孔子当年删了改了很多典籍，唯独看了易经对其大加赞赏！不但不删改，还要对他褒奖！于是写了易传！共有十篇，被后9845世人恭为“十翼”!意思就是说、孔子给易经插上十只翅膀、让其得得以飞翔，其实易经不仅飞翔起来！更是飞进了中国人的心里。成为6235中华民族真正的传家宝。，
《易经》是我国一部最古老而深邃的的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经经八卦图）？是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为““群经之首!大道之源”、在古代是帝王之学、政治家！军事家、商家的必修之术！从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书，“卜筮”4426就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。、
你3754们会遇到的许多热闹的事情，先看看就可以了。不要轻易发表意见！此外！今天天如果有外出活动的话，需要注意保护脚部关节！，
是科学、因为科学只是人类探索世界的活动而已！其含义与定义、不同人有不同的说法！迷信是人的一种思维状态，能求而不求，没有辩证思维。盲目相信别人，有高水平的思维并不必然导致正确的知识！5830就是所谓的愚人千虑？必有一得、智者千虑！必有一失。我们不9734在这方面绕圈子了？实践是检验真理的唯一标准，说他不是迷信！就是因为周易确实实可以在实践中得到印证,真懂者确实可以说出很多人的信息、诸如结婚！生子等很多方面的具具体时间!绝非一个心理学上的巴纳姆3130效应可以解释？当当然江湖术士。百伪一真。就象360行中，状元。高手终是少数！还有一些志在敛财心心术不正之辈,就更难说了，就像你要到到建筑工地去寻找什么科学道理,找到的的也只能是迷信,因为科学也是5693分圈子的。水平不够的人同样是也是单0705个看合情合理。合起来看牛头不对马嘴。关键就是你要找对地方。。
1.硬币法！带带字的一面为阳，另一面为阴，每卦由六爻组成。故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记、用手或器皿把硬币摇一摇！然然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦，看标记在哪个硬硬币上就是第几爻,然后结合现实理解爻义，有时候1055你可能不知道自己这样理解对不对，这是就需要断吉凶、分对错、我有384爻每爻的吉平凶、占完一卦后、我都会再占一卦，问自己的理解是否正确、吉是对！凶是错！平是对一一半错一半？占卦是再与天师沟通！不是你想要知道什么他都会如实回答。就算欺骗你是为你好！但这种占法有声音不不隐蔽！下面是字数法， 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8！在书上随意看选3个字数笔笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8!14，8，前两个数若大于8分别÷8的倍数。取余数、若小于或等于8就取这个数。“学8632”取8为坤，“算””取6为坎、合起来就是地水师卦！最后一个数÷6得余数定是哪一爻！故“卦”字8÷6余2，故取第二爻！地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。 注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶、就不要跟着他走！ 如果需要384爻每一爻的吉平凶！可以和我要。。
向你推荐华夏出版社、经典常读系列《周易》今注。马恒君注释、马先生是我们的大学老师，曾经专开周易选修课，此书很2783有见地！值得推荐！ 优2360点：学术与普及结合。注者积数十年功力。字无虚言、便宜易购，。
“阴”与“阳”与《易经》中的“易”字一样、都是源源于日月，而“易”本身就是在解析析“地日关系”与“地月关系”!伏羲做易、画先天八卦时的仰观俯察、仰仰观的其实主要就是日月,而俯察就是在观察地上万物与日月之间的变化关系、至于“阳”在最初就是指太阳、之后进而演变为。还包括了那些与拥有与太阳有着着相同特性的事物!而“阴”在最初则是指月亮，之后进而演变为！还包括了那些与拥有与月亮有着相同特性的事物，这就例如：阴阳可以对应日月。也可对应男女，或是对应水火！亦或是冷热等、总而言之。如果追根溯源的话！可以说这些都是源自于古人对于日月的崇拜！以及及由此进一步衍生出的对于历法的研究,、
最后四位位可以可以考虑：8881,8883、8885！8887、6663，8898、8016，8018、9925 1717。2333、6333，8333。
易经，其实是一门哲学！是一种世界观和方法论！通过易经的方式方法！来判判断推导已经或即将发生的事情、就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比如！气功！军事！数学等等等诸多科学！都与易经有着紧密的联系！要想学好易经，要改变一些思维方式方法。我们现在在使用的推导世界的方式方法是：数理化！数理化是现代科学赖以生7003存的基础？是科学表达事物之间相互关系的最主要方式，这种方式的推导过程是用用数学表达方式，用用物理说明作用,用化学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证、这种方式即使抽象的，也是直观的！而这种种推导方式也有局限性,就是将2267事物越分越细,就像把整个科学归结为6938一片森林、然后细分为为树木，再分为细胞！分子。原子等等，以至于在观察某件事物时。只看到了点而不能看到面一样！而易经使用的推导方法4154是象数理、虽然只有一字之差、但方方式方法却截然不同。主主要是使用类比推衍变化，是由点到面的推导方法、比如：手面相、通过一个人的掌纹。来推导这个人的疾病。事业。婚姻，财富等等，再比如：一叶知秋的成语！通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒！邵康节提出的天人感应理论！通过0519天象的变化!来推导出人间的事情，是用一种系统论的方法来观察世界、通过乾。兑、离！震、巽！坎！艮、坤八个卦象。来推导世界万事事万物。但这种方式方法也有局限性，就是推导出0859的事情是模糊的、比如：：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候？风向，温度的变化，6435来推导来年流行的疾病、但具体是那种病毒引起的的疾病!就很难推导了，再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演、预测对方吃的是什么、通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未未济卦。推导出对方所吃的东西是红色的，水分很大的的东西！这样就出现了好几种可能。有西瓜、桃子。红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪7131一种就很难分清了,只能根据时令等选择其中一种。西瓜！虽然最终结果是是对的!但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。就像像画画一样，西方的油彩画，主要是写实，可以把一个人、一件物。7150画的惟妙惟肖。活灵活现，但却很难看出画的气势和意境，而中国画、不讲求形似，而讲求神似。就像齐白白石的虾？起初画八条腿感觉不像！后来减了两条腿，成了六条腿、但出来的画更生动了，还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境，全部描述到了一页纸上。如果通过油彩写实的方法！就很难做到了。实际上！9004通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同,西西方人看画是看细节！东方人看画是看整体。观察的太细致、无法看到整幅画的意境、看到整幅1798画的整体,却无法观察到画的细微之处。各有所长、各有所短，另一种是逻辑方法的不同、西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑、形式逻辑取法于亚里士多德、辩证逻辑取法于黑格尔！我们现在自小学习的思维方式。受西方的思维方式的影响根深蒂固，西方的的推理方式是？大前提。小前提、结论的推断形式！例如：球是圆的，篮球是球。所以篮球球也是圆的等,而我国易经的推理方法是归类推理、比如：震卦、为春天、方位为东方，五色为绿色、五位为酸，五行为木，五脏为肝胆、人体为手，人为长男、动物为龙，蛇、形状为长。为动等等，这些都有曲直的特性、因为春天是木生生长的时节？木是长形的、绿色的，人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的，春天万事万物都开始动了、这些都有类比性。我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论，正如古人所说。知其要者。一言而终！不知其要、流散无穷！，
《易经》的产生： 1！《易经》》产生的年代： 关于《易经》的产生年代！目前说法不一、据学学者们考证!应应该是五千年前、7532也有人说是七千年前、而成书的年代则是在商末周初。 2！《易经》》的起源： 而关于《易经》的起源、传统上则一般认为《易经》》起源自“河图！洛书”。 传说在远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人伏羲因此画出了“先天八卦”，殷商末年、周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名。在今河南省汤阴县北】。又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”。也就是“文王八卦”。并进一一步推演出了六十四卦,并作作卦辞和爻辞,《易传》是春秋时期期的孔子所作！ 所以《易经》又有“人更三圣。世历三古”9769的说法，意思是说：《易易经》的成书？经历了上古、中古。下古三个时代。由伏羲、文王，孔子三个圣人完成！ 3。历史上的《易经》、据说有三种！即所谓的“三易”： ⑴、一曰《连山》、产生于神农时代的《连山易》！是首先从“艮卦”开始的。象征“山之出云。连绵不绝”！ ⑵。二曰《归归藏》!产生于黄帝时代的《归藏易》，则是从“坤卦”开始的！象征““万物莫不归藏于其中”！表示万物皆生于地。终又归藏于地，一切以大地为主！ ⑶，三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》、是从“乾、坤”两8270卦开始、表示天地之间！以及“天人之际”的学问不同、 《连山易》和《归藏易》已经失传。我们看到到的易经也就只有《周易》一种了! 易经传承 在中国文化的领域中，自经孔子删《诗》！《书》。订《礼》，《乐》之后、由他编著了六经、赞述《周易》以来。关于《周易》》易学的传承？在在司马迁的《史记》，班固固的《汉书》,以及范晔的《后汉书书》中！都记载有孔子以下的易学传承的系统！但自诏、宋以后，我们所读的《周易》。关于《十翼》的排列程序、事实上，大多都是根据汉末王弼的排列的，他把乾、坤两卦的文言，拿来放在本卦卦下面!同时把《系列》的中中间次序!有些地方9472也照他自己的意思来颠倒安排!等于我们现在读的《大学》一书！那是经经过宋儒的安排!并非原本的《大学》的次序！现在对于研究《周易》来计，这点应当注意及之、自孔孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿、商瞿授鲁桥庇子庸。子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿卿之子)!子弓授燕燕子家!子家授东东武孙虞子乘，子乘授齐田何子庄、此其一。又、孔子殁。子夏夏也讲易学于河西、但受到孔门同学们的驳斥。认6432为他对于易学的修养不够！所以子夏以后的传承，并夫太准准确的资料？唯所世留传有《子夏易传》一书！真伪难辩，但确具有古代“易学”思想上上的价值、此其二！西汉的易学：田何授(东武)王同子中、(洛阳)周王孙！(梁)丁宽。(齐)服生。四人皆著《易传》数篇。但后世已散佚，其次、自（东武）王同子1613中一系？再传杨何！字元敬，无敬传京房！房传梁丘贺。贺传子临！临传王骏。丁宽一系，又再传田王孙。王孙传施！传张禹。禹传彭宣、以上都是著名专长易学学者的传承。至于阴阳。纳甲！卦气等易学、自7568田何到丁宽之后、又另有一系！主阴阳、卦气之说的！由王孙孟喜，喜再传焦赣！字延寿、著有《易林》一书、迥然打破《周易》的蹊径。又另一京房，承传焦延寿的易学，著有《京房易传》一书。开启象数易学的阴阳“纳甲”之门、东汉与后汉汉的易学：西汉的易学。到5939了东汉时期!其间的传承似乎已经散失失不备!因此象数之学与易理的分途，也便由此而形成了。后汉的易学、传承的系统更不分明、此时的著名易易学大家，便有马融！郑玄！荀爽，刘表！虞翻，陆绩以及魏末5714的王弼等人,其中以荀爽的易学。曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛、故在后世研究易学中！经常有提到“九家易”或“荀九家”的名词、就是对此此而言？郑玄的易学。开始是学京房的象数、后来才舍离京学、专学费直之说，以孔子《易传》来解说易学。汉末的易学，大概都跟着着荀爽，虞翻的脚4243跟而转，愈来来愈加没落！因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途。专从老、庄玄学的思想而说《易》了、最为遗憾的，后世的易学、大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转。不能上穷碧落、下极黄泉，直迭羲皇之室、 对中国文化的影响 《易经》是中华文化的根！大约在新石器时2197代就诞生了!是中国进入文明社会的重要标志、它不但是最早的文明典籍。同时也对中国的道教，儒家。中医，文字。数术，哲学。民俗文化等产生了重7132要影响！ 《易经》是一种人工编码系统、它由阴阴阳通码卦符组成了八卦？六十四卦。三百八十四爻三个不同水平的系统层次，同时配以卦辞和爻辞进行文字说明！有着严密。完美的内码数理结构！是目前所知的上古文明中层次最强，结构最严密的符号系统！也是最早运用系统论的典型、《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范。 《易经》编码遵循严密的相似论，相应论。相关论、相对论规律。运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟、找到了事物间的抽相相关联？比之研究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域。其中的奥妙至今仍值得深入研究， 《易经》编码的阴阳学说及其极变规律！先后天八6520卦思想对道家影响深远。是道家学说的思想根基！被道家崇为“三玄之一”！ 《易经》也是儒家中庸之道，仁义礼智信。三纲五常等思想的的重要来源，被儒家尊为“群经之首”！ 《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础！《易经》的实时定位思想，与时偕行等思想对中医有着至为重重要的影响、一人一方！因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注。八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等学说的形成成都有重要影响、中医经典典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大!东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了了中医用药原则、张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创创立了六经辨证的原则？奠定了临床医学的基础！ 《易经》对军事理论有直接影响！宋代王应麟在《通鉴答问问》中称：“盖易之为书！兵法尽备。”《易经》64卦、适合战争机动战略的选择、历史上著名的军事8393家孙膑,吴起，诸葛亮等、都根据《易经》原理排兵兵布阵,历史上戚继光光抗倭,在创立阵法时也是参考《易经》原理、 《易经》对武术发展也有很大启发！《易经》中有“君子以除戎器！7208戒不虞”的辞？说“君子应整治兵器！以防不测”、对习武健身。防身观1831念的形成有直接影响！八卦掌，太极拳等！都来自《易经》理论！ 《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关！古代的城城建布局、建筑设置等都要以《1322易经》理论为指导。四合院就是是阴阳平衡，和谐观念建筑的典型，传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易经》中获得灵感，故宫宫角楼就是这种风格的典型。 围棋也是根据《易经》原理演变的游戏、被认为是世界上最复杂的游戏之一。当国际象棋大师被电脑击败的今天，计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平！此外。《易经》1865在园林？养生！环保，农业等方面都产生过巨大影响！有的至今仍是重要的参考文献。《易经》编码独特的实时定位系统论论思想,从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话、强调调了事物矛盾的特殊性一面,具有重要的世界观和方法论意义，随着科学的发展。其深远意8541义将日益被证明、 《《易经》强调与时偕行的变易思想!是和谐文化，与时俱进等国学传统思想的主要来源， 《易经》编码的序结构思想，是是已知最早研究事物序结构的典范,比现在的基因排排序早了五千多年!同样的卦符！由于序结构不同而有《连山》，《归藏》、《周易》、《邵氏易》之别、 《易经》实时定定位的思想!是形成“天人人合一”思想的根源!至今对环保！保健仍有重7507要的借鉴意义， 《易易经》编码的模糊观念？是后世的模糊数学的先躯，《易经》编码所依据的四论对中国文字造字。用字的“六书”有着直接影响！象形、会意、指事、形声！转注，假借都可以在《易经》的相似论、相应论，相关论，相对论中找到依据。 《易经》回回答了诸多哲学！天文！预测等方面问题、是真正的一分为二观点！比马克思学2778说早了几千年、它注注重推理和条件约束？没有任何宗教色彩、通过象、数。理的推演！展示了独特的宇宙观！回答了物质，能量。信息。质量转换，辩辩证法则（主次要矛盾！普遍和特殊）、整体运动变化，人的意志等纯哲学命题！具有世界观和方法论方面的重要意义，独树一帜。其辩证观念是唯物辩证法的先躯，《易经》预测所所利用的偶合律!最早找到偶然性和必然性的完美结合点，是探讨偶然和必然哲学范畴的先声。其二元元世界统一论思想!揭示了我们目前所处的的宇宙空间的真象!暗示了二元世界解决一切问题的不二法门。 《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用，““突如其来”、“夫妻反目”！“谦谦君子”！“虎视眈眈”……等！“咥”仍是陕西方言中“吃”的的代名词!“与时俱进”典化于《易经》的爻辞！“和谐社会”典化于《易经》的“和谐律”、清华大学的校校训“自强不息,厚德载物”。海尔企业文化“日清/日新”，CL的合金文化等都来自《易大传》！21世纪中中国的崛起。正在彰显中华民族精神5511的深层结构！ 《易经》对中国文化影响的领域非常广泛！可以说是无处不在。对儒家，道家。中医、政治、军事，文化、民俗影响深广，是世界2457上传承非常完整!绵延不绝！生生息息的文化活化石！。易经山风垢、易经的由来