《周易》也称易经。易经卦象是中国传统文化范畴。很多多人对易经卦象十分推崇。但大多数人都对易易经卦象缺乏了解，什么1975是易经卦象呢！1、什么是易经卦象《周易》有六十四卦。2365每个卦都有卦名。按六十四卦卦序序排列为：乾？坤、屯、蒙、需！讼、师！比，小畜，履、泰、否！同人！大有，谦。豫。随，蛊，临、观！噬嗑、贲！剥、复！无妄，大畜！颐、大过！坎。离、咸。恒！遯，大壮，晋、明夷，家人！睽、蹇。解！损，益，夬、姤，萃，升，困。井，革。鼎！震！艮！渐！归妹。丰、旅！巽。兑。涣！节、中孚！小过。既济、未济，2。易经卦象的具体解析是什么，1．乾为天——“易经”曰：“乾，元亨利贞，”所谓元亨利贞可1227以比喻为春。夏、秋！冬，元是是春天萌芽成长的意思，亨为夏天、万物快速的成长发展，利为秋收，贞为种子！以备来年之用！表示着天地地间万物生长与发展、2．坤为地——乾为天，是男性的，支配的，主动的。但是坤为地。是女性的！受支配的，被动的、潜意识属于阴。是被动的、伟大的事物与母性创造有关、虽虽表示有顺从心、但也启示成功功与达成目标！有了愿望和计划！实践时要有信念！3．水雷屯所有的事物都有困难，很少能顺利达成、尤其开创期格外辛苦！开始有困难、考验！受了挫挫折而不振作勉强去做!一定会遭受受致悲惨的后果!4.山水蒙---“蒙”就是无知的意思，表示示未成熟的青年，同时表示年轻人经常想做的各种事情、重要的是是要自觉尚未成熟。一切要谦虚，尊敬有智慧的长辈和指导者！5．水天需——等候机会的到来和补充精力，等候机会绝不不是消极的方法。心里应该该经常探索向往的地方、充分利用想像力！外表看来是静止！事实上！你心中却活泼地活动着、就是等待时机、6．天水讼——争执。争执的时候！只认为自己有理。那是你心胸狭窄、不要被心中的怒火与敌意支配。必须将消极的思想改为积极的思想，任何事情都可能发生误解。错觉与偏差！表示此卦意为4247四面楚歌。然而并非不能化解，7．地水水师——师、表示战争、军队和士兵！军队可解为你心中能训练、9787控制向外的精力，真正的领导者。必须正直，最重要的是有分辨好坏的眼光、把分辨的事物送入潜意识。成为你自身士兵的资质，本卦虽显示危0884险与困难!但是你不必消极、8．水地比——结合。是幸运的卦！关键在于必须和人沟通意见、别人给你很高评价和协助，能使你的计划有所发展和成功、9．风云小小畜——畜。就是抑制的意思，也是障障碍的意思、如果你坚信而忍耐、就能达成愿望。不论任何困难和障碍（内障和外障）只要有毅力就能解决，10．天泽履——所谓履、就是人应该走的道路，也是实践之道！如果你不敢面对恐惧、就就只能过消极的人生？永远无法得到勇气。自信、忍耐和信念。11．地天泰9816——泰,和平的意思。可以凭自信应付任何事情、一切对自己有利、意志的疏通。0163也就是人际关系良好！你的心可以以安泰。这就是幸运的由来、在易卦中是一个吉卦、12．天地否——否就是否定！也是不通、阻塞的意思。暗示计7531划与希望无法达成、如果自己很正直！没有问题，做事情结果8325还是失败、为什么呢。这就是俗说“运气不好”！一旦有了理想。就有人恼怒！批评，甚至漫骂！都不要当一回事、忠于于事和真理!以镇定！善意，正直！诚诚实去面对问题。这是“运气不好”时的处事之道，13．《天火同人——协力，是与人交往往必须光明正大,你在野外的行为。任何人都看得见！人的眼睛是雪亮的，不可以4349做坏事！更不该偷偷地做坏事！你的行为不是受批评、就是受赞赏。做好事。别别人会协助你。与你一起工作、帮助你成功。你也要帮助人、那么事业便有成就、14．火天大有——“大有”为太阳普照四方的意思，暗示一一定可以如愿？大吉大卦。表示你所做的一切事情都能成功，必定很高兴，任何事情都以......余下全文>>。
8008 为什么说学医先学易呢, 提到中医，肯定离不开《黄帝内经》。《黄帝内经》非常注重重“天人相应”“形神合一”，从整体角度分析与认识生命、健康和疾病！注重人体自身的完整性及人与自然，社会会环境之间的统一性和联系性！那么这样的人——自然——社会的整体观是来源于何处呢。追根溯源的源头是万经之首的《易经》， 1。阴阳观念的传承 《黄帝内经》中《素问阴阳应象大论》云：“阴阳者。天地之道也，万物之纲纪。变化之父母，生杀之本始。神明之府也。”众所周知。划阴阳而诠天地至理者！易也，这句话正是对《易经》““一阴一阳之谓道、继之者善也。成之者性也”的的解读、 2。阴阳平衡和转化 中医学中的是一个极为重要的观点正是阴阳动态平衡、只有阴阳取得相对平衡的和谐状态下！机体才得以维持健康。一旦阴阳失去平衡疾病随之产生！《7900素问-阴阳应象大论》云：“阴胜则阳病？阳胜则阴病！阳胜则热！阴胜则寒！重寒则热。重热则寒、”后世也说：阴阳合合则生！阴阳离则灭，阴阳错则变，阴阳平则恒、 而在《易经》中这种阴阳平衡和转化的关系表述为《乾》卦、5047所反映事物的发展变化过程？当按“潜——见（现）—跃—飞”向上发展达到极端时,又转为“悔”、开始向相反方向转化， 3，阴阳离合 《黄帝内经》云“阴阳者，数之可十。推之可百。数之可千！推之可万。万之大，不可胜数。然其要要一也”以此为总纲诠释了足三阴三阳经脉根，结的论述、0854阐明三阴三阳经脉离则为三、合则为一的道理！ 而在《易经经-系辞》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”也指出了自然界阴阳变化万千！但其要则在于一阴一阳、合为阴阳，分可为万千卦象， 可见。中医的很多理论都是传承自《易经》！中国的医学与易学是难以分离的！学习《易经》对中医的理论可以有更深入的理解。现在有些中医学者！对易学嗤嗤之以鼻。认为为易学是神学迷信、其实是自己不知中医理论的源泉、以其孤陋寡闻。不足道也，，
陈易、挺好听的，也顺口。寓意的话，请参考考 据《简易道德经》里所述：“简则简？易则易，简则简之易，易则易之简，万物皆在一简一易中矣！"说明了易字。在我们中华民族的文化中、是时时刻刻离不了的一个特别重要的字。易字字的意义也很深奥, 一：易是自然的一种现象，万物万事都向于易、都是有意或无意地以易的方式去动作、 二：易是开蒙的意思、此字上是日象下是是物象、有有日才能显示万物!这就成成了易象、也就是易字。有易才能有所发现。 三：易是建立在简字的基础上才为易，“简则简之易！易则易之简”只有简单的才容易！只有容易的才简单。 四：易是《简易道德德经》的重要组成部分！同简字结合在一起。组成了简简易学说。在简易图中：易为二、为火。居南！！
“六五 ”“1386二九” 是爻题 八卦每一卦由三爻构成？而易经是再由八卦重之而为六十四卦、每一卦4358由六爻构成。 六爻之位自上而下,名叫：初。二。三，三。五。上。 另外易经中以“一，二，三，四！五”为生数、其他数目皆为此五个生数生成、谓之成数也， 同时易经以奇数为阳、偶数为阴。 五个生数当中的纯阳数（一，三！五）相加得最大阳数“九” 五个生数当中的纯阴数（二！四、）相加得最大阴数“六” 所以易经中用“九”代表“阳爻—”、用“六”代表“阴爻--” 这些都是符号、代表天地人动植矿等万有事物。 每一卦分为六爻！自下而上数！如乾卦皆为阳爻！阳爻为九， 所以分别称为：初九。九二、九三。九四。九五。上九、如坤卦皆为为阴爻、阴爻为六、 8368 所以分别称为：初六？六二、六三，六四，六五！上六， 其它卦象也是如此称谓规则， 如此看来、六9315五意思是说！某卦为第五爻为阴爻，二九意思是说！某某卦为第二爻为阳爻、！
6178 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命！农历历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的、大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看待易经算命！既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术。预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！ 所谓命，就是一个人生下来、这一生要做什么、是当农民呢。还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车。或者是自行车一样。是注定的。而运呢。运就是人在世界上上所经历过的各个时间段!运又分大运。小运，大大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历0506过的每一年!命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样！所经过的路就是大运。路是平坦的！就顺。崎岖不平的7142就曲折坎坷, 有人说自己的命运自己掌握。也有人说命运是注定的、是改变不了的！这两种种观点只能说是各对一半!如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间除了傻瓜跟精神神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖！光耀门楣、有人会说。既然是命中中注定！那如果不去工作！不去赚钱、钱能从天上掉来吗。事实上。每个人都不是孙悟空，都5057在五行之中！每个人出生后、八字已定，其一生的大运也就就注定,八字0666的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受。当行到好运的时候、由于受到地球磁场的影响。自然也就会有很大的动力去拼搏。去努力！遇到的都是自己的贵人！都是对自己帮助很大的人！由于运8123气行的好,跟命里阴阳五行平衡了。睡觉都能睡得特别香！当大8507运行得不好！整个人也就会变得很颓废！缺少努力赚钱钱的动力，遇到的都是小人！处处跟自己作对。要婚姻没婚姻。要事业没事业，经常失眠、北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命。算来不由人！蛟龙未遇。潜身身于鱼虾之间？君子失时！拱2302手于小人之下？天不得时、日月无光、地不得时！草木不长！水不得时！风浪不平，人不得时！利运不通、 命运到底是注定还是能改变，来打个比方、比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好！更大，更强壮。但是鸡始终是鸡、再怎么努力饲养也不可能能养成鸭或变成牛、每个人都可以通通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功!但不是每个人去努力都可以做做将军、不是每个人去努力都可以当皇帝！命运合在一起就可以看到很多的现实故事。有的人8626命理格局高的，虽说做了官！但运气行的不好！所以官做的很很不顺,处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低！则是农民、可是运气行的好！所以生活活很幸福！种地风调雨顺！打工工年年有余？ 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化！是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福！比如某人八字字金旺木衰,最宜行东方木运。事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方人往西。走错方向失良机！如果果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展、加上大运不好的那不是破财就2098是疾病!就算大运运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万。方位差一线，富贵不相见、可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到改变变命运。趋吉避凶，少走弯路、以尽尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸，。
1！9911易有烂桃花的女人的八字有以下五类：①身旺伤旺？财星不力：女人命局伤官旺，主要有几几个特点：一是会喜欢标新立异、个性突出，容易引起异性的注意、二是思想叛逆，比如说别人越是反对的爱情她越是坚持、三是大胆豪放！开朗外向，有这几种特征的女人！往往接触的异性比较多、异性缘缘也比较旺，但是3945多是属于烂桃花！即使命主处于主动地位！但是由于命局财星不力，命主柔情贫乏，也会给感情带来不少坎坷！②日主不弱、财旺生杀：财星代表女人的感情！官杀代表女命1787的男友。情人！桃花等，如如果女命财旺生官杀,一方面是是反映了命主感性柔情。容易陷进感情中去。二是代表命主与异性交往中把握不住分寸、容易越界而不自知。三是将暧昧当成一种种享受!这样的人往往因为自己的滥情而而有许多烂桃花？但是、财财乃生杀之物,杀乃克身之神，且杀7337又代表声誉，所以命主也可能因此名声有损，③比劫并透，食伤泄身：比劫并并透的人性情豪爽！喜欢社交！并且会热情的帮帮助别人！而食伤泄身，那么命命主则比较细心体贴，同情心很强，如果别人遇到难处。0088就会伸手帮助、命主为人细心、热情！反而容易让异性误会！或者者让异性因感动而生情。其实这都只是命主自身的秉性而已、但却会给命主带来烂桃花。难免增添了一点麻烦。④身旺食旺，食不生财：所8306谓食不生财,就是指命局中位置组合关系使食神与财星的生克路线不通。不能直接发生生克关系！而命主身旺。说明身体素质是8043不错的,食者。一为饮食、二为言语！三为娱乐，故食旺者。多有贪吃，贪玩，嘴甜的特点，有这些特征的女性！往往容易让男性产生好感、又容易接近，所以桃花往往很旺。命主身旺、性格会比较自我、我行我素。难免因为烂桃花而带来一些负面的影响，⑤杀旺身弱。制化不力：杀在命理上代表女命的桃花，杀旺即桃花旺;而命主身弱，往往性情情比较软弱、柔弱，关键在于一命局食神制杀不力！会让命主不0287怎么懂得拒绝桃花,反制桃花;二命局印星化杀亦不力、代表命主的防范意识3202比较差,不不懂得去避免桃花中存在的风险、这样的女命桃花往9415往比较烂，男性多主动强行进攻命主、且1833多不怀好意。命主经常处于被动！从属、无可奈何的境地。并且因此此吃尽苦头，2、桃花运是大部分人一生不可或缺的运势！有了桃花运才能发展感情！最终才能得到幸福。但是桃花运也不全是好的。不全是能给人带来幸福福甜蜜的爱情的、也可能会带来麻烦和困扰、并且没有好的结果！这4852就是烂桃花，！
“易航宇”的姓名三才为“火水土”，“火水土”型的人自身虽有进取心！但因“土4780”克“水”!成功运4366被压抑!不能伸张。时常苦恼困惑。 5842性格：聪明机智、固执己见，易生不平不满之感！ 事业：有志难伸之象、六亲又无助、靠4557孤军奋斗难取得成功、 财运：财源不稳，时有时无。 家庭：夫妻不和、子女无靠、应多忍让，以免造成婚姻危机， 健康：因“土”克4995“水”,“水”克“火”！易患肾脏！生殖系统。心脏。眼睛方面的疾病、 评分分：65分,您的姓名三才配置一般、，
操作法：用一枚一元人民币(硬币)、随随意向空中抛出。看其落地后是国徽(花)面朝上！还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上、为阳爻、在纸上画一圆圈;如果是字面朝上、为阴爻、在纸上画一叉，这样连续抛出六次、或圈或叉从右到左画完六次为止。为一卦，对应着5434下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了！ 1，圈圈圈圈圈圈：为乾卦、 困龙得水。 【乾】者、健也。刚健不7390曲中正，困龙得水、困渊中不得舒展、忽然天降大雨、得雷鸣而起，任意飞腾！时来运转之兆， 曰：无不欢乐、上人见喜，祸不成凶！诸事顺利， 断：刚刚健中正!久处逆境、马上有用。吉事上升， 2。圈圈8727圈圈圈叉：为姤卦？ 他乡遇友！ 【姤】者、遇也。不期而遇。行人久困在外、举目无亲，偶然遇友相亲相爱！甚是得意。时来运转、困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今、时来喜逢遇知音，面对1749相谈大放心、 曰：他乡遇友喜气欢。须知运运气福禄添,自今开始顺利运，往后凶厄不相干！ 断：交易有成。官事有理。走失可寻。出门见喜。 3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日、 【遁】者、避也，退避不出，有浓云蔽蔽日之象!失势云蔽日！如同太阳中午时节。天下照、忽然来了一块浓云遮蔽了光！诸事不遂。 曰：浓云遮遮日不见明？劝劝君且莫出远行!5563婚姻求财皆不顺、提防是非到门前！ 断：月令不善，走失难见！交易合伙。诸事平淡。 4，圈圈圈叉叉叉：为否卦！ 虎落深坑。 【否】者，塞也、闭塞不通。如如猛虎落深坑！有一只老虎下山寻食！2252不料被人掘下一深坑、虎下去了！总有威风不能伸展！凶多吉少， 曰：猎人掘下一深坑，一只老老虎要入坑 !若不3139提防掉下去,保管你凶多吉少！ 断：走失难寻！交易不定！婚姻不美！不可轻动、 5，圈圈叉叉叉叉：风地观卦， 旱荷得水。 【观观】者！为人所仰也！故8304有旱荷得水之象。一池荷花、正当天旱的时候、池干花枯。全不茂盛，忽9440然天降大雨。花又茂盛！占此卦者。得贵人扶助之兆， 象：事2386业荷花出水中。旱日不如往日同。幸得逢水来相灌。枝叶重鲜花花更红。 断：此卦有水来浇荷、生意买卖利利息多。婚姻自有人来助。出门永不受折磨！走失得得见口舌散，疾病皆除人人善！ 6。圈叉叉叉叉叉：山4583地剥卦! 莺鹊同林、 【剥剥】者？落也、阴升阳落，故有莺鹊同同林之象、如同有一小鹊。天晚枝宿大林之中、不想想有莺在内！莺莺见鹊即生恶意！占此卦者。主小人暗算，干事无成之之兆也, 象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺！莺见小鹊生恶意！口舌是非不见轻， 断：莺鹊同林不相合。占的此卦琐碎多。恩人无义反为怨，是是非平地起风波！ 7！圈叉圈叉叉叉叉：火地晋卦, 锄地得金， 【晋】者，进也，前进后益。故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄。甚是辛苦、一日锄地锄出金子来、时来运6315转之兆也, 象：农人地里示锄草！谁知财金将人找、一锄锄出金子来、这个运气也算好！ 断：锄地得金卦如何！占者逢之喜气多！谋谋事谋财皆如意。婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至！出门见喜。 8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀、 【大大有】者、所有大也，故有砍树摸雀之兆！乃是一人偶见树上有一窝雀鸟！有心上去摸之，恐其晃悠、遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者、做事事稳当之兆！ 象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀！稳稳当当拿到手，别人空看摸摸不着、 断：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消。婚姻合伙不费力。若问走失未逃脱，恍忽事不做！拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。 9，叉4843圈叉叉圈叉：坎为水卦、 水底捞月。 【坎】者、陷也！劳而无功，故有水底捞6772月之象、水井内乃......余下全文>>!
易沐、易沉！易沫！易淼淼，
中国易经协会、是由中国各地高等院校的著名易学研究专家。教授。以及全国各地民间团体资深。闻名的易学4149专家学者联合组成？是中国境内行业权威机构、协会以传承中华传统文化瑰宝、推动易学文化发展方向！构建和谐社会为最终目标。积极开展各种学术活动。对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献、 目录协会简介协3823会性质四、协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简介本会名称：中华易经协会（China YiJing Association , 简写CYJ）中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一、迄今已在国内外形成了良好而3120深远的影响！并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献，中华易经协会是由国内外众多专家学者的共7231同倡导、经香港特区政4820府注册登记。程序合法！会员来自世界各地，不受地域限制！是一个非营利性。群众性的学术团体！协会设理理事会？常务理事会。学术委员会和认证。评审工作委员会，负责总会的日常事事务与学术研究工作!协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想、弘扬祖国优秀的传传统文化？旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘,归纳！整理、力求不断充实易学文化的学术与5600应用价值？积极促进传统易学文化与现代文明相结合、推动易学文化的健康发展。协会结合现代社会之万象。科学求是的慎诚发展，成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易易学交流活动。并且运用中华易学为国内外各界人士8175提供了良好实效的服务，中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易学人才，使他们得以在国内外良性发挥，为中华易学的科学发展做出努力、中华易经协会一贯秉承科学研易，求是用易之思想。不搞封建迷信。不故玄弄虚！不妄不欺作风、遵从国家各各项法规！真诚为社会各界服务 总顾问：李建军 首席顾问：刘刘大钧 名誉会长：陈鼎龙 学术顾问：唐明邦 黄鉴 执行会长：杨东翰 专家委员会主任：霍斐然 专家委员会评委：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长：林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长：周易玄 常 务理事会：孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委：宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会：王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李增智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1] 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春（吴术艺） 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词。易经的易有哪三层意思、学医先学易，中医和易经为何分不开？