而言！其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别。而且紫微斗数推命术既具有道家家宇宙观的神秘色彩!又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴、在中国神秘文化中卓立特出、名列“五大神数”之首！号称“天6586下第一神数”， 紫微斗数推命的出发点依然3819时天人合一的观念和阴阳五行的学说？但她在一般推命术的推算程序的基础上。以处于北天中央正宫2577的紫微垣中诸吉。凶！化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律！赋予不不同的命理意义!以推推知人的命运,因因而具有自己的方法和特点! 紫微斗数推命术的基本方法时以7231一个人的出生年，月，日。时定出其命宫所在、依此推断断其终生的地位！人格！贫富、休咎。然后依次列出兄弟宫。夫妻宫！子女宫，财帛宫！疾厄宫，迁移宫！交友宫，事业宫。田宅宫！福德宫，父母宫、作出生图。从而观察各宫位的星群组合！推知其斗数命理，最后再通过四化星（化科，化禄，化权！化忌））的牵引!注意各种变化化的轨迹， 从广义上讲，易经是是一门科学？与医学在一一定程度上相通、与文学。数学。理学等是相并列的关系， 广义上的易经又叫周易，十分高深、主要是预测学， 实用预测学分很多门派、代表门派派不同,所实用的方法也各不相同，比如占卜类、就分紫薇斗数，奇门盾甲，金口诀、梅花易数、大小六壬，六爻八卦，铁板神数！四柱预测等。 其次还有面相手相。风水（阴宅，阳宅）、姓名学等， 预测学主要分一事一测和长期预测（一生）。主要看此此人所求问题的卦象！结合5305此人的生辰八字（包括五行!阴阳等）进行综合性的分析研究。 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人不懈8447的研究!高深莫测。其中有很多可学无法给给以合理解释的地方、因此易经的预测学又被划为玄学范畴，类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学！很多人也认为易经的预测学中带有一定的9125迷信成分, 易经还有一个重要组成部分是易理、主要向人讲述一些哲理。给人的心灵以智慧的的洗涤和积极的引导！古代名著《易经》一书就是狭义上的易经研究、囊括了易理的大部分，是是文字形式的易理。像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分！比如“天行健！君子以自强不息！”就出自于对八卦的首卦的诠释，，易经如何打卦、易经有多少卦？