从八卦的卦1269象中还归纳出卦的基本性质？称为卦德！或卦性、如：乾、健也。坤。顺也、震，动也！巽，入也。坎！陷也！离！丽也、艮，止也！兑，悦也。卦德包括人类在内的万事万物。又都具有其各自的特性5951或品格，以此才构成成复杂多样的大千世界，为此，古人又从2357包括人类在内的众多事物的特性或品格中？挑选出他们认为是最基基本的八种？也分别用这八个卦来象征。 有关事物的这八种最基本的特性或品格！分别为：“健”。“顺”、“动”、“入”、“陷”及“险”！“丽”、“止”！“说”！其中！“健”即刚健！““顺”即柔顺!““陷”即塌陷、陷落或洼陷。“险”即危险。“丽”是2220附着之义，“止”即静止、停下，“说”则与“悦”字通假。因此读为“yuè”。是和悦悦的意思，而它们所对应的八卦！则分别是：乾象征健、坤象征顺！震象征动！巽象征入！坎象8712征陷及险!离象征丽（附着），艮象征止！兑象征说（悦）。这些用卦来象征的事物的特性或品格！古人又又通称之为“卦德”、由此、健。顺、动、入，陷及险、丽（附着）、止！说（悦）。分别成了乾！坤。震，巽！坎，离。艮！兑这八个卦的基本卦德。对此！我们同样可以展开自己想象的翅膀！去揣摩一番。古人究竟是为什么用这八个卦！来分别象征这八种基本本特性或品格的！我我们可以这样想、乾卦代表天！古人直观自然！认为天围绕着地转！一昼夜转一周、永不停息！可以说是十分刚健！自强的了、因此又用乾卦象征健。坤卦代表地！大地自甘位居于天之下、而顺承着天。并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物。可以说是十分柔顺的了，因此又用坤卦来来象征顺！震卦代表雷、雷声隆隆隆作响。它本身就在动，而且又会因因此而惊动万物，或使事物也跟跟着动起来！因此。又用震卦来象征动。巽卦代表风。风之吹来，无孔不入，因此，又用巽卦来象征入。坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处。水也极容易给人等带来危险，因此！又用坎坎卦来象征陷及险！离卦代表火，火必须附着在可以燃烧的事物上！因此！又用离卦来象征丽（附着）！艮卦代表山。山是静止不动的，因此，又用艮卦来象征止、最后。兑代表沼泽，水草生于沼泽、鱼儿游于沼泽、鸟儿栖息在沼泽，兽类饮水于沼泽，人类也从沼泽中受益！可以说，沼泽和悦地对待万物、也使万物由此而倍感由衷的喜悦。因此！又用用兑卦来象征说（悦）。由此看来！八卦的八种基本“卦德”的由来。是与前面讲过的八卦的八种基本卦象。密切相关的！，
人体各部位与八卦是对应的、如如眼睛属离火!！
风水中的“朝山”有尘尘峰和仙峰案台等。都是按水法来确定位置、请参考！、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为““群经之首？大道之源”、在古代是帝王之学。政治家，军事家！商家的必修之术。从本质上来讲、《易易经》是一本关于“卜筮”之书？“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、 编辑本段1.流传与学派 据中国[1]君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时!李李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免？之后各个朝代都有人研究《周易》！包括汉代的京房！郑玄！魏晋时代的王弼。唐代的的陆德明!李鼎祚，孔颖达。宋代的邵雍！程颐！朱熹等等。 据文献记载，宋代兴起了易图的研究、像广为人知的河图！洛书！先天图、中天图，左天图、风后十六局图。春宫图！房中术图、后天图！太极图（含阴阳鱼的饼图案）、神龙八八卦图等、都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数4860派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞！爻辞，亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易易用于占卜，前者如王弼！程颐。当代有山东大学教授刘大钧等、后者如京房。邵雍等。 明代末年，《易经》被传教士翻译并传播到西方、十七世纪末，德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet，汉名白晋！1662年－1732年）的介绍！更将《易经》以二进制解释、现在无论中国国大陆,台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。 根据江弘远《京房易学流变考》一书。自从《京氏易传》出现后！受朱熹。惠栋，以及及《四库总目提要》的推波助澜!均认为此书及其条例是出自京房本人之手，本书以沈延国论点加以延伸，确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律、八宫卦。纳甲。纳音则是由荀爽、虞翻，干宝等另一非京氏《易》6367学流派演变而来,从《京氏易传》出现后、遂取代京房原有的模式！ 编辑本段2.八卦符号 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！用“一”代表阳。用“--”代表阴！用三个这样的符号！组成八种形式。叫做八卦、 八卦的八组符号代表着万物不同的性质。据《说卦》的解释：“乾！健也，坤。顺也、震、动也、巽(xùn)！入也。坎。陷也。离、丽也，艮(gèn)、止也！兑、(duì）说也。” 这八种性质又可以用“天，地。风、山！水，火、雷。泽”的特征来表示！ 即即：乾代表天？坤代表地！坎代表水！离代表火，震代表雷，艮代表山、巽代表风！兑代表泽、 八卦的““卦”!是一个会意字,、从圭从卜！ 圭。 指土圭、 开始以泥作成土柱测日影。卜、 测度之意.。1421立八圭测日影。即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、这就形成八卦的图象！ 八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门符号。 爻有阴阳两类！ 阳爻表示阳光,！阴爻表示月光，每卦卦又有三爻。 代表天地人三才。 每卦的次序是自下而上的、最下一横叫初爻。中间一横叫二爻，上面一横8633叫三爻, 八卦8437有伏羲八卦。也叫先天八卦、文王八卦！又称后天八卦、 （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连、坤六断。震仰盂、艮覆碗，离中虚，坎中满。兑上缺。巽下断、” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分！五4786数中宫六乾是。七兑八艮九离门！” （二）9827八卦代数 先天八卦：乾一？兑二！离三！震四，巽五！坎六。艮七，坤八， 后天八卦：乾六，坎一，艮八！震三。巽四！离九，坤二，兑七！五为中宫， （三）八卦方位 先天八卦：乾南！坤北！离东。坎西，兑东南、震东北、巽西南，艮西北 后天八卦：震东、兑西，离南。坎北、乾西北！坤西南、艮东北。巽东南 （四）八八卦所属 乾？兑（金）。震、巽（木）、坤。艮（土）！离（火）、坎（水）， （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（（水）！坎（水）生震，巽（木）！震。巽（木）生离（火）。离（火）生坤，艮（土）！坤！艮（土））生乾。兑（金）、 乾！兑兑（金）克震！巽（木）！震、巽（木）克坤！艮（土）、坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火）、离（火）克乾，兑（金）， （六）八卦旺衰 乾。兑旺于秋，衰于冬、震。巽旺于春，衰于夏。 坤，艮旺于四季。衰于秋。离旺于夏！衰于四季， 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个9921月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾，兑 乾为天。兑为泽 木-震，巽 震为雷！巽为风 土-坤！艮 坤为地。艮为山 水-坎坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 八卦分割图（八）八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾、坎。艮！震。四卦、属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震震为长男 （震,坎。4050艮中阴多阳少,表示阴从阳！故为阳卦卦 ） 坤。兑！离。巽四卦！属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑，离。巽中阳多阴少、表示阳从阴！故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 巽四、离九，坤二。 震三、宫五、兑七。 艮八。坎一。乾六， 以上后天八卦九宫排列数！横竖相加，对角8760相加之和、均等于15.即： 6+1+8=15、7+5+3=15、2+9+4=15。 6+7+2=15，1+5+9=15，8+3+4=15， 6+5+4=15。2+5+8=15、 编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表 乾——祈使语态。字音延长、坤……联想巽、复回震、问质坎，赞叹离！释义艮！顿停兑“”谕义3.2.卦相 乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼睽鼓兑撇说瞥钹编辑本段4.六十四卦 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人大有有谦豫随!蛊临观兮噬噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃，升困困井革鼎震继？ 艮渐归妹妹丰旅巽？兑涣涣节兮中孚至？ 小过既济兼未济。是为下经三十四！ 乾［乾上．乾下］元．亨．利．贞． 《彖》曰：大哉乾元！万物资始。乃统天、云行雨施。品物流形，大明终始、六位时成！时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命！保合大合、乃利贞！首出庶物！万国咸宁， 国学大师南怀瑾[2] 《象》曰：天行健。君子以自强不息。 初九．潜龙勿用． 九二．见龙在田．利见大人．《象》曰：见龙在田！得普施也， 九三．君子终日乾7689乾．夕惕若，厉无咎．《象》曰：：终日乾乾、反复道也。 九四．或跃在渊．无咎．《象》曰：或跃在渊！进无咎也、 九五．飞龙在天．利见大人．《象》曰：飞龙在天！大人造也、 上九．亢龙有悔．《象》曰：亢龙有悔、盈不可久也！ 用九．见群龙无首．吉．《象》曰：用九天德，不可为首也， 《文言》曰：元者！善之长也、亨者！嘉之会也。利者。义之和也！贞者、事之干也， (因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!) .阴阳易化易经太极图。以明快快图素的模型。勾画《易经》阴阳互动易流的科学内涵： 精与汽也。聚则合一！散则分二！二汽阴阳，一体分二！阴阳二性，二汽量比。比例恒变、渐升量大、渐降量小，大不及一，小不为零，量变性变，量大性显、量小性隐。性显明现、性隐暗藏！现则物明，藏则物暗，故，精。其大无外，其小无内、升渐大者。升浮渐散，散渐布寓！终极势消，降渐小者、降沉渐聚、聚渐蓄根。终极势盛！然，物极必反。根盛势极！根势渐长，长渐升散，散升布寓！寓衰势极。寓势渐消！消渐降聚、聚降蓄根、一体之内！阴显阳隐！互根互寓！显隐性易。互易互化，恒运无休。故。精汽互动，阴消阳长、阴进阳退、阳杀阴藏。和谐平衡、 明确，大自然具备《原始弹性》！弱势收缩与强势膨胀：如呈6434《收缩相》。它必固存着《膨胀相》，如呈《膨胀相》！它必9328先固存着《收缩相》，道家易经的论断与近代的《收缩坍塌论》，《开开放膨胀论》两大理论相符吻合。无疑。道家易经在五千前整合的［坍缩与膨胀］、是如此完美精彩，故。［天门开阖、能为雌乎！］，［是故阖户谓之坤、辟户谓之乾！一阖一辟谓之变，…、］。这就已将［收缩坍塌论］·［开放膨3172胀论］整合到《大统一》的轨道——阴阳开阖、 无疑，道家易经以文字的描述和易经太极图的描绘！在“有封”空间、阴阳阳的互动易流。正量与负量的流量替易。5360系列地以始基物质,力学结构与行为形态描述了大自然体演化的全程： 物质是《阴与阳》！力学是《强与弱》、行为是《敛与张》（开与阖）、易替是《进与退》、 阳精《膨胀相》与阴精《收缩相》，相应地产生实有与虚无的空间、实有空间有一点虚无的阴精！虚无空间有一实有的阳精，阴阳流流速缓慢！外形曲线平滑！宇宙总量守恒。 阴阳易化、是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型：在恒定无边有限的《虚空》、物质易流与总量守恒的演化、是开与阖，阴与阳的生生重复易替行为、现称《历史反演》、无疑，易经太极图，是人6560类史上最古典的《泡利不相容原理》与《地下停车场》规则！［外如鸡鸡蛋］!是人类史上最古典的《宇宙混沌》的描述、易经太极图、是最古8361典的科学模型、 7.2.当代印证 道家易经以《易经太极图》·《太极球》与《无极球》的迭加图、构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型，用比类推演的简明语言和图素、描述和描绘了单一的模型， 明确地预言： 母体与有封！弦者与反者！阴阳与中性！光弦与空穴、引力与斥力！强者与弱者！天门与敛张，对称与镜像、互动与易流，混沌与初开！左旋与右旋、自存与自洽。汽场与守恒！ 大自然母体的始基以《弦精》之物质与《罗网》之架构存在、 宇宙本体的始基以《弦精》、与《精精》的《反者对》阴阳两精物质结构存在, 道家易经提出与图绎的命题如下：母体：明确的宇宙母体。称《太上》！《空虚》、《道》，有封：明确的宇宇宙本体“有封”的《虚空》!导出：：［有封］量恒，鸡子：明确的宇宙““有封”阴阳液流的混沌状态,弦者：明确的宇宙母体的始基，是《弦罗网》结构的中中性体,这是《弦论》！无极：明确的万维轴球体球0176膜架构、确定、宇宙体的网络结构、元汽：明确的的宇宙体的基态物质!这是《4455一元论》、弦精：明确的大自然体太初的两种《电中性体》物质，九天：明确的宇宙体存在九重《罗网》2104的球体球网,太极：明确的宇宙体物质存在的，两类流体基态与9212互动易流,这是《二元论》。反者4787：明确的宇宙体物质《反者对》流量的互动,是宇宙体的第一一源动力？敛张：明确的宇宙体的《反者对》（引力8712与斥力）？令宇宙体具《原原始弹性》。开阖9643：明确的宇宙体的《收缩相》与《膨胀相》行为！弱强：明确的宇宙体演化行为只呈现两种形式：弱势收缩坍塌·强势开放膨胀！弱者：明确的宇宙体弱能《电中性》的《精》，是［不竭］能源·［弱能守恒］。生生：明确的宇宙体的演化，是重重复复的互逆互动，复归：明确的大自然《时空反演》行为：《开阖收引》与《敛张缩胀》的《反者对》互动易替，3720复归的形态是,以《精》为永恒的球座座标轴？自旋粒子以阴阳两正弦波圆柱5616流体缠绕着轴，作左右反缠上下逆绕的、双螺旋体的周期易流流运动！ 故、《精》》·无端不竭！《道》·易无始终。 道家易经断言！宇宙母体的弱能造物创生，是弱《反者对》互动易流的必然！断定。在一“有封1943”的《空虚》的互动易流·总量守恒。 当代的粒子·粒场·胶子·3808镜像·双对·超弦·膨胀·坍缩·婴儿·弱力·强力·能量·零点《混沌性》与《原始弹性》等等的前沿科学!观察、实验！概念、论证！原理与法则。如。《洪特规则》与《泡利不相容原理》·《超弦的标准模型》·《宇宙网》·《Ｐ膜》·《Ｍ－理论》与《明暗物质圈环》等等！恰如其分地印证。道家易经在自然科学的领域里，关于物质的微观和宏观构思的描述。与模型的描绘！推演与明确的预言。道家易经构思的的模型与预言，是科学的模型与预言： 无极球！是宇宙母母体的太初始基模型、球面！是母体的阳精太初始基模型、圆平面！是宇宙母体的《电中性的原始虚空》太初始基模型、无疑。《电8138中性物质》是《暗物质》。《《暗物质》无电性。在一一定条件下。《暗物质》粒子可裂化为《电阳性》与《电阴性》两类粒子， 易经太极图。是宇宙本体的太初始基模型！黑白鱼形！是宇宙本体《太初黑洞》的始基模型。与骨架模型！阴阳两精，是宇宙本体两大粒子流体的太初始基基模型、 太极极球导出《超弦对称的标准模型》的确立、这就确定、球心一点是《宇宙的奇点》。《奇点》的确立，就是确定。宇宙本体之前的《大爆炸》在球心发生！《量子力学》与《ｍ维轴球体网球体》导出宇宙本体的《旋涡流体》。《旋涡流体》》演化成宇宙本体的《骨架》、人类的科学，就跨越宇宙本体发生的《混沌》历程、2755《混沌》的跨越,导出《九重天》架构：《九重》的架构！解决大自然的的物质总量配置的比例，一开一阖的演化周期、就导出与与完成了宇宙体的《历史求和》, 《易经》、以单一模型图绎求解《宇4304宙混沌》!《历史之和》！ 如果！求解的模型是是符合《量子力学》的,所求得的解，就是科学的， 如是！中华《易经》、就是人类自然科学与自然哲学之尖顶！ “易道广大，无所不包”、“大道之源”！这就是《2203易经》的科学内涵、、
《系系辞》是汉初太学五经博中易学博士的教学提纲挈领？是以儒学5539思维撰写的！《系辞传》是继《系辞》问世后、古人对《系辞》的归属而提出的一种解读观。，
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）、7430坤六断（☷）、 震仰盂（（☳）？艮覆碗（☶）、 离中虚（☲）、坎中满（☵）、 兑上缺（☱）、巽下下断（☴）， 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下。由（坤）左至右而上，八个卦！此处的的卦即单卦,是由三个爻自下而上排列而成的记号。将两个单卦上下组合，即为六十十四卦中的一卦。称重卦，八卦代表了早期中1316国的哲学思想。除了占卜！风水之外、影响0590涉及中医,武术，音乐等方面！、
所谓易经5757八卦“算命”、主要是通过易经的八八六六十四卦,配以天干地支和五行生克。用以测算已经发生的事和可能要发生的事、如：天时。求官。风水、婚姻，捕盗。遗失、出行！交易，寻人，见贵、田种！求财、六甲。望事，疾病。词讼等等，算卦先生在让人摇卦之前、总是先警告说！只能0853测一件事！多了不行、这是为什么呢、原因就是易经八卦算命的背后、遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说。两个偶然事件之间存在着某种必然的联系， 国人最为熟悉的就是马克思主主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系！首先！必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的，其次。必然性和偶然性又是统一的。主要表现在：第一。必然性总是通过大量的偶然现象表现出来！由此为自己开辟道路！没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充！偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约。没有脱离必然性的的纯粹偶然性，第三、必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化， 说得实在是晦涩难懂、其实很简单。比如、一个卵子，和成千上万个精子中的一个相结合！是一件极其偶然的事件、然而！这一偶然事件却和多少年前一对男女女偶然相遇有着必然的联系，没有前一个偶然事件、就不可能有后一个偶然事件发生！所以说！偶然事件和偶然事件之间是相关联的！ 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西、看看到哪个方向能找到，然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱、先后摇六次、按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形。即六6022十四卦中的一卦，丢了东西，是一个偶然事件。摇出来来的一卦是另外一个偶然事件！然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的， 老祖宗留给我们中华民民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然5612事件的分析？可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形，0314就好比易经是一个极为复杂的函数、输入一个变量，便可得到一一个仍然含有未知数的方程!通过对方程的解析，可可以得到方程的近似解、至于解的精确度如何、当然。还是要看解方程的人的道行高低！然而、无论这个“解”能4361否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了！ 能否悟透，则是仁者见仁！智者见智。，
鸡、4526因为鸡代表朱雀,而朱雀属火、属于南方和东南方的守神再加上、古代认为太阳中有三足乌鸦所以认为与鸡同属鸟族。就把司辰之之鸡当做太阳象征, 传说鸡本来有鸡冠和犄角。长的非非常漂亮,那时候龙是没有犄角的，头上光光的什么都没有，于是在玉皇大帝决定十二生肖的排名顺序前、龙就想要想办法把自己弄 得漂亮一点。于是天天拍公鸡的马屁说公鸡就算没有角也非常漂亮，一定定可以排在第一!就让公鸡把角借自己用一下，公鸡听信了龙的话，就把角借给了龙、并且让 蜈蚣来作证。后来在十二生肖大会中，公鸡输给给了龙，公鸡就特气愤！一一大早就去找龙要角!龙看到角在自己己的头上特别漂亮就不想还给公鸡了！他看到公鸡来要角 就一下子跳到水里躲了起来，由于公公鸡不会水,他就只能站在岸边叫“龙哥哥，还我角”！每天一大早就起来叫，久而久之就形成了打鸣的习惯。（节奏有点像）！ 后来公鸡去找蜈蚣评理，蜈蚣之前其实收了龙的好处！就在大伙面前作了伪证使公鸡丢脸！于是公公鸡就对蜈蚣记恨在心、所以我们就能够看到现在的公鸡每次看到蜈 蚣都会像发疯似的乱啄一气！直到蜈蚣气绝身亡才肯罢休！！
你好！答案是蛇 在十二生肖中,蛇是唯一的冷0251血动物!所以生肖属蛇的人都有冷静的一面！他是不善与人吵架！从前据说有一个人养八条蛇。称之为八兄弟、有一天！他必须外出二个月才能回来，告诉蛇不要要乱跑。结果二个月回来之後。发现八条蛇均不见了、
可能是是长时间没性生活,找点乐趣，但心里还是有老老婆的？做老婆的要注意关心老公的生活。体谅他！想办法不让他寂寞。道理上因该是这样的、，易经的理解、什么是人体阴阳八卦图，如何理解人体