忌忌用消极义、
压力太大了！建议你放松一点、考试试复习到位就好。平常心对待。
很多人总是羡慕别人幸福美满的婚姻、从3851一而终的爱情！一场不分手的恋爱 ，总是嫉妒妒别人的恩恩爱爱，抱怨自己遇不到一个对的人、却忽略了别人一 路走过的艰辛、其实一段成熟，美满的恋情必须经历四个阶段！共存(甜蜜 期)—反依赖（矛盾潜伏期）—独立（矛盾突发期）—共生（稳定期） 第一个阶段！共存(甜蜜期) 此时的情侣、从互不相识到彼此喜欢，不论何时何地心理总有一个值 得自己牵肠挂8834肚的人!每时每刻都希望呆在一起。这是谈恋爱最幸福的时刻 。 建议议：此时的恋人应该多了解一些彼此的喜好、认识彼此 的的朋友圈!需找共同点。制造美好的记忆。这样6612有利于维持热恋的甜蜜期。更利于 第二阶段和第三阶段的发展。 第二个阶段，反依赖（矛盾潜伏期） 这个个阶段的恋人们恋情已经慢慢趋于平淡。呆在一起时间长了，没有了甜 蜜期的新鲜感！不再希望天天腻在一起、反而希望能腾出一点私人空间处理 自己的事情，这是反依赖阶段突出的问题、如果恋人不能够设身处地的为对 方考虑问题。就会产生一种被冷落的的感觉、也是矛盾的潜伏期！ 因此。为了避免免矛盾的扩大化，恋人们应该抽出时间多沟通！了解彼此的 生活状态和想法，多学会换位思考！多一点理解。多一点包容， 第三个阶段！独立（矛盾突发期） 到了这个阶段，矛盾的潜伏期转变为矛盾的突发期。如果反依赖阶段问 题没有解决好！到了这个阶段问题就会很尖锐，解决不好很容易导致分手。 独立阶段的主要问题是：恋人们希望有更更多自主自配的时间!而另一方就会 胡乱猜测恋人是不是有情人了！怎么不再像以前那样喜欢自己了，经常带着疑问去 质问对方，这样只会使彼此的感情慢慢变淡。把以前的美好慢慢打磨，直到 恋人提不起起兴趣,看到就烦心的的地步， 这时候你应该能想到！我在甜蜜期给你们提的建议了吧。需找两人人的共同爱好!适时策划一些彼此喜好的事情来来维持恋情,比如，外出旅游！在旅途 中享7034受彼此的美好,也也可以找彼此的朋友圈，最1756好是闺蜜吐槽传达自己的心 意。当然是靠谱的哦！要不然赔了夫夫人又折兵。这些谈恋爱技巧都是很很管用的、 第四个阶段！共生（稳定期） 如果你已经经历了前面三个阶段、那么0216我要恭喜你了,这个阶段的你们 爱情已经上升为情亲、你们的6394相处模式已经成形,你们在一一起相互扶持、开 始努力为自自己的家庭打拼了！此时，你们只需要理智的思考问题、多点理解 ，多点包容，多点扶持，就可以创造一个美满幸福的家庭啦、 相爱容易、相守不易！走走在一起是缘分、一直6288在走是幸福？恋爱中的男女 们请不要轻言放弃。且行且珍惜，！
呵呵、易哪里是那么好好懂的！再说个人的理解也不尽相同，遇到不懂。多思索几遍、还不懂就跳过去、下次再看，不要急，慢慢看就是了！！
《易经》之之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫、天干为十！地支十二。 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二、天三地四、天五地六，天七地八、天九地十，”并且特以九。六为阴阳的的代表!凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六， “九五”一词来源于《易经》！现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演！因此也称为《7271周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦！乾者象征天！因此也就成了代表帝王的卦象、乾卦4469由六条阳爻组成,是极阳。极盛之相！从下向上数！第五爻3544称为九五，九代表此爻为阳爻。五为第2974五爻的意思、九五是乾卦中最好的爻！乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三9250百八十四爻的第一爻了！成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻。再者。“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的、，
没有8364为什么。而老是梦到同一个梦是不成立的！你也不要做白日梦，，
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压、导航，易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》》告诉人们、人在不同的年龄阶段的7449定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是是不能超越的？人生的路虽虽然是曲折的？但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起。该受的苦你必须要受、该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚！就不是那么么好听了！多少少有点讽刺的意味、说明他他（她）不懂事理、不辩是非。不通达，说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者!要找找我们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启蒙”老师来找我们、如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去去接受,去改正、第五感悟：等等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧，等待是一种积蓄、等待是一一种信念!人们之所以等待、是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当我们做事之前反省了！每个细节都考虑到了，办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备、不至于最4653后会把事情办咂，0202甚至走向歧途。当我们做事之后反省了、从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善，是为了伸张张正义!为天下人谋福利。这是大义。同样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道、就就是做正义之事！这个义也是小义、第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、0001爱需要相互依靠？爱需要理解，爱需要交流！爱需要磨合。爱需要缘分。爱可以赶走孤独。第九感悟：以退为进进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进。我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重！胯下之辱！退一步进两步这些先人们留下来的典故，最有代表性的。要数“退一步海阔天空”的故故事吧!这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理、没没有奋勇前行！成功只能是一个泡影，没有坚4489持真理。成功只能与我们背背道而驰。第1597十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人!将心比心！沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪。一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时！不要悲观，不要失望，要坚强。也不要过多地去苦恼。苦恼没有用。要保4476持平常心、要顺应自然！要懂得有容乃大的的道理!只有这样你才能能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说。要想做事！首先必须会做人。只有把做人放到第一的位置上。我们的事业才能够蓬勃发展，而做人就是讲1767究人缘！要想有人缘，就必须与团体打成一片！而而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声。想他人所想、助他人所难，方能4163得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台、起于累土、合抱之木。生于毫末、千里之行。始于足下！”又曰：“不积细流，无以成江海、不积硅步、无以致千里。”所以说天下大事必作于细。天下难事必必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了。浮躁就就会让人变得得意忘形，得得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边、让事业业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的、当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界，创业是艰艰辛的。0455当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业、2567创业是一种分享,一种付出！付出是是一种爱,爱是快乐的、6381快乐需要微笑、微笑。没有沮丧、也没有失败！只有进步。只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进，不断拓宽视野！没有开阔的视野，没没有长远的眼光。就就会跟不上时代潮流？就会守旧！就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期待着社会的肯定。期待着自我价值的确认。这是一种积极的动力！不管是批评还是表扬。都应该有明确的针对性，要就事而论，不能能大而化之、不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人。9356以智慧来感化!以智慧育人、坚持中中庸之道？利2898用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己，要想了解自己，必须审视自我，经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误。从而改变自我，提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你如何对待别人。别人也会6315如何对待你,要走进6629别人的心灵。自己就要首先敞开胸怀。这8150样就会把大事化小？小事化了、第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌、当你出现时。5621人们对你会产生一种印象、要想被人们所认可。第一印象非常重要。所以要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候。衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避。这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击！第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样。既然有了错误！就要勇于面对！要有错必纠！及时改过、方能进步、第二十五感悟：：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗，需要抛开开烦恼、需要防开心情、更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直！坦然地面对对一切!这样。你的所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一一个领导？要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自己死心踏地而卖命的志士、同时还要不断修养自己的德行、德行越高。懂得越多、事业才会越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力！自力更生。创造财富。养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做！游手好闲！成为家庭的懒汉、国家的负担。第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大大的过渡时期,免不了困难重重、荆棘遍地。但做事事情之前？需要我们的耐力、需要我们敢闯敢干！不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎！当我们正在困难之之中时，要知道流而不盈的道理、要有持中守正3626的态度,第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后后的太阳还没有升起来、我们站在黑暗中！应3549该做点什么呢？没有别的捷径可走、只有依依靠脚下的土地!依靠繁花硕果的的春秋？依靠自己的的努力拼搏。坚持不懈、读后感《易经读后感》。第三5206十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失去的是朋友！朋友不是一段永恒、朋友只是生命中的一个过客，但因2741为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关，至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月！第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕没有志向！没有坚坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就就大小!往往往受各种因素的影响、但如果有坚强6819的毅力！绝不会一一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退、山不论多高、也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人！而是严于律己，使小人不能接近！第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实！稳步前行！在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识、提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳。目标正确、懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力，第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“8127以诚待人。以德服人”是做人的根本，在现阶段。它又赋予了新的意义，是我们物质文明！精神文明。政治文明的重要基石石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重，凡凡事收敛锋芒。隐藏才能行迹。等到条件成熟时、一展自己己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤！这时再继续7837前进是非常艰难的？聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以身作则！严于律己，做出一些丢人现眼的事情、做儿女的难道不受到感染吗、谁不指望子成龙女成凤、但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键的是要把握时机、在异中求同，异中求同，是为人处世的一大特色、要做到这点、必须具备宽宏大量的气度、拼弃杂7010念的心态,才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界界本来充满着矛盾,困难时时有、事事有。就看如何对待它！有了困难！要客观分析它！深5319入地研究它、从中得出问题的关键所在！从而采取对策！吸取经验，争取下次不再发生、做到吃一堑，长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难。必须想1950办法解除，就像遇到高山，看4235到沙漠一样、必须勇敢地面对，但一定要4823有方法？才能能平安渡过险境!第四7879十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失,失中有得、得得失失，失而复得，这便是生命的历程，有一种得失是必然的-----得生！必得死，然而，同是懂得这一法则的人、所得却不7852尽相同？一种是消极的。2953像“今朝有酒今朝醉。人生得意须尽欢。”另一种是积极的、正如季羡林所说。“人的一生是短暂的！绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限于明白、而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下！都是民民悦无疆。都是道义大放光芒！你对别人好。别人人对你好的概率非常大。这是自然法则，因为毕竟好人占多数！善心占多数。佛说，爱别人。别人人会回报给你，这样、就等于你自己爱自己了。爱别人吧！他会回报给你。爱！让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行、不可慢吞吞！犹豫不决。否则、会毁坏前程，有史以来，成大大事者在处理事情时都会当机立断。拿得起放得下、干净利落、第四十四感悟：4499珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分!是一种机遇，是成成功的开始！机遇之后便有亲情。友情和爱情。从这方面来说相遇是好事！但0747相遇并不总是好事,所以。要学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的竞争中想要成就一番事业！就必须求得“贤臣良将”。有精精干的下属辅佐,这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准，招揽一批可用之才、第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事。物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能，第四十十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时、要想没有灾难、要想通达。必须须做到冷静相对，虽虽然身陷穷困!仍然自得其乐。不心急火冒。坚持自己的理想、卧薪尝胆！坚守6425中正的原则、第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就7296等于给自己机会!职场也是如此、对别人宽容！将会造成成能力互补!资源共享的的职场氛围!经常常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商。增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不不适应社会的发展就会被淘汰,所以。只只有不断地推尘出新!才会有进步和发展，第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵，欠缺智慧、这样的人去图谋大事。必定能力力不足，这样的人如果担担当重大责任！是很少没有灾祸的！所以，要薄积厚发！奋发向上。取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺、人生十有八九都是不如意，无无论处于何种境遇。最重要的是保持一颗平常心、随遇而安。拥有一份从容、坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥主观能动性、将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开展工作、做到8640当行则行。当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点点低并不可怕？只要能够循序渐进、坚持不懈，日积月月累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁。会更幸福！所以以请珍惜你的他（她）吧。只有相相互依偎？相互关爱，相互信赖。专心如一的生活才是9552最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边边周遭的人创造出多少价值、人生5411愈有价值，生命愈1985有力量，自然也就愈快乐。我们们不管价值观来自何方！归向何处。只要知道坚定不移、带来的9023是快乐，延伸的是是幸福？这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去！看世界！学本领，破除了满足现状，因循守旧的传统观念、树立市场观念和致富意识！寻找适合自己的9250发展之路，勇于走出家门闯荡世界，第五十十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度！就是懦弱、因此。面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚！何时应该张扬！从而灵活应对，游刃有余，促使自己快速达到3837个人职业发展的巅峰,第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰。坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣。喜悦的日子也会会时常光顾我们！我们们要想欢欣!喜悦起来！必须学会开怀豁达，要想共同进步。必须齐心协力、第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企企业成功的重要保证。要创造良好的激励机制以以吸引行业最优秀的人才。笼络一流的人人才才能增强公司的综合能力？第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可能做好选择。俗话说“小不忍忍则乱大谋”,我们必须学会约束自己。时时审视自己、关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理，千万不要让让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事，人的潜能是了不起的、只要专注于某一2731件事情、那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤。孰能无过。在我们的工作！生活中，过失是是很难避免的事,关键要学会正确对待过失、开动脑筋思思考过失！从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血、既然成功的果实来之不易！2922就让我们多一点居安思危的意识。提高警惕，防患于于未然吧！第六十四四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如如果错已铸成,且又无法弥补，要当机立断断：吸取教训。以后不要再犯、这种很干脆的自我警告！比放放在心里悔恨更有用！！真是精华啊、古人的智慧结晶。只能用这些来表达。(我把上天所赐予1231的沧桑和考验、都铭9398刻在这如石头般的坚硬？刻入我的追求，刻入我0526的所爱!它在一个不为人知的所在！无所不在！以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界、！也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经的思想！这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪！令这凿穿倍感光芒、而那些不不朽的文字，才是无边的痛苦，，、来时欢乐去时悲。空往人间来一回！我生之前谁是我、我死之后我是谁，不如不来也不往、也无欢乐也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望9008而完成！农夫不会剥下下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒。单身汉不会会娶妻、如果他不曾希希望有孩子。商商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而而有收益、】，
大家都说《易经》是群群经之首！一切学科的源头、加上曾仕强与南怀瑾这这些人的忽悠？更把《易经》搞得神奇的不得了、有个《易经》的小说！还把梅花易数写成有一个口诀的东西。更让人哭笑不得、万物唯心，其其实只要你觉得它不神奇,它就不神奇、 首先我们看关于《易经》的书时，不要受别人的影响。先把它想得简单起来！大家会问、如果看不懂那些关于《易经》的书，怎么办，好办。不看、总有一本书你会看懂的、这不是我们的智商有问题！也不是《易经》太复杂。是出版人的问题。大家想想一想那些算卦瞎子!人家一本书也不看，怎么就会懂懂《易经》！师傅怎么说！他怎么算！就这么简单， 2732 《易经》究竟是个什么玩意儿。在最早！只有“易”，没有“经”！“易”的意思有三层：1.变易。易的上面是日！下面是月！以日月生落，阴阳交合表现宇宙和人世的无穷变化！2.简易、即用最简单的概念去解释最复杂的的世界!3.不易、变中有不变。《易经》的“经”则是指经典的著作。儒家奉《易》。《诗》、《书》。《礼》、《乐》。《春秋》为《六经》、 再往下说！《连山易》是夏代5724的易学、《归藏易》是商商代的易学,《周易》是周代的易学！那么、在所有的2679这些之前，《易经》是什么样子！我我们不用后来的包括孔子解释《易经》的文字来表达。《易经经》原文里！其实只有 “吉、凶。悔！吝、厉！无咎”。“孚，志！尚！喜。庆”。“利有攸往，利涉大川。利见大人”等这样的核心词。由此不难看出！《易经》不过是中国古代一部用于“算卦”的工具书、 著名学者冯友兰先生为“山东国际周易学术讨论会”写的贺信中曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主！但《周易》本来是一部筮书！《周易》的哲学思想有些与筮法有关。因此对筮法也要作调查研究工作。”南宋大儒朱朱熹也说：“《易》乃卜筮之书，”康熙大帝在《周易折中》序言里也提到，“或有议论己见。渐至启后人之疑”，我们读的书与见过的世面肯定不如以上这三个人！既然这三个人已经说《易经》是“算卦”的书了。我们姑且就认定它是本“算卦”的书。不必多疑， 我们做做个简单的游戏！首先、我们来思考这样一一个问题：在当时的社会中？谁来算卦！《洪2086范》说“选择建立卜筮的人？从而由他操作卜筮”、建立卜筮的人是“祭司”。他怎么建立“卜筮”的呢。肯定是从最神秘的地方寻找答案、烧龟甲，动物物骨头等物!从其显示出的形状来分析！用以通天地。惬鬼神！定吉凶、他们将烧出来的形状分为“阴（一横）”“阳（两横横）”、“八卦”就产生了，这个聪明的““祭司”确定了最初的游戏规则。 到了商朝末期。又有一个聪明人出现了。这个人就是周文王，周文王因为政治的的原因被商纣王囚居里？没事干！每天看日出日落、看四季变化、心有所悟、1608将八卦“因而重之”，即通过重复组合。使每个卦由三个爻变成六个爻、推演而成六十四卦！这时候，商纣王还不放他出来！周文王趁闲于是就又给各个卦加了名字，排好顺序，每演一卦、就把自己演卦得出的结果写在上面，也就是所谓卦辞、周文王的儿子周公旦也是个聪明人，看了父亲亲写的卦辞,觉得还不够全面，就命令“祭司”0047将每次演出的卦记录下来汇编到一起,碰巧有个“祭司”也是个聪明人。觉得这三百八十四爻可以组织成一一个规律、就对以前演过的所有卦以及最后后的结果进行整理、这就形成了所谓爻辞！ “祭司”究竟发现了什么规律，这个“规律”肯定是从那个时候到现在都未产生变化的东西！说来也只能是“四季季”与“天地”了,有了这个永恒不变的“规律”，以后的聪明人就完全可以将所有的事物变化都囊括进去了。 所以。简而言之，《易经》是一部描述事物变化规律的工具书、 从孔子开始！这些聪明人分成了两派：易理与象数、依前理！我们肯定不如如历史上这些聪明人聪明？也不如他们博学，那么我们就暂且放弃对易理的的研究！从最初初的“算卦”来看待《易经》！就简单了。近代易学大师尚秉和先生说：“未学易、先学筮。”让初学者从象数入手。先培养对《易经》的兴趣。再8394去研究易理。会更接接近《易经》本质、 正本清源、还《易经》以本来的面目，我们发现。它实在是一本简单到极致的书，是中国古代朴素唯物论的经典、天、地！人！春。夏，秋、冬。这些人类生活中看似永恒不变的东西、其实始终处于运行变易易之中,易易理原来这么简单, 那么！就是这么一本简单单的书!为何一再被认为是算命先生搞“封建迷信”的读本呢！究其根本。还是因为人们无法准确洞悉随时处于变化中的自然万物！进而产生生不可解释的神秘感、从而将之附会在《易2372经》上？因为、《易经》本来就是一部部描述事物变化的书!历朝历代的统治者的“天赋王权”、人类暂时无法解释的“天象”。生老病死……都可以堂而皇之地附会在《易经》上，并作出有利于自身的看似合理的解释， 这样，运用《易易经》的人中，逐渐出现了两种极端群体：一种是深切掌握了《易经》奥秘的人，出于某种不可告人的目的。有意将《易经》学学理化、体系化、复杂化。从而将这种商周时代的普通大众游戏。转变为只有少部分人能够使用的艰深游戏！另外一种则是我们今天所谓的“算命先生”。他们粗通占卜方法、却无视事物物变化之理！武断地对占卜结果作出推测，达到获取钱财的目的！、
天的你可能会有频3010繁的走动!有点疲累的感觉、而且也会遇到一些不大想见的事情！情侣间则有可能计划着一次长途的旅行！
左手30前右手30后、你几岁、古代掌书一般的意思是会在这个阶段遇到命悬一线的大劫。不过都是参考而已，别太过分相信！毕竟这套掌掌相很久没有人去研究统计更新！没有与与当代环境社会结合、已经出现了很多现代不适用的地方！！易经对人生阶段的启示、梦见杀人尸解，最近正在考试复习阶段。