东方6+1奖级设置分为高等奖和低等奖、一！二等奖为高等奖。三至至六等奖为低等奖，高等奖奖采用浮动设奖,低等奖采用固定设奖，当期奖金减去当期低等奖奖金为当期高等奖奖金！具体设奖如下： 一等奖：：当期奖池资金低于5000万元时！奖奖金总额为当期高等奖奖金的90%与奖池中积累的奖金之和;当期奖池资金等于或者高于5000万元时，奖金总额为当期高等奖奖金的10%与奖池中积累的奖金之和！ 二等奖：当期奖池资金低于5000万元时！奖金总额为当期高等奖奖金的10%。当期奖池资金等于或者高于5000万元时。奖金总额为当期高等奖奖金的90%， 三等奖：单注奖金固定为1000元、 四等奖：单注奖金固定为100元， 五等奖：单注奖金固定为10元、 六等奖：单单注奖金固定为5元、 求采纳！
如果两个执照都是个体执照的话罚是可以的，理论上！我们这边也确实可以、也不难办、拿第一个店的执照复印件和授权书就可以！ 但是不排除除有地方差异，、
JK罗琳、前面那个是缩龚。她她的名字是有全称的！你应该知道FIRST NAME 和FAMILY NAME吧！一个名一个姓、中间还有有一个教名？受受过洗礼的人就有，一般般都是有的！但是教名很少用的！所以要么缩写。要么不写，LADY GAGA那种。是艺名、就跟小沈阳一样，不4740合一般姓名规律的。，
易经中含有丰富的人生哲理， 实用、方便、舒服、安全、卫生！美观就就是好风水,用这些标标准去衡量!即实在、又便于掌握，和和以上观点吻合？风水正1835面解读。和以上观点相背、风水反面诠释！现代小区成套的房户是按这种理念构思1341设计修建,就只能按这种构思理念评估。 如何选择。购置房屋，以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”！各6342人喜爱不同，喜爱8114就是好风水，不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态态平衡,无贪，无欲，无奢望，无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观观条件是周边环境，这二者相辅相成。定然影响到孩孩子的身心成长! 风水就是正确选择居住地形，本人在上百2070处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一一票否决。是地形和条件局限、没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法，生活。生产条件欠缺，风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所8086以本人才有：“实用!方便。舒服！安全，卫生！美观就是好风水！什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥！玻璃！自来水。电，气！可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土。纸糊窗、提水吊吊水挑水！茅草，松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙。自来水、电、气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土！纸糊窗！提水吊吊水挑水。茅草。松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差4501和空气质量差？易霉变、易病变。钢筋。水泥！玻璃墙！自来水，电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成成为可能！高大，高处明显明亮，通风干燥1206性能好!比如台形高高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方面面如明亮？空气流通和防水患性能的角度度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰1343这个城市的政治地理风水！经济。
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫，天干为十、地支十二！ 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二。天三地四！天五地六。天七地八！天九地十！”并且特以九。六为为阴阳的代表，凡阳爻皆称为九！凡阴爻皆称为六。 “九五”一词来源于《易经》。现在在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演、因此也称为《周易》，《周易》六十6530四卦的首卦为乾卦！乾者象征天！因此也就成了代表帝王的卦象！乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相、从下向上数，第五爻称为九五。九代代表此爻为阳爻！五为4650第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦！因此九五也就就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了？成为了帝6537王之相。这里的“九”本不是具体的数字！而是判别数字阴阴阳属性的符号,后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻，再者！“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。，
根据你出出生的月!日和1989不同的年份,可以推算出每一个代表你当年支持驼势的塔罗牌！ 数字为 11490的人：灵魂塔罗牌为“魔术师”。个性塔罗牌同为“魔术师”， 数字为 2的人：灵魂塔罗罗牌为“女祭司”,个个性塔罗牌同为“女祭司”！ 数字为 3的人：灵魂塔罗牌为“女 皇”。个性塔罗牌同为“女 皇”！ 数字为 4的人：灵魂塔罗牌为“皇 帝”！个性塔罗牌同为“皇 帝”， 数字为 5的人：灵魂塔罗牌为“教 皇”。个性塔罗牌同为“教 皇”、 数字为 6的人：灵魂塔罗牌为“恋 人”、个性塔罗牌同为“恋 人”。 数字为 7的人：灵魂塔罗牌为“战 车”！个个性塔罗牌同为“战 车”! 数字为 8的人：灵魂塔罗牌为“力 量”!个性塔罗牌同为“力 量”， 数字为为 9的人：灵魂塔罗牌为“隐 士”,个性塔罗牌同为“隐 士”、 数字为10的人：灵魂塔罗4010牌为“命运轮”。个性塔罗牌为“魔术师”！ 数字为11的人：灵魂塔罗牌为“正 义”、个性塔罗牌为“女祭司”。 数字为12的人：灵魂塔罗牌为“吊 人”，个性塔罗牌为“女 皇”！ 数字为13的人：灵魂塔罗牌为“死 神”。个性塔罗牌为“皇 帝”、 数字为14的人：灵魂塔罗牌为“节 制”。个性塔罗牌为0674“教 皇”？ 数字为15的人：灵魂塔罗牌为“恶 魔”，个性塔罗牌为“恋 人”、 数字为16的人：灵魂塔罗牌为“ 塔 ”。个性塔罗罗牌为“战 车”。 数字为17的人：灵魂塔罗牌为“星 星”，个性塔罗牌为“力 量”， 数字为18的人：灵魂塔罗牌为“月 亮”。个性塔罗牌为“隐 士”！ 数字为19的人：灵魂塔罗牌为“太 阳”，个性塔罗牌为“命运轮”！这种人拥有极其难得的天赋创造力。塔罗罗牌象征为“魔术师”， 数字为20的人：灵魂塔罗牌为“审 判”！个性塔罗牌牌为“女祭司”, 数字为21的人：灵魂塔罗牌为“世 界”！个性塔罗牌为“女 皇”！ 数字为22的人：灵魂塔罗牌为“愚 者”、个性塔罗牌为“9725皇 帝”。 数字为大于22的人、请减去22。 比如数字为27的人：27 – 22 = 5 则等于数字为5的人 灵魂塔罗牌象征含义：灵魂塔罗代表内心深处的自己！内在的渴望，精力的来源、精神的感受。追求和向往的理想人生！它代表不为人知的你的灵魂、 个，
易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过独木桥、3387心内惶恐眼里瞧、爽利保保保过得去。慢行一定不安牢， 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷。过山雷鸣！不可不畏惧。阳为大，阴为小。卦外四阴超过中二阳！故称“小过”，小有越过。 事业：行5740动宜谨慎小心！切勿冒险，7095尤其不得钻营？但只要坚持正当的行为，可勇敢向前！努力奋斗、开拓事业、不过，一定要把握尺度。不要好高骛远。以免招致灾祸！随机应变8203是关键， 经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下。随即收收敛行为、否则会导致危险、不应大规模行动。也9284不必胆小怕事！稳扎稳打，逐步发展！ 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳稳步前进！切勿追求虚名！更不得不顾实际情况攀珐位。 处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出！否则不利。 婚恋：应较长时间的彼此了解。不可仓促行事， 决策：行动必须把握分寸，适可而止！盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事、反会招祸、一切行动都要因应变通！不可固执、 在事业里已经提到了。你你还小心谨慎点比较好!遇事多考考虑下!细心去做！，
必须慢慢慢修练，性急吃不了热豆腐， 本人的风水观就是前十二个字： 实用！方便！舒服。安全，卫生，美观就是好风水。这是风水总纲！最基本的总原则、是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到！应该说没有风水水可言,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读、和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用！方便。舒服。安全。卫生。美观的理念构思，设计。修建，就只能按这种构思！理念评判、用古“罗（骡）马马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴、 现在的房屋基本都5352是采用不设祖先神位、就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房房屋中轴对称中线的位置上！由于这一9644核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋、如果没有祖先神位。是大忌中的大忌。是大凶之中的大凶、神位都可以不要或者乱设、还有什么禁禁例不能破,所谓的风水大师也4174只是死脑筋,徒有有虚名而已、 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心心向最重要的标志就是“喜好”!各人喜爱爱不同,喜爱就5439是好风水，不喜爱！走到哪个地方、心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的的好地方？不是当事人需0412要的好风水。上班族以选交通方便为主！照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主、购物方便！以选靠近商场为主！ 客厅门鲁鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗,怎么办。-----好看，美观必吉利。只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思7550有偏差!为什么么是那样想，而而不是这样想!不同思维方式未来的结果必然是多种！ 什么是最好的风水，——最好的风水就是3746心态平衡？无贪，无欲、无奢望！无意5234外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础、风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形和条件局限。没没有留下延续的种群、本人在在现实中找到的事例是，地形不合法，生活。生产条件欠缺！风水理气、罗盘用事如如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用，方便。舒服。安全。卫生，美美观就是好风水！什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥。玻璃、自来水、电、气、可建！可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土！纸糊窗，提水吊水挑水、茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水、电。气，决对是两种风水含义、8661也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土、纸糊窗。提提水吊水挑水！茅草！松木火火光的时代？只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干1955燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变。钢筋。水泥，玻璃墙！自来水！电，气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能，高大，高0316处明显明亮!通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去4060由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康， 一9048个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的！主宰这个城市的政治......余下全文>>，
《易经》的产生： 1。《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代，目前说法不一、据据学者们考证，应该是五千年前。也有人说是七千年前、而成书的年代则是在商末周初！ 2。《易经》的起源： 而关于《易经》的起源！传统上则一般认为《易经》起源自“河图！洛书”、 传说在远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人伏羲因此画出了“先天八卦”、殷商末年。周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名！在今河南省汤阴县县北】！又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”、也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦、并作卦辞和爻辞，《易传》是春秋时期的孔子所作！ 所以《易经》又有“人更三圣、世历三古”的说法、意思是说：《易经》的成书、经历了上古。中古，下古三个时代。由伏羲！文王、孔孔子三个圣人完成！ 3。历史上的5741《易经》？据说有三种，即所谓的“三易”： ⑴。一曰《连山》！产生于神神农时代的《连山易》!是首先从“艮卦”开始的！象0566征“山之出云,连绵不绝”， ⑵，二曰《归藏》、产生于黄帝时代的《归藏易》！则是从“坤卦””开始的？象征“万物莫不归藏于其中”！表示万物皆生于地、终又归藏藏于地、一切以大地为主！ ⑶，三曰《周易》！产产生于殷商末年的《周易》？是从“乾、坤””两卦开始？表示天地之间。以及“天人之际际”的学问不同。 《连山易》和《归藏易》已经失传。我们看到的易经也就只有《周易》一种了！ 易经传承 在中中国文化的领域中！自经孔子删《诗》。《书》。订《礼》。《乐》之后，由他编著了六经，赞述《周易》以来，关于《周易》易学的传承！在司马迁的《史记》，班固的《汉书》、以及范晔的《后汉汉书》中，都记载有孔子以下的易学传承的系统，但自诏。宋以后、我们所读的《周易》！关于《十翼》的排列程序、事实上。大多都是根据汉末王弼的排列的。他把乾！坤两卦的文言！拿来放在1811本卦下面,同时把《系列》的中中间次序！有些地方也照他自己的意思来颠倒安排！等于我们现在在读的《大学》一书,那是是经过宋儒的安排、并非原本的《大学》的次序、现在对于研究《周易》来计。这这点应当注意及之。自孔子至战国末期的的易学：孔子授商瞿！商瞿授鲁桥庇子庸！子庸授江2956东 臂子弓(其人是荀卿之子)，子子弓授燕子家！子2983家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子庄！此其一、又。孔子殁！子夏也讲易学于于河西？但受到孔门同学们的驳斥！认为他对于易学的修养不够。所以子夏以以后的传承!并夫太准准确的资料。唯所世留传有《子夏易传》一书，真伪难辩、但确具有古代“易学”思想上的价值，此其二，西汉的易学：田何授(东武)王同子中。(洛阳)周王孙！(梁)丁宽，(齐)服生！四人皆6055著《易传》数篇、但后世已散佚！其次。自（东武）王同子中一系。再传杨何，字元敬、无敬传京房，房传梁丘贺。贺传子临、临传王骏。丁宽一系。又再传田王孙、王孙传施，传张禹、禹传彭宣，以上都是著名名专长易学学者的传承。至于阴阳、纳甲，卦气等易学，自9225田何到丁宽之后,又另有一系。主阴阳。卦气之说的、由王孙孟喜！喜再传焦赣！字延寿，著有《易林》一书，迥然打破《周易》的蹊径、又另一京房。承传焦延寿的易学！著有《京房易传》一书！开启象数易学的阴阳“纳甲”之门。东汉与后汉的易学：西汉的的易学、到了东汉时期、其间的传承似乎已经散失不备！因此象数之学与易理的分途！也便3876由此而形成了，后汉的易学！传承的系统更不分明，4186此时的著名易学大家。便有马融、郑玄、荀爽！刘表！虞翻、陆绩以及魏末的王弼等人。其中以荀爽的易学、曾经有后人采集当时的的九家易学合成一编的论友谊赛,故在后世研究易学中！经常有提到“九家易易”或“荀九家”的名词！就是对此而言、郑玄的易学、开始是是学京房的象数！后来才舍离京学，专学4682费直之说,以孔子《易传》来0313解说易学。汉末的易学、大概都跟着荀爽、虞翻的脚跟而转，愈来愈加没落，因此才有青年才俊9346的王弼的起来别走一途，专从老。庄玄学的思想而说《易》了，最为遗憾的，后世的易学、大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转。不能上穷碧落。下极黄泉！直迭羲羲皇之室。 对中国文化的影响 《易经》是中华文化的根、大约在新石器时代就诞生了、是中国进入文明社会的重要标志。它不不但是最早的文明典籍!同时也对中国的道教，儒家！中医！文字，数术！哲学，民俗文化化等产生了重要影响, 《易经》是一一种人工编码系统、它由阴阳通5837码卦符组成了八卦,六十四卦、三百八十四爻三个不同水平的系统层次！同时配以卦0968辞和爻辞进行文字说明!有着严密，完美的内码5161数理结构!是目前所知的上古文明中层次最强。结构构最严密的符号系统，也是最早运用系统论的典型。《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论论应用树立了典范! 《易经》编码遵循严密的相似论，相应论、相关论、相对论规律、运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找6918到了事物间的抽相关联！比之研究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域，其中的奥妙至今仍值得深入研究、 《易经》编码的阴阳学说及其极变规律，先后天八卦思想对道家影响深远。是道家学说说的思想根基!被道家崇为“三玄之一”， 《易经》也是儒家中庸之道，仁义礼智信，3946三纲五常等思想的重要来源!被儒家尊为“群4336经之首”、 《易经》阴阳学说是中医阴阳学学说的基础，《易经》的实时定位思想，与时偕行等思想对中医有着至至为重要的影响，一人一方！因病成方的治疗原则皆源于此！同时对子午流注。八纲辨证！风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重重要影响？中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大！东汉时期的《神农本本草经》运用八卦取象的观念、明确了中医8083用药原则!张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含含三为一发展为六经学说？创创立了六经辨证的原则。奠定了临床医学的基础、 《易经》对军事理论有直接影响、宋代王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书、兵法尽备，”《易经6044》64卦、适合战争机动战略的选择，历史上著7019名的军事家孙膑。吴起。诸葛亮等，都根据《易经》原理排兵布阵，历史上戚继光抗倭。在创立阵法8660时也是参考《易经》原理， 《易经》对武术发展也有很大启发，《易经》中有“君子以除戎器。戒不虞”的辞、说“君子应整治治兵器!以防不测”、对习武健身、防身观念的形成有直接影响！八卦掌。太极拳等。都来自《易经》理论， 《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关、古代的城建布局。建筑设置等都要以《易经》理论3528为指导、四合院就是阴阳平衡、和谐观念建筑的典型、传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易经》中获得灵感、故宫角楼就是这种风格的典型、 围棋也是根根据《易经》原理演变的游戏,被认认为是世界上最复杂的游戏之一!当国际象棋大师被电脑击败的今天，计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平。此外，《易经》在园林、养生，环保！农业等方面都产生过巨大影响，有的至今仍是重要的参考文献。《易经》编码独特的实时定位系统论思想，从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话。强调了了事物矛盾的特殊性一面!具有重要的世界观和方法论意义！随着科学的发展！其深远意义将日益被证明。 《易经》强调与时偕行的变易思想、是和谐文化！与时俱进等国学传统思想的主要来源。 《易经》编码的序结构思想、是已知最早研究事物序结构的典范，比现在的基9083因排序早了五千多年，同样的卦符！由于序结构不同而有《连山》。《归藏》、《周易》、《邵氏易》之别。 《易经》实实时定位的思想!是形成“天人合一””思想的根源、至今对环保。保健仍有重要的借鉴意义、 《易1533经》编码的模糊观念？是后世的模糊数学的先躯。《易经》编码所依据的四论对中国文字造字。用字的“六书”有着直接影响、象形，会意！指事！形声、转注、假借都可以在《易经》的相似论！相应论！相关论，相对2546论中找到依据, 《易经》回答了诸多哲学，天文！预0045测等方面问题？是真正的一分为二观点。比马克思学说早了几千年！它注重推理和条件约束，没有任何宗教色彩、通过象、数。理的推演，展展示了独特的宇宙观，回答了物质！能量。信息，质量转换，辩证法则（主次要矛盾。普遍和特殊），整体运动变化、人的意志等纯哲学学命题!具有世界观和方法论方面的重要意义，独树一帜。其辩证观念是唯物辩证法的先躯，《易经》预测所利用的偶合律、最早找到偶然性和必然性的完美结合点，是探讨偶然和和必然哲学范畴的先声!其8523二元世界统一论思想，揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象、暗示了二元世界解决一切问题的不二法门！ 《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用！“突如其来”，“夫夫妻反目”？“谦谦君君子”!“虎视眈眈”……等。“咥”仍是陕西方言中“吃”的代名词！“与时俱进”典化于《易经》的爻辞！“和谐社会”典化于《易经》的“和谐律”，清华大学学的校训“自强不息，厚德载物”、海尔企业文化“日清/日新”！CL的合金文化等都来自《易大传》、21世纪中国的崛起，正在彰显中华民族精神的深层结构！ 《易经》对中国文文化影响的领域非常广泛!可以说是无处不在，对儒家！道家！中医，政治。军事，文化。民俗影响深广、是世界上传承非常完整。绵延不绝！生生息息的文化化活化石,，
是古代人要学易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的!易经推算规则、关于个体户工商注册起名规则。