易经是最权威有规律的一本书。必学的。
为什么说学医先学易呢！ 提到中医、6766肯定离不开《黄帝内经》。《黄帝内经》非常注重“天人相应”“形神合一”！从整体角度分析与认识生命。健康和疾病！注重人体自身的完整性及人与自然。社会环境之间的统一性和联系性！那么这样的人——自然——社会的整体观是来源于何处呢。追根溯源的源头是万经之首的《易经》， 1，阴阳观念的传承 《黄帝内经》中《素问阴阳应象大论》云：“阴阳者！天地之道也。万物之纲纪！变化之父母。生杀之本始。神明之府也。”众所周知。划阴阳而诠天地至理者！易也、这句话正是对《易经》““一阴一阳之谓道、继之者善也！成之者性也”的解读、 2！阴阳平衡和转化 中医学中的是一一个极为重要的观点正是阴阳动态平衡！只有阴阳取得相对平衡衡的和谐状态下,机体才得以维维持健康,8452一旦阴阳失去平衡疾病随之产生。《素问-阴阳应象大论》云：“阴胜则阳病，阳胜则阴病！阳胜则热，阴胜则寒！重寒则热！重热则寒！”后世也说：阴阳合则生！阴阳离则灭！阴阳错则变、阴阳平则恒、 而在《易经》中这种阴阳阳平衡和转化的关系表述为《乾》卦。所反映事物的发展变化过程！当按“潜—见（现）—跃—飞”向上发展达到极端时，又转为“悔”、开始向相反方向转化。 3。阴阳离合 《黄帝内经》》云“阴阳者。数之可十。推之可百、数之可千、推之可万！万之大、不可胜数！然其要一也”以此为总纲诠释了足三阴三阳经脉根。结的论述，阐明三阴三阳经脉4569离则为三？合则为一的道理， 而在《易经-系辞》“易有太极！是生两仪，两仪生四象。四象生八卦”6052也指出了自然界阴阳变化万千？6005但其要则在于一阴一阳！合为阴阳、分可为万千卦象。 可见、中医的很多理论论都是传承自《易经》、中国的医学与易学是难以分离的，学习《易经》对中医的理论可以有有更深入的理解！现在有些中医学者，对易易学嗤之以鼻、认为易学是神学迷信、其实是自己不知中医理论的源泉，以其孤陋寡闻！不足道也，，
繁体体字的易为日月、即为阴阳，经是是巨著经典,佛经，道德经、等等。所以易学就是研8947究阴阳平衡!自然然环境的经典、易经起于无极、无极生太极！太极分阴阳，阴阳化四象！四象生八卦！由鼻祖伏羲氏推演八卦而成，又经过历史变迁。随着人生活居所因发大水而到山上生活。而根据居住环境的改变应用而演化成连山易、又因大禹治水！人们重新回归土地。生活环境的改变又要化成归藏易。后又因周文王被纣王关押多年、重新推演出六六十四卦，而成周易！后期期又被孔子等许多大师进行整理和批注。连山易与归藏藏易丢失了部分!或者流传甚少。到今天只剩下我们看到的周易！但真正的易经应该包括先后天八卦。连山易！归藏易、周易所有这些！才可以称之为真正的易学经典。称为易经、现在的周易六十四卦看懂6947了其实就是一个人的一生，或者者一件事物的产生!成长！发展！顶峰！衰落的过程！希望我的这些话对你有帮助、，
易经》也称1694《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨1973大的影响！据说是是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》！《洛书》》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）,是华夏五千年智慧与文化化的结晶、被誉8815为“群经之首！大道之源”、2664在古代是帝王之学，政治家。军事家，商家的必修之术！从本质上来讲、《易易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事事态的发展进行预测！而《易经》便是总结结这些预测的规律理论的书、（（周易预测学的分类）） 算命源源自周易!属于周易学学的一部分, 从预测的事情来看！周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论论事），看风水（阴阳宅风水）5417这三个方面、 从预测学的高低层次来分、又可以以分为初级预测学,中级预测学！高级预测学这三个层次、 其中太乙！奇门遁甲，六壬被称为周易易三式绝学，属最高层次的预测学。也是帝王之学、预测的准确率比较高。预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情、都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学，由于难学所以现在会的并不多、一般能掌握其中的一种就就不错了, 四柱 。八字！梅花。六爻。面相。紫徽斗数。属中等层次的预测学、这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多！能找出一两个就算不错了。其中四柱八字、面相，以预测人的命运运为主、六爻。梅花主要是就事论事！ 像属相。手相。姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高、属最低层4854次的预测学，但是由于这几种低层次的预测学比较好学。也是当今社会上的主流算命方法！比如8513说看手相,用属相算命、测字！姓名算算命之类的、层次都比较低！ 星座算命、塔罗牌之类的源自西方、是洋人发明的！层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 、还有烧香算命的那种！属于巫术！也与周易预测学没有关系。最主要的就是教我们怎么做人！才能在天地之间处于合适的位置！至善！一点私心都没有的人、本身能能量已达到纯阳的状态，我们现在所生存的9655空间会容不下他！结果就是凡人眼中的“死”、凡人你想达到也很难。至恶之人更不能存活、违反大众，人道会灭他、天地会灭他， 所以说立于阴阳之间才叫人！人在满足了自己的基本需要后0891（这就是自私，也是末那识“我”的存在）！才有能力去帮助他人、去行善、圣人也自私。孔子没有淫欲，哪来的后代，！
个人理解、曾仕强老师！但每个人都要有自己的个人见解。有6307自己的权衡！听百家之言！化个人理解 、没没有什么最好!看自己了。，
如果是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》、《还本归宗-六爻预3824测指南》!作者王炳中， 目 录 序…………………………………………………………丘亮辉 自序……………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………… 第一节 什么是四柱命理学 第二节 四柱命理学的起源与发展 第三节 学习研究四柱命理学的时代意义 第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项 第二章 阴阳五行学说 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三章 八卦基础论 第一节 太极论 第二节 八卦论 第四章 天干地支基础 第一节 天干基础 第二节 地支基础 第五章 排八字的基本方法 第一节 中国传统文化的时间说 第二节 八字的排法 第三节 大运的起法 第四节 起小运 第五节 流年浅释 第六章 四柱干支通论 第一节 六十甲子纳音论 第二节 十天干生旺墓绝 第三节 地支藏干 第四节 四柱天干与地支的关系 第五节 旬空理论 第七章 八字预测基础理论 第一节 十神论 第二节 宫位及大限 第三节 旺衰论 第四节 寒暖燥湿论 第五节 格局论 第六节 用神论 第七节 神煞论 第八章 大运流年的断法 第一节 大运的断法 第二节 流年的断法 第三节 大运流年通论 第九章 人生论断 第一节 总论 第二节 性情论 第三节 相貌论 第四节 健康论 第五节 学业论 第六节 事业论 第七节 婚姻感情论 第八节 六亲论 第九节 命理论断综述 第十章 八字命理求真 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分、千年以来！因其信6459息量大!反映准确，不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法，以致致王朝更迭！世事变迁、文明进步！该2934学问却长盛不衰! 在在深入研究四柱命理之前、也曾怀疑过命理理学的准确性？因为它与现代思维方式与理1216念格格不入。但是、求实的思维使我不盲目相信什么！也不盲目否定什么，因为一个简单的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理，技术与3181方法之前？是没有资格对其进行评头品足的、更没有资格对其下是与非的结论的，在二十余年的深入研究与实践后发现，四柱命理学是一门学问！在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而，因其思维方式的独特性、机理与现代代科技的严重不一致？致使四柱命理的当代价值1099与群体价值远远没有引起应有的重视！视其为迷信者仍为数不少。于是！决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍、能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作， 笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》！2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年。本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间！但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性！写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点！时至今日。也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验！只能说是到目前为止止笔者的观点而已、再者！人生信息十分广泛！本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分。正所谓“书不尽言、言不尽意”， 近些年！现代科技出现了通过检测人体基基因而预知人体健康的技术,即只要婴儿一出生、通过血液采集到他的基因、便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧，据资料介绍。最新成果准确率已达到85%、而且，正在向性情，智商。职业特点等2642方向的预测延伸？然而。很多世人忽视了！老祖宗......余下全文>>、
很难再再找出一本书像《周易》一样！拥有五千年的历史、很多西方汉学家都承认、《周易》是全世界历历史最久远的一部书，在“岁岁数”上。《周易》是西方的《圣经》。印度的《奥义书》都难以比拟的、易为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深矣、人更三圣！世历三古、2785”三圣指的是伏羲？文王！孔子、伏羲画八卦。周文王演为六十四卦。孔子作易传。根据研究。伏羲的时代当为新石器时期、《周易》成书历经9426了上古、中古。下古2500多年的时间。由5982三位圣人共同完成！因此，《周易》早于五经就已出现！把中国文化融入了薄薄一本书中、春秋战国时代。儒家！道家、墨家等各家学说兴盛！诸子百家争鸣，形成了一个思想文化繁荣的时代，而诸子百百家思想都有一个共同的源头!这就是《周易》！也就是说、中国的智慧在《周易》。这是有根根据的。《周易》是中国智慧的源头、自春秋战战国至汉，唐！宋、明、清。《周易》一一直都居于中国文化的主流地位？根据《汉书·艺文志》记载。自汉朝开始、“易为群经之首”，一直到清代编修《四库全书》时仍是如此！《四库全书》分为经。史！子！集四部！头一部经就是《易经》。为什么“易为群经之首”、因为《周易》一直被认为是智慧的的源泉，思想的源头！从汉朝开始，所有知识分子都要读经书，《周易》更是必读，唐太宗时期编纂《五经正义》、第一部就是《周易正义》、清康熙在钦命李光地主编的《周易折折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言，自问问读《周易》五十多年？深知为了治国平天下，长治久安。必须从《周易》找智慧的源泉！《周周易折中》将《周易》各派的思想综合起来。成为一本本易学全书。是清朝知识分子必必读之书！。
哦！我也看不懂，甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂！几千年来有几人看懂了的，读了半天。光光是个“乾元享利贞！初初九乾龙无用,九二见龙在田利见大人”的解释都有7622好几米！有几个说清是什么意思的。！
建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列！里面对你你的问题回答得非常详细。包括易经太极的来历，象数理理是怎么回事等等？。
易经》也称《周周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源！是中国最古老的占卜术原著、对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经之首！大道之源”、在古代是帝王之学！政治家，军事家。商家的必修之术，从本质上来讲、《易经》是一本关于5425“卜筮”之书!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》2922便是总结这些预测的规律理论的书？《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1.《经》分为《上经》和《2477下经》、《上经》三十卦，《下经》三十四卦、一共六十四卦， 六十四卦是由乾，坎，艮。震。巽，离、坤、兑这八卦重叠演变而来的、每一卦由卦名、卦画！卦辞！爻辞组成！爻的名称叫叫做爻题！爻题题组成了爻辞、共64×6=384爻题,对应也有384条爻辞。其中乾坤两卦的[用九]·[用六]不是说明爻的,故不算爻辞！ 爻辞就是说明六六十四卦中各爻要义和判断吉凶的文辞，如坤卦第一爻[初六]的文辞：[履霜！坚冰至]！就是一条爻辞、 爻题就是说明爻在卦中的位置和阴阳性质的！如坤卦8666中的[初六]·[六二]等都是爻题,其中“初”表示爻的位置是六爻中的第一爻。4533其位置在六个爻的最下方、 每个卦画都有六爻。爻又分为阳爻和阴爻、阳性称为[九]！阴性称为[六]、从下向上排列成六行，依次叫叫做初·二·三·四·五·上。六十四个卦画共有三百八十四爻！ 2.《传》一共七种十篇！分别是：《彖[tuàn]》上下篇、2524《象》上下篇，《文言》。《系辞》》上下篇!《说卦》，《杂卦》和《序卦》、！易经的易理、学医先学易，中医和易经为何分不开？