你好。 风水阴，阳、5478记住一个原则，可去参考。发挥！ 【山之南、曰阳！水之北。曰阳、】。
首先到目前为止易学界对阴阳爻与位概念的区分还往往是处在一片会混淆当中一般来说六六爻中从下往上属单数的爻位为阳爻位属双数的爻位为阴爻位(这实际仅仅是用在周易卦爻象辞上的)如用在纳甲卦爻象上呢那么一长横杠为阳爻俩短横杠为阴爻啦！
艮宫:风泽中孚 (游魂) 巽宫:风火家人 六神 伏神 本 卦 变 卦勾陈 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财丙子水 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应青龙 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 白虎 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅ 世腾蛇 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅,
“自强不息”的进取精神 进取精神是中华民族精神的核心内容之一。语出《易经》“天行健，君子以自强不息”中的“自强不息息”这条成语，就是对这种精神的经典概括、作为一种精神，它是中华民族生生不息，0228长盛不衰的精神力量。也是中华民族薪3139火相传，继往开来的精神动力、 可以说。在中3002国历史上，自强不息精神始终是中华民族拼搏进取！艰苦奋斗。奋发发图强的力量源泉。。
易经有八八六十四卦。8099纯八卦每每相和而成？同样的八卦符号在上下的不同位置！就是两个卦、含义也就不一样了、纯手打、望采纳、谢谢、
“彖辞”！就是古经六十四卦中每一卦开头的卦辞！它与“爻辞”相对对而言！例如乾卦。“元亨利贞”就是彖辞辞或者卦辞，其余余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断定该爻的的吉凶！彖辞则断定整8941卦的吉凶！古人把“彖”解释为“断”！就是“断断定”（吉凶）的意思！这种断定是根据整个卦象来进行的！所以《系辞上》说：“彖者。言乎象者也。” 彖辞是对卦象的吉凶断定、而《彖传》则应该是为彖辞作的“传”！也6209就是对彖辞的解释。但实际上它也直接解释卦义：“统论一卦之义：或说其卦之德，或说其其卦之文？或或说其卦之名、”（7） 试以需卦为例：彖辞为：“需：有孚，光亨贞吉。利涉大川，”彖传为：“需，须也（解释卦名），险在前也（解释卦象：下坎）。刚健而不陷。其义不困穷矣（根据卦象上乾下坎解释卦德）！5847‘需有孚光亨贞吉’,位乎天位、以正中也（解释彖辞亦即卦卦文），‘‘利涉大川’！往有功也（解释彖辞）、”但要注意的是。这些解释未必是彖辞本来的意思，作为筮书的《周易》古经经本是吉凶占断,《彖传》把它们政治化，伦理化！哲理化了、不仅《彖传》。1938整个《易传》都是如此。 系辞》是今今本《易传》的第4种,它总论《《易经》大义，是今本《易传》7种中思想水平最高的作品！《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位、所用的方法有取义说！取象说！爻位说、又论述了揲著求卦的的过程？用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成、《系辞》认为，《周易》是一部讲圣人之道的典籍。它有4种圣人之道：一是察言、二是观变，三是制器，四才是卜占、《周易》是忧患之书。是道德教训之书，读《易》要于忧患中中提高道德境界？以此作为化凶为吉的手段 《周易》大传(即《十翼翼》)中的上下两篇共450条、其中解释64卦卦名卦义的有有64条称为"大象";解释386爻爻辞的有386条称为"小象"（64卦，每卦6爻辞、共384爻爻辞、此外外再加是用九!用六二爻。共386爻爻辞！），解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据解释爻辞的也多以爻象(包括爻位)为根据因此题其篇曰"象"！也称象辞！ 《说卦传》出自《周易》中的《易传》，为孔子所所附十翼之一！ 《说卦》是《易传》中的一篇，以八卦取象之法对六十四卦进行解释！传统易学的突出特征是"圣人作《易》。经传合一"。认为《易传》全是孔子一人之作。把《易传》的发生当成是孔子的个人行为，因而，传统易学一直掩盖着《易传》发生问题、"五四"以后。现代易学兴起，"圣人作《易》"被推翻了！《周易》经传的发生问题再也掩盖不住，成为探讨的所向。《易传》各篇的发生、从此成为现代易学的重1641要课题？ 和《易传》各篇的发生相同！《说卦》也是为着解释《《周易》而发生的，但和《易传》各篇的情况不同。《说卦》的发生生背负着"重卦?quot;的沉重负担，"重卦说"是传统易学的重要理论支柱，它宣扬"八卦相重为六十四卦"，说是先有了八卦！然后相重为六7373十四卦。若依此说！则八卦的意义当早已明确，《说卦》也当早已产生，然后再相重为《周易》的六十四卦，由此就导致出出"先传后经"的悖论！这个悖论与《说卦》紧密相关、八卦的的意义究竟是由《说卦》表达的。亦或在《说卦》之外另有用于"重卦"的八卦！就是《说卦》作为《易传》发生所必须解决的问题。、
美女肖“兔蛇羊鸡”应没错，昭阳阳殿：汉代宫殿名。赵飞燕姊妹曾居住此殿，那么昭阳殿的第一个人是“赵赵飞燕”!赵飞燕（公元前45年－公公元前1年）！赵氏，号飞燕、宫女出身。汉成帝刘骜第二任任皇后。汉成帝37岁时立其为皇后。立后9年、46岁的汉成帝死了、其原名名未被正史记载！通常认定为宜主、汉成帝死后！汉哀帝继位。赵飞燕成为皇太后、6年后！汉平帝继位，由皇太后废为孝成皇后、1个多月后。废为庶人。自杀，赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女，在《汉书》中对她的描述仅仅只有少数几句、正史上对她的记载很少，然而关于她她的野史逸书却又很多。赵飞燕与妹妹赵合德的故事是一个不断流传并逐渐丰富发展的过程，尤以《西京杂杂记》。《飞燕外传》最为影响深远、在中国历史上，她以美貌著称！所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环。而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女、同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物，、
易经中的数字一般都与五9750行有关？不过也有好几种！有先后天八卦数！河图洛书数！五行数。看用在哪哪里了，按卦来说。为乾为一，兑为二、离为三，震为四，巽为五，坎为六艮为七，坤为八！河图数水为一！六！火为二，七、木为三、八！金为四。九，土为五、十！等等！还代表表世上的万物万事？那就多了了去了,。
燕字、五行属土、是由最初形容燕子这种动鸟类的象形字转化而来的、 燕字的总体寓意是吉利的。但它五行属土，其中也有五行金和水的明显力量、如果用来取名字、还要综合考虑。谢谢。有问8166题可以继续提问？有时间必回，请采纳。！
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二. 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二,天三地四,天五五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九！六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六. “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳！极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻、再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.，易经中的阳数是几、易经八卦六爻六爻中哪一爻是阴位，哪一爻是阳位，哪